北洋枭雄张作霖:北洋兵戈之十

本书包括乡情绵绵、翰墨亦多情、沉痛的怀念、心摩多私天地宽等作品。董尧，1931年12月出生，安徽省萧县人，1949年9月参加革命，中国作家协会会员，副编审。 著有长篇小说《那年月的一个故事》、《天案》，长篇传记文学《北洋军师天枭徐树铮》、《北洋军阀吴佩孚》、《北洋枭雄张作霖》，散文集《三堡的春天》、《一路同行》、《寻觅在微山湖上》，长篇报告文学《走进牛头山》、《微山湖水慰英灵》，报告文学集《淮海战役的故事》(合作)、《黄昏》等。 穷20年心血，完成《北洋兵戈》10卷

董尧，1931年12月出生，安徽省萧县人，1949年9月参加革命，中国作家协会会员，副编审。 著有长篇小说《那年月的一个故事》、《天案》，长篇传记文学《北洋军师天枭徐树铮》、《北洋军阀吴佩孚》、《北洋枭雄张作霖》，散文集《三堡的春天》、《一路同行》、《寻觅在微山湖上》，长篇报告文学《走进牛头山》、《微山湖水慰英灵》，报告文学集《淮海战役的故事》(合作)、《黄昏》等。 穷20年心血，完成《北洋兵戈》10卷。他叫萧玉，今年十四岁半。照地方风俗，人们说他十五岁。十五岁还是个孩子，只是，他发育较早，已经是一米六的身个。不过，身体却很消瘦，脸蛋也有些儿贫血似的，加上衣着褴褛，看上去，他是个地道的农村既贫又弱的男孩。萧玉本来不是农村男孩，他生在城里，长在城里，父亲是城里的干部，一家人吃着城镇口粮。一场文化大革命，父亲成了反革命，二十世纪六十年代快要过完的时候，他们全家被遣送回原籍。那时候，萧玉才九岁。在原籍安家之后，爸爸把一家人——萧玉的妈妈、萧玉，还有一个比萧玉小两岁的妹妹——叫到面前：家境变了，虽然自信是冤案，可是前途难测。一家人必须准备过艰难的岁月，所以，人人都要谨慎，慎言慎行，不可生事。爸爸转过脸，对萧玉说：小玉，尤其是你。这几年，家遭不幸，我知道你心里不平，有怨气，想发作。不行!家庭问题不是孩子可以解决了的，只盼你别给家里添乱!爸爸，萧玉认真地说：你的话我记住了，我只好好读书。以后不读书了，就好好劳动。

本书是一部小型长篇小说。书中从一个侧面，反映了十年动乱给一个革命家庭带来的深重灾难．也刻画了一个十二岁的女孩子在深重灾难下的坚韧承受力。困难是不盲而喻的。书中小主人公的可贵之处，在于她想方设法顶住了接踵而来的困难，没有倒下，没有对生活失去信心。少年读者是不会再经历她所经历的那种生活了，但从她身上，仍然可以学习和汲取许多有益的东西。本书以情见长，催人泪下。

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。

谁想让中国平静，中国便会相安无事；谁要中国乱，中国便会干戈四起.他就是出自书香门第的徐树铮,史家称他是军阀大混战中的小痢子军师，是合肥(段祺瑞)魂、北洋怪杰。

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。

中国近代上千个大小军阀中,张宗昌要算名声最差的一个,文化程度最低,一天学没上过,人称三不知将军:不知道自己有多少枪,不知道自己有多少钱,不知道自己有多少姨太太。十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公，幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定式或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

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神秘降临,黄泉出现。人族被当为猎物,被视作羔羊！肌肤破灭,犹存血骨。命格诞生,规则颠覆。至此,人类进入全民觉醒猎命师时代！许彦获得绝世命格【亡者归来】！每次升级,皆可属性翻倍！每次杀敌,皆可食魂入肚！食魂十万,可斩阎罗！食魂百万,可猎诸神！我,猎命师！亡者归来,为人族,踏尽黄泉路！

海伦·凯勒是一个盲聋的残疾人，更是一个传奇。她是动荡的20世纪中的一道绚丽彩虹。她虽然又盲又聋，但海伦凭借着坚强的毅力和崇高的理想以及很多热心人的帮助，勇敢地克服了在学习道路上遭遇的诸多障碍。最终以优秀的成绩考入了哈佛大学拉德克利夫学院。她通过努力学会了英、法、德、拉丁、希腊5种语言，并完成了一系列著作，她的文字，时至今日仍然打动着读者的心。她不仅是位伟大的作家，还是个了不起的慈善家、教育家以及社会活动家。曾经被评为世界十大杰出妇女；曾被美国《时代周刊》评为十大英雄偶像；曾被授予“总统自由勋章”……她对社会的贡献是多方面的。面对生命中的种种困境，海伦点燃了心中的烛火，用一颗赤诚、慈爱之心，创造出了如此卓越不凡的一生，震撼了整个世界。

———【本文非女尊】————— 谢谢支持正版，全文订阅只要3块钱QAQ 成为女帝后，沈筠只想断情绝爱， 忘了曾经救她的少年将军 后来，他抬着可以塞满整个宫殿的聘礼求见 这是我为自己准备的嫁妆，不知陛下后宫三千，可有我一席之地？ 你若为帝，我便做你帐中臣。 暮雪白头，半生戎马，守护河山守护你。 腹黑将军*娇软女帝 跳坑须知 A.只是女人当皇帝，不是女尊文！慢热，后期才会当女帝！ B.1V1，HE C.架空朝代，古代知识大杂烩，请勿考据 D：晚上9:00准时更新，微博@赚钱养璃儿 以上，就酱！ 预收文案1：《我妈她才18岁》 18岁的许衍叛逆桀骜，高考前一星期，还和同学打架被抓去了警局 作为单亲妈妈的许舒窈为了这个儿子操碎了心 面对母亲的教训和责怪，许衍暴躁的离家出走 谁知道一觉醒来，他穿越到了他妈才18岁的时候 —— 许家濒临破产，许舒窈也瞬间从白富美变成了灰姑娘 就在所有人准备看许舒窈笑话的时候 许舒窈的身边多了一个清隽桀骜的少年 少年行事狠戾，不允许任何人欺负许舒窈 后来某天，有人看到许舒窈上了顶级大佬的车 纷纷笑话少年头上冒着绿光时 少年咬着后槽牙，恶狠狠的对许舒窈说： 妈，你把那个混蛋给我叫出来！老子倒要看看，是哪个混蛋让我妈未婚先孕，还始乱终弃的！ —————————— 预收文案2《我是书里暴君的白月光》 一次意外后，长公主谢云窈发现自己穿成了太子妃夏幼微， 而当今太子，就是经常被她欺负的四皇子谢珩钰 谢云窈颤巍巍地捂紧自己的马甲，绝不能让他知道， 自己其实是曾经一直欺压他的冒牌姑姑。 —— 被迫娶了太子妃后，谢珩钰发现 只要一接触夏幼微，脑子里就会闪过奇怪的画面 这些画面不久后，都会一一变成现实 再后来，他看见自己抱着夏幼微亲，还叫她姑姑 谢珩钰：？？？ 沙雕小公主X腹黑狠戾毒舌大侄儿 男女主没有任何血缘关系！！ —————————— 作者专栏：小璃窝，不收藏一发吗ο(=·ω＜=)ρ⌒☆

——神秘学x宗教x历史——天才神父二人组事件簿，堂堂开幕！超人气漫画《进击的巨人》前传X日系奇幻经典“圣魔之血”画师——THORES柴本——绘制封面二十世纪最后一次的圣诞夜，在“圣所”中长眠的主终于苏醒；恶魔，也跟着睁开双眼——第一名神父的头骨被砸碎，第二名神父的牙齿被拔掉，第三名修女的舌头被剪断，第四名神父遭倒吊……接下来，只剩两人——天才科学家平贺和精于解读暗号的罗贝多，是梵蒂冈秘密机关——“圣座”的奇迹调查官，受理全球的“神迹申请”并检证真伪。这次，两人奉大主教之命，前往美国的圣玫瑰修道院执行三项任务：一是调查受诅咒、害死调查官的神迹——一“童女怀孕”及“圣母子显灵”；二是找出一名自杀的神父所留下、印着“RICH”字样的异教铜板另一半；三是协助大主教找出击溃敌对派系在梵蒂冈势力的证据。然而，他们一抵达修道院，就在附设的学院中，发现更多不可告人的秘密……在圣玫瑰修道院，一名少年身上从圣诞夜开始，便开始出现流血的圣痕，成为传达神谕的使者；警卫目击到双头的恶魔，听闻有人在学院宿舍举行异教的仪式。平贺成功识破神迹的假象，但“童女怀孕”和种种异像相关，在调查陷进瓶颈时，一场残酷的连续杀人拉开序幕，死人被布置成殉教者的模样，神父和修女成为黑魔法的祭品，圣母像更离奇地掉下泪水，修道院一步步完全失控。为了真相，平贺和罗贝多潜进主教的办公室，却撞见一具腿上摆着恶魔圣经的木乃伊，抽屉里则藏着寻找的半枚硬币，但拼凑完整的文字，却让真相更加扑朔迷离——“HEINRICH”，海因里希？希姆莱，那名身为希特勒左右手、进行犹太大屠杀的男人……一名早已死去的德国恶魔，和位于美国的修道院有何关系？一件濒临失控的奇迹调查，如何牵扯出隐藏在迷雾中的宗教和历史？在鲜血、宗教、历史和魔法交织而出的血色嘉年华之中，神用人的口说：“超人存在我们当中，他既勇猛又残暴……”出现圣痕的少年、恶灵附身的学员、宿舍举行的异教仪式、流泪的玛利亚像，藏在校长室的《恶魔圣经》，以及一场狙击神父和修女的连续杀人事件……妈妈咪呀！……一场濒临失控的奇迹调查，牵扯出撼动梵蒂冈和世界的骇人真相。在阴谋和罪孽的血色嘉年华中，神之国的调查官，能否毫发无伤走出这片异色之地……★什么是“奇迹调查官”？隶属于梵蒂冈列圣省中“圣徒之座”的秘密调查官，受理来自全球的“神迹申请”，严谨判断背后真伪，包括圣母像流泪、童女怀孕等。★梵蒂冈奇迹调查官二人组－－俊美的天才科学家X解读古文书及暗号的意大利裔专家！平贺·约瑟夫·庚——二十四岁的日裔神父，拥有容易被当成女性的纤细外貌。在故乡有小他十二岁、不幸患上骨癌的弟弟，为了筹备弟弟的医药费，他前往梵蒂冈。虽然身为虔诚的天主教教徒，但始终用极严谨的实证态度面对所有“神迹”，执行奇迹调查官的任务。尽管有足以被称为天才的思考能力，却对生活琐事一窍不通，经常受到罗贝多帮忙。具有相当天然的性格，是梵蒂冈公认的怪人。罗贝多·尼可拉斯——意大利裔的神父，是一名拥有精悍外貌的美男子，擅长解读各国的古文书及暗号。虽然身为天主教神父，却不囿于教廷刻板想法而活得潇洒自在，但也有相当毒舌尖锐的一面。在教廷的指示下和平贺搭档，一同调查发生在世界各地的“神迹”事件，始终将平贺视为弟弟一般照顾他。

她是百变女神，时而妖娆迷人，时而俏皮可爱，第一次见到她的时候，她像是一株生长在冰天雪地里的红玫瑰，让所有人为她倾倒，可是却因为她身上散发的寒气和她身上的刺而让人不敢靠近她，第二次见到她，她是一个活泼可爱的高中生，笑容虽然俏皮可爱，可是却毒舌又狗腿，再次见到她在这场报复的游戏里，当发现所有的人都在演戏的时候，赌的便是每一个人的性命谁够狠心，谁就是最后的赢家

《妖火》是倪匡所著的卫斯理系列科幻小说第三部，其续集为《真菌之毁灭》，连载于1964年2月13日至1964年8月4日的《明报》。故事讲述了一头黑豹、两个土人、三团妖火……所发生的一切，都像是一篇小说的情节，而不像是现实生活中所应该发生的，但是，却又偏偏发生在卫斯理的身上。卫斯理接受张海龙委托，寻找其儿子张小龙的下落。万料不到看似平凡的生物学家离奇失踪，背后竟隐藏了一个大阴谋：张小龙的发明如被野心家所利用，不但足以改变人类发展的历史，更可并吞世界！

修战剑，竖战旗，杀上九天十地。我要这天再也遮不住眼，我要这地，再也埋不住心，我要诸天神佛烟消云散。

[系统空间+流放+全家穿越+医术空间+女强+发家致富+甜宠]br一家三口开局穿成侯府庶出,吃不饱穿不暖,活得连下人都不如。br还没等混得风生水起,系统就提醒即将被抄家流放！br一家三口冷哼一声侯府荣华富贵没我们的份,抄家流放却是跑不掉！br于是父女二人里应外合,虞豪杰放火烧侯府,虞落一路收收收！顺道隔壁丞相府再放把火,虞落翻墙继续收！br蛮荒之地有何惧？br虞落手握系统,万千商品任意挑,还收获了一批绝世神兽,一不小心做成蛮荒地区第一首富。br老妈叶佳媚也不差,前世医术了得,第一家医馆拔地起,各方势力纷纷来示好。br上辈子我赚钱你们花,这辈子老爸只想当个家庭煮夫。br虞豪杰憨憨一笑,转身招兵买马不声不响,一个消失就给媳妇孩子夺回一座城！br某日,清冷前朝太子沉冤得雪回京,临走前将虞落拥入怀中。br落落,你若嫁我,我愿以江山为聘。