品人录

自从隋炀帝打通南北大运河，穆罕默德在麦加得到天启，世界就进入了洗牌的时代。洗牌风起云涌地延续了好几个世纪，从阿拉伯人建立世界大帝国，日耳曼蛮族成为欧洲新主人，直到成吉思汗的蒙古旋风横扫欧亚大陆，奥斯曼土耳其成为伊斯兰世界的主宰，拜占庭作为千年帝国落下帷幕。而基督教、伊斯兰教和佛教则成为三大世界宗教。 这就是文明的走向。 在这浪潮激荡的岁月，中华文明一方面与世界保持着若即若离的联系，并将佛教中国化为禅宗，另方面则按照自身的趋势走向巅峰。灿烂辉煌的唐宋，正是世界文明圈的时代。

比荆轲更悲壮的刺客，事成之后毁容、剖腹，只为保护雇主与家人。比希腊的海伦更多情的美人，春秋诸国为她燃起特洛伊战争之火。那样的男人和那样的女人，真性情、真血性，只生活在我们民族的青春期东周。 《易中天中华史：青春志》和您一起探寻，我们民族青春期东周时的人之初，性本爽。 易中天最新历史巨著！讲述3700年以来我们的命运和选择。和您一起探寻我们民族的青春期东周，那时的男子义气血性、女人浪漫多情，青春期的中国人长生不老！

他罢黜百家，独尊儒术。 他礼遇知识分子，用法律震慑豪强，厌恶贵族，偏爱草根。 他定下的官吏制度沿用上千年，皇权达到巅峰。 他的军队攻无不克，匈奴人丢盔弃甲逃亡大漠。 他的政府制霸西域诸国，丝绸之路畅通无阻。 他最开放，也极霸道。 他说，犯我大汉者，虽远必诛。 他是汉武大帝，他的国首度成为全球第一帝国！

商鞅变法，秦愤而崛起，秦始皇灭六国，并天下，建立君主专制大一统国家。 他勤政。每天看完一百二十斤竹简奏章才去休息。 他谨慎。殿上绝不允许有人携带武器，以至于荆轲来刺杀他，所有人只能干瞪眼 他狐疑。每天变换住处，谁要是暴露行踪就是死罪。 他残忍。对李斯的批评传出宫外，因查不出是谁泄密，便将在场的人都杀掉。 设防如此，该坐稳江山了吧？ 然而，秦的苛政却亲手把自己送上断头台，大秦巨轮仅仅十五年就沉没了。 楚汉相争，刘邦称帝，沿用秦朝制度。 大秦没死，秦始皇首创的帝国制主宰中华历史两千一百三十二年。

如何治国？如何做人？ 孔子说：仁。 孟子说：义。 墨子说：公平正义。 杨朱说：我一毛不拔。 庄子说：我的人生与你无关。 老子说：天地不仁，以万物为刍狗。 荀子说：与其怨天尤人，不如奋发图强。 韩非子说：仁和人都是靠不住的，霸道才是真王道！ 人性善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？ 儒、道、墨、法，先秦诸子三百年大辩论，请看中华民族群星璀璨的时代！

原来有的没了，这才有了政治上的一国两朝。南朝和北朝都认自己为中华帝国，称对方为魏虏或岛夷，正所谓一个中华，各自表述。原来没的有了，这才有了文化上的南方北方。从此，长江流域与黄河流域并驾齐驱，隋唐开创的新中华将诞生在两河之间，一直延续至今。 这就是魏晋南北朝影响后世的根本所在。因此我的说法也许很不专业，却很有文化。文化远比专业重要。至少对我来说，是宁可不专业，也不能没文化的。 当然，这已是题外话。 易中天

《隋唐定局》是易中天中华史系列的第十三卷，揭开隋唐这个空前盛世的历史真相：隋炀帝开通了南北大运河，三征高句丽，北巡突厥，修建洛阳城为什么立下了丰功伟业却只能遗臭万年？甚至炀帝被杀时，连他的妻子萧皇后都袖手旁观，也不像某位红颜知己那样从夫而死，只是跟宫女一起用床板做了副棺材，默默地为相伴了三十五年的夫君料理后事。 唐太宗融合胡汉，开创贞观之治，却并非世人所认为的完美无缺杀兄弟；逼亲爹；篡改历史，夸大其词 科举和三省六部，都是隋唐政治制度的新发明。骑马巡街探访名花的新科进士，逐渐成为帝国官僚集团的主力军；这个集团支撑的三省六部制，开创了唐宋元明清的新政治。 大唐上流社会的人们，流连忘返于作为国际贸易中心的长安西市，纸醉金迷于胡人开设的高档会所，那里不但有好听的龟兹乐，好喝的葡萄酒，更有如花似玉的胡姬充当陪酒女郎。 隋唐这个混血王朝，兼挟中华文化的优势，以开放包容的姿态面对世界，造就了一个伟大的世界性帝国。

大汉与罗马曾双雄并峙，几乎同时成为世界性文明，又先后陷入分裂状态。 然而，中华在短暂分裂之后重归一统，罗马却走上了不归之路。 一个有着当时最优越制度的国家为什么会灭亡？一个没有宗教信仰的民族却为什么能维系文明数千年不中断？ 没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性？消亡了的文明又为什么能重生，并成为西方现代文明的源头之一？ 本书将从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论，试图解开这些奥秘。

面对大宋王朝的重重危机，新即位的年轻皇帝宋神宗打算革除弊政，重振国威。他需要一场革新，更需要一个帮手。才华横溢的王安石登上了变法舞台，他网罗改革派人才，成立推动变法的相关机构，一系列新法迅速展开。不料改革愿望虽好，执行起来却弊端不断。反对派群起而攻，王安石两度罢相，坚决要求守护祖宗家法的司马光执政，尽废新法。理智的苏东坡新旧两边都不讨好，几乎因乌台诗案而丧命。一群聪明正直的政治家，最终却让变法沦为一场拉锯混战，大宋王朝的命运也因此被改变。

三国归晋，儒家受冷遇、新思潮激荡；最唯美的时代里，真实、自由而漂亮地活着成了风尚标，中华文明展现出异样的丰彩。

临终前，八十一岁的女皇帝赦免了情敌和政敌，换上石榴裙，留下无字碑。一代女皇武则天，一生风起云涌前所未见，到底是什么造就了她和她的时代？一个女子的能量在历史中究竟能有多强？那个时代的实际样貌又是怎样的？女皇武则天也有她的弱点和不安吗？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易 中天中华史：女皇武则天》。 中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？ 从木材商的女儿变成昭仪宫人，从寂寞深宫度日到感业寺伴青灯古佛，武媚娘的传奇却刚刚开始。 宫斗、布局、上位，洛阳变成神都，大唐让位大周，一代女皇，从未有过，也不会再有。

安史之乱后，只能梦回盛世大唐。华清池没了杨贵妃的身影，唐明皇也不再指挥《霓裳羽衣曲》，摇晃的帝国勉强支撑，宦官专权、朝臣内讧、胡人添堵、藩镇割据。私盐贩子出身的黄巢，又用农民大起义踹了唐王朝一脚。公元907年，二百八十九岁的帝国终究咽了气。安史之乱为何会发生？平叛的过程为何如此漫长？为什么强大的唐帝国会从此由盛转衰？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史第十六卷：安史之乱》。

以人为本、以德治国的理念三千年前就有吗？为什么说周人是中华文明的奠基者？翻开本书，探索中华的文化系统起点，中国人的智慧本源。本书与《易中天中华史：祖先》（史前文化系统）《易中天中华史：国家》（世界文明系统）共同构建了中华历史的坐标。

看清自己，必定先要追根寻源。神话和传说，都是民族的童年记忆，无不隐含着某种文化的秘密和梦想。神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史。只要抹去神秘的色彩，我们就能打开迷宫，依稀看见一些真实的东西。 《易中天中华史:祖先》和您一起探寻中 华文明的源头，发现我们祖先女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。

汉室倾颓，战乱纷飞；群雄逐鹿，天下三分。 所谓三国，其实是汉晋之间的一段历史小插曲，由于《三国演义》的妙笔生花而家喻户晓。可惜小说所讲述的历史，是既被整容更被变性的。还其本来面目，正是《三国纪》的任务。 那么，这段历史的本性如何？它背后的深刻意义和支配力量是什么？为什么大一统的中华帝国史，会有三个汉民族政权的第三者插足曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上，分别体现出怎样的风采和精神？ 在本书中，并没有什么忠义与奸邪的斗争，只有尽可能接近真实的历史。

春秋战国时代，大国争霸，小国争胜；大国吞并，小国图存。强者存，弱者亡。这个血与火相涤荡的历史时期，保持着原始的野性和活力。周桓王与郑庄公的长葛之战，标志着旧的制度和秩序都已经难以维持，终将土崩瓦解，王权时代结束，霸权时代的帷幕拉开。公子小白与管仲狭路相逢，被射中衣带勾，却没曾想到未来的自己将在管仲霸术的辅佐下，成为春秋第一霸主齐桓公。声色犬马的楚庄王，三年之间，不理朝政，不出军令，一味骄奢淫逸，然而三年不鸣，一鸣惊人，他以静制动蓄势而发，收心之后的头一年，他就联合秦国和巴国灭了庸。三年后，又联合郑国侵陈侵宋，后来更命令郑国痛打背楚降晋的宋国。夫差亡国，勾践灭吴，在诸侯争霸兼并的刀光剑影中，五侯争霸，诸子峰起，异彩纷呈。

为什么文明的标志是国家？为什么世界各国的体制五花八门？从部落到国家，是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳，朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊城邦民主，西周受命于天。《易中天中华史：国家》回到历史现场，探寻国家的起源和机密。

本书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿，书稿比讲坛节目内容更丰富，有许多电视节目里是没有的精彩论述。和以往不同的是，对正在\\\"百家讲坛\\\"热播的《先秦诸子百家争鸣》来说，\\\"是先有书，后有电视节目。因为讲诸子百家不容易，学理性太强，所以要写完了再有信心去讲。\\\"易中天说。易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》一书，\\\"我这里并没有尊孔之意，更没想过要独尊儒术，这本书最后的结论反而是要反对\\\'独尊一家\\\'。本书第一章至第三章部分为实体书版文字内容，第四章至第六章为百家讲坛讲稿版文字内容，网络上暂无这三章的实体书版内容，讲稿版相对实体书版实质内容上相差并不多，但是是按讲坛形式列出（画外音、正文、flash等），特此注明。

品读中国书系之四。饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中最基本的内容。惟其是最基本的，人们对这些时时处处可见的现象，也就习以为常，乃至麻木不仁了；极少有人去深究为什么是这样，它与中国文化是怎样的关系？《闲话中国人》的作者易中天，却独具匠心，在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力发掘着文化的内核，给予理论的阐述，指出这一切之所以是“这一个”而不是“那一个”，在于中国文化的内核是“群体意识”。它由近及远，于细致中阐发了中国文化的要旨。该书特点之一，是用“闲笔”来写“正书”。这是研究中国文化的著作，但却不像一般专著那么抽象，那么理论化，那么枯燥。全书讲述老百姓（当然不只是老百姓）的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有“还真是那么回事”的感慨。该书特点之二，是深入浅出。在对林林总总的生活现象进行剖析时，或诠释字词，或引经据典，从本义到广义，从现象到本质，像与你聊天般地娓娓道来，揭示出这些现象深刻的社会性。该书特点之三，是文笔流畅，语言生动。既是“闲话”，就不能做“官样文章”。作者往往用生活习惯用语叙述生活习惯，风趣幽默。该书特点之四，是结构上环环紧扣。从饮食到服饰，从单位到家庭，从面子到人情到友谊，把各个似乎是不相关的方面，从一引申到二，从二引申到三，看完这一章还想接着看下一章。一语概之，《闲话中国人》一书宛如一壶馨香扑鼻的碧螺春，细细品来，回味无穷，爱好传统文化的朋友不可不读。

品读中国书系之三。本书的写作，除恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是最重要的指导性参考书外，许多研究这一问题的著作也具有一定的参考价值，其中最主要的有：福柯《性史》，莫里斯《裸猿》，唐娜希尔《人类性爱史话》，费孝通《生育制度》，刘达临《中国古代性文化》，闽家胤主编《阳刚与阴柔的变奏》，吴诗池、李秀治《中国人的婚姻观与婚俗》，姜绪源《中国妻妾》，孔庆东《青楼文化》，其中尤以刘达临先生的《中国古代性文化》资料最为翔实，极具参考意义。此外，还引用了周国平《守望的距离》和杨东平《城市季风》两书部分观点。限于本书体例，参考引用部分不能一一注明，只能依照国际惯例，开列书目在此，并致谢忱。本书主要是写给普通读者而非专家看的，许多观点都未能深入展开论证。读者如有兴趣深究，请参看拙著《艺术人类学》（上海文艺出版社1992年版）和《闲话中国人》（华龄出版社1996年版）。本书除对中国人的两性状态和两性关系进行了描述和剖析外，第三章还对人类和中国人两性关系的历史用作者自己的眼光作了回顾和检讨，第九章则对男女关系以及爱情、婚姻、家庭、人性等问题发表了作者自己的观点和看法。因为仅仅只是作者自己的回顾和检讨，作者自己的观点和看法，所以并不强求读者同意。知我罪我，一任诸君。

《美国宪法的诞生和我们的反思》主要内容是，200多年前，蛮荒大陆上的一群乡巴佬齐聚费城，为了制定世界上第一部宪法吵得不可开交。在3个多月的时间里，阴云与曙光同在，妥协与原则共存，谁都没有想到，最后磕磕绊绊通过的《联邦宪法》，日后会成为美国人的世俗《圣经》，影响遍及世界。现在看来，事情可能好就好在当时大家都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的，但不宏伟；主张也是有的，但不绝对。不宏伟，就能务实；不绝对，就好商量。制宪代表的原则也很简单：以法治国，三权分立，保护公民生命权、自由权和追求幸福的权利惟其简单，才是底线；也惟其简单，才可坚守。底线弄复杂了，就弄不清，也守不住。其实，一旦守住简单的底线，加上务实的态度，许多事情都好办了。

本书是易中天教授在2005年8月1日到10月1日两个月间就成都市启动的“统筹城乡经济社会发展，推进城乡一体化”进程所做的访谈集，考察了成都市城乡一体化、基层民主建设、规范化服务型政府等方面的改革成果，并就成都市的改革作出了自己独到的分析，展示了在这一进程中站在改革潮头浪尖的官员们鲜明生动的形象，提供了构建和谐社会大环境下统筹城乡一体化的一种可资借鉴的有效方式。

《大话方言》是厦门大学易中天教授品评历史、细读城市之后又一部别具特色的语言力作。在书中，易中天涉足了自己全新的领域“语言学”，对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，让人眼界大开。上海文化出版社2006-07出版。

城市和人一样，也是有个性的。有的粗犷，有的秀美，有的豪雄，有的温情。比如北京“大气醇和”，上海“开阔雅致”，广州“生猛鲜活”，厦门“美丽温馨”，成都“悠闲洒脱”，武汉“豪爽硬朗”。城市文化往往被看成是一个谁都可以插上一嘴的话题，就像看完一部电影后谁都可以发表一番议论一样。中国的城市极其可读，中国可读的城市又是何其之多！如果你有条件，不妨通读天下城市。当然，你还可以读书，比方说，读这本《读城记》。

易中天杂文集锦

西汉前期是一个英雄辈出的时代，这些英雄人物或开天辟地，或建功立业，造就了辉煌盛世，同时又在历史上留下了一个又一个谜团。在易中天教授娓娓而谈的讲演中，刘邦、韩信、项羽、晁错、袁盎、窦婴等一个个人物都那么栩栩如生——他们曾经就生活在这片土地上，七情六欲都那么可感。于是，历史活了。本书是CCTV-10《百家讲坛》超人气节目易中天教授主讲《汉代风云人物》的全文字增补典藏版。这是继《刘心武揭秘红楼梦》后又一本很值得收藏的“课堂讲义”。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

《铁血蒙元》是“易中天中华史”系列的最新卷，讲述蒙古帝国和大元王朝的故事，并从全局视角分析中华历史的挑战、机遇与命运。“一代天骄”成吉思汗横空出世，蒙古铁骑在短短几十年间席卷欧亚大陆。 他们从何而来？是天选之子还是昙花一现的搅局者？世界文明格局重新洗牌，中华历史的车轮又将驶向何方？学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》，现已出版前二十卷。

易中天反思秦汉之后的帝国制度：“从秦灭六国到辛亥革命，中华文明70%的历史都是惆怅，而惆怅，是因为在乎。”中西历史的进程，是一个“交相胜”的过程。有时候我们比人家好，有时候人家比我们强。麻烦仅仅在于，人家比我们强，是在近现代。我们的风光靓丽，却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅，就是失落、怅惘、迷茫，即”怅然若失”，因为我们原本不该这样。这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜，由近及远，还得从帝国说起。何况我们的成败得失，包括汉唐盛世之辉煌，鸦片战争之惨痛，也确实跟它息息相关。事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。《帝国的惆怅》以人性为视角，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，解读中国传统社会政治、帝国制度与人性之间的关系，反思中国传统社会政治和帝国制度。

靖康耻，风波狱；临安风，崖山雨。命运多舛、半壁江山的南宋，却成为世界上第一个亿级人口的大帝国。海外贸易覆盖欧亚非，程朱理学影响元明清，词的境界和韵味更是臻于，苦难而风流的时代一言难尽。

面对大宋王朝的重重危机，新即位的年轻皇帝宋神宗打算革除弊政，重振国威。他需要一场革新，更需要一个帮手。才华横溢的王安石登上了变法舞台，他网罗改革派人才，成立推动变法的相关机构，一系列新法迅速展开。不料改革愿望虽好，执行起来却弊端不断。反对派群起而攻，王安石两度罢相，坚决要求守护祖宗家法的司马光执政，尽废新法。理智的苏东坡新旧两边都不讨好，几乎因“乌台诗案”而丧命。一群聪明正直的政治家，最终却让变法沦为一场拉锯混战，大宋王朝的命运也因此被改变。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。王安石变法是影响北宋王朝，甚至影响中国历史走向的一件大事。事件的核心人物，宋神宗、王安石、司马光等，都是既聪明又正直的政治家，人品无可挑剔，执政的出发点也是为国为民。革除旧政还是维护祖宗家法，推倒重来还是尽废新法。声势浩大的变法最终却沦为一场拉锯混战，变什么法？法怎么变？为什么新旧两派对立如此激烈？这场拉锯战又对大宋的命运产生了哪些影响？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史18·王安石变法》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

大宋？比得上大唐吗？生活是新的，政府和军队也是新的。经济是新的，形势和战略也是新的。大宋，是全新的。从五代之乱到清明上河，历史风云经历了怎样的变幻？“改革”会是解决问题的良方吗？改革又该如何进行、怎样发生？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易中天中华史17·大宋革新》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

安史之乱后，只能梦回盛世大唐。华清池没了杨贵妃的身影，唐明皇也不再指挥《霓裳羽衣曲》，摇晃的帝国勉强支撑，宦官专权、朝臣内讧、胡人添堵、藩镇割据。私盐贩子出身的黄巢，又用农民大起义踹了唐王朝一脚。公元907年，二百八十九岁的帝国终究咽了气。安史之乱为何会发生？平叛的过程为何如此漫长？为什么强大的唐帝国会从此由盛转衰？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史16·安史之乱》。

大汉与罗马曾双雄并峙，几乎同时成为世界性文明，又先后陷入分裂状态。然而，中华在短暂分裂之后重归一统，罗马却走上了不归之路。一个有着当时最优越制度的国家为什么会灭亡？一个没有宗教信仰的民族却为什么能维系文明数千年不中断？没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性？消亡了的文明又为什么能重生，并成为西方现代文明的源头之一？本书将从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论，试图解开这些奥秘。

他罢黜百家，独尊儒术。他礼遇知识分子，用法律震慑豪强，厌恶贵族，偏爱草根。他定下的官吏制度沿用上千年，皇权达到巅峰。他的军队攻无不克，匈奴人丢盔弃甲逃亡大漠。他的政府制霸西域诸国，丝绸之路畅通无阻。他最开放，也极霸道。他说，犯我大汉者，虽远必诛。他是汉武大帝，他的国首度成为全球第一帝国！

中华民族到了最关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视自己的历史。比方说，为什么在史前时代，我们跟世界各民族走着相同的道路，一到文明时代就分道扬镳了呢？走上独特道路的中华，为什么会在其他古代和古典文明陨落之后或之时，反倒如日中天登峰造极，然后又盛极而衰却衰而不竭呢？是什么在导引着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着这古老的文明？如果我们的道路命中注定有如黄河九曲十八弯，那么，大海在哪里，又是什么样？所有这些，都可以归结为一句话——三千七百年以来，我们的命运和选择。审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于最后的结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？★当今中国知名度最高、影响力最大的学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五到六年时间，以每季度两卷的速度，写作36卷巨著《易中天中华史》。★跟随36卷《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。★《易中天中华史》前六卷《易中天中华史1·祖先》《易中天中华史2·国家》《易中天中华史3·奠基者》《易中天中华史4·青春志》《易中天中华史5·从春秋到战国》《易中天中华史6·百家争鸣》上市后备受读者欢迎，再度掀起“全民读史”风潮，在各大网店历史频道热卖榜上囊括前几名，已经成为本年度口碑第一的历史畅销书系列。★第七卷《易中天中华史7·秦并天下》，大秦只活了十五岁，秦始皇首创的“帝国制”却主宰中华历史两千一百三十二年。商鞅变法，秦愤而崛起，秦始皇灭六国，并天下，建立君主专制大一统国家。他勤政。每天看完一百二十斤竹简奏章才去休息。他谨慎。殿上绝不允许有人携带武器，以至于荆轲来刺杀他，所有人只能干瞪眼他狐疑。每天变换住处，谁要是暴露行踪就是死罪。他残忍。对李斯的批评传出宫外，因查不出是谁泄密，便将在场的人都杀掉。设防如此，该坐稳江山了吧？然而，秦的苛政却亲手把自己送上断头台，大秦巨轮仅仅十五年就沉没了。楚汉相争，刘邦称帝，沿用秦朝制度。大秦没死，秦始皇首创的“帝国制”主宰中华历史两千一百三十二年。

管仲实行军政一体，重装升级了齐国的战斗力，齐桓公就此成为春秋时期第一个霸主；商鞅变法，手腕铁血，一天处决囚犯七百多人，使秦国从激烈竞争中脱颖而出；战国最大的赌棍苏秦，伙同张仪合纵连横，将七个国家的命运握在掌心……五百年间，圣贤们辩论真理，国君们争夺霸权。从春秋到战国，是中国历史上群星辉映的浪漫时代。

《易中天中华史4·青春志》将和您一起了解我们民族的青春期——东周时期。去看看那些杀身成仁的刺客，追求真爱的美人，义无反顾的战士，忠贞不二的人臣，力挽狂澜的使节，以及人情味十足的鬼神。刺客们为了那句：士为知己者死，女为悦己者容，选择了杀身成仁。其中就有这样一个比荆轲更悲壮的刺客——聂政，他因感念严仲子的看中和赏识而出山，事成之后，惨烈的割掉了自己的面皮，又挖掉了自己的眼睛，最后甚至剖腹挑出肠子，只为掐断了线索、隐藏身份，不连累自己的雇主和亲人，作为一个“刺客”，他的“活”实在干的漂亮。那时候的男人和女人，无论是刺客、情人、战士，还是人臣、使节，都真性情、真血性，讲义气，重承诺，行之有礼，言之有情，进退有方。就是他们为中华民族的“精神气质”定下了基调。

凤鸣岐山，武王伐纣。以弱胜强，一战而胜。居安思危的周公们，凭着天才的政治智慧，以四大制度安天下。以人为本，以德治国，以礼立秩序，以乐致和谐。他们并不知道，他们并不知道，此后三千多年，全球华人的精神和气质就此奠定。《易中天中华史3·奠基者》和您一起探寻，究竟是谁敲响了中华文明的定音鼓。

临终前，八十一岁的女皇帝赦免了情敌和政敌，换上石榴裙，留下无字碑。一代女皇武则天，一生风起云涌前所未见，到底是什么造就了她和她的时代？一个女子的能量在历史中究竟能有多强？那个时代的实际样貌又是怎样的？女皇武则天也有她的弱点和不安吗？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易 中天中华史：女皇武则天》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？从木材商的女儿变成昭仪宫人，从寂寞深宫度日到感业寺伴青灯古佛，武媚娘的传奇却刚刚开始。宫斗、布局、上位，洛阳变成神都，大唐让位大周，一代女皇，从未有过，也不会再有。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》：第一部《中华根》（先秦），第二部《第一帝国》（秦汉魏晋南北朝），第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近现代》，现已出版前十五卷。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

公元610年堪称非比寻常。就在这一年，再赴江都的隋炀帝开通了江南河，自京口至余杭全长八百里。与此同时，伊斯兰教的伟大先知穆罕默德得到了天启，而一位名叫希拉克略的人则成为拜占庭的皇帝。此后的世界，便是拜占庭、阿拉伯和隋唐帝国叱咤风云的舞台。三大帝国创造了影响世界的文明，而这文明还都与宗教有关。那么五大宗教中，为何基督教、伊斯兰教和佛教成为世界宗教？离家出走的佛教，又如何改变基因成为禅宗？禅宗丰富了中华智慧，却为何同时也让我们错失良机？了解基督教、伊斯兰教和佛教的历史，领略中华文明华彩乐章，请阅读“易中天中华史”新卷《易中天中华史14·禅宗兴起》。自从隋炀帝打通南北大运河，穆罕默德在麦加得到天启，世界就进入了洗牌的时代。洗牌风起云涌地延续了好几个世纪，从阿拉伯人建立世界大帝国，日耳曼蛮族成为欧洲新主人，直到成吉思汗的蒙古旋风横扫欧亚大陆，奥斯曼土耳其成为伊斯兰世界的主宰，拜占庭作为千年帝国落下帷幕。而基督教、伊斯兰教和佛教则成为三大世界宗教。这就是文明的走向。在这浪潮激荡的岁月，中华文明一方面与世界保持着若即若离的联系，并将佛教中国化为禅宗，另方面则按照自身的趋势走向巅峰。灿烂辉煌的唐宋，正是世界文明圈的时代。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》第一部《中华根》，第二部《第一帝国》，第三部《世界文明圈》，第四部《跌宕时代》，第五部《大变局》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

《易中天中华史13·隋唐定局》是易中天中华史系列的第十三卷，揭开隋唐这个空前盛世的历史真相：隋炀帝开通了南北大运河，三征高句丽，北巡突厥，修建洛阳城……为什么立下了丰功伟业却只能遗臭万年？甚至炀帝被杀时，连他的妻子萧皇后都袖手旁观，也不像某位红颜知己那样从夫而死，只是跟宫女一起用床板做了副棺材，默默地为相伴了三十五年的夫君料理后事。唐太宗融合胡汉，开创贞观之治，却并非世人所认为的完美无缺——杀兄弟；逼亲爹；篡改历史，夸大其词……科举和三省六部，都是隋唐政治制度的新发明。骑马巡街探访名花的新科进士，逐渐成为帝国官僚集团的主力军；这个集团支撑的三省六部制，开创了唐宋元明清的新政治。大唐上流社会的人们，流连忘返于作为国际贸易中心的长安西市，纸醉金迷于胡人开设的高档会所，那里不但有好听的龟兹乐，好喝的葡萄酒，更有如花似玉的胡姬充当陪酒女郎。隋唐这个混血王朝，兼挟中华文化的优势，以开放包容的姿态面对世界，造就了一个伟大的世界性帝国。

《易中天中华史12·南朝，北朝》是易中天中华史第十二卷（第二部《第一帝国》终结篇），它上承秦汉、下启隋唐，书写了中华史上最动人的一段乱世。北方五胡乱华，却最终全盘汉化。北魏孝文帝为争正统，强逼鲜卑大臣们在朝堂上只能说汉话，胆敢违命，撤职查办！严令宫中女人只能穿汉服，本族的夹领小袖一律废除……北方这座大熔炉，见证了民族融合的力度。南方王朝更迭，宋齐梁陈，个个短命……南方这块试验田，验证了士族的没落。易中天中华史《易中天中华史12·南朝，北朝》，依据权威可靠的历史文献，以经典的易中天式解读，使南北朝历史从此变得条理清晰、轻松好读，让你两小时读懂四百年乱世风云。刘渊明明是匈奴天子，却定国号为汉，把刘邦、刘备奉为列祖列宗，选择了“借壳上市”。石勒不过是个被人贩卖的奴隶，却封王称帝，成功实现“逆袭”。苻坚一统北方，踌躇满志，淝水一战，落得风声鹤唳、草木皆兵。剃光头、留辫子，原始野蛮的鲜卑拓跋部，悄然在北方崛起，“胡无百年国运”的神话从此被打破。拓跋改为元姓、独孤改为刘姓、步六孤改为陆姓……不讲鲜卑语讲汉语，不穿鲜卑服穿汉服，是什么让孝文帝下定全盘汉化的决心？宋武帝刘裕的九个儿子，四十多个孙子，几乎都死于非命。十五岁的齐和帝不愿意吞金自杀，要来好酒喝得大醉，任由梁武帝派来的杀手把自己送上西天。梁武帝没事儿就闹出家，四次舍身同泰寺，逼得大臣们花了四个亿为他赎身。亡国之君陈后主，在隋军打进城的时候自作聪明地躲在井里，不料对手要“落井下石”，被一根绳子拉了上来，也喜剧性地结束了一个时代。

爱美，清谈，酗酒，嗑药，男人女性化，这是怎样的风度？漂亮又丑陋，清高又贪婪，潇洒又势利，高雅又庸俗，真实又虚伪，这是怎样的时代？江山易主，中原逐鹿，衣冠南渡，五胡入华，这是怎样的变故？畸形的独立，病态的自由，虚无的真实，脆弱的美，这是怎样的追求？中华的历史为什么注定有此一劫？魏晋在历史上的地位究竟如何？这些难解之谜留给我们的启迪又是什么？

汉室倾颓，战乱连绵；群雄逐鹿，天下三分。这段由于《三国演义》的妙笔生花而家喻户晓的历史，本性究竟如何？它背后的深刻意义和支配力量是什么？为什么大一统的中华帝国史，会有三个汉民族政权的“第三者插足”？曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上，分别体现出怎样的风采和精神？在本书中，并没有什么忠义与奸邪的斗争，只有尽可能接近真实的历史。

本书为《易中天中华史》第一部《中华根》的总序。是什么在引导着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着中华这古老的文明？文明有意志，决定了未来全球的天下大势与何去何从，以及谁将是“带头大哥”。中国人到了最关键的时刻，看清世界格局，找到中华的位置。《易中天中华史·文明的意志与中华的位置》易中天最具影响力和价值的作品，让你更透彻理解《易中天中华史》，是打开我们的命运和选择之门最好的钥匙。

一部关于中华文明的百科全书。为您讲述三千七百年以来，我们的命运和选择。一部轻松好读、引人入胜、波澜壮阔、气势恢弘的中华史诗。迄今为止唯一一部从全球视角为中华文明立传的经典巨著。易中天将历史聚焦于中华民族的命运和选择的关键拐点。翻开本书，您将清晰地明白什么是中华根、中华魂，知道中华文化的根在哪里、魂在哪里。为什么文明的标志是国家？为什么世界各国的体制五花八门？从部落到国家，是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳，朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊城邦民主，西周受命于天。《易中天中华史2·国家》回到历史现场，探寻国家的起源和机密。

看清自己，必定先要追根寻源。神话和传说，都是民族的童年记忆，无不隐含着某种文化的秘密和梦想。神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史。只要抹去神秘的色彩，我们就能打开迷宫，依稀看见一些真实的东西。《易中天中华史1·祖先》和您一起探寻中华文明的源头，发现我们祖先——女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。

秦最终夺取了天下，只能归结为秦国有当时最管用的制度，或者说，他们把这个新制度建设得最彻底。这就是初具规模的中央集权制。这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制（文臣将兵制），明因之；明创阁臣制，清因之。世界上没有免费的的午餐。伦理治国或者说独尊儒术的原则维护了帝国制度，却让我们民族付出了巨大的代价。皇帝对官员常有一种复杂的心理。一方面，他离不开官员；另一方面，他又近乎本能地认为帝国的事情会坏在这帮家伙手里。奇怪，帝国的产权怎么会成为问题呢？“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，这不是很清楚吗？公元1911年，中国历史上最后一个王朝——大清，在内外交困中灭亡了。随同它一起被埋葬的，还有整个帝国制度。易中天先生的《帝国的终结》，就是他对于中国历史的一种解读方式，或者说是对于中华帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。读者诸君如果静下心来，细细品味，便不难发现，他对于“封建”本意的理解，对于“天下为公”的“公天下”的理解，都有一些独到的看法，显现了对历史与现实的睿智与敏感。

如何治国？如何做人？孔子说：仁。孟子说：义。墨子说：公平正义。杨朱说：我一毛不拔。庄子说：我的人生与你无关。老子说：天地不仁，以万物为刍狗。荀子说：与其怨天尤人，不如奋发图强。韩非子说：仁和人都是靠不住的，霸道才是真王道！人性善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？儒、道、墨、法，先秦诸子三百年大辩论，请看中华民族群星璀璨的时代！

我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物和主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。但我们从来就不知道舞台上为什么会有那么多白脸和白鼻子，也不知道红脸和黑脸的什么时候才能出现，因为我们不知道编剧和导演是谁。我们只能寄希望于运气和等待，却不肯承认每一次善报，往往也差不多意味着下一次恶运的来临。三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。曹操就是其中一位影响历史进程的重要人物。他生前威震天下，他死后骂名最多，有人说他是英雄，有人说他是奸雄。在历史的记载中，为什么他的所作所为总是自相矛盾，众说纷纭？曹操究竟是一个怎样的人物，在他前期有着什么样的功过得失？易中天教授将从平民角度为您解读。

【1v1双洁,年代,重生,空间,金手指,锦鲤】许不晚身为23世纪德高望重的最年轻的医学界天才,一朝穿越到七零年代,还重生在了一个被迫嫁给双腿行动不便的男人做冲喜新娘的女娃娃身上,不过好在,许不晚一身的本事没有丢,所以她有信心可以治好男人的腿,并且可以一步一步的把这个紧巴巴却氛围和谐的家庭的生活水平提高。男人不知道心疼自己怎么办？没关系,自家男人自己有的是时间教。有不讲理的亲戚过来找茬怎么办？没关系,双手一插腰怼过去就完事了,这个亏咱们可不吃。被全家人当成福星怎么办？没办法,那咱们就只好安安静静的做一个小锦鲤造福全家人了。

本文将于8月11日倒v,看过的小伙伴不要重复购买哟。希望大家支持正版,么么哒专栏预收求收藏贾敏身亡后,守着黛玉度过了一生。三魂状态下,贾敏知道了女儿来此世走上一遭,是为还那侍者的灌溉之恩。不过还恩是一回事,被旁人造谣中伤又是一回事。贾敏看眼睁睁的着掌上明珠、心头至宝被母亲欺哄、被二嫂冷待、被侄儿夺去傍身资财、被刁奴恶仆搓磨……心头一股怨恨之意徘徊不去。再次清醒,却又回到了闺阁之中。贾敏本想着拳打贾政,脚踢王氏,横扫千军万马,却发现他们敌人太多,轮不到她亲自出手。无奈之下,贾敏只得携手老公,怀抱幼儿,整日吃瓜看戏取乐。瓜啊,它又多又甜,戏啊,它连绵不绝。虽然耳边挺吵,但其乐滔滔也林如海原本以为自己一病而亡,然而再次睁眼,却又回到了刚中举人的时候。看淡一切的海公子表示：什么功名利禄,什么侯爵家财,都不如一家人身体健康重要。PS：本文黑贾家二房,对薛宝钗不友好。对贾母不亲。对三春友好。红楼待开预收《红楼之丫鬟不对劲》王熙凤：小红是怎么了？为什么对着我又哭又笑,说奶奶她回来了？平儿怎么见到二爷就跟点了炮仗一样,恨不得轰出去才顺心？黛玉：为什么紫娟最近在嘀咕,她穿了？穿的劳什子红楼？她身上衣服挺好的啊。+雪雁最大气温和,怎么最近眼泪比自己还多？哭的比自己还要梨花带雨？王夫人：那起子狐媚的往日都往宝玉身边凑,怎么现在一个个都往姑娘院子里头跑？虽然是好事,但总感觉好遗憾的亚子？傻大姐疯疯癫癫,拉着林妹妹一起跑步跳操打龙拳？！后续待补充不同丫鬟不同故事cp暂定：温婉体贴平儿攻X暴躁美人王熙凤受示弱哭包雪雁攻X心软豪宠黛玉受怼天怼地麝月攻X蕙质兰心紫娟受预收2《争抱寒柯看玉蕤》家园被西夏劫掠一空,寒柯被师父搭救后,练了一身本事想要加入种家军向西夏复仇。奈何寒柯年少冲动,师父让他往江南竹林砍竹子磨性子,听玉蕤先生教导。后经玉蕤先生引荐,成为章楶部下,灭西夏,收复燕云十六州。CP：少年成长寒柯X女扮男装玉蕤先生

灵气复苏，前世成真，人人都能觉醒前世记忆。陈衣穿越而来，却发现自己没有前世。好在关键时刻，【前世系统】激活：凭借系统，他得以创建分身，重回过去的时间线，为自己塑造前世。一千年前，燕赤霞御剑东来，万剑归宗，被尊作剑道第一，却被他一剑震退——【我若折剑，天下无武】。三千年前，他染尽天下仇修血，背负生生不灭罪，只为再观一曲红衣舞翩跹——【你在，才许花好月圆】。五千年前，斩仙台上红颜泪，他杀穿十万里星河，天上谪仙人，如雨落人间——【没有解释，何须解释】。一万年前，凡蝶遨九州，焚翅成灰毁神目。五万年前，妖道踏灵山，九天神佛尽除名。十万年前，一纸逆天意，第九山海册群妖。百万年前……没有生灵知道，他究竟有多强。直到有一天。一座上古遗迹，被考古队挖开：“我曾向远古众神祈祷，回应我的，却只有九千八百万年前的自己…”“你们所信奉的神明，皆曾被我斩于剑下！”

秦小游是个顽皮的孩子，每天放学跑到河对岸，去见住在小洋房里的李先生。李先生是个外国人，喜欢喝咖啡，种玫瑰，会弹钢琴会画画，还会教秦小游外语。虽然村里的人都对李先生敬而远之，但秦小游很喜欢他，然而，一场洪水让小村庄不复在，无数人家破人亡。三十年后，秦小游再次睁开眼睛，发现自己躺在一个古怪的棺材里，而身体还停留在少年期。李先生站在棺材旁，微微弯腰，温柔地朝他伸出手。“欢迎回来，我的小朋友。”.刚醒来的秦小游又饿又渴，盯着李先生的脖子，忍不住露出嘴里的小尖牙。李先生温柔地摸摸他的细发。“小朋友要学会忍耐。”“对……对不起……呜……”“幼崽偶尔犯错没关系，不会，我可以教你。”“谢……谢谢李先生。”“错了，我是你的引导者。”.圣格学院来了个新的血族幼崽，与其他优雅的血族不同，这个幼崽顽劣粗野、破坏力惊人，上学第一天就打了大贵族学生，被老师叫家长，所有人都等着看笑话。当李先生出现在学院，领自家小朋友时，众人都惊呆了。这个乡下血族的引导者，竟然是血族的王？.秦小游成为血族后的目标只有一个，那就是：努力成年，迎娶李先生，走上人生巅峰。其他血族嗤笑：异想天开，血族一旦被初拥，再也无法成长。后来，秦小游不仅成长了，个子还窜到了一米八。其他血族：……哪里来的非典型血族？这不科学！【看文指南】①攻宠受，1V1，甜文。②本故事纯属虚构！非传统血族文，私设如山！本文架空带点朋克风！带点悬疑！③受会长大，成长型，成年后才会谈恋爱。④十年前的脑洞，如果觉得古早就对了。⑤封面绘画：@思维聚焦JUG——————预收一：《我穿成了妖精国的幼崽[西幻]》穿成妖精国的幼崽是什么体验？小小的个头，只有巴掌大，背后长一对半透明的小翅膀，喝的是露水，吃的是花蜜，睡的是花床，每天过着玩耍的小日子，无忧无虑，太幸福了！幸福个锤子。@@学不会妖精国的语言，连话都不会说，舒黎成了名副其实的哑巴妖精。作为曾经的高三学生，舒黎表示学外语太太太太难了！为什么穿越大神没有送他一个语言外挂？为什么他要像婴儿一样重头学起？妖精国语言是世界上最最难学的语言！别的妖精幼崽都会念诗了，舒黎还在牙牙学语。别的妖精幼崽都会唱妖精之歌了，舒黎还在学日常口语。别的妖精幼崽都会白魔法咒语了，舒黎还在学唱歌。……舒黎的自尊心受到了一万点伤害。他挂着两颗大泪泡，张着翅膀扑进精灵王的怀里，可怜兮兮地问：“王，我是不是很笨？”比月华还纯净美丽的精灵王轻轻地擦去他脸上的泪，温柔地说：“斯佩瑞恩是妖精国最可爱的小精灵。”被王赞美，舒黎找回了一点自信。语言学得慢怎么了？咒语不会念，他冥想啊！念咒只会影响他施放魔法的速度！NNNN年后，舒黎成了大陆上唯一一个瞬发魔法的妖精。——————预收二：《你的血很甜！》苏洛一直以为校医陆医生是个弱不禁风的男人，每次他受伤去包扎时，陆医生都一副要晕血的模样。某次，陆医生突然对他说：“这么美味的血，浪费了太可惜。”等苏洛反应过来时，陆医生已经把他膝盖上的血给舔干净了。他发现，舔了血的陆医生好像强壮了一些，甚至充满了侵.略性？苏洛：Σ(°△°|||)︴一次意外事件，苏洛发现世界上竟然还有一群以炎气为生的异能者。而自己的血里，自带炎气。莫名其妙的，他成了他们的猎物。生活弄得一团糟，苏洛快绝望了，陆医生对他说，只要每天和他KISS一次，就能护他周全。苏洛：━┳━━┳━苏洛从来不知道，自己的血液，居然能让异能者们疯狂！为了防止自己被当成祭品，苏洛委曲求全地答应了陆医生的要求。不过——和男人KISS多了，苏洛发现自己好像有些上.瘾了？

江平市新任代理市长居思源是个“红二代”，他的父亲居老先生是位备受尊敬的老首长。这样的特殊身份为居思源的仕途助力不少，但同时也让他感到时刻被别人关注的压力。居思源沉稳干练，深谙官场明暗规则，决心把江平市治理好。可是不久之后，他就遭遇因前任政府班子留下的征地纠纷问题而造成的群体性事件。为此他多方运作，与群众代表耐心谈判，代表市政府作出双方都能接受的承诺。就这样，在一次次具体而微的行政工作中，居思源发挥政治智慧，运用优质后台，化解危机于无形之中，也慢慢让自己的施政走上正轨……

【慎入,在砍大纲】先行排雷,本文女主神经病,脑回路不正常。本文文案：红方版：作为异界而来的（前）魔女兼满级大佬,奈良咲关心的永远只有在哪睡觉和下顿吃什么。可就是这么个不着调的性格,她成为了一名游走于组织和警方的双面卧底,甚至还是两边都做到了高层的那种。奈良咲抱着某大冤种系统递上的零食啃了两口表示：其实她也是被迫的来着。当初警方派她去了组织,结果那边嫌她太能折腾又不做正事儿,就退货把她送回来了。谁也没想到,这次送回来,这个小魔女为了躺尸,直接把自己折腾进了局子。不知她真实身份的警官们：……千辛万苦把人搞出来,哪成想她前脚出来,后脚就又看上了个金发黑皮大帅哥。从此,为了不被某缺了个大德的魔麻烦精女盯上,各位警官们开启了为她追爱之路助攻的日常。警方众人：为了防止世界被破坏,为了保护世界的和平,这个可爱又迷人的危险分子就交给你了,透子！被安排的明明白白的透子：? ? ?你们好意思吗?黑方版：看着不停捅娄子,在警方眼皮子底下,在暴露身份边缘疯狂试探的奈良咲,组织贝姐开启了自己替人扫尾的全新人生。贝姐表示很无奈,毕竟组织里其他人都应付不来这家伙。看着那个每次回组织都要炸实验室的女人,Gin阴沉着脸,用可以杀死人的视线将人凌迟千万遍后,甩手离开。某小弟：老大,你去哪？Gin：下次她在的时候再敢喊我回来,你的嘴就可以不用要了！看着被某不知名高层惹得烦不胜烦的组织众人,兢兢业业扒马甲的金发黑崽：淦,整个组织就我还在为了见她一面而努力 ?本文又叫,求你这个双面卧底少惹事；这个双面卧底过分失职；明明可以靠实力,她偏偏要整活儿PS:真满级大佬魔女奈良咲&真十项全能透子排雷：女主冷兵器全能,喜怒无常,学习能力满级……（吧啦吧啦一身bug,这是个让系统害怕的存在）前期倒追,后期火葬场（透子使劲浑身解数哄我那记仇的闺女）；老夫少妻；整活技能满级；系统是个被支配的大冤种；最后：OOC严重,永远奔走在放飞自我的路上。本人非原著党,私设如山,文笔小白,谢绝写作指导。写文不易,感谢各位小可爱,啾咪！挂一波基友的文,今天成功阻止警校组团灭了吗：冲慢点儿！救不过来了！,感兴趣的小可爱可以点个收藏呀。

《福尔摩斯回忆录》（The Memoirs of Sherlock Holmes），此乃福尔摩斯系列的第二本短篇小说集，于1894年出版。本书共结集了《银色马》（Silver Blaze\\\\\\\"）、《黄面人》（The Adventure of the Yellow Face）、《证券经纪人的书记员》（The Adventure of the Stockbroker\\\\\\\'s Clerk）、《“格洛里亚斯科特”号三桅帆船》（The Adventure of the Gloria Scott）、《马斯格雷夫礼典》（The Adventure of the Musgrave Ritual）、《赖盖特之谜》（The Adventure of the Reigate Squire）、《驼背人》（The Adventure of the Crooked Man）、《住院的病人》（The Adventure of the Resident Patient）、《希腊译员》（The Adventure of the Greek Interpreter）、《海军协定》（The Adventure of the Naval Treaty）、《最后一案》（The Final Problem）11个短篇故事。《银色马》故事简介：国王马场发生了命案及赛马失窃案，马主罗斯上校要福尔摩斯协助调查。福尔摩斯去到现场，只是四处侦查，又或问下人一些不相关的问题，令罗斯上校非常失望。事实上，福尔摩斯已经知道上校的失马是被邻近马场的人带走，并已叮嘱对方需于赛马日前交还赛马，而上校马场下的练马师的命案，福尔摩斯亦知道是该练马师欲令马匹不能出赛，从而伤害马匹期间被马匹打死。只因为罗上校态度恶劣，致福尔摩斯不愿即时告知真相。《黄面人》故事简介：孟罗先生素来与妻子恩爱，但自从最近邻居新入伙后，孟罗太太则变得很奇怪，曾经凌晨时份外出，又藉丈夫不在家时偷偷走到邻居家中。于是孟罗先生向福尔摩斯求助，福尔摩斯听毕孟罗先生的故事后，认为孟罗太太被来自美国的前夫勒索，所以不敢向孟罗先生说出真相，所以吩咐孟罗先生，如果太太再次走到邻居家时，即时联络他，他会第一时间赶到。孟罗太太又走到邻居家，福尔摩斯陪同孟罗先生冲入，却发现邻居家中的人是孟罗太太与前夫生的女儿，因为孟罗太太的前夫是黑人，她怕孟罗先生嫌弃混血儿，所以不敢说出真相。《证券经纪人的书记员》故事简介：派夸福特先生刚刚失业，后来在一间不错的证券所找到工作，不过在上班前的一天，有一位自称法国公司的职员上门找他，指该公司愿意高薪聘用他，但要求他不要向旧公司请辞，派夸福特先生被高薪所吸引决定上班。他上班了一段时间，每天都是做一些沉闷的分类工作，而且他发现邀请他上班的人和公司老板是同一人，感到可疑之下向福尔摩斯请教，福尔摩斯答应陪他见一见他的老板。就在他们上门的一天，他的老板在房间里自杀。原来他的老板是大盗，与同伴借用派夸福特先生的身分到证券行偷窃，事情败露后只好畏罪自杀。《“格洛里亚斯科特”号三桅帆船》故事简介：福尔摩斯大学时惟一的朋友崔佛邀请他到家中作客，而福尔摩斯在友人家中观察到老崔佛一些不愿提及的往事，令这次作客不欢而散。隔了一段时间，崔佛主动找福尔摩斯，指老崔佛命悬一线，希望福尔摩斯能解开当中之谜。老崔佛收到一封不明所以的信后，便卧病在床，福尔摩斯解读了信件后，知道老崔佛的一位老友人握有老崔佛不愿为人所知的过去，令他担心得病了。于是两人赶回崔佛大宅，可惜老崔佛已经死了，他们在遗书中得知老崔佛原来是罪犯被流放到澳洲，在航行中，一班罪犯联同船员叛变，老崔佛才得以在澳洲致富然后改头换面回到英国，而该老友人就是以这个秘密胁老崔佛。《马斯格雷夫礼典》故事简介：福尔摩斯初成为侦探时，他的一位大学同学向他求助，指家中的管家偷看家族文件，原本想将他即时革辞，后念到他多年贡献，给他一星期的时间。但只过了三日，该管家却离奇失踪了。福尔摩斯问同学管家偷看什么文件，同学将该文件交予福尔摩斯，福尔摩斯认为文件有可能是一副藏宝图，于是到同学家中根据文件的指引寻找，最终在文件指示的藏宝地点找到英国国王的王冠及管家的尸首。《赖盖特之谜》故事简介：福尔摩斯应华生的邀约到乡间度假。度假期间在乡间却发生凶杀案，一名有钱人的马夫被枪杀，一般人都认为是强盗的所为，但福尔摩斯是非一般的凶案，他在死者手中找到一张纸角，纸上写着耐人寻味的字句。福尔摩斯凭著纸上的线索及现场的环境，认定马夫的主人就是杀人凶手，因为马夫见到了主人不当的勾结，所以主人要杀人灭口。《驼背人》故事简介：福尔摩斯应邀调查巴克莱上校的命案，上校被发现死于家中的房里，而同在房里的上校太太则一直昏迷不醒，所有杀人的指控都对准上校太太。福尔摩斯却认为上校太太并不是凶手，于是决手调查，得知上校太太昏迷前曾见到一位奇怪的陌生人，福尔摩斯找到那位陌生人，知道上校是自己摔倒死亡的，与上校太太无关。《住院的病人》故事简介：一位医生得到陌生人的资助，得以自行挂牌行医，但该名赞助人奇怪得很，一直住在医生的楼上，又十分害怕陌生人，不过多年来医生与赞助人都相安无事，直到最近有病人偷在家中走动，令赞助人变得歇斯底里，于是向福尔摩斯请教。福尔摩斯上门后发现让该名赞助人有很多隐瞒，故此不能插手。过了数天，该名赞助人被人谋杀，福尔摩斯才得知该名赞助人曾经私吞赃款赃，故有人装成病人入内杀他。《希腊译员》故事简介：福尔摩斯介绍哥哥迈克罗夫特给华生认识，而迈克罗夫特又介绍一个朋友予他们认识。这个朋友懂得希腊语，突然一天被人请做翻译，但对方却要求他为一位被禁锢的人做翻译，他认为事态可疑，于是向福尔摩斯请教。福尔摩斯经过调查后，发现一宗谋财害命的凶手案将要发生，凶徒欲杀了该名人士然后侵吞他妹妹的财产。《海军协定》故事简介：费普斯先生是外交部的职员，他被指派将一份重要的外交文件做一份副本。晚上下班后他继续留在公司工作，怎料离开座位一下子，那份重要的外交文件就不见了，费普斯先生为此卧病在床一段日子，他稍为好转就托人找福尔摩斯帮忙。福尔摩斯去到费普斯先生所休息的地方调查一番后，邀请了费普斯先生到伦敦协助调查，但自己失踪了一整晚，翌日回来时却找回了外交文件。原来是费普斯先生一位亲人偷了文件希望变卖。《最后一案》故事简介：福尔摩斯系列小说，因为作者阿瑟·柯南·道尔认为福尔摩斯占据了他大部份想像力，所以决心了结他，此案叙述福尔摩斯跟死敌莫里亚蒂的较量，最后两人双双坠入莱辛巴赫瀑布（Reichenbach Falls）作结束。此书的结局让不少读者感到不满，因此柯南又出版了《空屋》。

本书为恒殊SWAN系列之I《天鹅·光源》。迷恋吸血鬼的中国女孩奥黛尔到伦敦留学，在习惯她新生活、新室友的同时遇到了神秘的陌生人，魔鬼洛特巴尔和吸血鬼D伯爵。奥黛尔对D伯爵一见钟情，陷入了对D的迷恋和与魔鬼洛特巴尔的情感纠葛之中。就在奥黛尔心烦意乱外出散心的时候，意外地受到了好友薇拉的短信，邀请她去布朗城堡见面。在城堡中，奥黛尔竟与D伯爵再度重逢……失踪多时的好友为何会在传说中吸血鬼的神秘城堡现身？D伯爵和薇拉又是什么关系？阴谋、背叛、命运、轮回，古老的魔法，神秘的力量。一切的谜底都在城堡揭开……