易中天中华史：青春志

自从隋炀帝打通南北大运河，穆罕默德在麦加得到天启，世界就进入了洗牌的时代。洗牌风起云涌地延续了好几个世纪，从阿拉伯人建立世界大帝国，日耳曼蛮族成为欧洲新主人，直到成吉思汗的蒙古旋风横扫欧亚大陆，奥斯曼土耳其成为伊斯兰世界的主宰，拜占庭作为千年帝国落下帷幕。而基督教、伊斯兰教和佛教则成为三大世界宗教。 这就是文明的走向。 在这浪潮激荡的岁月，中华文明一方面与世界保持着若即若离的联系，并将佛教中国化为禅宗，另方面则按照自身的趋势走向巅峰。灿烂辉煌的唐宋，正是世界文明圈的时代。

他罢黜百家，独尊儒术。 他礼遇知识分子，用法律震慑豪强，厌恶贵族，偏爱草根。 他定下的官吏制度沿用上千年，皇权达到巅峰。 他的军队攻无不克，匈奴人丢盔弃甲逃亡大漠。 他的政府制霸西域诸国，丝绸之路畅通无阻。 他最开放，也极霸道。 他说，犯我大汉者，虽远必诛。 他是汉武大帝，他的国首度成为全球第一帝国！

商鞅变法，秦愤而崛起，秦始皇灭六国，并天下，建立君主专制大一统国家。 他勤政。每天看完一百二十斤竹简奏章才去休息。 他谨慎。殿上绝不允许有人携带武器，以至于荆轲来刺杀他，所有人只能干瞪眼 他狐疑。每天变换住处，谁要是暴露行踪就是死罪。 他残忍。对李斯的批评传出宫外，因查不出是谁泄密，便将在场的人都杀掉。 设防如此，该坐稳江山了吧？ 然而，秦的苛政却亲手把自己送上断头台，大秦巨轮仅仅十五年就沉没了。 楚汉相争，刘邦称帝，沿用秦朝制度。 大秦没死，秦始皇首创的帝国制主宰中华历史两千一百三十二年。

如何治国？如何做人？ 孔子说：仁。 孟子说：义。 墨子说：公平正义。 杨朱说：我一毛不拔。 庄子说：我的人生与你无关。 老子说：天地不仁，以万物为刍狗。 荀子说：与其怨天尤人，不如奋发图强。 韩非子说：仁和人都是靠不住的，霸道才是真王道！ 人性善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？ 儒、道、墨、法，先秦诸子三百年大辩论，请看中华民族群星璀璨的时代！

原来有的没了，这才有了政治上的一国两朝。南朝和北朝都认自己为中华帝国，称对方为魏虏或岛夷，正所谓一个中华，各自表述。原来没的有了，这才有了文化上的南方北方。从此，长江流域与黄河流域并驾齐驱，隋唐开创的新中华将诞生在两河之间，一直延续至今。 这就是魏晋南北朝影响后世的根本所在。因此我的说法也许很不专业，却很有文化。文化远比专业重要。至少对我来说，是宁可不专业，也不能没文化的。 当然，这已是题外话。 易中天

《隋唐定局》是易中天中华史系列的第十三卷，揭开隋唐这个空前盛世的历史真相：隋炀帝开通了南北大运河，三征高句丽，北巡突厥，修建洛阳城为什么立下了丰功伟业却只能遗臭万年？甚至炀帝被杀时，连他的妻子萧皇后都袖手旁观，也不像某位红颜知己那样从夫而死，只是跟宫女一起用床板做了副棺材，默默地为相伴了三十五年的夫君料理后事。 唐太宗融合胡汉，开创贞观之治，却并非世人所认为的完美无缺杀兄弟；逼亲爹；篡改历史，夸大其词 科举和三省六部，都是隋唐政治制度的新发明。骑马巡街探访名花的新科进士，逐渐成为帝国官僚集团的主力军；这个集团支撑的三省六部制，开创了唐宋元明清的新政治。 大唐上流社会的人们，流连忘返于作为国际贸易中心的长安西市，纸醉金迷于胡人开设的高档会所，那里不但有好听的龟兹乐，好喝的葡萄酒，更有如花似玉的胡姬充当陪酒女郎。 隋唐这个混血王朝，兼挟中华文化的优势，以开放包容的姿态面对世界，造就了一个伟大的世界性帝国。

大汉与罗马曾双雄并峙，几乎同时成为世界性文明，又先后陷入分裂状态。 然而，中华在短暂分裂之后重归一统，罗马却走上了不归之路。 一个有着当时最优越制度的国家为什么会灭亡？一个没有宗教信仰的民族却为什么能维系文明数千年不中断？ 没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性？消亡了的文明又为什么能重生，并成为西方现代文明的源头之一？ 本书将从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论，试图解开这些奥秘。

面对大宋王朝的重重危机，新即位的年轻皇帝宋神宗打算革除弊政，重振国威。他需要一场革新，更需要一个帮手。才华横溢的王安石登上了变法舞台，他网罗改革派人才，成立推动变法的相关机构，一系列新法迅速展开。不料改革愿望虽好，执行起来却弊端不断。反对派群起而攻，王安石两度罢相，坚决要求守护祖宗家法的司马光执政，尽废新法。理智的苏东坡新旧两边都不讨好，几乎因乌台诗案而丧命。一群聪明正直的政治家，最终却让变法沦为一场拉锯混战，大宋王朝的命运也因此被改变。

三国归晋，儒家受冷遇、新思潮激荡；最唯美的时代里，真实、自由而漂亮地活着成了风尚标，中华文明展现出异样的丰彩。

临终前，八十一岁的女皇帝赦免了情敌和政敌，换上石榴裙，留下无字碑。一代女皇武则天，一生风起云涌前所未见，到底是什么造就了她和她的时代？一个女子的能量在历史中究竟能有多强？那个时代的实际样貌又是怎样的？女皇武则天也有她的弱点和不安吗？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易 中天中华史：女皇武则天》。 中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？ 从木材商的女儿变成昭仪宫人，从寂寞深宫度日到感业寺伴青灯古佛，武媚娘的传奇却刚刚开始。 宫斗、布局、上位，洛阳变成神都，大唐让位大周，一代女皇，从未有过，也不会再有。

安史之乱后，只能梦回盛世大唐。华清池没了杨贵妃的身影，唐明皇也不再指挥《霓裳羽衣曲》，摇晃的帝国勉强支撑，宦官专权、朝臣内讧、胡人添堵、藩镇割据。私盐贩子出身的黄巢，又用农民大起义踹了唐王朝一脚。公元907年，二百八十九岁的帝国终究咽了气。安史之乱为何会发生？平叛的过程为何如此漫长？为什么强大的唐帝国会从此由盛转衰？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史第十六卷：安史之乱》。

以人为本、以德治国的理念三千年前就有吗？为什么说周人是中华文明的奠基者？翻开本书，探索中华的文化系统起点，中国人的智慧本源。本书与《易中天中华史：祖先》（史前文化系统）《易中天中华史：国家》（世界文明系统）共同构建了中华历史的坐标。

看清自己，必定先要追根寻源。神话和传说，都是民族的童年记忆，无不隐含着某种文化的秘密和梦想。神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史。只要抹去神秘的色彩，我们就能打开迷宫，依稀看见一些真实的东西。 《易中天中华史:祖先》和您一起探寻中 华文明的源头，发现我们祖先女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。

汉室倾颓，战乱纷飞；群雄逐鹿，天下三分。 所谓三国，其实是汉晋之间的一段历史小插曲，由于《三国演义》的妙笔生花而家喻户晓。可惜小说所讲述的历史，是既被整容更被变性的。还其本来面目，正是《三国纪》的任务。 那么，这段历史的本性如何？它背后的深刻意义和支配力量是什么？为什么大一统的中华帝国史，会有三个汉民族政权的第三者插足曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上，分别体现出怎样的风采和精神？ 在本书中，并没有什么忠义与奸邪的斗争，只有尽可能接近真实的历史。

春秋战国时代，大国争霸，小国争胜；大国吞并，小国图存。强者存，弱者亡。这个血与火相涤荡的历史时期，保持着原始的野性和活力。周桓王与郑庄公的长葛之战，标志着旧的制度和秩序都已经难以维持，终将土崩瓦解，王权时代结束，霸权时代的帷幕拉开。公子小白与管仲狭路相逢，被射中衣带勾，却没曾想到未来的自己将在管仲霸术的辅佐下，成为春秋第一霸主齐桓公。声色犬马的楚庄王，三年之间，不理朝政，不出军令，一味骄奢淫逸，然而三年不鸣，一鸣惊人，他以静制动蓄势而发，收心之后的头一年，他就联合秦国和巴国灭了庸。三年后，又联合郑国侵陈侵宋，后来更命令郑国痛打背楚降晋的宋国。夫差亡国，勾践灭吴，在诸侯争霸兼并的刀光剑影中，五侯争霸，诸子峰起，异彩纷呈。

为什么文明的标志是国家？为什么世界各国的体制五花八门？从部落到国家，是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳，朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊城邦民主，西周受命于天。《易中天中华史：国家》回到历史现场，探寻国家的起源和机密。

本书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿，书稿比讲坛节目内容更丰富，有许多电视节目里是没有的精彩论述。和以往不同的是，对正在\\\"百家讲坛\\\"热播的《先秦诸子百家争鸣》来说，\\\"是先有书，后有电视节目。因为讲诸子百家不容易，学理性太强，所以要写完了再有信心去讲。\\\"易中天说。易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》一书，\\\"我这里并没有尊孔之意，更没想过要独尊儒术，这本书最后的结论反而是要反对\\\'独尊一家\\\'。本书第一章至第三章部分为实体书版文字内容，第四章至第六章为百家讲坛讲稿版文字内容，网络上暂无这三章的实体书版内容，讲稿版相对实体书版实质内容上相差并不多，但是是按讲坛形式列出（画外音、正文、flash等），特此注明。

品读中国书系之四。饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中最基本的内容。惟其是最基本的，人们对这些时时处处可见的现象，也就习以为常，乃至麻木不仁了；极少有人去深究为什么是这样，它与中国文化是怎样的关系？《闲话中国人》的作者易中天，却独具匠心，在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力发掘着文化的内核，给予理论的阐述，指出这一切之所以是“这一个”而不是“那一个”，在于中国文化的内核是“群体意识”。它由近及远，于细致中阐发了中国文化的要旨。该书特点之一，是用“闲笔”来写“正书”。这是研究中国文化的著作，但却不像一般专著那么抽象，那么理论化，那么枯燥。全书讲述老百姓（当然不只是老百姓）的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有“还真是那么回事”的感慨。该书特点之二，是深入浅出。在对林林总总的生活现象进行剖析时，或诠释字词，或引经据典，从本义到广义，从现象到本质，像与你聊天般地娓娓道来，揭示出这些现象深刻的社会性。该书特点之三，是文笔流畅，语言生动。既是“闲话”，就不能做“官样文章”。作者往往用生活习惯用语叙述生活习惯，风趣幽默。该书特点之四，是结构上环环紧扣。从饮食到服饰，从单位到家庭，从面子到人情到友谊，把各个似乎是不相关的方面，从一引申到二，从二引申到三，看完这一章还想接着看下一章。一语概之，《闲话中国人》一书宛如一壶馨香扑鼻的碧螺春，细细品来，回味无穷，爱好传统文化的朋友不可不读。

品读中国书系之三。本书的写作，除恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是最重要的指导性参考书外，许多研究这一问题的著作也具有一定的参考价值，其中最主要的有：福柯《性史》，莫里斯《裸猿》，唐娜希尔《人类性爱史话》，费孝通《生育制度》，刘达临《中国古代性文化》，闽家胤主编《阳刚与阴柔的变奏》，吴诗池、李秀治《中国人的婚姻观与婚俗》，姜绪源《中国妻妾》，孔庆东《青楼文化》，其中尤以刘达临先生的《中国古代性文化》资料最为翔实，极具参考意义。此外，还引用了周国平《守望的距离》和杨东平《城市季风》两书部分观点。限于本书体例，参考引用部分不能一一注明，只能依照国际惯例，开列书目在此，并致谢忱。本书主要是写给普通读者而非专家看的，许多观点都未能深入展开论证。读者如有兴趣深究，请参看拙著《艺术人类学》（上海文艺出版社1992年版）和《闲话中国人》（华龄出版社1996年版）。本书除对中国人的两性状态和两性关系进行了描述和剖析外，第三章还对人类和中国人两性关系的历史用作者自己的眼光作了回顾和检讨，第九章则对男女关系以及爱情、婚姻、家庭、人性等问题发表了作者自己的观点和看法。因为仅仅只是作者自己的回顾和检讨，作者自己的观点和看法，所以并不强求读者同意。知我罪我，一任诸君。

本书作者在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力挖掘着文化的内核，给予理论的阐述。全书讲述老百姓的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有“还真有那么回事”的感慨。本书是“易中天随笔体学术著作.中国文化系列”之一种。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个主导人物个人品质的优劣好坏，与此同时，历史人物都按照一种简单的善恶二元论被脸谱化了。本书勾沉史实，从文化角度品评项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，独具只眼，新颖的评说、生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。

《美国宪法的诞生和我们的反思》主要内容是，200多年前，蛮荒大陆上的一群乡巴佬齐聚费城，为了制定世界上第一部宪法吵得不可开交。在3个多月的时间里，阴云与曙光同在，妥协与原则共存，谁都没有想到，最后磕磕绊绊通过的《联邦宪法》，日后会成为美国人的世俗《圣经》，影响遍及世界。现在看来，事情可能好就好在当时大家都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的，但不宏伟；主张也是有的，但不绝对。不宏伟，就能务实；不绝对，就好商量。制宪代表的原则也很简单：以法治国，三权分立，保护公民生命权、自由权和追求幸福的权利惟其简单，才是底线；也惟其简单，才可坚守。底线弄复杂了，就弄不清，也守不住。其实，一旦守住简单的底线，加上务实的态度，许多事情都好办了。

本书是易中天教授在2005年8月1日到10月1日两个月间就成都市启动的“统筹城乡经济社会发展，推进城乡一体化”进程所做的访谈集，考察了成都市城乡一体化、基层民主建设、规范化服务型政府等方面的改革成果，并就成都市的改革作出了自己独到的分析，展示了在这一进程中站在改革潮头浪尖的官员们鲜明生动的形象，提供了构建和谐社会大环境下统筹城乡一体化的一种可资借鉴的有效方式。

《大话方言》是厦门大学易中天教授品评历史、细读城市之后又一部别具特色的语言力作。在书中，易中天涉足了自己全新的领域“语言学”，对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，让人眼界大开。上海文化出版社2006-07出版。

城市和人一样，也是有个性的。有的粗犷，有的秀美，有的豪雄，有的温情。比如北京“大气醇和”，上海“开阔雅致”，广州“生猛鲜活”，厦门“美丽温馨”，成都“悠闲洒脱”，武汉“豪爽硬朗”。城市文化往往被看成是一个谁都可以插上一嘴的话题，就像看完一部电影后谁都可以发表一番议论一样。中国的城市极其可读，中国可读的城市又是何其之多！如果你有条件，不妨通读天下城市。当然，你还可以读书，比方说，读这本《读城记》。

易中天杂文集锦

西汉前期是一个英雄辈出的时代，这些英雄人物或开天辟地，或建功立业，造就了辉煌盛世，同时又在历史上留下了一个又一个谜团。在易中天教授娓娓而谈的讲演中，刘邦、韩信、项羽、晁错、袁盎、窦婴等一个个人物都那么栩栩如生——他们曾经就生活在这片土地上，七情六欲都那么可感。于是，历史活了。本书是CCTV-10《百家讲坛》超人气节目易中天教授主讲《汉代风云人物》的全文字增补典藏版。这是继《刘心武揭秘红楼梦》后又一本很值得收藏的“课堂讲义”。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

《铁血蒙元》是“易中天中华史”系列的最新卷，讲述蒙古帝国和大元王朝的故事，并从全局视角分析中华历史的挑战、机遇与命运。“一代天骄”成吉思汗横空出世，蒙古铁骑在短短几十年间席卷欧亚大陆。 他们从何而来？是天选之子还是昙花一现的搅局者？世界文明格局重新洗牌，中华历史的车轮又将驶向何方？学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》，现已出版前二十卷。

易中天反思秦汉之后的帝国制度：“从秦灭六国到辛亥革命，中华文明70%的历史都是惆怅，而惆怅，是因为在乎。”中西历史的进程，是一个“交相胜”的过程。有时候我们比人家好，有时候人家比我们强。麻烦仅仅在于，人家比我们强，是在近现代。我们的风光靓丽，却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅，就是失落、怅惘、迷茫，即”怅然若失”，因为我们原本不该这样。这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜，由近及远，还得从帝国说起。何况我们的成败得失，包括汉唐盛世之辉煌，鸦片战争之惨痛，也确实跟它息息相关。事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。《帝国的惆怅》以人性为视角，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，解读中国传统社会政治、帝国制度与人性之间的关系，反思中国传统社会政治和帝国制度。

靖康耻，风波狱；临安风，崖山雨。命运多舛、半壁江山的南宋，却成为世界上第一个亿级人口的大帝国。海外贸易覆盖欧亚非，程朱理学影响元明清，词的境界和韵味更是臻于，苦难而风流的时代一言难尽。

面对大宋王朝的重重危机，新即位的年轻皇帝宋神宗打算革除弊政，重振国威。他需要一场革新，更需要一个帮手。才华横溢的王安石登上了变法舞台，他网罗改革派人才，成立推动变法的相关机构，一系列新法迅速展开。不料改革愿望虽好，执行起来却弊端不断。反对派群起而攻，王安石两度罢相，坚决要求守护祖宗家法的司马光执政，尽废新法。理智的苏东坡新旧两边都不讨好，几乎因“乌台诗案”而丧命。一群聪明正直的政治家，最终却让变法沦为一场拉锯混战，大宋王朝的命运也因此被改变。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。王安石变法是影响北宋王朝，甚至影响中国历史走向的一件大事。事件的核心人物，宋神宗、王安石、司马光等，都是既聪明又正直的政治家，人品无可挑剔，执政的出发点也是为国为民。革除旧政还是维护祖宗家法，推倒重来还是尽废新法。声势浩大的变法最终却沦为一场拉锯混战，变什么法？法怎么变？为什么新旧两派对立如此激烈？这场拉锯战又对大宋的命运产生了哪些影响？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史18·王安石变法》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

大宋？比得上大唐吗？生活是新的，政府和军队也是新的。经济是新的，形势和战略也是新的。大宋，是全新的。从五代之乱到清明上河，历史风云经历了怎样的变幻？“改革”会是解决问题的良方吗？改革又该如何进行、怎样发生？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易中天中华史17·大宋革新》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

安史之乱后，只能梦回盛世大唐。华清池没了杨贵妃的身影，唐明皇也不再指挥《霓裳羽衣曲》，摇晃的帝国勉强支撑，宦官专权、朝臣内讧、胡人添堵、藩镇割据。私盐贩子出身的黄巢，又用农民大起义踹了唐王朝一脚。公元907年，二百八十九岁的帝国终究咽了气。安史之乱为何会发生？平叛的过程为何如此漫长？为什么强大的唐帝国会从此由盛转衰？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史16·安史之乱》。

大汉与罗马曾双雄并峙，几乎同时成为世界性文明，又先后陷入分裂状态。然而，中华在短暂分裂之后重归一统，罗马却走上了不归之路。一个有着当时最优越制度的国家为什么会灭亡？一个没有宗教信仰的民族却为什么能维系文明数千年不中断？没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性？消亡了的文明又为什么能重生，并成为西方现代文明的源头之一？本书将从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论，试图解开这些奥秘。

他罢黜百家，独尊儒术。他礼遇知识分子，用法律震慑豪强，厌恶贵族，偏爱草根。他定下的官吏制度沿用上千年，皇权达到巅峰。他的军队攻无不克，匈奴人丢盔弃甲逃亡大漠。他的政府制霸西域诸国，丝绸之路畅通无阻。他最开放，也极霸道。他说，犯我大汉者，虽远必诛。他是汉武大帝，他的国首度成为全球第一帝国！

中华民族到了最关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视自己的历史。比方说，为什么在史前时代，我们跟世界各民族走着相同的道路，一到文明时代就分道扬镳了呢？走上独特道路的中华，为什么会在其他古代和古典文明陨落之后或之时，反倒如日中天登峰造极，然后又盛极而衰却衰而不竭呢？是什么在导引着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着这古老的文明？如果我们的道路命中注定有如黄河九曲十八弯，那么，大海在哪里，又是什么样？所有这些，都可以归结为一句话——三千七百年以来，我们的命运和选择。审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于最后的结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？★当今中国知名度最高、影响力最大的学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五到六年时间，以每季度两卷的速度，写作36卷巨著《易中天中华史》。★跟随36卷《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。★《易中天中华史》前六卷《易中天中华史1·祖先》《易中天中华史2·国家》《易中天中华史3·奠基者》《易中天中华史4·青春志》《易中天中华史5·从春秋到战国》《易中天中华史6·百家争鸣》上市后备受读者欢迎，再度掀起“全民读史”风潮，在各大网店历史频道热卖榜上囊括前几名，已经成为本年度口碑第一的历史畅销书系列。★第七卷《易中天中华史7·秦并天下》，大秦只活了十五岁，秦始皇首创的“帝国制”却主宰中华历史两千一百三十二年。商鞅变法，秦愤而崛起，秦始皇灭六国，并天下，建立君主专制大一统国家。他勤政。每天看完一百二十斤竹简奏章才去休息。他谨慎。殿上绝不允许有人携带武器，以至于荆轲来刺杀他，所有人只能干瞪眼他狐疑。每天变换住处，谁要是暴露行踪就是死罪。他残忍。对李斯的批评传出宫外，因查不出是谁泄密，便将在场的人都杀掉。设防如此，该坐稳江山了吧？然而，秦的苛政却亲手把自己送上断头台，大秦巨轮仅仅十五年就沉没了。楚汉相争，刘邦称帝，沿用秦朝制度。大秦没死，秦始皇首创的“帝国制”主宰中华历史两千一百三十二年。

管仲实行军政一体，重装升级了齐国的战斗力，齐桓公就此成为春秋时期第一个霸主；商鞅变法，手腕铁血，一天处决囚犯七百多人，使秦国从激烈竞争中脱颖而出；战国最大的赌棍苏秦，伙同张仪合纵连横，将七个国家的命运握在掌心……五百年间，圣贤们辩论真理，国君们争夺霸权。从春秋到战国，是中国历史上群星辉映的浪漫时代。

《易中天中华史4·青春志》将和您一起了解我们民族的青春期——东周时期。去看看那些杀身成仁的刺客，追求真爱的美人，义无反顾的战士，忠贞不二的人臣，力挽狂澜的使节，以及人情味十足的鬼神。刺客们为了那句：士为知己者死，女为悦己者容，选择了杀身成仁。其中就有这样一个比荆轲更悲壮的刺客——聂政，他因感念严仲子的看中和赏识而出山，事成之后，惨烈的割掉了自己的面皮，又挖掉了自己的眼睛，最后甚至剖腹挑出肠子，只为掐断了线索、隐藏身份，不连累自己的雇主和亲人，作为一个“刺客”，他的“活”实在干的漂亮。那时候的男人和女人，无论是刺客、情人、战士，还是人臣、使节，都真性情、真血性，讲义气，重承诺，行之有礼，言之有情，进退有方。就是他们为中华民族的“精神气质”定下了基调。

凤鸣岐山，武王伐纣。以弱胜强，一战而胜。居安思危的周公们，凭着天才的政治智慧，以四大制度安天下。以人为本，以德治国，以礼立秩序，以乐致和谐。他们并不知道，他们并不知道，此后三千多年，全球华人的精神和气质就此奠定。《易中天中华史3·奠基者》和您一起探寻，究竟是谁敲响了中华文明的定音鼓。

临终前，八十一岁的女皇帝赦免了情敌和政敌，换上石榴裙，留下无字碑。一代女皇武则天，一生风起云涌前所未见，到底是什么造就了她和她的时代？一个女子的能量在历史中究竟能有多强？那个时代的实际样貌又是怎样的？女皇武则天也有她的弱点和不安吗？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易 中天中华史：女皇武则天》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？从木材商的女儿变成昭仪宫人，从寂寞深宫度日到感业寺伴青灯古佛，武媚娘的传奇却刚刚开始。宫斗、布局、上位，洛阳变成神都，大唐让位大周，一代女皇，从未有过，也不会再有。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》：第一部《中华根》（先秦），第二部《第一帝国》（秦汉魏晋南北朝），第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近现代》，现已出版前十五卷。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

公元610年堪称非比寻常。就在这一年，再赴江都的隋炀帝开通了江南河，自京口至余杭全长八百里。与此同时，伊斯兰教的伟大先知穆罕默德得到了天启，而一位名叫希拉克略的人则成为拜占庭的皇帝。此后的世界，便是拜占庭、阿拉伯和隋唐帝国叱咤风云的舞台。三大帝国创造了影响世界的文明，而这文明还都与宗教有关。那么五大宗教中，为何基督教、伊斯兰教和佛教成为世界宗教？离家出走的佛教，又如何改变基因成为禅宗？禅宗丰富了中华智慧，却为何同时也让我们错失良机？了解基督教、伊斯兰教和佛教的历史，领略中华文明华彩乐章，请阅读“易中天中华史”新卷《易中天中华史14·禅宗兴起》。自从隋炀帝打通南北大运河，穆罕默德在麦加得到天启，世界就进入了洗牌的时代。洗牌风起云涌地延续了好几个世纪，从阿拉伯人建立世界大帝国，日耳曼蛮族成为欧洲新主人，直到成吉思汗的蒙古旋风横扫欧亚大陆，奥斯曼土耳其成为伊斯兰世界的主宰，拜占庭作为千年帝国落下帷幕。而基督教、伊斯兰教和佛教则成为三大世界宗教。这就是文明的走向。在这浪潮激荡的岁月，中华文明一方面与世界保持着若即若离的联系，并将佛教中国化为禅宗，另方面则按照自身的趋势走向巅峰。灿烂辉煌的唐宋，正是世界文明圈的时代。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》第一部《中华根》，第二部《第一帝国》，第三部《世界文明圈》，第四部《跌宕时代》，第五部《大变局》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

《易中天中华史13·隋唐定局》是易中天中华史系列的第十三卷，揭开隋唐这个空前盛世的历史真相：隋炀帝开通了南北大运河，三征高句丽，北巡突厥，修建洛阳城……为什么立下了丰功伟业却只能遗臭万年？甚至炀帝被杀时，连他的妻子萧皇后都袖手旁观，也不像某位红颜知己那样从夫而死，只是跟宫女一起用床板做了副棺材，默默地为相伴了三十五年的夫君料理后事。唐太宗融合胡汉，开创贞观之治，却并非世人所认为的完美无缺——杀兄弟；逼亲爹；篡改历史，夸大其词……科举和三省六部，都是隋唐政治制度的新发明。骑马巡街探访名花的新科进士，逐渐成为帝国官僚集团的主力军；这个集团支撑的三省六部制，开创了唐宋元明清的新政治。大唐上流社会的人们，流连忘返于作为国际贸易中心的长安西市，纸醉金迷于胡人开设的高档会所，那里不但有好听的龟兹乐，好喝的葡萄酒，更有如花似玉的胡姬充当陪酒女郎。隋唐这个混血王朝，兼挟中华文化的优势，以开放包容的姿态面对世界，造就了一个伟大的世界性帝国。

《易中天中华史12·南朝，北朝》是易中天中华史第十二卷（第二部《第一帝国》终结篇），它上承秦汉、下启隋唐，书写了中华史上最动人的一段乱世。北方五胡乱华，却最终全盘汉化。北魏孝文帝为争正统，强逼鲜卑大臣们在朝堂上只能说汉话，胆敢违命，撤职查办！严令宫中女人只能穿汉服，本族的夹领小袖一律废除……北方这座大熔炉，见证了民族融合的力度。南方王朝更迭，宋齐梁陈，个个短命……南方这块试验田，验证了士族的没落。易中天中华史《易中天中华史12·南朝，北朝》，依据权威可靠的历史文献，以经典的易中天式解读，使南北朝历史从此变得条理清晰、轻松好读，让你两小时读懂四百年乱世风云。刘渊明明是匈奴天子，却定国号为汉，把刘邦、刘备奉为列祖列宗，选择了“借壳上市”。石勒不过是个被人贩卖的奴隶，却封王称帝，成功实现“逆袭”。苻坚一统北方，踌躇满志，淝水一战，落得风声鹤唳、草木皆兵。剃光头、留辫子，原始野蛮的鲜卑拓跋部，悄然在北方崛起，“胡无百年国运”的神话从此被打破。拓跋改为元姓、独孤改为刘姓、步六孤改为陆姓……不讲鲜卑语讲汉语，不穿鲜卑服穿汉服，是什么让孝文帝下定全盘汉化的决心？宋武帝刘裕的九个儿子，四十多个孙子，几乎都死于非命。十五岁的齐和帝不愿意吞金自杀，要来好酒喝得大醉，任由梁武帝派来的杀手把自己送上西天。梁武帝没事儿就闹出家，四次舍身同泰寺，逼得大臣们花了四个亿为他赎身。亡国之君陈后主，在隋军打进城的时候自作聪明地躲在井里，不料对手要“落井下石”，被一根绳子拉了上来，也喜剧性地结束了一个时代。

爱美，清谈，酗酒，嗑药，男人女性化，这是怎样的风度？漂亮又丑陋，清高又贪婪，潇洒又势利，高雅又庸俗，真实又虚伪，这是怎样的时代？江山易主，中原逐鹿，衣冠南渡，五胡入华，这是怎样的变故？畸形的独立，病态的自由，虚无的真实，脆弱的美，这是怎样的追求？中华的历史为什么注定有此一劫？魏晋在历史上的地位究竟如何？这些难解之谜留给我们的启迪又是什么？

汉室倾颓，战乱连绵；群雄逐鹿，天下三分。这段由于《三国演义》的妙笔生花而家喻户晓的历史，本性究竟如何？它背后的深刻意义和支配力量是什么？为什么大一统的中华帝国史，会有三个汉民族政权的“第三者插足”？曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上，分别体现出怎样的风采和精神？在本书中，并没有什么忠义与奸邪的斗争，只有尽可能接近真实的历史。

本书为《易中天中华史》第一部《中华根》的总序。是什么在引导着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着中华这古老的文明？文明有意志，决定了未来全球的天下大势与何去何从，以及谁将是“带头大哥”。中国人到了最关键的时刻，看清世界格局，找到中华的位置。《易中天中华史·文明的意志与中华的位置》易中天最具影响力和价值的作品，让你更透彻理解《易中天中华史》，是打开我们的命运和选择之门最好的钥匙。

一部关于中华文明的百科全书。为您讲述三千七百年以来，我们的命运和选择。一部轻松好读、引人入胜、波澜壮阔、气势恢弘的中华史诗。迄今为止唯一一部从全球视角为中华文明立传的经典巨著。易中天将历史聚焦于中华民族的命运和选择的关键拐点。翻开本书，您将清晰地明白什么是中华根、中华魂，知道中华文化的根在哪里、魂在哪里。为什么文明的标志是国家？为什么世界各国的体制五花八门？从部落到国家，是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳，朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊城邦民主，西周受命于天。《易中天中华史2·国家》回到历史现场，探寻国家的起源和机密。

看清自己，必定先要追根寻源。神话和传说，都是民族的童年记忆，无不隐含着某种文化的秘密和梦想。神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史。只要抹去神秘的色彩，我们就能打开迷宫，依稀看见一些真实的东西。《易中天中华史1·祖先》和您一起探寻中华文明的源头，发现我们祖先——女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。

秦最终夺取了天下，只能归结为秦国有当时最管用的制度，或者说，他们把这个新制度建设得最彻底。这就是初具规模的中央集权制。这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制（文臣将兵制），明因之；明创阁臣制，清因之。世界上没有免费的的午餐。伦理治国或者说独尊儒术的原则维护了帝国制度，却让我们民族付出了巨大的代价。皇帝对官员常有一种复杂的心理。一方面，他离不开官员；另一方面，他又近乎本能地认为帝国的事情会坏在这帮家伙手里。奇怪，帝国的产权怎么会成为问题呢？“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，这不是很清楚吗？公元1911年，中国历史上最后一个王朝——大清，在内外交困中灭亡了。随同它一起被埋葬的，还有整个帝国制度。易中天先生的《帝国的终结》，就是他对于中国历史的一种解读方式，或者说是对于中华帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。读者诸君如果静下心来，细细品味，便不难发现，他对于“封建”本意的理解，对于“天下为公”的“公天下”的理解，都有一些独到的看法，显现了对历史与现实的睿智与敏感。

如何治国？如何做人？孔子说：仁。孟子说：义。墨子说：公平正义。杨朱说：我一毛不拔。庄子说：我的人生与你无关。老子说：天地不仁，以万物为刍狗。荀子说：与其怨天尤人，不如奋发图强。韩非子说：仁和人都是靠不住的，霸道才是真王道！人性善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？儒、道、墨、法，先秦诸子三百年大辩论，请看中华民族群星璀璨的时代！

我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物和主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。但我们从来就不知道舞台上为什么会有那么多白脸和白鼻子，也不知道红脸和黑脸的什么时候才能出现，因为我们不知道编剧和导演是谁。我们只能寄希望于运气和等待，却不肯承认每一次善报，往往也差不多意味着下一次恶运的来临。三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。曹操就是其中一位影响历史进程的重要人物。他生前威震天下，他死后骂名最多，有人说他是英雄，有人说他是奸雄。在历史的记载中，为什么他的所作所为总是自相矛盾，众说纷纭？曹操究竟是一个怎样的人物，在他前期有着什么样的功过得失？易中天教授将从平民角度为您解读。

《蜜月》为倪匡（以魏力为笔名）所著《女黑侠木兰花》系列冒险故事第五十部，曾以《蜜月奇遇》出版。因为他们一直对付着各种各样的犯罪份子，生活在极度的紧张中，所以他们计划用三年时间渡过新婚蜜月，好好地休息一下。他们即将开始为期三年的蜜月旅行。但是在旅途中，有人打破他们的宁静蜜月。一名身份很特殊的妇人，希望他们能协助，找寻她的儿子。但夫人不肯透露身自己的身份，甚至她连她儿子的样貌也不知道，只知道他的身份和容貌时时在变换。而且，他失踪的消息，也绝不能传开去。而寻找的线索却只有“身高六呎，操德语及法语”茫茫人海，凭借着这么薄弱的线索，他们二人究竟要从何找起？面对各样限制，木兰花及高翔拒绝要求，神秘妇人唯有揭露自己的身份。当神秘妇人让木兰花及高翔看见她的容貌时，两人也想不到神秘妇人的身份竟是如此特殊，明白了为何她虽然急切地找回儿子，但又要保守秘密。

《冰河洗剑录》在1963年～1965年《新晚报·天方夜谭》连载，该小说和《云海玉弓缘》的时间相连，讲述了江南与邹绛霞的孩子江海天的感情和江湖故事，该作继承了梁羽生的写作特色，人物感情突出，剧情胶着，而被称为又一部梁羽生式小说。原陈天宇书僮江南与邹绛霞成婚后，生有一子，取名江海天。一日江南在自家花园中教儿子武功，突来天魔教八名蒙面女子，借与江南比试之际，强学江南武功，并劫持江海天而去，江南一家苦无对策，只得备好行装，出门寻找儿子的下落。一日，江南在一无名客栈中遇到行事佯狂、处世洒脱的神偷姬晓风，两人性情相投，义结金兰。姬晓风自告奋勇去天魔教所在地徂徕山营救江海天。江南来到岷山拜见岷山掌门人谷之华，遇天魔教主姐姐缪夫人来岷山冒名认领谷之华的养女谷中莲。谷之华识破真相，与江南联手击败缪夫人。谷中莲是南丐帮帮主翼仲牟寄居在谷之华足下，信物只有一件缀着天心石纽扣的花棉衣和一本龙力功谱，其身世至此仍是一个谜。这时天魔教主又来扰山要挟，随后金世遗的仇人无名岛主文廷璧也来到岷山，意在骗取中原上乘武学。岷山派处于危机之中，幸好金世遗及时赶到，打败了文廷璧。事隔多年，金、谷再度相遇，一番倾谈，说尽心中无限事。而这时厉胜男侄子厉复生却现身江湖，并对金有着深深的误会怨恨，一时又勾起金世遗多少伤心往事。厉复生任天魔教副教主，却痴恋着天魔教主。姬晓风为救江海天身受重伤。金世遗艺高胆大，在天魔教总舵中，独力战败文廷璧、厉复生和天魔教主，救出了江海天。金世遗在江南家授艺三年，江海天武功初成，他便离开了江家，孤身再入江湖。随后江南为帮助义兄陈天宇寻找被人劫持走的妻子幽萍也离家，不料一走竟是三年未归。江海天此时已长大成人，武功也有所成，他受母之命，外出寻父。出门之后，先到岷山拜见谷之华，而谷之华与谷中莲却已出山远游而云。他替岷山派接下了马萨儿国金鹰宫宝象法师的请帖，参与金鹰宫八月十五的群英会。江海天离开了岷山后，路途上遭遇金鹰宫人物阴圣姑的陷害，几度陷入危机中。他以忠诚和友情感动了阴圣姑的徒弟欧阳婉。而这时厉复生奉天魔教主之命在阴圣姑手中夺得江海天。在途中，江海天幸被武林前辈华山医隐华天风所救，华天风之女华云碧爱上江海天，但江海天总是不能忘记儿时记忆中的谷中莲。江海天与华天风父女一道前往金鹰宫。路上，华天风遇到仇人毒手天尊蒲卢虎和欧阳婉的父母欧阳仲和、欧阳二娘。华天风大战一场，身中巨毒。江海天背负华天风到附近大侠云召家避难疗毒。不料云家已遭到貌似江海天、华云碧的男女青年偷袭，且云召的儿女云琼、云璧为掌力所伤，低迷不醒。天风以高超的医术救治了云召子女。华天风也得以安全疗伤。那偷袭云府的二青年即为欧阳婉的姐姐欧阳清和马萨儿国国王盖温的义子叶冲宵。云璧伤愈后，也爱上江海天，但江海天意属谷中莲，只觉情孳重重。金鹰宫之约在即，江海天告别众人，孤身上路。不料又误闯欧阳家婚宴，扰了文廷璧之侄文道庄与欧阳清的婚礼，并与叶冲宵对掌而各自受伤。之后途中又遇姬晓风，二人来到白教的鄂尔沁宫。白教面临分裂，白教法王被师弟孔雀明伦王所迫，交出法王之位。而孔雀明伦王早与尼泊尔国王相勾结，要把白教迁王尼泊尔立为国教，幽萍就是为他们劫去作人质的。冰川天女与丈夫唐经天及时赶到，救出了幽萍，阻止了白教的分裂。这时江海天与父亲江南也得以相遇，终完成寻父之事。鄂尔沁宫事了之后，众人齐赴金鹰宫，途中江海天不幸又被厉复生所擒送往一个岛上。在岛上江海天却意外遇到了日夜思念的谷中莲。多年不见，两人倍觉相亲相爱。江海天服下了谷中莲所赠的天山石，却无法控制灵药的热量，几有生命危险。好在谷中莲的失散多年的哥哥唐努珠穆赶到，让江海天服下了克制天心石的寒星石。原来唐努珠穆也已被金世遗收为徒弟，随后兄妹相认，又各自服下余下的灵药，三人得此奇遇，功力都得到大幅增长。在欧阳婉的帮助下，他们逃出魔掌，来到马萨儿国都城。江谷二人夜探皇宫，谷中莲无意遇到了被盖温囚禁多年的母亲，原来盖温谋杀了国王篡夺了王位并囚禁了王妃。还将国王失散的长子叶冲宵认为义子，以让他们骨肉相残。谷中莲这才知道自己是马萨儿国的公主，而叶冲宵与唐努珠穆都是她的兄长。一番争斗，奸王终被废除，谷中莲一家也终报大仇。金鹰宫大会上群雄合斗宝象法王，金世遗终再度现身，以绝世武功挫败宝象法王。华云碧见江、谷之情意，伤心失意而去。叶冲宵对这些年来所做的错事深感追悔，拒绝接任王位，偕欧阳婉悄然离去，唐努珠穆无可奈何中承继了王位，普天大庆。但盖温的儿子意图挑拨邻邦昆布兰国与马萨儿国的关系，诛杀了昆布兰国的信使嫁祸与新王。唐努珠穆与谷中莲毅然前往昆布兰国解决事端。此是昆布兰国王在国王金轮圣母童姥姥及孔雀明伦王等奸人的胁迫下准备大动干戈攻打马萨儿国，而江海天等人为寻找情场失意的华云碧也来到昆布兰国，途中遇到了唐经天之子唐嘉源，两人倾心相交，这时唐嘉源等人已在尼泊尔国推翻了残暴的国王。几番遭际，华云碧与云召之子云琼相恋。而唐努珠穆也与云璧相互倾心，众人都找到心中所爱，皆大欢喜，众英雄合力诛杀了昆布兰国的奸人，真相大白后，昆布兰国立公主罗曼娜为王，两国修好。投身在童姥姥门下的在魔教主至此悔悟，但已是走火入魔，金世遗为其破除走火入魔，厉复生感激涕零，也明白了金世遗与厉胜男的种种往事，向金世遗倾心祝福。天魔教主与厉复生也成就了美满姻缘。众英雄离开了昆布兰国，谷中莲随谷之华回到了岷山。这时童姥姥、文廷璧率清廷大内高手围攻岷山，双方又掀起一场大战，金世遗以绝世武功震慑群魔，童姥姥身死，文廷璧武功被废，二十四名眼睛都被废，这一战震惊了江湖，震动了清廷，大长江湖正气之风。经历了二十年的风风雨雨，金世遗、谷之华两颗饱经创伤的心终于走到一起，相互抚慰，一众亲朋好友如冰川天女、江南等也都真诚祝愿。谷之华将掌门之位让给谷中莲，随金世遗归隐，江海天也与谷中莲成婚。

＊破镜重圆 蓄意谋爱 暗恋成真前「慢半拍小岛女孩矜贵世家公子」后「专业温柔硕士生腹黑阴狠商业巨佬」1.田沁从小地方来到北城那年,遇到了一个骑单车的少年。夏日的风吹过,将少年的白色衬衣鼓起,金色的阳光照着男生细碎的发梢。那一刻,田沁的胸腔像被一只疾驰的小鹿撞过,心尖酸的发痒。后来,那个少年骑着单车真的只向她奔来,慵懒地朝她伸出右手,尾音缠绵宠溺：走了,宝贝。可最后,矜贵孤傲的少年,被她在夏日即将到来之际捏碎一身傲骨,捻的粉末都不剩——她像扔垃圾般扔下了他。五年后再次重逢,她还是一个呆头呆脑的学生,那人却成为覆掌之间便可颠覆北城经济命脉的男人。眼前眼底阴翳的男人与记忆中那个清冷克制的少年的人影重合,意料之中,他早忘却过往,连厌恶都显得如此疏离。新品发布会上,面对好奇记者的八卦,他眉眼清淡冷漠,不知望向何方：是的,我要结婚了。田沁单薄无措地站在角落,剜心之痛,手心冰凉。2.北城圈内的公子哥都知道,圈子里最是清醒克制、矜贵淡漠的江家公子,分手时却被一个女人几乎扒了一层皮。自此田沁二字,成了北城公子哥圈内最是禁忌却牛逼的名字。直到五年后某一天,众人发现那人亲热地挽着江昭诚身为一把手的部长母亲,眉眼带笑,讨俏取悦,一如对待当年对待他那般。北城圈的公子哥们纷纷瞳孔地震,却又肃然起敬。他们私下压了个赌局,赌江昭诚几天之内会让田沁消失在北城。只有江昭诚自己知道,那时他心中毫无半分的恨意,只有可以继续被她利用的狂喜。他禁欲高贵之下是暗无天日的卑劣筹谋。3.【小剧场】田沁说要给池曼当干女儿后,江昭诚直接徒手捏碎了一只只能在展览上见到的古董茶杯,发狠地拽着田沁走出了江家的门。这么喜欢给我妈当女儿？他讥笑道,缓缓张开右手手心。这只修长干净的大手曾拉着田沁去过很多地方,但现在,里面静静躺了一只不会动的黑色长尾蝶。宝贝,江昭诚深沉悠长的声线娓娓道来：你见过谁家干净儿子身上,纹着这个？那一年,蝴蝶如同田沁,被她亲手合拢在江昭诚的掌心。于他而言,足矣支撑他五年。掌心的纹身最是疼痛,极致的爱转瞬即逝,可他偏偏要逆天而行。管他什么离经叛道,逆天悖理,他的一切从不是天定。*他的爱,根深蒂固,年复一年；野草不尽,风吹不止。*#伪刻板正人君子甘心抽筋断骨【食用指南】1.男主尊重女主,真的真的绝世深情2.一直是双向奔赴,可放心食用3.1v1/sc/he作者微博@一秋鱼塘花————————————————————————【以下为预收《钓明珠》文案】「天真小公主x冰冷心思重少年」1.蝉鸣沸天,绿叶成荫。明珠八岁那年,随着一群孩童在大院内疯跑时,在大院里看见一副陌生的面孔。林叔叔领着一个被资助的男生,一一介绍给大院内的孩子们。赵坦。男生瘦瘦高高,身上的衣服肥大破旧。他的脸冷峻立体,神色淡漠,透露出病态般的恹恹。不知为何,小明珠躲了起来。她在大树后悄悄地探头,看到了他藏起的指甲缝中的泥土。2.初中的时候,明珠被校外一群混混骚扰。她不敢告诉父母,只得每天战战兢兢地在揶揄的口哨声中,穿过狭窄的小巷。直到有一天,她突然在小巷里发现赵坦的身影。他那时仿若从地狱中爬出的少年。面对着数十人的恶意围攻,他沉稳平淡,眼神冰冷阴狠,不紧不慢地扶了扶镜框。明珠的心怦怦跳。再骚扰林珍珠,等着瞧。他语气淡淡,脚底却发狠磨着一个人的手腕。大院内有两个珠,而他好像永远看不到身后的明珠。明珠的心又倏尔摔下。3.回国后,明珠才发现北城经济早就被赵坦折腾地掀翻了个。踩着女人上位,磨断自己父亲的肋骨,铸造商业帝国……这都是他。他穿着黑色定制西装,还是带着一副无框镜片,被簇拥在人群中央,毫无起伏地扫视着明珠。高高在上的,像看一只蚂蚁。他再也不是夏日被领回的那个低眉顺眼的乡村少年。你算个什么东西。明珠语气淡淡的,我从来都没看得起过你。随你。赵坦似乎有些病态,冷冰冰的语气,身体却无比火热地紧贴明珠,急不可耐。明珠扇了他一巴掌。她珍贵的二十年青春啊,都曾葬送在这个男人的身上了。4.再后来,赵坦埋在明珠的颈窝处,镜片后再无锐利精明。明珠,他低下头颅,打湿了明珠肩处的衣料。我什么都不要了。明珠冷静地撕碎了手边的股权转让合同,语气淡漠：赵坦,没有回头路。【食用指南】1.年龄差5岁,有关少女的暗恋,校园都市一半一半。2.后有强取豪夺,微虐女主,大虐男主,介意误入3.1v1/sc/he

古代版楚门的世界，有时候现实世界远比故事更加荒诞。郭净心从小认为自己是除妖师，全镇人也都给他营造这个假象，但终于有一天，

他曾是血腥楼的奴隶，街市口的刽子手，也曾是人人谈之色变的大魔头，他曾卑微到尘埃里，但最后终究傲立云间，一览众山小，他是王风！王风穿越而来，获得武道升级器，杀一人为罪，屠万人为雄，灭得万万人……“无论是妖是鬼，是神是魔，这世间统统我说了算！”

先婚后爱,真香火葬场。晚上11点左右更新,有事会请假文案如下:1.婚后,沈诗奕和尹轩陌相敬如宾。沈诗奕心里清楚,尹轩陌恨透了这场家族联姻,也烦透了她。不过她并不在意。经年暗恋,能在他身边,于她而言已是满足。即便他对她没有丝毫的喜欢。她甚至做好了一辈子柏拉图的准备。却不想一场醉酒,两人的关系开始悄然改变。从那之后,尹轩陌的态度渐渐回暖,回家的次数也日渐频繁。她贪恋着他的温情,本以为可以一直这样下去,却在情人节当天,亲眼目睹他和追过的校花约会,一颗心被撕得粉碎。无数次的失望堆砌成伤。沈诗奕觉得自己就像一个笑话。骄傲如她,却在这段不对等的感情里委曲求全。该结束了。她扔下一纸离婚协议,头也不回地搬走了。2.尹轩陌以为自己离了婚会高兴。可看着空荡荡的房间,他的眼前全是沈诗奕的影子。她的冷、她的笑,她动情时如清泉一般的眼睛。再后来,他在她的房间里发现一封多年前的信。信的最后一句是:【尹轩陌,为什么你不能喜欢我？】回忆如尖刀一般刺进心脏,痛意清晰而深刻。一朝梦醒,他不顾身份追到沈氏,红着眼哀求:老婆,再给我个机会,求你......这次换我来喜欢你,好不好？沈诗奕抬手推开面前的人,一脸平静:尹总,有些称呼可不能乱喊,请自重。再后来,身边的朋友都知道,一向潇洒从容的尹总,为了那个他曾无比抵触的女人,动了心,失了控。骄傲清醒大小姐vs浪漫潇洒贵公子先婚后爱,非传统火葬场,双C,结局HE。提示:1.男主没有喜欢过别人,追校花和约会都是误会,真相略狗血。2.男女主角性格皆不完美。————————————————————预收《闪婚热恋》,先婚后爱小甜文,文案如下:1.刚换了工作的庄可茵回家陪父母,却意外在家门口捡了个便宜老公。长身玉立、眉目淡雅。她从未见过如此斯文帅气的男人。偷瞄几眼,她不经大脑地问:先生,请问您最近...有没有结婚的想法？沈幻看向面前的女人,轻笑一声,慢条斯理道:嗯,刚好缺个老婆。2.二人约法三章,试婚期限一年,不合适就一拍两散。庄可茵以为她只是捡了个帅男人。可回到泽城才发现,便宜老公竟然是自己新入职公司的总裁！民政局门口,她打起退堂鼓。那个,沈总,我仔细想了想,现在结婚好像还太早,以后有机会咱们再合作啊！刚抬脚,听见身后传来低沉的嗓音,不带温度:违约金一千万,庄小姐记得付。深吸一口气后,庄可茵笑容灿烂地转回身:哎呀,今天天气可真好,的确是领证的好日子啊！3.总裁闪婚的消息轰动全公司,却没有人知道总裁夫人到底是何方神圣。有同事议论,结婚这么久也没见老板带太太露过面,两人一定是商业联姻,没什么感情。直到集团年会,众人见大老板走到人事部桌前,抬手抚上某人红晕的脸颊,沉声问:我有那么见不得人？半醉的庄可茵冲来人咧嘴一笑,轻轻唤了声:老公,好困,我要抱着睡…………众人:被瞒的好苦！活泼话痨小主管&假斯文真闷骚大老板和老板隐婚的快乐另有先婚后爱完结文《婚后炙宠》,欢迎移步专栏--------------------------------

她成为了他报复的对象,用妻子的身份,把她困在身边,日夜要求她履行妻子的义务,终于,她怀孕了。我不希望我的孩子从你肚子里出生。他冷酷的逼向她,嘲讽。她紧张的护着小腹,不断恳求,他却依旧冷酷。无力挽救孩子的她,跳入了深冷的海里。五年后,再次相遇,他一改曾经的冷酷,成了追妻狂魔。欣暖,你是我的解药,求你,复婚吧。空窗五年的某人,深情恳求。她小手指着他的胸口,冷嘲是谁说的,我没资格生你的孩子？男人一把拽过两个小奶宝,放到她面前宝贝儿,快叫妈咪。

虚假的亡灵天灾：个体实力普通，人海战术无脑冲。真正的亡灵天灾：会自我提升，个体实力强悍，会战法，懂战术，上的战场下的厨房，武能提刀战天下，文能种田造大厦。来到异世成为一名死灵法师的方卡，意外发现自己意识竟然能够连通前世的网络，将上网的人意识连接到自己召唤的死灵身上，于是，他扯开了一场游戏骗局，掀起了一个第四天灾结合亡灵天灾的恐怖传说。