机村史诗1·随风飘散

这部叫《空山》的3卷本长篇描写了上个世纪50年代末期到90年代初，发生在一个叫机村的藏族村庄里的6个故事。小说的结构颇为玄妙，虽然6个故事的发生地都是一样，出现的人物也大致相同，但每个人物在不同故事中所处的位置不同。第一部分机村传说分成《随风飘散》和《天火》两个部分，《随风飘散》写了私生子格拉与有些痴呆的母亲相依为命，受尽屈辱，最后含冤而死。《天火》写了在一场森林大火中，巫师多吉看到文革中周围世界发生的种种变化。

外公并不真是丹泊的外公。那时丹泊年少，他上头的哥哥和表姐这么叫，他也就跟着这么叫。外公是被强制还俗的喇嘛。他和自己以前的弟子——丹泊的舅舅住在一起。弟子把四体不勤的老人供养起来，并把称谓从师傅改为舅舅。这样，丹泊就有了个外公。

木头光滑而洁白，散发秋阳淡淡的温暖。木头上满布细若游丝的裂纹，像被日曝雨淋经年的人兽骨头，闪着象牙般的光泽。木头令人心醉神迷。它横躺在潮湿的泥地上整整三十年而没有腐烂，不能不说是一个奇迹。眼下，它斑驳粗砺的紫色厚皮已经剥落，松脂气息也已散发殆尽。蒸腾而起的只是夜雨淡泊无色的味道。和村口那架锈迹斑驳的拖拉机一样，它们是露在时光之水上的两块石头。时光像水一样悠然流走，它们却仍从原来的地方露出来，供人们想回到记忆深处时赖以踏足。它们通体散发着水的味道、风的味道和时间的味道，在它们本身味道彻底消失的那一刻，就成为圣物。

它的双眼，比黑夜还要深，学要寂静。它的爪子，比悲痛还要锋利，还要明亮，它的步态，经风还要起伏，还要强烈。它是狼，阳光普照时和我们毫不相关，它那时在自己的深山，它那时是在自己的荒野，只有夜色在群山中苍茫，只有目光在大河上浩渺，只有当我忽然寂寞，想起了岩石和野草，想起风。狼，才在眼前浮现，走出了群山深刻的皱褶，它的步态啊，比风还要起伏，还要强烈，它的长吟啊，比所有刀锋还静，还宽阔。

《攀登者》是茅盾文学奖得主、《尘埃落定》作者阿来首部英雄主义力作，真情再现中国珠峰登顶传奇，荡涤灵魂的纯净之作。登峰是用身体去感触自然界的伟大，感触自己人格与意志的升华——阿来。献给那些超越自我、超越生命、倔强不羁的“攀登者”。

西藏在许许多多的人那里，是一个形容词，而不是一个应该有着实实在在内容的名词。一个形容词可以附会许多主观的东西，但名词却不能。名词就是它自已本身。当我以双脚与内心丈量着故乡大地的时候，在我面前呈现出来的是一个真实的西藏，而非概念化的西藏。那么，我要记述的也该是一个明白的西藏，而非一个形容词词化了神秘的西藏。《大地的阶梯》就是这种努力的一个成果。

这是茅盾文学奖获得者阿来的第一本随笔集，向读者全面展示了小说以外的阿来，展示经藏、汉、西三种文化熏染的阿来。另配有12页阿来的生活写真照片。

该书为茅盾文学奖得主阿来的随笔精华，分为三个部分，其中最重要的为阿来描写川西藏地风情的文字，描写一个容易被世人误解的藏地、一个交织着现实与历史传说的藏地，一个历经传奇沧桑而平静的藏地。还有一部分文字为阿来在病中阅读外国作家的心得，作家与作家的心灵对话，读来让人更懂得阿来的文学思想和主张。第三部分文字为阿来一些重要文学时刻和文本的相关文字，如序言和讲演，这些文字既包含了理性的文学思想，又是优美的充满诗意的散文。特别的是，作家谈到了音乐于他文学人生的意义。

《语自在》是阿来的一本生活哲思散文。阿来具有多重身份，作家、藏族人、环保主义者，摄影爱好者等等，藏地的成长经历使其被藏族文化熏陶，具有了强烈的宗教观和禅思精神，对大自然的热爱又使其用心在观察体悟自然生命的状态，文人的口笔使其能将所察所想所思付诸文字带给读者。阿来的小说深邃而厚重，散文却写得灵动活泼。神秘独特的风景、文化等赋予藏地更多魅力，只是随着时代的发展，许多古老的美丽的事物一去不复返。阿来的散文带读者走进充满魅力的古老时代，又带读者面对充满机械和科技味道却丧失了自然的现在。无论是赏花、游记，或是读书札记，作者从不缺乏的是一种对生活对人类的反思，和一种对大自然的亲近，因此能给读者带来沉思后的心灵沉静。

一个城市是有记忆的。凡记忆必有载体作依凭。然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是，便有了这本与众不同的小书。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视自己置身其中的环境。阿来写就的这组关于成都的花木记，其意义也正在于此。

本书是著名作家阿来先生为“重述神话”系列而写作的长篇小说，通过讲述藏族神话中的格萨尔王从作为天神之子降生人世，到降妖伏魔、安定三界，最终返归天界的故事，展示了藏民族从原始部落联盟到国家产生的历史，展现了藏民族独特的文化精髓。本书曾于2009年于本社出版，此为修订版。格萨尔王是藏族传说中的英雄人物，相传他为神子崔巴噶瓦化身，因怜悯人世间妖魔纵横的苦难，特意降下人间来降妖除魔，为世间开创美好生活。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，千百年来广为流传，至今藏族人民仍深深热爱并歌颂着这位民族英雄。彼时，神在天上，人和魔在地上；魔统治人，并且隐藏在人的心里，使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦，发愿铲除妖魔，在地上建立慈爱和正义之国，于是降生在一个叫“岭”的地方，父母给他起名叫觉如。十二年后，觉如荡平各路妖魔，带领众人来到应许之地，建立岭国，是为万世传唱的格萨尔王。格萨尔王天纵神武，所向披靡，魔国一个个破灭，岭国盛极一时。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不绝，如何才能降服人心中之魔？一千多年后，一个说书人，牧羊人的后代晋美，踏遍格萨尔王的土地，传唱格萨尔王史诗，并且追寻传说中的格萨尔王遗留的宝藏。终于，格萨尔王与晋美在梦中相会，王告诉晋美，珍宝已经布施给穷人，真正的宝藏在人的心中，叫做慈悲。晋美明白，无休止的征战已经使王厌倦，故事应该尽早结束。格萨尔王，伟大的战神，也是慈爱的化身。藏民族的精神，于斯可见。

《草原上的太阳》是一本介绍尼玛先生生平事迹的力作之一。介绍尼玛先生的事迹的著作主要有三部：一是由徐长富同志写的《尼玛办学模式》；二是由先生的高足之一、藏族青年学者供秋仁青根据先生《自传》，用藏文写成的史料性专著《尼玛传》；第三本是阿来的《草原上的太阳》，以一个藏族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法，全方位，多角度反映尼玛先生不平凡的生平和事迹的书。这三本书的共同点是，完全忠实于尼玛先生其人其事。而作者各自的独到见地，又互为补充，相得益彰，在揭示尼玛先生生平事迹的全面性、丰富性和深刻性方面达到了一定深度，为研究尼玛先生的思想和业绩提供了有益启示。本书作者阿来同志，把写作英雄模范、杰出人物，视为学先生、受教育的难得机会。他深入实际、广泛采访、辨析考证、挖掘精神，对本书主人翁尼玛先生，崇敬至极，满怀激情地写出了一个真实、可信、鲜活、感人的尼玛先生的生平事迹。他深入揭示尼玛先生一心为了办学，艰苦奋斗、独辟蹊径、开拓进取的精神，尤其是反映他无论在顺境或是逆境中，都能审时度势、从容应对，奋力拼搏，推进办学事业发展。

本书是阿来任职《科幻世界》期间的一系列以科普、科幻为主题的散杂文合集，从中可了解1997—2005年间世界科学界的发展轨迹，不仅让我们仰望星空，也让我们俯视大地、内窥自己。作者从人文关怀的角度，对科学成果的应用给人类带来的从生活到思想到精神的影响做了深刻阐述，而这些见解即使今天读来依旧发人深省。

本书选取阿来先生近几年在各地的演讲，包括“文学观念与文学写作问题”“文学总是要面临一些问题”“文学的叙写抒发与想象”“非虚构文学应该要有文化责任”“当我们谈论文学时，我们在谈些什么”等关于文学、写作、文化等方面的内容，结合作者的实际写作经验，以更加真切的方式论述关于文学的种种。

本书是阿来的中短篇小说集。阿来是年轻的茅盾文学奖获得者。他的小说将西藏的历史与现实，宗教与信仰融入西藏幽美而壮阔的风景中，并用一支生花妙笔为读者描绘出来。

《月光下的银匠》是著名作家阿来的短篇小说精选集，收录阿来创作至今具有代表性的短篇小说名作。包括《月光下的银匠》《格拉长大》《野人》《槐花》等。在故乡河谷，每当满月升起，人们就在说，听，银匠又在工作了。满月满满的升上天空，朦胧的光芒使河谷更加空旷，周围的一切变得模糊而又遥远。这时，你就听吧，月光里，或是月亮上就传来了银匠锻打银子的声音……

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《遥远的温泉》和《已经消失的森林》两部中篇小说。《遥远的温泉》：我从小就听牧马人贡波斯甲老人说在遥远的地方有一汪温泉。这温泉成了我童年喜怒哀乐要去洗涤的一个向往。若干年后，我童年参了军的伙伴贤巴回来后当了官，把这神秘的温泉开发成了一个不伦不类的处所。我童年美好的梦幻也随之破灭了，像是一声叹息……《已经消失的森林》：那表面的静谧像是被外面喧嚣的世界遗忘了一样。村子四周的山峦几乎完全光秃秃了。山坡上裸露出灰黄的泥土与灰白的岩石，四处是泥石流冲刷过的痕迹。那里，记忆中的森林，以及众多的溪流都消失了。故乡童话般的气氛歌谣般的色彩已经消失……

\\\"这是阿来书写藏地传说与现实的故事。他们以命运来重写传说，却被现实改写。他们在相信与怀疑间辗转、挣扎，却不放弃希望。阿来向你描述他的历程，在故乡辽远大地，从双脚到内心，从幽暗到明亮。\\\"

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第五部《轻雷》讲述了木材市场放开后，很多人靠倒卖木材而一夜暴富，机村青年拉加泽里放弃学业与爱情，也开始伐木倒卖木材。眼看着要走上致富道路，拉加泽里却因为失手杀人而身陷囹圄，在金钱漩涡里迷失的，并不仅仅是拉加泽里……

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第四部《荒芜》讲述了因为毫无节制的滥砍乱伐，一场泥石流将机村的土地摧毁殆尽。年轻人只得踏上旅途，寻找古老歌谣中存在的沃土；伐木场的工人和本地农民间的矛盾一触即发。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第三部《达瑟与达戈》讲述了达瑟与达戈，两个年轻人，一对好朋友，却有着别样的人生。一个是蜗居树屋、不断思索的愚人，一个是为爱情甘做傻瓜的精明人。他们像冰与火，利箭与猎枪，大树与堡垒，映射出复杂丰富的人性特质。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第二部《天火》讲述了一场毁灭一切的森林大火，在机村燃烧了整整一十三天。领头放火烧荒的巫师多吉被抓走，神湖色嫫措消失，传说中守护机村的金野鸭也飞走了。时代的变迁颠覆着机村人关于自然和神灵的信仰，也摧毁了机村世代坚守的传统。

茅盾文学奖得主阿来首部儿童文学作品，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。10余幅精美插图,生动呈现少年桑吉的追梦之旅,三只虫草的奇幻漂流！《三只虫草》讲述的是桑吉一家人，一村人，在虫草季上山辛苦挖虫草的故事。小说有两条线索，一是桑吉的成长记，桑吉是个品学兼优的好孩子，为了给家里增加收入，逃学回家挖虫草，对生活充满单纯的情感。二是虫草的旅行记。虫草的生长，采挖，收购，送礼，吃掉，或者收藏，串起了民生百态……桑吉用三只虫草换回来白铁皮箱子，三只虫草本来寄托了他很多温暖的希望。小说以此为题，让我们看到现实生活、理想追求和精神信仰三个层面的彼此映照，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《孽缘》和《鱼》两部中篇小说。《孽缘》：就在这天早上，草上的霜针还没有被阳光融化。那只临产的母羊叫声凄厉。舅舅叫我转过脸去。母羊的叫声变了，低沉而叉深长。群羊在早上料峭的寒风中和我一起轻轻颤抖。待我转过脸时，看见母羊正在替刚刚落地的羊羔舔净身上的血污……我必须在这里揭示出在一种带着强烈的喜剧性色彩的生存状况下的泛人类的悲哀，人性的悲哀，生命本能与生命追求的崇高品格之间相互冲突的悲哀。《鱼》：那个长久观鱼的婴儿的眼睛也会变得和鱼眼一模一样……叔叔低头察看哭声突然止息的孩子，看到夺科的眼睛像鱼眼一样鼓灾，感到眼前水光荡漾，不禁又一阵心悸，手中像不经意间摸住了蛇一样冰凉的鱼……

阿来是一位藏族作家，只有中专文凭，当过中学老师，做过编辑，现在是一家杂志的主编。作者在小说里，努力说明这是一个远离信仰和神话的时代。从前，人们可以听懂潭水声，可与风对话，读懂大自然的心音，现在，我们不但听不见别人的心音，连自己的也越来越难听到，因为有这无处不安在的噪音……阿来作品充满诗性与诗化，拥有浪漫主义情怀，叙事独特，凸显了作者思想的张力和多元化的艺术视角，重抒情、富哲理，意蕴丰富，是不可多得的小说佳作。

《行刑人尔依》通过一个专事行刑的独特家族带我们走进一个蒙昧时代，展开一段带着血腥味的历史，除了战争，天才的银匠也从精神上撕开了土司制度的堡垒，留下了鱼眼夺科傻瓜似的思索。然而土司制度的结束并不意味着苦难的消亡，少年格拉、童养媳、老猎人、复仇者、奥达的马队……每个人的命运都让人灵魂震颤，但正如阿来所说，每一汪血泊中都有传说中那样一个风与火所孕育的光点。

《旧年的血迹》一书收录了阿来的十篇小说，基本都是描写藏族生活的。作者以诗人的眼光穿梭于历史与现实之间，将读者带入一种遥远的梦幻世界。有评论文章认为阿来的小说“把主观情绪渗透到故事之中，呈现出诗意的美”。作家出版社再版该书时，除增加了作者新写的自序和责编的编后记外，内容上仍然保持了“原汁原味”。

该书为阿来的中短篇小说和散文，共20万字以内。包括《月光里的银匠》《鱼》《野人》《灵魂之舞》等。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

从雍正八年（1730）到光绪二十二年（1896），清朝政府七次用兵征讨一个只有县级建制的弹丸之地，而后西部军阀、国民党军队、西藏地方军队乃至英国等外部势力，都以不同的方式介入这个地方，搅得风生水起——这就是瞻对。瞻对（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）地处康巴。康巴人向来强悍，而瞻对人在康巴人中更以强悍著称。当地人以此自豪：瞻对就是一块铁疙瘩！阿来积五年之力重磅新作，引爆大众舆论关注，入选中国图书势力榜文学类年度十大好书、新浪中国好书榜、《中华读书报》年度十佳图书、凤凰好书榜100本好书、深圳读书月2014年度十大好书，朱维群称赞：这实际上是政治教科书——这就是《瞻对》。《瞻对》以瞻对两百余年的历史为载体，将一个民风强悍、号称铁疙瘩的部落进行历史钩沉，讲述了一段独特而神秘的藏地传奇，同时也展现了汉藏交汇之地藏民独特的生存境况，并借此传达了作者对川属藏族文化的现代反思。这是一段坎坷的民族融合史，一个传奇部落的前世今生，是继《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》之后的藏地史诗。你不是在阅读历史，而是在阅读现实。

【1V1、双洁、甜宠】赵云珠是一名宅斗文写手，一切复仇全凭一个爽字，不论宅斗宫斗，不谈感情只谈事业，遇神杀神遇佛杀佛，总之一句有你没我。写文一时爽，报应火葬场。赵云珠做梦也没想到她会穿进自己写的小说里，穿书就算了，竟穿在一个药罐子身上……药罐子就算了，还是开篇即死的炮灰……简直就是苍天有泪全砸她身上。躲过命运追击，她势必要做一个背景墙，观看尔等尽情表演……这位大哥，你身为主角没有一点认知吗？巴着我一个炮灰是嫌我命不够长吗？某人眉头微蹙，面露委屈，拉着她的手可怜兮兮的哄诱道：“珠儿别怕，本王定让你长命百岁陪我一路白头。”这话听着好像还挺中听的。那，她姑且将他收入囊中，跟女主说拜拜。传闻襄王妃柔肤弱体，没几年好活，京都众女眼巴巴的期待着襄王妃位置空出来，好上位，然而待众人熬成婆，孙子都满地跑也没见传来襄王妃薨的消息。

京城之前尚有才女一名的三王妃突然跟换了个人一样，之前软软糯糯好欺负，现在嚣张跋扈无人敢动！风水轮流转，三王爷先前要多嫌弃，现在就有多珍惜，可惜迟来的深情比草都贱。萧祁蓝看原本的三王妃对心爱的男人心疼无比，满心只有嘲讽，她不想谈感情，一心只想搞事业！皇宫里的妃子不香吗？皇上屁股下面的位置不香吗？江山美人共存的场景不香吗？要什么爱情！搞事业！搞皇上！要皇威！直到——三王爷冷眼看她，萧祁蓝，快穿总局通缉令你的身价挺高的，跟我走吧，换了奖金咱俩分——萧祁蓝：妈妈告诉我不要跟傻子玩，来人啊，把王爷打入天牢！

平淡度日的云芳遇到了对待荣国府非常别扭的贾瑭,云芳只想平静度日顺便看看荣国府这一家子的日常,贾瑭在纠结之后觉得应该努力一把挽救一下家族才能给媳妇平静日子。云芳：我总结了一下宝钗黛的日常相处讲给你听,每当林妹妹和宝玉刚见面,宝姑娘绝对会在一刻钟内杀到现场。贾瑭：关注这个干嘛！别影响我写奏折！云芳拔下头上的金钗,心（咬）平（牙）气（切）和（齿）的问他：你支持木石前盟还是金玉良缘？！贾瑭：......你猜！闷头看戏不好糊弄有钱有闲的瑭三奶奶VS少年得志爱老婆恨家族不给力的瑭三爷---------预收《成为雍正妹妹之后》---------刚出生的海棠跟着祖母住,但是常常被生母接去照顾,也常常听她私下里说：你哥就是个忘恩负义的,攀上了高枝儿看不起我是个奴才了,你以后不要和他来往。明白了,生母是小妾,争宠是日常宅斗是本能。小小的海棠发愁的打个哈欠,这可怎么办？我不会宅斗啊！好困啊,算了,小婴儿就是这样,天天睡,睡饱了再说吧。突然有一天,私下骂儿子不孝顺的生母把一个小男孩招过来,一脸激动的跟海棠说：这是咱们海棠的哥哥胤禛,海棠叫四哥哥啊！我去！！！胤禛！！！我哥居然是雍正！！！我娘是德妃！！！我听不懂我祖母说话是因为她说的是蒙古语！！！那我那整天不着家的不靠谱亲爹是康熙！！！

小尘的专栏欢迎来做客 小尘的微博欢迎来做客 小尘的已完结文： 温馨小白文那啥。。。不要被名字骗了。。。 这是一个不相信童话女孩子的爱情童话 本文轻松温馨偶尔有小虐但有天雷。 萝卜白菜各有所爱，如果无法接受者出门左转不送。 [文案] 当流氓男遭遇扫把女 当阳关道搭上独木桥 当井水与河水泛在一起 许多年前 我们的老祖宗坐看牛郎织女星 现在 请各位看官坐看流氓扫把星吧 公告： 本文已出版，所属花火全城热恋系列。 网络版会和出版版本有少许不同 出版版本当当淘宝有售 也许还有别的地儿？ 出版版本字数少情节较紧凑。 为保护版权本文完结倒V。看过前面的同学请千万不要买重了。 无法看V章同志可留评25字以上注明要送分。记得登陆。 另外晋江免费送书币的活动还是很多的。

少年自有少年狂，身似山河挺脊梁。身为华夏国粹戏剧的传承人沈飞白，穿越到平行世界之后却发现。这个世界的人，竟然连一个国民最该拥有的民族自信心都没有。于是，从《少年华夏说》开始，他已远超出现在的流行乐水平。让民族骄傲重现。让戏曲涅槃重生，让国粹声名远扬！！！随后京剧！武术！中医！书法！一样又一样即将没落的文化，在他的手中焕然新生！

【7.7号入v,入v当天万字更新,感谢支持哦！】【推一下我的预收《和秦始皇一起007的日子》,简介在最下面】苏檀穿越了。好消息是她穿越后天资出众,根脚不凡,为先天十大灵根之一。坏消息是她穿越成先天葫芦藤。没错,就是那个诞生于不周山,因孕育先天七葫芦而死,死后藤身被女娲拿来沾泥造人,成为后天功德灵宝造人鞭的先天葫芦藤。试问：她该如何摆脱这必死的命运？苏檀：本藤已改变必死的命运,下面来做一下总结。第一点：拜通天为师,在渡化形劫时,灵宝天尊会跨越时间长河来救你。第二点：避免三清分家,这样你就有了全洪荒最大的后台。第三点：在截教建立最严格的出入制度,只要开灵智就能进截教,但想要出师,师门贡献点攒齐了没？理论和实践考试合格了吗？思想道德过关了没？没有！你还想出师？一边凉快去吧你第四点：待定排雷：1、这是洪荒神话衍生,不是真实历史,历朝历代会有改变。人类是会修仙的,没有母系社会,没有父系社会,偏向于强者为尊。2、女主为截教首徒,她的立足点在截教,不会黑阐教和西方教,但一旦和截教发生冲突,女主铁定站截教。3、封神时期,女主会封住记忆,投胎为殷商王姬,手拿争霸剧本,创翻所有人（包括截教）,注意这时候的女主是顺我者昌逆我者亡的疯批美人,彻底的人族立场。4、女主在截教实行的制度是修仙界宗门那一套加上现代考试制度,进口容易,想要出口,难如登天。5、不周山不会塌。————————————预收《和秦始皇一起007的日子》赵明瑄上一刻还在和人争论秦二世换人当能不能挽救大秦,下一刻她就穿越成和亲大秦的赵国公主赵婳。习俗不通,礼仪不懂,本以为她要默默苟发展,没想到她刚入秦宫,就被封为仅次于王后的夫人,独占离秦王政寝殿最近的一座宫殿。因为秦王政平等地无视所有人,风平浪静、无甚争斗的后宫再起波澜。可这些美人的宫斗手段还没有舞到她面前就被秦王政解决掉了。赵明瑄面露疑惑。赵明瑄恍然大悟。排除一切不可能,剩下的再不可能也是真相！秦始皇对她一见钟情了！她就说身为尊贵的穿越女,怎么可能没有金手指。自信.JPG后来,赵明瑄埋首公文,不止要负责技术革新、粮种改良,还要修改秦律和教材,偶尔手撕儒家和法家。996是基操,007也常有。疲惫的微笑.JPG#本以为自己拿的是祸国妖妃剧本,没想到竟是社畜剧本##我在大秦,没有一个赏赐是白拿的##我那迷人的老祖宗,求你做个人吧,我真的一滴都没有了#————————嬴政视角嬴政绑定了一个名叫避免秦朝二世而亡的系统,能在入睡后看到平行世界的发展片段。平行世界一：【东巡途中秦始皇驾崩于邢台沙丘,被鲍鱼覆尸。】嬴政的手微微颤抖,鲍鱼覆尸？赵高、李斯,你们没了。【秦始皇的其余儿女惨遭胡亥毒手,被斩首、毒杀,甚至肢解。】嬴政猛地惊醒。恨不得将还未出生的胡亥千刀万剐。……无数平行世界的大秦打出惨烈的be线,唯有一条时间线上的大秦得以延续。——打出这条珍贵he线的是一个宫装女人。公元前235年,一袭盛装的赵国公主入秦,玄衣繁复,珠翠满头,一颦一笑皆含情,一顾一盼皆有意。嬴政凤眸微眯,终于找到你了。——朕的最佳工具人。排雷1、只是平行世界,我对先秦的了解不算太深,肯定会有很多疏漏之处,考据党慎入。2、秦始皇的爱人是国家,他自始至终都不爱女主,更不会为女主守身如玉,但他给了女主发挥才能的平台。3、女主金手指巨粗,挺苏的。4、秦王政只能梦到平行世界的画面片段,不能听到声音。5、待定

系统“万界智慧系统，致力让宿主成为诸天最有智慧的存在！”吴行知：“大智若愚！以力破巧！只要让别人没有脑子，就没人能比我聪明！”穿越到肖申克的世界，需要找出那个想要越狱的人，可是根本不知道剧情怎么办？吴行：“大智若愚！以力破巧！莽过去！”莽夫流，轻松文，简介无力，请看正文。