人生不过如此

《八十自叙》是林语堂先生的自传，内容计十三章，自童年故乡家庭始，中经攻读于上海圣约翰大学，美国哈佛大学，德国莱比锡大学，再后返国在北京教书，对所经过的三十年代及当时接触的人物有扼要的描述，最后是专心创作时代。除去生活叙述之外，在思想方面，有论幽默、论老年，皆有独到的见解。最后是对主要作品的清查精点，读罢本书，对林先生作品更易了解，对这位情智谐融的哲人也有了概括的认识。

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受“装在箱子里”的信仰，当他拋弃“箱子”的时候，连“信仰”也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位“存在的”基督徒。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是“处世格言”“道德修养”，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有“终极关怀”的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的“文化心魂”。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地“以庄解老”，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

第一代华人“美国梦”的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的“移民文字”范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现“美国梦”的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的“创业”的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了“美国梦”的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和“理想的男人”。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。

《瞬息京华》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给“英勇的中国士兵”，也有译本将这本书译为《京华烟云》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《瞬息京华》。《瞬息京华》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《瞬息京华》是林语堂最富盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。”《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的“全貌”，而且保持了原著的“原汁原味”，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

《人生的盛宴》是从林语堂大量的中文、英文中译本著作中有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的(其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活的艺术》一书中选得较多)。从这些文章中我们可以较为集中地了解到林语堂对人生、生活、文艺的见解。另将林语堂的部分生活花絮也附录书后，意在使读者通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。

《武则天正传》中武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味；她是有史以来最有成权最伟大的女人，又是历史上唯一的一个女帝王。对此，我们有太多的理由去了解这个女人，去阅读她那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇……

林语堂是中国现代文学史上一个有着鲜明特色的散文家，同时也是一位思想复杂的、有争议的作家。林语堂的散文，在内容上有精华与糟粕共存的特点，除其明显的政治上和观点上的差错外，他的有些思想和主张，如要求资产阶级的自由和民主的人道主义思想，以自我为中心的资产阶级个人主义思想等等，这在当时具有反封建的积极意义，而在今天看来，特别是联系林语堂个人后来发生的变化，既可以看到他当时的历史的局限性，也可以明显的看到他的反动的阶级实质。本书收入作者所写主要散文作品共102篇。林语堂的散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独树风格。

本书所收各篇，皆为中国最著名之短篇小说杰作，当然中国短篇小说杰作并不止此。本书系写给西洋人阅读，故选择与重编皆受限制。或因主题，或因材料，或因社会与时代基本之差异，致使甚多名作无法重编，故未选入。所选各篇皆具有一般性，适合现代短篇小说之要旨。短篇小说之要旨在于描写人性，一针见血，或表现生活中之真知灼见，因而唤起人类之恻隐心、爱、与同情心，而予读者以愉快之感，小说当具普遍性，不当有基本上不可解处，不当费力解释，而后方能达到预期之目的。本书所选各篇中，若干为其有远方远代之背景与气氛，虽有异国情调与稀奇特殊之美，但无隔阂费解之处。

林语堂自传、弁言、少之时、乡村的基督教、在学校的生活、与西方文明初次的接触、宗教、游学之年、由北平到汉口、著作和读书、无穷的追求、从异教徒到基督徒、绪言、童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂奥、道山的高峰……

林语堂在本书中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来兮辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“完美生活的范本，快意人生的典型”，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

《中国人的生活智慧》是林语堂在中西方文坛的成名作之一，大师以主人翁意识向世界展现着中国及其勤劳而朴实的子民，他用特有的手法和笔调广泛而深入地描绘了国人的生存状态，并从文化、历史、社会和环境等角度进行了全面的分析与研究，本书将从独特的角度完整呈现华夏大地的风物人文和民族性格。

本书内容分三个部分——人生研究、励志人生和人生归宿。这本书着重将林语堂对中外人性、人生及其人的理想追求、生存状态、成功原则等等所作的议论和探讨的文章进行了编辑。其中第二章励志人生所收作品多系林语堂翻译美国著名成功学导师奥里森·马登《人人都是一个王》的经典篇章。道理参透是幽默，性灵解脱有文章。两脚踏东西文化，一心评宇宙文章，对面只有知心友，两旁俱无碍目人。胸中自有青山在，何心随人看桃花。领现在可行之乐，补生平未读之书。

享现代版《红楼梦》之美誉，文学大师林语堂最负盛名的传世之作，四度获诺贝尔文学奖提名之殊荣。《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，英文书名为《Moment in 《Peking》，《京华烟云》是它转译为中文后的书名，也有译本将这本书译为《瞬息京华》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《京华烟云》。《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三·一八惨案、语丝派 与现代评论派 笔战、青年左倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《京华烟云》自 1939年底在美国出版后的短短半年内即行销5万多册，美国《时代》周刊称其极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品。本书讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三·一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。

本书是林语堂《京华烟云》续篇，《纽约时报》誉为中国的《飘》！战争就像大风暴，扫着千百万落叶般的男女和小孩，把他们刮得四处飘散，让他们在某一个安全的角落躺一会儿，直到新的风暴又把他们卷入另一旋风里。因为暴风不能马上吹遍每一个角落，通常会有些落叶安定下来，停在太阳照得到的地方，那就是暂时的安息所。这段中国抗战史和所有伟大运动的历史一样，铭刻在这一代的脑海和心里。五十年或一百年后，茶楼闲话和老太太聊天时一定会把几千个风飘弱絮的故事流传下来。风中的每一片叶子都是有心灵、有感情、有热望、有梦想的个人，每个人都一样重要。我们此处的任务是追溯战争对一个女人的影响，她也是千百万落叶之一。《风声鹤唳》的主角丹妮是《飘》中郝思佳式的人物，同样的放荡不羁、个性飞扬，同样都经历了战争的磨难，仍然坚强不屈。乱世见真情，战争年代丹妮和博雅的爱情令人动容。江南名城——南城，自古以丝绸名重天下，流传着桑蚕熟，天下足 的古语。本书故事就发生在抗日战争爆发的前夜。姚家和张家是南城有名的丝绸业界大户，姚家的天章丝绸是祖传的家业，清朝乾隆皇帝敕建的府第，到了姚天章手里，更是广纳资金，大力发展，稳坐着南城业界头把交椅。张家老爷张介孚靠着有个银行家的岳父发家，做梦都想着打垮姚家，从此成为江南丝绸业界的龙头……

《吾国与吾民》是林语堂第一部在美国引起巨大反响的英文著作。林氏在该书中用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。这本书问世了，正如所有伟大的书籍终会问世一样。它满足了以上所有这些要求。它实事求是，不为真实而羞愧。它写得美妙，既严肃又欢快，对古今中国都能给予正确的理解和评价。我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。更值得称道的是，它是由一位中国人写的，一位现代的中国人。他的根基深深地扎在过去，他丰硕的果实却结在今天。与历来的伟大著作的出世一样，《吾国与吾民》不期而出世了。它的笔墨是那样的豪放瑰丽、巍巍乎，焕焕乎，幽默而优美，严肃而愉悦。我想这一本书是历来有关中国的著作中最忠实，最钜丽、了完备、最重要的成绩。尤可宝贵者，他的著作者，是一位中国人，一位现代作家，他的根蒂巩固地深植于往昔，而丰富的鲜花开于今代。——诺贝尔文学奖获得者赛珍珠读林先生的书使人得到很大启发。我非常感激他，因为他的书使我大开眼界。只有一位优秀的中国人才能这样坦诚、信实而又毫不偏颇地论述他的同胞。——《纽约时报》星期日书评不管是了解古老的或是现代的中国，只要读一本《吾国与吾民》就足够了。——美国著名书评家T.F.Opie虽然他讲的是数十年前中国的精彩，但他的话，即使在今天，对我们每一个美国人都很受用。——美国总统布什

本书人物纯属虚构，正如所有小说中的人物一样，多取材自真实生活，只不过他们是组合体。深信没有人会自以为是本书中的某个军阀、冒险家、骗子或浪子的原版。如果某位女士幻想自己认识书中的名媛或宠妾，甚至本身曾有过相同的经历，这倒无所谓。不过，新疆事变倒是真实的。历史背景中的名士也以真名方式出现，例如：首先率领汉军家眷移民新疆的大政治家左宗棠；一八六四—一八七八年领导回变的雅库布贝格；哈密废王的首相约耳巴司汗；日后被自己的白俄军逐出新疆，在南京受审枪毙的金树仁主席；继金之后成为传奇人物的满洲大将盛世才；曾想建立一个中亚回教帝国，后来于一九三四年尾随喀什噶尔的苏俄领事康士坦丁诺夫一同跨越苏俄边界的汉人回教名将马仲英等等。记载着一九三一——一九三四年间回变的第一年资料，例如，史文海丁的《大马奔驰》和吴艾金的《回乱》等书。本书只叙述这次叛乱在一九三三年的部分。

埃及王宫之中有她久寻的卡尔，而他竟是阿波罗的转世！在达芙妮的帮助之下杀死了塞提一世并取而代之成为埃及法老！另一方面，得知露娜被虏，赫梯开始了向埃及的战争。卡尔绝望的死去，另外半个暗日进入了萨鲁的体内，与本就在他体内的半个暗日汇合，诅咒再次加深；达芙妮的死去，暗月归位。再次回到赫梯，阿尔缇妮斯产下一女。由于诅咒的加深、以及人民对皇妃的爱戴，萨鲁对露娜彻底的失去了信任——囚禁，是唯一让她留在他身边的方式！在众部下、友人的帮助下，阿尔缇妮斯逃离了！萨鲁的理智在这一刻彻底被吞噬。眼见身边保护自己的人一个个的死去以及爱人的不信任，阿尔缇妮斯伤心欲绝的将的月华罗刺入自己的心脏。

嘴硬心软疯批少年魔君&沙雕腹黑小狐狸【双洁+沙雕+穿书+读心+甜宠+双强】宋折夏穿书了，穿进了一本脑残修仙赘婿文里，成了男主的恶毒未婚妻。原著中，宋折夏曾经在最后给了男主卫瑾幽一记重创，直接导致男主黑化成疯批。穿书一个月，她原本想用爱与真诚打动少年男主，却在睁眼第一刻瞥见了他头顶96%的黑化程度。宋折夏:谢谢，人已疯。系统:我知道你要疯，但是你先别疯，先跟男主贴贴刷好感值！宋折夏:？？？系统:不贴贴就会自爆哦。几天后，全宗门都看见他们的小师妹坐在卫师兄腿上，给他喂最讨厌吃的蘸盐香菜，“卫师兄，人家最喜欢你了啦～”[咩哈哈我咸死你个老狗比！！]卫瑾幽:“……”-卫瑾幽重生后的第一眼就看见了自己最痛恨的那张脸，发誓要让宋折夏生不如死。然而有一天，卫瑾幽发现自己的未婚妻貌似换了个人。从那之后，少年魔君的行为举止越来越不对劲。属下们都急了，“殿下，您可千万不要被这女人给骗了！”少年魔君咬牙切齿:“孤知道，孤才不会对她动心！”没过多久，宋折夏受了些伤，医师上药时，泪失禁的她哭得梨花带雨。卫瑾幽冷着嗓音:“再把她弄哭，孤就把你拖出去喂狗！”*真香警告*

【非人类+诸天深度探索】【类龙型怪兽为主】尤桓得到了一套怪兽卡,在诸天世界体验怪兽的生活。在侏罗纪世界作为暴虐霸王龙它弟,搅风搅雨。在环太平洋成为了尾立鼠本该死去的幼崽,拳打危险流浪者,脚踢五级大怪兽。异形系列世界,黑水中诞生的新生命,发掘着异形与白巨人的远古真相。赛博世界,数据巨龙闪耀着瑰丽的霓虹光彩。诡仙世界,正统仙兽脚踩祥云,观察着这个修道修着修着会修出触手的世界。末日世界,冰瘟雪神令人类与丧尸双方都忌惮不已。当体验结束,怪兽卡化作怪兽之影,心念一转间无数怪兽再度浮现,冲破一切阻碍！石子中窥探到万物竞逐的世界,高天中凝望到连接宇宙的通道……在诸天的源头,无数更加强大的怪兽正蠢蠢欲动。不知不觉间,尤桓竟成为了诸天万界最大的bug！

云凛冒名顶替叶沁，嫁给了傅家三少傅郁璟。婚后，阴狠偏执的傅三爷却一改常态，对这位假妻子极致宠爱，将她吃干抹净。“傅郁璟，我不要了..今天的妻子义务已经履行完了！”云凛眼角含泪，软声气呼呼地强调。男人暗哑的声音传入她耳边，带着极致地蛊惑，“嗯..我还没履行完丈夫之责。”可后来，傅郁璟发现自己宠着的娇软妻子是假的，对他好，说什么爱他，都是有目的的。他愤怒而痛恨：“走，走远点，我再也不想看见你！”云凛自知身份暴露，无颜面对，就要忍痛离开时，某人却是一把扯住她的手臂，将她紧紧地拥入怀中，他声音沙哑，带着苦涩：“让你走还真的走，小没良心的...”

本文将于4.20从第十二章开始入v,届时掉落万更。下一更20日零点,麻烦大家等等哈。为回家,反派盛梳兢兢业业打了四份工。第一份工,万剑门大师兄,天资绝伦,本是钦定的少掌门,却趁男主闭关,毫不犹豫夺剑离去,对信赖自己的师兄师妹见死不救。第二份工,清河仙君,飞升在即,收男主为徒,却一心谋划夺天生剑骨,如今撕破脸和整个修仙界为敌,仙君名号名存实亡。第三份工,合欢宗大师姐雁禾,求爱男主不得走火入魔被联手封印,刚在封印中蛊惑了同门对男主下手。第四份工,天生魔种,一直潜伏在女主身边最后背刺,现在已经当上了魔族少主,抓了女主准备祭旗。为了不崩人设,从动机到背景她都给自己四个马甲整明白了,谁都不能说,他们认识的师兄师尊师姐还有魔族少主是个好人了。问题来了。系统说她再不洗白,就会被雷劫制裁,但反派已经暴露。而承诺走完剧情就会送她回家的天道,已经六年没搭理她了。现在她和她的四个马甲,还能活吗？？？*你是面目暴露的反派。为盗剑,你见死不救抛弃宗门,如今被问审,所有人都怒视着你,你选择——为成仙,你觊觎弟子天生剑骨,刚刚被暴露,天下正派都想杀你,你选择——为求爱,你不择手段走火入魔,被封印后蛊惑弟子现场露馅,你选择——为成魔,你让收养你的女主一家血流成河,现在落在女主手里,你选择——叮,载入副本：【剔骨还师】【问心无愧】【大道无情】【不死魂灵】应沧澜仍记得那一天。直到被所有人包围那里,那光风霁月,如朗月入怀的清河仙君敛眸收剑时,说的仍是：问心无愧,为何要悔？原文案（有修改：修真界关于万剑门大师兄的传说有很多。关于清河仙君和合欢宗大师姐雁禾的传说却只有一个。风姿卓绝,爱而不得。再三抉择最后还是选择师兄马甲结契的盛梳：……？我说要和其他两个马甲结契的时候你们可不是这么说的！#偷懒挂机后我和我的马甲一起修罗场了##关于所有人都以为三个正道领袖都想得到我,因而反目成仇了,但这只是我为了解释三个马甲不能同时出现而胡乱演的一出戏这回事#……#急,结契大典快要开始了,马甲却只能同时出现怎么办##现在告诉修真界这一切都是我演的还来得及吗#（3.17）非传统修真马甲文/女主本体也是反派/女主不是真的作恶是天道授意假装做坏事/和原作人物均无感情线,只有友情,最后结局和其中一个马甲水仙/马甲感情线很多脑补及纠葛/he——预收《全宗门都是我马甲》——穆轻衣拥有着整个修仙界最羡慕的宗门。她不学无术,整天想着偷懒耍滑,也没人说她一句,反而所有人都宠着她。师父是宗门长老,全宗门的资源都任她取用绝不多言；大师姐是少宗主,豪掷千金,给她买来天材地宝只为巩固她修为；大师兄是宗门魁首,和她在秘境组队,挡在她前面多次受伤,也不拦着她她打坐；就连小师弟小师妹也宠她,遇到什么好的巴巴地就送上去了,跟被下了蛊一样。佛修觉得不对劲,掐指一算,发现他们的命竟都被这贪得无厌的穆轻衣系住。她死所有人死,而其他人死了,穆轻衣仍然可以好好活着。佛修们不忍宗门受骗,告知真相,谁知他们竟怒目相对。师父：我小徒弟懒一点,我愿意管着怎么了？大师姐：我小师妹穷一点,我愿意资助怎么了？大师兄：我小师妹弱一点,我愿意护着怎么了？小师弟小师妹：我们师姐没用一点怎么了！所有人异口同声：吃你们家大米了！佛修：……没救了。全修仙界都以为穆轻衣这波赢麻了,实际上的穆轻衣仰头长嚎：凭什么只有我的修为算修为啊！马甲这么多,换一个卷不行吗！全宗门的男女老少,一个意识异口同声：不行！就要我宠（卷）我自己！**后来,轻衣宗被妖界盯上,同门接连覆灭。穆轻衣却仿佛脱胎换骨,修为突飞猛进！最恐怖的是,每失去一个同门,她的战力便强一分。到最后,妖界加起来都打不过她。佛修们摇头叹息,感慨穆轻衣悔之晚矣。穆轻衣却捶地：早知道这样做就能突破修为,我还那么卷干嘛呀！早献祭几个马甲不就行了！穆轻衣从此爱上了手撕马甲的快乐。佛修们从此逢人就说,穆轻衣疯了。发狂似的杀了这一批替身还不够,竟然又不知从哪掳了一批人来,装成从前的轻衣宗,笑中含血泪地说：不像也没关系。下次就会像了。我保证会更像的。本文又名《我在修仙界开火葬场》《撕马甲,但变强了》女主没有任何实际的违反道德行为！撕的马甲的是自己的。但可以重新捏,只是可能有点差别。修仙界的人都很会脑补。不保证文案情节一定符合事实。但马甲祭天法力无边一定是真的：）3.27。已截屏。

《努门诺尔与中洲之未完的传说》汇集了自远古至魔戒大战结束、时间跨度足有数千年之久的种种中洲逸事：巫师甘道夫对促成矮人聚首袋底洞、谋复孤山的生动叙述；伊熙尔杜身遭不测，魔戒落入大河的前因后果；加拉德瑞尔的过往与力量之戒的铸成；刚铎与洛汗两国缘何结下同仇敌忾的生死盟约；沉沦之地努门诺尔漫长历史遗留的唯一记载；以及初代黑暗魔君尚未败亡之时，杜内丹人的先祖图奥是如何亲见司掌众水之神乌欧牟现身于贝烈瑞安德的海滨，传奇英雄图林又何以慨叹自己“自童年起就在魔苟斯的黑暗迷雾中摸索”。本书是为渴望更加了解中洲的语言文化、历史传说、风土人情的读者准备的厚礼。诚然，书中“每个故事都是‘未完’的，差别只在程度的深浅，并且是多种意义上的‘未完’”，但传奇本无穷尽，故也永不终结。

人们常说,宇宙的尽头是编制。江鲤,一个普普通通的大四学生,正在忙碌于考研考编考公工作一手抓的时候,忽然天降末世。整个地球的正常生活被按下了停滞键。所有人类唯一能做的,只有在形形色色、却又危机四伏的末日游戏关卡活下来。随着通过的末日关卡越多,关于通关的最终奖励也开始有了消息——系统严肃道：在不久后的将来,全球终将被暗物质所彻底侵袭导致毁灭,而被末日游戏选拔出来的精英,则是人类最后的生命火种,可以在百鬼夜行的秩序崩溃之中,获得留存的机会,从此在无数个位面自由来往,不受肉/体和魂灵的约束,在宇宙大毁灭的末日崩塌之中,成为宇宙最高意志的执行者,那就是你们人类口中接近于神明的存在。而在华夏人江鲤的耳中,这一大段晦涩的话直接在她的脑子自动翻译：工作稳定,不会失业,没有35岁危机。这不就是末日世界的编制吗？江鲤：华夏人的考公魂,启动。男主非人类

【本文5.26入v（第24章）,入v当日3更！下本：《被迫嫁入王府后》。】上一世,繁华京城无人不识宋家嫡女宋絮清,出了名的骄矜,是宋家捧在手心里长大的姑娘。但奈何宋家嫡女不思进取,整天听曲儿逗鸟儿,世家女子当会的琴棋书画是样样不精,然其命好,早早就被婚配于太子。重来一世,死于太子刀下的宋絮清悟了。太子能看中她,不仅仅是看重她的家世,还看中其不理世事的性格。为了这辈子能够安然活到晚年,宋絮清每日早早抵达学堂,从学堂归来后便投身于琴棋书画中,晚间请来花魁习舞。本已习惯宋絮清不作为的世家女子惊了。众人：她这么做,定有她的深意,而我岂能落后于她？此后,众世家女子不是在学习,便是在学习的路上。春日马场蹴鞠比拼,本该坐在场下的宋絮清一袭便装骑马奔来,英姿飒爽。众世家女子：她什么时候学会的骑马！？-且为了能够安度人生,宋絮清决定与养病于南涧寺的三皇子,未来的太子裴牧曜结为好友,只不过南涧寺墙垣过高,在获取裴牧曜信任前,需要学会爬墙。某日夜里,南涧寺。与好友商议事务后,裴牧曜漫步于院间,忽而听闻一阵细碎的脚步声,隐于暗处的护卫现身,然而却听到墙垣高处传来呼救声。被高墙吓得魂不守舍的宋絮清眸中带泪,救…救命啊！-中秋宫宴,宋絮清一曲成名,宋家的门槛都要被踏破了,听闻太子属意于她,宋絮清惊魂未定,思来想去,打起了裴牧曜的主意。夜深人静,久未爬墙的宋絮清再次爬上墙垣,她颤颤巍巍,好不容易爬到顶处,就瞧见站于高墙下的裴牧曜,他冷着一张脸,活像阎王。宋絮清：……此事还需从长计议。正当她转身之际,活面阎王道：下来,嫁于我。【阅读指南】* 娇生惯养惜命大美人x腹黑皇子* 架空文学,私设重如山* 主角不完美,可和谐讨论,但请不要恶语相向* 文案已截图,2023.01.31——————《被迫嫁入王府后》文案——————黎芮做了个梦,梦见她被赐婚于心狠手辣、杀伐果断的奸臣傅谦皓。对此黎芮是不信的,她虽贵为郡主,然父亲在她尚在襁褓时便逝世留下她与母亲相守,毫无存在价值的她怎么可能会被赐婚于傅谦皓。且傅谦皓就算是奸臣,那也是天子亲侄子,哪是她这位异姓郡主能高攀得上的。不日之后赐婚圣旨递到了她面前,她又惧又怕,但听闻这位世子尤为忙碌极少归家,她也便安心了。只是嫁入王府之后她才发现,傅谦皓似乎并不似他们口中的极少归家,她几乎日日都能见到他,后来她壮起胆子询问：你不忙吗？为何我日日都能见到你？傅谦皓正准备起身入宫,听到这句话他又坐了回去,不知是不是错觉,他从妻子怯生生的语气中听出些许嫌弃之意,他摩挲着茶杯上的花纹：你不想我回府？黎芮绞着手帕,顶着他炽热的眸光口是心非地摇头：我自是想日日见到你的。不知是不是她这句话起的作用,再后来黎芮果然日日夜夜都能见到他。-战死沙场的傅谦皓睁开眼,意外回到了六年前,一切都还未发生,黎芮也尚未远嫁外邦。醒来的第一日,他入了宫,请了道圣旨。