易中天中华史02·国家

易中天中华史02·国家

作者:易中天 状态:完本 日期:08-16

一部关于中华文明的百科全书。为您讲述三千七百年以来,我们的命运和选择。一部轻松好读、引人入胜、波澜壮阔、气势恢弘的中华史诗。迄今为止唯一一部从全球视角为中华文明立传的经典巨著。易中天将历史聚焦于中华民族的命运和选择的关键拐点。翻开本书,您将清晰地明白什么是中华根、中华魂,知道中华文化的根在哪里、魂在哪里。为什么文明的标志是国家?为什么世界各国的体制五花八门?从部落到国家,是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳,朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊城邦民主,西周受命于天。《易中天中华史2·国家》回到历史现场,探寻国家的起源和机密。…

《易中天中华史02·国家》全文阅读

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    品读中国书系之四。饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中最基本的内容。惟其是最基本的,人们对这些时时处处可见的现象,也就习以为常,乃至麻木不仁了;极少有人去深究为什么是这样,它与中国文化是怎样的关系?《闲话中国人》的作者易中天,却独具匠心,在对中西文化的研究中,从中国几千年文化的积淀里,对这些生活现象进行了系统的研究,从具体到抽象,从抽象到具体,努力发掘着文化的内核,给予理论的阐述,指出这一切之所以是“这一个”而不是“那一个”,在于中国文化的内核是“群体意识”。它由近及远,于细致中阐发了中国文化的要旨。该书特点之一,是用“闲笔”来写“正书”。这是研究中国文化的著作,但却不像一般专著那么抽象,那么理论化,那么枯燥。全书讲述老百姓(当然不只是老百姓)的事情,态度闲适,读起来轻松愉快,而又深刻地切中要害,令人常有“还真是那么回事”的感慨。该书特点之二,是深入浅出。在对林林总总的生活现象进行剖析时,或诠释字词,或引经据典,从本义到广义,从现象到本质,像与你聊天般地娓娓道来,揭示出这些现象深刻的社会性。该书特点之三,是文笔流畅,语言生动。既是“闲话”,就不能做“官样文章”。作者往往用生活习惯用语叙述生活习惯,风趣幽默。该书特点之四,是结构上环环紧扣。从饮食到服饰,从单位到家庭,从面子到人情到友谊,把各个似乎是不相关的方面,从一引申到二,从二引申到三,看完这一章还想接着看下一章。一语概之,《闲话中国人》一书宛如一壶馨香扑鼻的碧螺春,细细品来,回味无穷,爱好传统文化的朋友不可不读。
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    品读中国书系之三。本书的写作,除恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是最重要的指导性参考书外,许多研究这一问题的著作也具有一定的参考价值,其中最主要的有:福柯《性史》,莫里斯《裸猿》,唐娜希尔《人类性爱史话》,费孝通《生育制度》,刘达临《中国古代性文化》,闽家胤主编《阳刚与阴柔的变奏》,吴诗池、李秀治《中国人的婚姻观与婚俗》,姜绪源《中国妻妾》,孔庆东《青楼文化》,其中尤以刘达临先生的《中国古代性文化》资料最为翔实,极具参考意义。此外,还引用了周国平《守望的距离》和杨东平《城市季风》两书部分观点。限于本书体例,参考引用部分不能一一注明,只能依照国际惯例,开列书目在此,并致谢忱。本书主要是写给普通读者而非专家看的,许多观点都未能深入展开论证。读者如有兴趣深究,请参看拙著《艺术人类学》(上海文艺出版社1992年版)和《闲话中国人》(华龄出版社1996年版)。本书除对中国人的两性状态和两性关系进行了描述和剖析外,第三章还对人类和中国人两性关系的历史用作者自己的眼光作了回顾和检讨,第九章则对男女关系以及爱情、婚姻、家庭、人性等问题发表了作者自己的观点和看法。因为仅仅只是作者自己的回顾和检讨,作者自己的观点和看法,所以并不强求读者同意。知我罪我,一任诸君。
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    本书作者在对中西文化的研究中,从中国几千年文化的积淀里,对这些生活现象进行了系统的研究,从具体到抽象,从抽象到具体,努力挖掘着文化的内核,给予理论的阐述。全书讲述老百姓的事情,态度闲适,读起来轻松愉快,而又深刻地切中要害,令人常有“还真有那么回事”的感慨。本书是“易中天随笔体学术著作.中国文化系列”之一种。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因,归结为某个主导人物个人品质的优劣好坏,与此同时,历史人物都按照一种简单的善恶二元论被脸谱化了。本书勾沉史实,从文化角度品评项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正,独具只眼,新颖的评说、生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。
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    他罢黜百家,独尊儒术。他礼遇知识分子,用法律震慑豪强,厌恶贵族,偏爱草根。他定下的官吏制度沿用上千年,皇权达到巅峰。他的军队攻无不克,匈奴人丢盔弃甲逃亡大漠。他的政府制霸西域诸国,丝绸之路畅通无阻。他最开放,也极霸道。他说,犯我大汉者,虽远必诛。他是汉武大帝,他的国首度成为全球第一帝国!
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    中华民族到了最关键的时刻。在这个关键时刻,我们有必要重新审视自己的历史。比方说,为什么在史前时代,我们跟世界各民族走着相同的道路,一到文明时代就分道扬镳了呢?走上独特道路的中华,为什么会在其他古代和古典文明陨落之后或之时,反倒如日中天登峰造极,然后又盛极而衰却衰而不竭呢?是什么在导引着我们的步伐,又是什么在顽强地支持和维系着这古老的文明?如果我们的道路命中注定有如黄河九曲十八弯,那么,大海在哪里,又是什么样?所有这些,都可以归结为一句话——三千七百年以来,我们的命运和选择。审视“世界文明中的中华文明”,找到“中华文明中的共同价值”,明白“未来世界中的责任担当”,也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于最后的结论,也许会有,也许没有。但即便没有,探寻和反思本身,也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情,诸位难道没有兴趣吗?★当今中国知名度最高、影响力最大的学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五到六年时间,以每季度两卷的速度,写作36卷巨著《易中天中华史》。★跟随36卷《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。★《易中天中华史》前六卷《易中天中华史1·祖先》《易中天中华史2·国家》《易中天中华史3·奠基者》《易中天中华史4·青春志》《易中天中华史5·从春秋到战国》《易中天中华史6·百家争鸣》上市后备受读者欢迎,再度掀起“全民读史”风潮,在各大网店历史频道热卖榜上囊括前几名,已经成为本年度口碑第一的历史畅销书系列。★第七卷《易中天中华史7·秦并天下》,大秦只活了十五岁,秦始皇首创的“帝国制”却主宰中华历史两千一百三十二年。商鞅变法,秦愤而崛起,秦始皇灭六国,并天下,建立君主专制大一统国家。他勤政。每天看完一百二十斤竹简奏章才去休息。他谨慎。殿上绝不允许有人携带武器,以至于荆轲来刺杀他,所有人只能干瞪眼他狐疑。每天变换住处,谁要是暴露行踪就是死罪。他残忍。对李斯的批评传出宫外,因查不出是谁泄密,便将在场的人都杀掉。设防如此,该坐稳江山了吧?然而,秦的苛政却亲手把自己送上断头台,大秦巨轮仅仅十五年就沉没了。楚汉相争,刘邦称帝,沿用秦朝制度。大秦没死,秦始皇首创的“帝国制”主宰中华历史两千一百三十二年。
  • 作者:易中天
    管仲实行军政一体,重装升级了齐国的战斗力,齐桓公就此成为春秋时期第一个霸主;商鞅变法,手腕铁血,一天处决囚犯七百多人,使秦国从激烈竞争中脱颖而出;战国最大的赌棍苏秦,伙同张仪合纵连横,将七个国家的命运握在掌心……五百年间,圣贤们辩论真理,国君们争夺霸权。从春秋到战国,是中国历史上群星辉映的浪漫时代。
  • 作者:易中天
    《易中天中华史4·青春志》将和您一起了解我们民族的青春期——东周时期。去看看那些杀身成仁的刺客,追求真爱的美人,义无反顾的战士,忠贞不二的人臣,力挽狂澜的使节,以及人情味十足的鬼神。刺客们为了那句:士为知己者死,女为悦己者容,选择了杀身成仁。其中就有这样一个比荆轲更悲壮的刺客——聂政,他因感念严仲子的看中和赏识而出山,事成之后,惨烈的割掉了自己的面皮,又挖掉了自己的眼睛,最后甚至剖腹挑出肠子,只为掐断了线索、隐藏身份,不连累自己的雇主和亲人,作为一个“刺客”,他的“活”实在干的漂亮。那时候的男人和女人,无论是刺客、情人、战士,还是人臣、使节,都真性情、真血性,讲义气,重承诺,行之有礼,言之有情,进退有方。就是他们为中华民族的“精神气质”定下了基调。
  • 作者:易中天
    凤鸣岐山,武王伐纣。以弱胜强,一战而胜。居安思危的周公们,凭着天才的政治智慧,以四大制度安天下。以人为本,以德治国,以礼立秩序,以乐致和谐。他们并不知道,他们并不知道,此后三千多年,全球华人的精神和气质就此奠定。《易中天中华史3·奠基者》和您一起探寻,究竟是谁敲响了中华文明的定音鼓。
  • 作者:易中天
    临终前,八十一岁的女皇帝赦免了情敌和政敌,换上石榴裙,留下无字碑。一代女皇武则天,一生风起云涌前所未见,到底是什么造就了她和她的时代?一个女子的能量在历史中究竟能有多强?那个时代的实际样貌又是怎样的?女皇武则天也有她的弱点和不安吗?解答这些疑问,感受那段历史,请阅读《易 中天中华史:女皇武则天》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻,我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”,找到“中华文明中的共同价值”,明白“未来世界中的责任担当”,也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论,也许会有,也许没有。但即便没有,探寻和反思本身,也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情,诸位难道没有兴趣吗?从木材商的女儿变成昭仪宫人,从寂寞深宫度日到感业寺伴青灯古佛,武媚娘的传奇却刚刚开始。宫斗、布局、上位,洛阳变成神都,大唐让位大周,一代女皇,从未有过,也不会再有。学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》:第一部《中华根》(先秦),第二部《第一帝国》(秦汉魏晋南北朝),第三部《隋唐宋元》,第四部《明清》,第五部《近现代》,现已出版前十五卷。跟随《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。
  • 作者:易中天
    公元610年堪称非比寻常。就在这一年,再赴江都的隋炀帝开通了江南河,自京口至余杭全长八百里。与此同时,伊斯兰教的伟大先知穆罕默德得到了天启,而一位名叫希拉克略的人则成为拜占庭的皇帝。此后的世界,便是拜占庭、阿拉伯和隋唐帝国叱咤风云的舞台。三大帝国创造了影响世界的文明,而这文明还都与宗教有关。那么五大宗教中,为何基督教、伊斯兰教和佛教成为世界宗教?离家出走的佛教,又如何改变基因成为禅宗?禅宗丰富了中华智慧,却为何同时也让我们错失良机?了解基督教、伊斯兰教和佛教的历史,领略中华文明华彩乐章,请阅读“易中天中华史”新卷《易中天中华史14·禅宗兴起》。自从隋炀帝打通南北大运河,穆罕默德在麦加得到天启,世界就进入了洗牌的时代。洗牌风起云涌地延续了好几个世纪,从阿拉伯人建立世界大帝国,日耳曼蛮族成为欧洲新主人,直到成吉思汗的蒙古旋风横扫欧亚大陆,奥斯曼土耳其成为伊斯兰世界的主宰,拜占庭作为千年帝国落下帷幕。而基督教、伊斯兰教和佛教则成为三大世界宗教。这就是文明的走向。在这浪潮激荡的岁月,中华文明一方面与世界保持着若即若离的联系,并将佛教中国化为禅宗,另方面则按照自身的趋势走向巅峰。灿烂辉煌的唐宋,正是世界文明圈的时代。学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》第一部《中华根》,第二部《第一帝国》,第三部《世界文明圈》,第四部《跌宕时代》,第五部《大变局》。跟随《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。
  • 作者:易中天
    《易中天中华史13·隋唐定局》是易中天中华史系列的第十三卷,揭开隋唐这个空前盛世的历史真相:隋炀帝开通了南北大运河,三征高句丽,北巡突厥,修建洛阳城……为什么立下了丰功伟业却只能遗臭万年?甚至炀帝被杀时,连他的妻子萧皇后都袖手旁观,也不像某位红颜知己那样从夫而死,只是跟宫女一起用床板做了副棺材,默默地为相伴了三十五年的夫君料理后事。唐太宗融合胡汉,开创贞观之治,却并非世人所认为的完美无缺——杀兄弟;逼亲爹;篡改历史,夸大其词……科举和三省六部,都是隋唐政治制度的新发明。骑马巡街探访名花的新科进士,逐渐成为帝国官僚集团的主力军;这个集团支撑的三省六部制,开创了唐宋元明清的新政治。大唐上流社会的人们,流连忘返于作为国际贸易中心的长安西市,纸醉金迷于胡人开设的高档会所,那里不但有好听的龟兹乐,好喝的葡萄酒,更有如花似玉的胡姬充当陪酒女郎。隋唐这个混血王朝,兼挟中华文化的优势,以开放包容的姿态面对世界,造就了一个伟大的世界性帝国。
  • 作者:易中天
    《易中天中华史12·南朝,北朝》是易中天中华史第十二卷(第二部《第一帝国》终结篇),它上承秦汉、下启隋唐,书写了中华史上最动人的一段乱世。北方五胡乱华,却最终全盘汉化。北魏孝文帝为争正统,强逼鲜卑大臣们在朝堂上只能说汉话,胆敢违命,撤职查办!严令宫中女人只能穿汉服,本族的夹领小袖一律废除……北方这座大熔炉,见证了民族融合的力度。南方王朝更迭,宋齐梁陈,个个短命……南方这块试验田,验证了士族的没落。易中天中华史《易中天中华史12·南朝,北朝》,依据权威可靠的历史文献,以经典的易中天式解读,使南北朝历史从此变得条理清晰、轻松好读,让你两小时读懂四百年乱世风云。刘渊明明是匈奴天子,却定国号为汉,把刘邦、刘备奉为列祖列宗,选择了“借壳上市”。石勒不过是个被人贩卖的奴隶,却封王称帝,成功实现“逆袭”。苻坚一统北方,踌躇满志,淝水一战,落得风声鹤唳、草木皆兵。剃光头、留辫子,原始野蛮的鲜卑拓跋部,悄然在北方崛起,“胡无百年国运”的神话从此被打破。拓跋改为元姓、独孤改为刘姓、步六孤改为陆姓……不讲鲜卑语讲汉语,不穿鲜卑服穿汉服,是什么让孝文帝下定全盘汉化的决心?宋武帝刘裕的九个儿子,四十多个孙子,几乎都死于非命。十五岁的齐和帝不愿意吞金自杀,要来好酒喝得大醉,任由梁武帝派来的杀手把自己送上西天。梁武帝没事儿就闹出家,四次舍身同泰寺,逼得大臣们花了四个亿为他赎身。亡国之君陈后主,在隋军打进城的时候自作聪明地躲在井里,不料对手要“落井下石”,被一根绳子拉了上来,也喜剧性地结束了一个时代。
  • 作者:易中天
    爱美,清谈,酗酒,嗑药,男人女性化,这是怎样的风度?漂亮又丑陋,清高又贪婪,潇洒又势利,高雅又庸俗,真实又虚伪,这是怎样的时代?江山易主,中原逐鹿,衣冠南渡,五胡入华,这是怎样的变故?畸形的独立,病态的自由,虚无的真实,脆弱的美,这是怎样的追求?中华的历史为什么注定有此一劫?魏晋在历史上的地位究竟如何?这些难解之谜留给我们的启迪又是什么?
  • 作者:易中天
    汉室倾颓,战乱连绵;群雄逐鹿,天下三分。这段由于《三国演义》的妙笔生花而家喻户晓的历史,本性究竟如何?它背后的深刻意义和支配力量是什么?为什么大一统的中华帝国史,会有三个汉民族政权的“第三者插足”?曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上,分别体现出怎样的风采和精神?在本书中,并没有什么忠义与奸邪的斗争,只有尽可能接近真实的历史。
  • 作者:易中天
    本书为《易中天中华史》第一部《中华根》的总序。是什么在引导着我们的步伐,又是什么在顽强地支持和维系着中华这古老的文明?文明有意志,决定了未来全球的天下大势与何去何从,以及谁将是“带头大哥”。中国人到了最关键的时刻,看清世界格局,找到中华的位置。《易中天中华史·文明的意志与中华的位置》易中天最具影响力和价值的作品,让你更透彻理解《易中天中华史》,是打开我们的命运和选择之门最好的钥匙。
  • 作者:易中天
    看清自己,必定先要追根寻源。神话和传说,都是民族的童年记忆,无不隐含着某种文化的秘密和梦想。神的历史就是人的历史,是人类自我认识的心灵史。只要抹去神秘的色彩,我们就能打开迷宫,依稀看见一些真实的东西。《易中天中华史1·祖先》和您一起探寻中华文明的源头,发现我们祖先——女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。
  • 作者:易中天
    秦最终夺取了天下,只能归结为秦国有当时最管用的制度,或者说,他们把这个新制度建设得最彻底。这就是初具规模的中央集权制。这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程,它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制,汉因之;隋创科举制,唐因之;宋创文官制(文臣将兵制),明因之;明创阁臣制,清因之。世界上没有免费的的午餐。伦理治国或者说独尊儒术的原则维护了帝国制度,却让我们民族付出了巨大的代价。皇帝对官员常有一种复杂的心理。一方面,他离不开官员;另一方面,他又近乎本能地认为帝国的事情会坏在这帮家伙手里。奇怪,帝国的产权怎么会成为问题呢?“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,这不是很清楚吗?公元1911年,中国历史上最后一个王朝——大清,在内外交困中灭亡了。随同它一起被埋葬的,还有整个帝国制度。易中天先生的《帝国的终结》,就是他对于中国历史的一种解读方式,或者说是对于中华帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。读者诸君如果静下心来,细细品味,便不难发现,他对于“封建”本意的理解,对于“天下为公”的“公天下”的理解,都有一些独到的看法,显现了对历史与现实的睿智与敏感。
  • 作者:易中天
    如何治国?如何做人?孔子说:仁。孟子说:义。墨子说:公平正义。杨朱说:我一毛不拔。庄子说:我的人生与你无关。老子说:天地不仁,以万物为刍狗。荀子说:与其怨天尤人,不如奋发图强。韩非子说:仁和人都是靠不住的,霸道才是真王道!人性善还是恶?王要仁慈还是法治?社会公平能够实现吗?儒、道、墨、法,先秦诸子三百年大辩论,请看中华民族群星璀璨的时代!
  • 作者:易中天
    我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因,归结为某个领袖人物和主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时,历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了,中国历史则变成了一个大戏台。但我们从来就不知道舞台上为什么会有那么多白脸和白鼻子,也不知道红脸和黑脸的什么时候才能出现,因为我们不知道编剧和导演是谁。我们只能寄希望于运气和等待,却不肯承认每一次善报,往往也差不多意味着下一次恶运的来临。三国是一个风云变幻,沧海横流,英雄辈出,令人神往的时代,不知多少盖世英雄在那里大显身手,叱咤风云,正可谓江山如画,一时多少豪杰。曹操就是其中一位影响历史进程的重要人物。他生前威震天下,他死后骂名最多,有人说他是英雄,有人说他是奸雄。在历史的记载中,为什么他的所作所为总是自相矛盾,众说纷纭?曹操究竟是一个怎样的人物,在他前期有着什么样的功过得失?易中天教授将从平民角度为您解读。
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  • 作者:穗竹
    每晚九点更新vb@穗竹耶/求个作收/下本《蝴蝶鸢尾》老房子着火/体面老男人发疯/寄养文学/年龄差九岁文案:在谢家寄住的那些年,倪薇备受照顾,也恪守本分不惹事。高考结束的暑假,她只身一人到新城,被谢家人千叮咛万嘱咐地安排到小叔家住。谢怀隽为人光风霁月,不苟言笑,年少时虽对她常有照拂,但倪薇总觉得他不好相处。那天她穿了双不合脚的鞋,鞋袜沾满泥泞,脚踝也挤得泛红。雨过天晴,谢怀隽让人买了双新鞋,鞋盒做踏板,亲自松好绑带放在她脚边。男人衬衫挺括,面色一如既往的疏冷,在她穿戴整齐后,微抬手臂,慢条斯理地牵她下车。握着质感极好的衬衫料子,再偏一分,是他宽厚温热的掌心。那时她莫名心生幻想。是不是,可以再近一点点。窗外飘雪,壁炉火苗摇曳,他阖眼凝神,如神像般静穆持重。在她近身时,他按着她的脚踝,低哑的声线偏冷:记住,下不为例。-在那之后,倪薇鲜少归家,也从未给家里打过一通电话。轿车停在一处楼盘下,谢怀隽见她与异性有说有笑地走出,心底竟生出一丝躁意。电话拨通的一瞬,他问她在做什么。倪薇只是停顿两秒,嗓音甜软:谈恋爱呀。再后来的逼仄隔间里,他的指腹擦过涔血的唇角,又一低头亲吻她耳边。一墙之外,是她的青梅竹马。热气拂耳,倪薇清晰听到他极轻的一声笑:想跟别的男人?不如祈祷我死。-养在身边那么久的女孩,他怎会拱手让人。【阅读指南】禁欲古板老男人x装乖明媚少女/甜度70%+酸度30%,不会很虐。青梅竹马年上九岁,男主养老婆文学,成年前无任何接触,女主成年后男主才动情,偏慢热日常向。男女主双处,不是处不守男德的男人已经被我脚刹了,只爱处男,只写处男,男主从头到脚童话向,身心只有女主一人。2023/2/3已截图,二改2023/3/21,三改2023/11/5————其他预收《蝴蝶鸢尾》求收藏————【强取豪夺/年龄差9岁/男主蓄谋已久/表面墙纸爱,实则病名双向奔赴】祝鸢初次见到孟渡时,才刚结束成年礼。生日晚宴举办得声势浩大,无人知晓祝家已是一具空壳,但令所有人没想到的是,家道中落后,祝鸢被孟先生带走了。祝鸢永远忘不掉那天,孟渡谦卑的倾身站在祝老身边,承诺会悉心照料余生,直到她嫁给未婚夫。他领口系在最上方,却遮不住脖颈那道显眼的刀痕。祝鸢怕过,怯过,但他待她体贴入微,从未怠慢过。孟渡时常戴着金丝眼镜,发丝偏分,笑起来斯文儒雅,久而久之,祝鸢便觉得他是个好好先生。-再后来,未婚夫心系祝鸢,希望能早日订婚接走她。祝鸢也同意,转头向孟渡请愿,眉眼低垂:小叔叔,谢谢你照顾我。孟渡仍然温和,镜片下的眼底却不达笑意,只做抬手安抚,文质彬彬的倾身问:小鸢想嫁人了,长大了,是吗?祝鸢目光清明的望着他,不说话。直到订婚前夜,祝鸢坐在更衣室沙发上,无力反抗。孟渡脱下真皮手套,双眼弯起,轻叹带笑的探入裙底,柔声说:你没有选择的余地,祝鸢。我等你很久了。在他即将近身时,祝鸢抿唇,格外真诚的说:小叔叔,我也等你好久了。你比他有钱,我觉得还是跟着你好。-孟渡养了个小姑娘,娇弱可怜,孤苦无依。一开始带回家时,只为洗脱罪愆,履行承诺。也不知什么时候,他看向祝鸢的目光,逐渐变了味。直到后来他才知晓,这个小姑娘就没安分过。祝鸢x孟渡装纯小美人x港圈大佬————其他预收《假性亲密》求收藏————【先婚后爱强取豪夺冷漠男被逼发疯青梅竹马豪门联姻追妻火葬场】自割腿肉想写的狗血文,=w=好这口的求个收藏!!!文案:外冷内疯x明艳美人门当户对,青梅竹马,任何人都说方许枝是傅怀颂钦定的小老婆。在周围人的起哄下,方许枝少女怀春过,也大胆表白过,直到两家联姻,傅怀颂也从未对她有过半点柔情,婚后没多久,方许枝受够了这一潭死水的婚姻。婚戒是摘下的,消息是免打扰的,人也是无影无踪的,按照傅怀颂的习性,每月固定温情的时间也可以一并推掉。从认识方许枝第一天起,傅怀颂的生活就从来没有消停过。她总是跟在身后,吵吵闹闹,傅怀颂曾厌烦过,也警告过,但最终还是回归稀松平常的习惯,遵从父母意愿,水到渠成地成婚。在他眼里,前半辈子相处惯了,后半辈子也没区别,和她结婚,是不易出错的选择。-出车祸后,再次见面,她身着病号服,面容憔悴,却不掩明丽。好友可惜婚期延后,原先预订的婚纱得再过三月才能穿。方许枝就像忘记了有关他的所有一切,问起丈夫是谁,是个什么样的人。门外,傅怀颂停住了脚步,轻哂着好奇她究竟要演到什么时候。他握着手中的花束,却不自觉地拧紧,呼吸也放缓了些,等她看见他时露出惊喜的表情。可下一瞬,他听见方许枝莞尔:我是失忆了,但我不是失智,我怎么可能会喜欢这种人?和这种人结婚过一辈子,有什么意思。-再后来,傅怀颂才知道方许枝从来不是演的,她没忘掉过去,只是根本不认可,儿时对她好的哥哥是他。一张结婚照,两本结婚证,成了他锢住她的最后防线。深夜,傅怀颂抵死缠绵,丝毫没有松开她的意思。湿热滚烫的热气拂过后颈,傅怀颂雪融似的带着冷笑,气息加重:可是我们已经分不开了,许枝。你不能不爱我。我就是他。-你会喜欢我不爱你的模样。
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    开局被赶下山,绝世少年手持婚书,一边悬壶济世,一边抱得美人归,逐渐揭开身世之谜。
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    预收:《有困难,找猫猫[玄学]》《灵事》是档热度颇高的通灵网综,只可惜是全网嘲的热,选手做法如抽风频频被骂上热搜。但没人知道,这节目在阴间火得一塌糊涂。每每开播,数十亿阴曹鬼魂守在节目前点评——这厮血口喷人,那生魂明明是拘魂鬼勾的,扣俺马面头上作甚??摸骨挺有意思,没有骨头能不能摸魂儿?……没眼看了,这法做的什么玩意儿,狗都不去。新一季节目组官宣新嘉宾:@顾之桑,直接被网友嘲上热搜:戏精配戏综,毒上加毒。*玄门之主顾之桑一睁眼,变成了娱乐圈爽文中和女主作对的花瓶炮灰。她穿来时已一身霉运被全网黑,面临资源被抢、接烂综艹流量的窘境。为了振兴玄学,顾之桑欣然接受邀约。作为一个活了几百年的玄门满级咸鱼,顾之桑平生唯一的乐趣就是算命捉鬼。一开始,顾之桑的黑粉们讥讽她装神弄鬼艹人设,摩拳擦掌等着骂她翻车。结果综艺中她直播算命、视频破案,破解了古寨的诅咒,超度了湖中厉鬼为其申冤……直播镜头前,顾之桑一边科普玄学知识,一边追着厉鬼的屁股认真考究——你以前怎么死的?死了多久?为什么不去地府?需要超度吗?人冥币三万一次,保送你去奈何桥。阴间众鬼:救命,这个玄师好可怕QAQ第一次有人这么关心我们,问就是很感动。黑粉:……现在喊顾大师还来得及么?最后节目彻底火了。*倒霉糊咖红得发紫,时来运转,一举成为阴阳两界顶流。官方:@顾之桑,感谢热心市民协助破除陈年旧案,现已聘顾女士为特殊机构指导员。某豪门掌权人千恩万谢:我们一家能安然无事,多亏了顾大师!热搜:转发桑桑会获得好运!地府追星更为痴狂,为她咣咣撞大墙。众鬼粉集资千亿冥币,只为给她打榜、购买专辑;逃亡数百年的厉鬼去演唱会追星,当场被抓捕打入十八层炼狱。不少人还梦到了去世多年的祖宗\\\\长辈:给爷爷烧点顾小友的专辑。新超度的亡魂一脸茫然,地府街上放着阳间明星顾之桑的歌,架着她的立牌,每鬼都在看她的新剧……#活着追的星,死了还能追,她还更红了??**【排雷\\\\说明】文中相关玄学知识为百度+作者自己编的,背景时代架空人物没有原型,请勿代入现实。主剧情,男主出场晚。传统苏爽文,自割腿肉。**——下本预收:《有困难,找猫猫[玄学]》九尾猫妖虞妗妗渡劫失败,灵魂穿进一少女的尸体。为了重修道行、替少女报仇,她决定开家阴阳香火店,帮助渺小的人类算命捉鬼,替枉死的亡魂诉说冤情——最重要的原因是她没钱买小鱼干。香火店开业第一天无人问津,虞妗妗摸摸干瘪的肚子,决定召小工。看了一圈后,她把目光放在了路边喵喵叫的猫咪大队上。———你撞邪了么?碰到了无法解决的诡事了么?庆省有一传闻,当你深陷灵异玄学事件中时,只需在酉时之后给家中的猫咪、或附近的流浪猫几条小鱼干,并虔诚地祈祷妖主降临,它们就会为你领路。届时一个漂亮娇纵的妖怪少女将拨开夜雾,她身边有一对黑白灵猫,推着装满符箓的小车来到你身边。你召唤我所求何事?无论人鬼,我能帮你解决一切,只要你付得起代价。不久之后,庆省出了多桩奇闻异事——病床上濒死的地产大亨重获健康;脸崩衰老的女明星一夜回春。破产走投无路的煤老板忽然转运;停尸三天的某世家子死而复生……就连地府里的怨鬼恶灵,都在猫猫的帮助和治愈下减少许多,地府迎来了百年来难得一见的和谐期。许多人询问他们得到了哪位大师帮忙,他们表情神秘缄默不语,只道:对身边的猫主子好点。也有不少庆省人见到过这样一副场景:一个娇小可爱的少女站在树下,面前排了一长串叼着小鱼干的猫咪,舔着爪排着队上交工粮。*庆省虞家最近出了闹出了大笑话。家里那位被宠上天的大小姐其实是当年报错的孩子,真千金流落偏远乡村,还差点被假千金的爹娘害死。晚宴那天,客人们第一次见到传说中的真千金虞妗妗。她精致地像个洋娃娃,走到哪里身后都跟着一串花色不一的猫猫,它们嘴里还叼着一张张名片,分发给宾客。有困难,找猫猫,有偿解决玄学灵异事件(猫咪按爪)……当天晚上,被虞家嫌弃没教养的真千金闹翻了天,把假千金送进了牢狱,捅破了虞家的丑闻。基业受损的虞家人只好备好厚礼、准备求人。这时他们才愕然发现,这些庆省有名的富商名豪,竟都恭恭敬敬地喊着那个乡下丫头大师?!中华九尾猫x式神癸玉狗
  • 作者:娇娇七
    她是天道不容的绝世鬼才。他是强大清冷的神秘王爷。一朝意外,天才少女魂穿异世。修功法,驭神兽,生死人肉白骨,风华绝代,一洗废材之名。怎料惹上某位腹黑王爷,明明是冷心冷情,腹黑邪肆的一代尊主,却偏偏对她死缠烂打,纠缠不休。她杀人,他递刀;她放火,他浇油;她搅动这异世风云,他便为她将这天下奉上。当迷雾被一层一层拨开,她才发现,冥冥之中,早已注定。