落不定的尘埃·阿来藏地随笔

这部叫《空山》的3卷本长篇描写了上个世纪50年代末期到90年代初，发生在一个叫机村的藏族村庄里的6个故事。小说的结构颇为玄妙，虽然6个故事的发生地都是一样，出现的人物也大致相同，但每个人物在不同故事中所处的位置不同。第一部分机村传说分成《随风飘散》和《天火》两个部分，《随风飘散》写了私生子格拉与有些痴呆的母亲相依为命，受尽屈辱，最后含冤而死。《天火》写了在一场森林大火中，巫师多吉看到文革中周围世界发生的种种变化。

外公并不真是丹泊的外公。那时丹泊年少，他上头的哥哥和表姐这么叫，他也就跟着这么叫。外公是被强制还俗的喇嘛。他和自己以前的弟子——丹泊的舅舅住在一起。弟子把四体不勤的老人供养起来，并把称谓从师傅改为舅舅。这样，丹泊就有了个外公。

木头光滑而洁白，散发秋阳淡淡的温暖。木头上满布细若游丝的裂纹，像被日曝雨淋经年的人兽骨头，闪着象牙般的光泽。木头令人心醉神迷。它横躺在潮湿的泥地上整整三十年而没有腐烂，不能不说是一个奇迹。眼下，它斑驳粗砺的紫色厚皮已经剥落，松脂气息也已散发殆尽。蒸腾而起的只是夜雨淡泊无色的味道。和村口那架锈迹斑驳的拖拉机一样，它们是露在时光之水上的两块石头。时光像水一样悠然流走，它们却仍从原来的地方露出来，供人们想回到记忆深处时赖以踏足。它们通体散发着水的味道、风的味道和时间的味道，在它们本身味道彻底消失的那一刻，就成为圣物。

它的双眼，比黑夜还要深，学要寂静。它的爪子，比悲痛还要锋利，还要明亮，它的步态，经风还要起伏，还要强烈。它是狼，阳光普照时和我们毫不相关，它那时在自己的深山，它那时是在自己的荒野，只有夜色在群山中苍茫，只有目光在大河上浩渺，只有当我忽然寂寞，想起了岩石和野草，想起风。狼，才在眼前浮现，走出了群山深刻的皱褶，它的步态啊，比风还要起伏，还要强烈，它的长吟啊，比所有刀锋还静，还宽阔。

《攀登者》是茅盾文学奖得主、《尘埃落定》作者阿来首部英雄主义力作，真情再现中国珠峰登顶传奇，荡涤灵魂的纯净之作。登峰是用身体去感触自然界的伟大，感触自己人格与意志的升华——阿来。献给那些超越自我、超越生命、倔强不羁的“攀登者”。

西藏在许许多多的人那里，是一个形容词，而不是一个应该有着实实在在内容的名词。一个形容词可以附会许多主观的东西，但名词却不能。名词就是它自已本身。当我以双脚与内心丈量着故乡大地的时候，在我面前呈现出来的是一个真实的西藏，而非概念化的西藏。那么，我要记述的也该是一个明白的西藏，而非一个形容词词化了神秘的西藏。《大地的阶梯》就是这种努力的一个成果。

这是茅盾文学奖获得者阿来的第一本随笔集，向读者全面展示了小说以外的阿来，展示经藏、汉、西三种文化熏染的阿来。另配有12页阿来的生活写真照片。

《语自在》是阿来的一本生活哲思散文。阿来具有多重身份，作家、藏族人、环保主义者，摄影爱好者等等，藏地的成长经历使其被藏族文化熏陶，具有了强烈的宗教观和禅思精神，对大自然的热爱又使其用心在观察体悟自然生命的状态，文人的口笔使其能将所察所想所思付诸文字带给读者。阿来的小说深邃而厚重，散文却写得灵动活泼。神秘独特的风景、文化等赋予藏地更多魅力，只是随着时代的发展，许多古老的美丽的事物一去不复返。阿来的散文带读者走进充满魅力的古老时代，又带读者面对充满机械和科技味道却丧失了自然的现在。无论是赏花、游记，或是读书札记，作者从不缺乏的是一种对生活对人类的反思，和一种对大自然的亲近，因此能给读者带来沉思后的心灵沉静。

一个城市是有记忆的。凡记忆必有载体作依凭。然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是，便有了这本与众不同的小书。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视自己置身其中的环境。阿来写就的这组关于成都的花木记，其意义也正在于此。

本书是著名作家阿来先生为“重述神话”系列而写作的长篇小说，通过讲述藏族神话中的格萨尔王从作为天神之子降生人世，到降妖伏魔、安定三界，最终返归天界的故事，展示了藏民族从原始部落联盟到国家产生的历史，展现了藏民族独特的文化精髓。本书曾于2009年于本社出版，此为修订版。格萨尔王是藏族传说中的英雄人物，相传他为神子崔巴噶瓦化身，因怜悯人世间妖魔纵横的苦难，特意降下人间来降妖除魔，为世间开创美好生活。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，千百年来广为流传，至今藏族人民仍深深热爱并歌颂着这位民族英雄。彼时，神在天上，人和魔在地上；魔统治人，并且隐藏在人的心里，使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦，发愿铲除妖魔，在地上建立慈爱和正义之国，于是降生在一个叫“岭”的地方，父母给他起名叫觉如。十二年后，觉如荡平各路妖魔，带领众人来到应许之地，建立岭国，是为万世传唱的格萨尔王。格萨尔王天纵神武，所向披靡，魔国一个个破灭，岭国盛极一时。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不绝，如何才能降服人心中之魔？一千多年后，一个说书人，牧羊人的后代晋美，踏遍格萨尔王的土地，传唱格萨尔王史诗，并且追寻传说中的格萨尔王遗留的宝藏。终于，格萨尔王与晋美在梦中相会，王告诉晋美，珍宝已经布施给穷人，真正的宝藏在人的心中，叫做慈悲。晋美明白，无休止的征战已经使王厌倦，故事应该尽早结束。格萨尔王，伟大的战神，也是慈爱的化身。藏民族的精神，于斯可见。

《草原上的太阳》是一本介绍尼玛先生生平事迹的力作之一。介绍尼玛先生的事迹的著作主要有三部：一是由徐长富同志写的《尼玛办学模式》；二是由先生的高足之一、藏族青年学者供秋仁青根据先生《自传》，用藏文写成的史料性专著《尼玛传》；第三本是阿来的《草原上的太阳》，以一个藏族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法，全方位，多角度反映尼玛先生不平凡的生平和事迹的书。这三本书的共同点是，完全忠实于尼玛先生其人其事。而作者各自的独到见地，又互为补充，相得益彰，在揭示尼玛先生生平事迹的全面性、丰富性和深刻性方面达到了一定深度，为研究尼玛先生的思想和业绩提供了有益启示。本书作者阿来同志，把写作英雄模范、杰出人物，视为学先生、受教育的难得机会。他深入实际、广泛采访、辨析考证、挖掘精神，对本书主人翁尼玛先生，崇敬至极，满怀激情地写出了一个真实、可信、鲜活、感人的尼玛先生的生平事迹。他深入揭示尼玛先生一心为了办学，艰苦奋斗、独辟蹊径、开拓进取的精神，尤其是反映他无论在顺境或是逆境中，都能审时度势、从容应对，奋力拼搏，推进办学事业发展。

本书是阿来任职《科幻世界》期间的一系列以科普、科幻为主题的散杂文合集，从中可了解1997—2005年间世界科学界的发展轨迹，不仅让我们仰望星空，也让我们俯视大地、内窥自己。作者从人文关怀的角度，对科学成果的应用给人类带来的从生活到思想到精神的影响做了深刻阐述，而这些见解即使今天读来依旧发人深省。

本书选取阿来先生近几年在各地的演讲，包括“文学观念与文学写作问题”“文学总是要面临一些问题”“文学的叙写抒发与想象”“非虚构文学应该要有文化责任”“当我们谈论文学时，我们在谈些什么”等关于文学、写作、文化等方面的内容，结合作者的实际写作经验，以更加真切的方式论述关于文学的种种。

本书是阿来的中短篇小说集。阿来是年轻的茅盾文学奖获得者。他的小说将西藏的历史与现实，宗教与信仰融入西藏幽美而壮阔的风景中，并用一支生花妙笔为读者描绘出来。

继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史“阿来是边地文明的勘探者和守护者。他的写作，旨在辨识一种少数族裔的声音以及这种声音在当代的回响。阿来持续为一个地区的灵魂和照亮这些灵魂所需要的仪式写作，就是希望那些在时代大潮面前孤立无援的个体不致失语。”——“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”授奖辞《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。《机村史诗》第一部《随风飘散》讲述了兔子死了，大家都说是格拉杀死了他，但格拉知道不是，兔子也知道。可为什么兔子的爸爸恩波，机村的村民，这些曾经帮助过他们的人，突然间对一切充满仇恨，并把仇恨都指向了他？机村的确发生了变化，有些东西来了，也有些东西要消失了。

《月光下的银匠》是著名作家阿来的短篇小说精选集，收录阿来创作至今具有代表性的短篇小说名作。包括《月光下的银匠》《格拉长大》《野人》《槐花》等。在故乡河谷，每当满月升起，人们就在说，听，银匠又在工作了。满月满满的升上天空，朦胧的光芒使河谷更加空旷，周围的一切变得模糊而又遥远。这时，你就听吧，月光里，或是月亮上就传来了银匠锻打银子的声音……

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《遥远的温泉》和《已经消失的森林》两部中篇小说。《遥远的温泉》：我从小就听牧马人贡波斯甲老人说在遥远的地方有一汪温泉。这温泉成了我童年喜怒哀乐要去洗涤的一个向往。若干年后，我童年参了军的伙伴贤巴回来后当了官，把这神秘的温泉开发成了一个不伦不类的处所。我童年美好的梦幻也随之破灭了，像是一声叹息……《已经消失的森林》：那表面的静谧像是被外面喧嚣的世界遗忘了一样。村子四周的山峦几乎完全光秃秃了。山坡上裸露出灰黄的泥土与灰白的岩石，四处是泥石流冲刷过的痕迹。那里，记忆中的森林，以及众多的溪流都消失了。故乡童话般的气氛歌谣般的色彩已经消失……

\\\"这是阿来书写藏地传说与现实的故事。他们以命运来重写传说，却被现实改写。他们在相信与怀疑间辗转、挣扎，却不放弃希望。阿来向你描述他的历程，在故乡辽远大地，从双脚到内心，从幽暗到明亮。\\\"

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第五部《轻雷》讲述了木材市场放开后，很多人靠倒卖木材而一夜暴富，机村青年拉加泽里放弃学业与爱情，也开始伐木倒卖木材。眼看着要走上致富道路，拉加泽里却因为失手杀人而身陷囹圄，在金钱漩涡里迷失的，并不仅仅是拉加泽里……

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第四部《荒芜》讲述了因为毫无节制的滥砍乱伐，一场泥石流将机村的土地摧毁殆尽。年轻人只得踏上旅途，寻找古老歌谣中存在的沃土；伐木场的工人和本地农民间的矛盾一触即发。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第三部《达瑟与达戈》讲述了达瑟与达戈，两个年轻人，一对好朋友，却有着别样的人生。一个是蜗居树屋、不断思索的愚人，一个是为爱情甘做傻瓜的精明人。他们像冰与火，利箭与猎枪，大树与堡垒，映射出复杂丰富的人性特质。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第二部《天火》讲述了一场毁灭一切的森林大火，在机村燃烧了整整一十三天。领头放火烧荒的巫师多吉被抓走，神湖色嫫措消失，传说中守护机村的金野鸭也飞走了。时代的变迁颠覆着机村人关于自然和神灵的信仰，也摧毁了机村世代坚守的传统。

茅盾文学奖得主阿来首部儿童文学作品，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。10余幅精美插图,生动呈现少年桑吉的追梦之旅,三只虫草的奇幻漂流！《三只虫草》讲述的是桑吉一家人，一村人，在虫草季上山辛苦挖虫草的故事。小说有两条线索，一是桑吉的成长记，桑吉是个品学兼优的好孩子，为了给家里增加收入，逃学回家挖虫草，对生活充满单纯的情感。二是虫草的旅行记。虫草的生长，采挖，收购，送礼，吃掉，或者收藏，串起了民生百态……桑吉用三只虫草换回来白铁皮箱子，三只虫草本来寄托了他很多温暖的希望。小说以此为题，让我们看到现实生活、理想追求和精神信仰三个层面的彼此映照，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《孽缘》和《鱼》两部中篇小说。《孽缘》：就在这天早上，草上的霜针还没有被阳光融化。那只临产的母羊叫声凄厉。舅舅叫我转过脸去。母羊的叫声变了，低沉而叉深长。群羊在早上料峭的寒风中和我一起轻轻颤抖。待我转过脸时，看见母羊正在替刚刚落地的羊羔舔净身上的血污……我必须在这里揭示出在一种带着强烈的喜剧性色彩的生存状况下的泛人类的悲哀，人性的悲哀，生命本能与生命追求的崇高品格之间相互冲突的悲哀。《鱼》：那个长久观鱼的婴儿的眼睛也会变得和鱼眼一模一样……叔叔低头察看哭声突然止息的孩子，看到夺科的眼睛像鱼眼一样鼓灾，感到眼前水光荡漾，不禁又一阵心悸，手中像不经意间摸住了蛇一样冰凉的鱼……

阿来是一位藏族作家，只有中专文凭，当过中学老师，做过编辑，现在是一家杂志的主编。作者在小说里，努力说明这是一个远离信仰和神话的时代。从前，人们可以听懂潭水声，可与风对话，读懂大自然的心音，现在，我们不但听不见别人的心音，连自己的也越来越难听到，因为有这无处不安在的噪音……阿来作品充满诗性与诗化，拥有浪漫主义情怀，叙事独特，凸显了作者思想的张力和多元化的艺术视角，重抒情、富哲理，意蕴丰富，是不可多得的小说佳作。

《行刑人尔依》通过一个专事行刑的独特家族带我们走进一个蒙昧时代，展开一段带着血腥味的历史，除了战争，天才的银匠也从精神上撕开了土司制度的堡垒，留下了鱼眼夺科傻瓜似的思索。然而土司制度的结束并不意味着苦难的消亡，少年格拉、童养媳、老猎人、复仇者、奥达的马队……每个人的命运都让人灵魂震颤，但正如阿来所说，每一汪血泊中都有传说中那样一个风与火所孕育的光点。

《旧年的血迹》一书收录了阿来的十篇小说，基本都是描写藏族生活的。作者以诗人的眼光穿梭于历史与现实之间，将读者带入一种遥远的梦幻世界。有评论文章认为阿来的小说“把主观情绪渗透到故事之中，呈现出诗意的美”。作家出版社再版该书时，除增加了作者新写的自序和责编的编后记外，内容上仍然保持了“原汁原味”。

该书为阿来的中短篇小说和散文，共20万字以内。包括《月光里的银匠》《鱼》《野人》《灵魂之舞》等。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

从雍正八年（1730）到光绪二十二年（1896），清朝政府七次用兵征讨一个只有县级建制的弹丸之地，而后西部军阀、国民党军队、西藏地方军队乃至英国等外部势力，都以不同的方式介入这个地方，搅得风生水起——这就是瞻对。瞻对（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）地处康巴。康巴人向来强悍，而瞻对人在康巴人中更以强悍著称。当地人以此自豪：瞻对就是一块铁疙瘩！阿来积五年之力重磅新作，引爆大众舆论关注，入选中国图书势力榜文学类年度十大好书、新浪中国好书榜、《中华读书报》年度十佳图书、凤凰好书榜100本好书、深圳读书月2014年度十大好书，朱维群称赞：这实际上是政治教科书——这就是《瞻对》。《瞻对》以瞻对两百余年的历史为载体，将一个民风强悍、号称铁疙瘩的部落进行历史钩沉，讲述了一段独特而神秘的藏地传奇，同时也展现了汉藏交汇之地藏民独特的生存境况，并借此传达了作者对川属藏族文化的现代反思。这是一段坎坷的民族融合史，一个传奇部落的前世今生，是继《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》之后的藏地史诗。你不是在阅读历史，而是在阅读现实。

简介 当了一辈子彭格列十代目后，他转世到了现实世界，然后，他又穿回来了。 但是这一次，他决定给自己多一些选择。 所以本文又名>>>>>【满级大佬新手村虐菜之旅】【综漫！综很多新老动漫！】 看文需知：①沙雕爽文 ②轻松看文，请勿随意投砖 ③接受提出剧情漏洞BUG，不接受明明接受不了主角活了三世人设都还没铺开就第一章挑刺还来找存在感的KY精，自己点X别闹得双方不愉快。 【不用评论排雷，我自己给你们排雷】 【活了三世，每一世都活到了九十多岁才死的27+N重生回原本的世界离家出走了三年试试能不能躲过剧情，不是说一辈子都不回家了，普通人去远方工作还有离老母亲好几年不能回家的呢，换漫画人物就接受不了了，小小年纪离家出走的漫画人物多了去了，能接受就看，不能接受就点X，多简单的事，非彰显自己的存在感。】 推此文完结后下个要写的预收文。 《舌尖上的山海经[聊斋+山海经]》 齐郁以为自己只是很平凡的穿越到了古代，继承了父辈传下来的小茶楼。 本着一身厨艺不能浪费的思想，他将茶楼改成了餐馆。 后来，这个表面平凡的小餐馆儿就迎来了络绎不绝的客人，其中百分之八十不是人。 这些不是人的东西来吃饭也就算了，还喜欢自带食材。 ——麻烦老板处理一下这只九尾狐。 《自从我穿成了万人迷》 万宓儿突然发现自己穿书了，还穿成了万人迷女主。 男主男配个个都是千里挑一的大帅比，有颜有权还有钱。 但这本书是和谐文。 他们只是想和她这样这样，哪样哪样，并且在结局弄死了她。 万宓儿头皮发麻，决定积极自救！ 一顿操作猛如虎后。 后来。 他们都想和她谈感情。 ？？？

《体质自动成长的我苟着修仙》别人修炼我喝茶；别人争宝我看戏。拒绝内卷修仙从我做起。抱歉，我不是洒脱。我只是能自动提升境界

A城有个不成文的铁规矩，邵氏地产的人不能惹，只因为其背后有个只手遮天的男人。可是，不能惹吗？某小女人抬眸看着眼前一脸欲求不满的男人，一脸无辜的说了句，呀，忘记是生理期了。留着床上双眼喷火的男人扬长而去。这是一个腹黑萌萝莉与霸道总裁大叔的故事，扑倒与被扑倒，先爱与后爱。一场事故，她的世界只剩下了她一个人，然后遇见了他，一点一点，从此一发不可收拾。一场事故，他失去了他最爱的女人，然后遇见了她，一步一步，至此身陷其中不可自拔。某大叔深情的看着眼前的人，如果你要，就是要全世界我也给。某萝莉若有所思，全世界啊，那好，我要。接着某女被直接扔到了床上，某男一脸狡黠，你要我就给。不是说是全世界吗？你不是说，我就是你的全世界。

她是凤羽国，最有才华，最美貌，也是最冷漠的三皇女，他是凤羽国首富最宠爱的儿子，一直被保护的很好，一直保持这一颗纯洁而善良的心，性格迷迷糊糊的，而她和他的相遇是在一片桃林里，遇见他，一颗心只为他跳动，倾世容颜为他而绽放，相遇时他的泪，让她冰封已久的心渐渐软化，那一刻只想拥他入怀，哄着他，宠着他，

【杨戬x嫦娥,卑微求爱+强取豪夺+追妻火葬场】明明几次三番的救了他的性命,杨戬却一直对嫦娥喜怒不定,言语刻薄。杨婵对嫦娥道：小时候,二哥因为姐姐,去李家退亲,差点被人打死。哮天犬对嫦娥道：主人心里苦啊,他暗恋仙子,暗恋了数千年。玉鼎真人对嫦娥道：杨戬真的很好啊,各方面都没得挑,你要不试着处处看？嫦娥茫然的眨眨眼：不对呀,她一直以为杨戬很讨厌她来着……===小剧场===问：吃掉娇软迷人的小仙子共需要几步？杨戬：一共三步。先暗戳戳干掉其他大尾巴狼,再装可怜,誓死守在她宫门外,等小仙子实在没办法,只能妥协时,就一口吃掉,毫不留情。嫦娥收拾包袱：我要离家出走！===阅读指南===1.综洪荒、上古神话、宝莲灯等,独立世界观,有大量私设,事业爱情双向展开,大团圆结局。2.分为五卷,只想看感情戏的,可跳章看。第一卷主打:杨戬的暗恋以及成神路（爽燃）；第二卷主打:杨戬的追妻和嫦娥的过去（甜虐）；第三卷主打：杨戬任司法天神以及和嫦娥的地下恋（爽甜）第四卷主打:因沉香救母引发的追妻火葬场（强宠）。第五卷主打：杨戬与嫦娥的婚后日常（甜炸）3..副cp:瑶姬杨天佑；七儿董永；奎木狼百花羞；牛郎织女；金蝉子玉兔；玉兔红孩儿；杨婵刘彦昌；杨婵小金乌等4.固定零点更新,中午十二点缘更

【本文将于7.1日从第37章入v，谢谢大家一直以来的支持】 *同性可婚背景 有的人一走就是八年，杳无音讯，只留下一地鸡毛。 闻栎十八岁认识严顾，十九岁正式和严顾交往，二十岁严顾携款跑路，他才知道严顾有个求而不得的白月光。 现在白月光松口了，他们要结婚了。 闻栎两手空空，只剩下严顾遗留的一堆烂摊子。 待到闻栎处理完手头的烂事，好不容易过上了平平淡淡的小日子，却转头被推进了相亲市场。 相亲对象是位医生，叫程默生，三十五岁，眉目温和，待人有礼，同样是因为年龄，被家人压着来相亲。 闻栎：我没有结婚的打算，但家里催得很烦。 程默生：好巧，我也是。 两人一拍即合，不到一天扯了证，从此告别单身行列。 后来某天，严顾回来了。 他堵在闻栎的咖啡厅内，身边没有他曾求而不得的白月光，他问闻栎能不能原谅他。 闻栎叹了口气，这位客人，你妨碍到我的生意了。 —— 程默生某天下班时，出去买咖啡的同事和他说：老程，你家闻栎被人在店里堵了。 程默生火急火燎地拿了外套，赶到闻栎身边，勾住他的小拇指，抚上他无名指的婚戒。 这是他又一次无比清晰地认知到—— 他确实是对闻栎动心了。 咖啡厅老板受（闻栎）医生攻（程默生） 两人曾经都有前男友，洁党慎入 放个预收，求收藏qaq 《总有人想拱我家白菜》 又名《我有十个竹马》 文案： 喻行是一个Beta。 却惊才艳艳，天赋卓绝。 进可以一敌二Alpha，退可美过十个Omega。 前来提亲的人不计其数，但纷纷被挡在门外。 因为他有十个竹马，各个都是gay圈天菜。 竹马心中只有一人，他的名字叫做喻行。 但喻行说： 我不谈恋爱。 全员单箭头主角/修罗场/团宠/万人迷/非炒股 #当心机美人走上权力场中心，这个世界都是他的天下

唐纪安穿书了，从顶流爱豆，变成了人见人骂的倒贴贱O。 渣A看他时满脸不屑，高冷无比：我永远也不可能和你结婚。 唐纪安：我谢谢你全家。 踢开渣A后，唐纪安从选秀节目开始，从头出道。 节目宣布练习生名单时，粉丝们指着他的照片激动道：又是一个又白又嫩又软萌的小Omega，我要养成他，给他撑腰，为他反黑，为他腥风血雨的和对家扯头花。 当天晚上，#唐纪安暴打室友#的热搜挂上头条。 那个粉丝里眼中又软又萌又嫩的Omega唐纪安，正冷静地摁着人后脑，往马桶里塞。 粉丝：是我错付了，原来我粉不是的柔弱秀O，而是威武猛O。 第一次见到影帝贺延舟的时候，唐纪安被当成了骗子，蹭车又骗钱，是个心机O。 第二次见面的时候，唐纪安还是被当成了骗子，谎话连篇，是个说谎精。 第三次见面的时候，唐纪安当着贺延舟的面，一挑五和人干群架，打得酒吧天花板都要塌了，打架间隙，还不忘和贺延舟说：我闻见你信息素了。 第四次见面，唐纪安在选秀舞台上，一个炸场比心击中贺延舟内心。 经纪人：延舟，你老实告诉我，你是不是喜欢上唐纪安了？ 贺延舟（超大声）：胡说八道，我才和他见六次面，我怎么可能喜欢他！ 能干架不BB隐藏大佬OX假高冷真嘴硬影帝A 背景私设：1，AO压制不明显，ABO三性别权利平等。 2，ABO性别大于男女性别，区分以ABO性别为先。 3，待补充。 2月16日入V，希望大家能继续支持 —————— 预收新文《摘下那颗小星星》 魏溪高中的时候暗恋一个人，邻校的天之骄子宋泊野。 那个成绩好，家境好，长得好的校园男神。 他在网吧看到了宋泊野的游戏ID，偷偷记下，回家后苦练游戏技术，终于成为宋泊野游戏好友列表里的一员。 从游戏战友，到网络好友，再到面基成功，牵到男神小手，魏溪花了三年时间。 从高二，到大一，他甚至为了宋泊野，放弃了原定人身轨迹，考和他同一个城市的大学。 那时宋泊野是魏溪眼里最明亮的星星，他仰望星星的明亮灿烂，渴望将其摘下，拥有，并入灵魂。 但魏溪忘记了，星星再亮，也是冷的。 宋泊野是天之骄子，是从出生起，就被众人捧在头顶，骄傲，矜贵，不可一世的太子爷。 魏溪想要摘下他，他却告诉魏溪：你不配。 分手后，宋泊野出国，魏溪因债辍学回家，颠沛穷困之际，误打误撞进入了娱乐圈。 五年后，魏溪成了娱乐圈最炙手可热的实力影帝，作品狂扫内地奖项，成绩斐然，还长得好看，粉丝无数，被誉为新生代演员中大顶流。 因为好友请求，魏溪破天荒参加了一档选秀综艺，做特别嘉宾。 没想到在选秀舞台上，看到了那颗他曾经用尽热情，去仰望渴求的星星——宋泊野。 那个天之骄子，穿着练习生小西服，乖乖巧巧地站在舞台上，对他说：魏溪先生，您是我的偶像，是我最想追到的明星。

【感谢收藏嘟嘟嘟】*大人们v后每晚九点更新噢！东海有神山,名为小瀛洲。小瀛洲有位神仙,叫云霁。云霁此次来人间的五十年,恰逢天下大乱,螣蛇爬过赤木黄沙,地鲛任性引渡洪水,沼中仙人举刀自戕。小瀛洲的神仙劈山裂海,砸庙杀仙,可却对捡来的小少年无可奈何。那个记忆里红着脸小声与她讲话的人长大了。但看着事事依从的他,却在庙前把他与云霁的红线绑在一起,打了个死结。——云霁的寿数很长,但是记性不好。她看到有剑客追她五十年,李惊风：那是前世的我。有狐妖向她诉衷情,李惊风：那是修炼成狐狸精的我。曾有帝王在人间广建庙观,帝陵万里皆是她画像,李惊风：阿霁,对不起,还是我。此刻,她看着环上她腰的少年郎,他追问：阿霁,你都忘了,但我记得,你喜欢哪一个？现在的,还是之前的？———李惊风总担心站得不够高,他的心上人看不到他。后来,倒山观内,白玉像下。他半跪在云霁脚下,红着眼睛求她：阿霁,你看我,如今我还年轻,我的脸还很好看。求你留在这儿,求你喜欢我……帝王半褪衣衫,祈求神仙垂怜。他仰头,拨弄着云霁垂下的青丝,道：趁我现在还年轻,真的不试试么？生生世世,我都是你的,阿霁。『他用无尽的轮回,换仙人漫长年岁中一句我记得你。』—————*食用指南：1.偏执病娇玻璃心皇帝x游走人世佛系淡漠神仙【高亮】 结局BE,男主心碎。会有HE线2.SC,1v1女主长生,男主轮回,这一世男主草根逆袭后边才是皇帝3.高武低魔世界观,我流玄幻,纯胡编4.视觉不明,前十几章偏男主,后面偏女主QAQ,之前选的还不能改所以标注下—————————手动分割————————————大人们有空看看小的预收《道侣他总哭哭啼啼》文案在下偏执无情女鬼王x绿茶版忠犬乐修尘少虞,大名鼎鼎,令人闻风丧胆的无妄海鬼王,初修肉身,凝成三盏凡火。她渡劫出来,掐指一算,算得太准,丢了一盏火。她算到自己会在无妄海救下一名剑修,一见钟情。奈何剑修修的是无情道,从此她患得患失,辗转日夜难寐,因为剑修身边有别的女子妒火烧心。最后还把全部修为送给了他。尘少虞：天杀的小白脸。于是她干脆利落救下了剑修,再丢一盏火,也要将他挖心掏肺,祭奠群魔。在她擦干净手上的血时,却看到抱着琵琶的男乐修越过尸山血海抱住她开始嚎丧。————迟闻道此生唯有一求不得。那就是无妄海那位形容肆意的女鬼王。前生迟闻道看着她步步被拉入陷阱中,累世修炼的三盏火飘摇明灭,悔不当初。重生一次,在他看到坐在血肉白骨中,只余右肩火种的女子,肝胆欲裂。他抱着琵琶,连奏三场安魂歌。却看到女子懒洋洋一抬眼：我还没死。————鬼修尘少虞在修真界有个可止小儿夜啼的称号,叫无妄鬼王。却有人说这位让人闻风丧胆的女鬼王,让一名合欢宗的男乐修迷了心智。百闻不如一见,尘少虞手下,修士血肉横飞,只闻得一阵清泠泠琵琶音,传闻中那位白衣乐修登场,道：少虞,别和他们生气了,好不好？众人听见那女罗刹像是被顺了毛,道：好。