大地的阶梯

这部叫《空山》的3卷本长篇描写了上个世纪50年代末期到90年代初，发生在一个叫机村的藏族村庄里的6个故事。小说的结构颇为玄妙，虽然6个故事的发生地都是一样，出现的人物也大致相同，但每个人物在不同故事中所处的位置不同。第一部分机村传说分成《随风飘散》和《天火》两个部分，《随风飘散》写了私生子格拉与有些痴呆的母亲相依为命，受尽屈辱，最后含冤而死。《天火》写了在一场森林大火中，巫师多吉看到文革中周围世界发生的种种变化。

外公并不真是丹泊的外公。那时丹泊年少，他上头的哥哥和表姐这么叫，他也就跟着这么叫。外公是被强制还俗的喇嘛。他和自己以前的弟子——丹泊的舅舅住在一起。弟子把四体不勤的老人供养起来，并把称谓从师傅改为舅舅。这样，丹泊就有了个外公。

木头光滑而洁白，散发秋阳淡淡的温暖。木头上满布细若游丝的裂纹，像被日曝雨淋经年的人兽骨头，闪着象牙般的光泽。木头令人心醉神迷。它横躺在潮湿的泥地上整整三十年而没有腐烂，不能不说是一个奇迹。眼下，它斑驳粗砺的紫色厚皮已经剥落，松脂气息也已散发殆尽。蒸腾而起的只是夜雨淡泊无色的味道。和村口那架锈迹斑驳的拖拉机一样，它们是露在时光之水上的两块石头。时光像水一样悠然流走，它们却仍从原来的地方露出来，供人们想回到记忆深处时赖以踏足。它们通体散发着水的味道、风的味道和时间的味道，在它们本身味道彻底消失的那一刻，就成为圣物。

它的双眼，比黑夜还要深，学要寂静。它的爪子，比悲痛还要锋利，还要明亮，它的步态，经风还要起伏，还要强烈。它是狼，阳光普照时和我们毫不相关，它那时在自己的深山，它那时是在自己的荒野，只有夜色在群山中苍茫，只有目光在大河上浩渺，只有当我忽然寂寞，想起了岩石和野草，想起风。狼，才在眼前浮现，走出了群山深刻的皱褶，它的步态啊，比风还要起伏，还要强烈，它的长吟啊，比所有刀锋还静，还宽阔。

《攀登者》是茅盾文学奖得主、《尘埃落定》作者阿来首部英雄主义力作，真情再现中国珠峰登顶传奇，荡涤灵魂的纯净之作。登峰是用身体去感触自然界的伟大，感触自己人格与意志的升华——阿来。献给那些超越自我、超越生命、倔强不羁的“攀登者”。

这是茅盾文学奖获得者阿来的第一本随笔集，向读者全面展示了小说以外的阿来，展示经藏、汉、西三种文化熏染的阿来。另配有12页阿来的生活写真照片。

该书为茅盾文学奖得主阿来的随笔精华，分为三个部分，其中最重要的为阿来描写川西藏地风情的文字，描写一个容易被世人误解的藏地、一个交织着现实与历史传说的藏地，一个历经传奇沧桑而平静的藏地。还有一部分文字为阿来在病中阅读外国作家的心得，作家与作家的心灵对话，读来让人更懂得阿来的文学思想和主张。第三部分文字为阿来一些重要文学时刻和文本的相关文字，如序言和讲演，这些文字既包含了理性的文学思想，又是优美的充满诗意的散文。特别的是，作家谈到了音乐于他文学人生的意义。

《语自在》是阿来的一本生活哲思散文。阿来具有多重身份，作家、藏族人、环保主义者，摄影爱好者等等，藏地的成长经历使其被藏族文化熏陶，具有了强烈的宗教观和禅思精神，对大自然的热爱又使其用心在观察体悟自然生命的状态，文人的口笔使其能将所察所想所思付诸文字带给读者。阿来的小说深邃而厚重，散文却写得灵动活泼。神秘独特的风景、文化等赋予藏地更多魅力，只是随着时代的发展，许多古老的美丽的事物一去不复返。阿来的散文带读者走进充满魅力的古老时代，又带读者面对充满机械和科技味道却丧失了自然的现在。无论是赏花、游记，或是读书札记，作者从不缺乏的是一种对生活对人类的反思，和一种对大自然的亲近，因此能给读者带来沉思后的心灵沉静。

一个城市是有记忆的。凡记忆必有载体作依凭。然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是，便有了这本与众不同的小书。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视自己置身其中的环境。阿来写就的这组关于成都的花木记，其意义也正在于此。

本书是著名作家阿来先生为“重述神话”系列而写作的长篇小说，通过讲述藏族神话中的格萨尔王从作为天神之子降生人世，到降妖伏魔、安定三界，最终返归天界的故事，展示了藏民族从原始部落联盟到国家产生的历史，展现了藏民族独特的文化精髓。本书曾于2009年于本社出版，此为修订版。格萨尔王是藏族传说中的英雄人物，相传他为神子崔巴噶瓦化身，因怜悯人世间妖魔纵横的苦难，特意降下人间来降妖除魔，为世间开创美好生活。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，千百年来广为流传，至今藏族人民仍深深热爱并歌颂着这位民族英雄。彼时，神在天上，人和魔在地上；魔统治人，并且隐藏在人的心里，使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦，发愿铲除妖魔，在地上建立慈爱和正义之国，于是降生在一个叫“岭”的地方，父母给他起名叫觉如。十二年后，觉如荡平各路妖魔，带领众人来到应许之地，建立岭国，是为万世传唱的格萨尔王。格萨尔王天纵神武，所向披靡，魔国一个个破灭，岭国盛极一时。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不绝，如何才能降服人心中之魔？一千多年后，一个说书人，牧羊人的后代晋美，踏遍格萨尔王的土地，传唱格萨尔王史诗，并且追寻传说中的格萨尔王遗留的宝藏。终于，格萨尔王与晋美在梦中相会，王告诉晋美，珍宝已经布施给穷人，真正的宝藏在人的心中，叫做慈悲。晋美明白，无休止的征战已经使王厌倦，故事应该尽早结束。格萨尔王，伟大的战神，也是慈爱的化身。藏民族的精神，于斯可见。

《草原上的太阳》是一本介绍尼玛先生生平事迹的力作之一。介绍尼玛先生的事迹的著作主要有三部：一是由徐长富同志写的《尼玛办学模式》；二是由先生的高足之一、藏族青年学者供秋仁青根据先生《自传》，用藏文写成的史料性专著《尼玛传》；第三本是阿来的《草原上的太阳》，以一个藏族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法，全方位，多角度反映尼玛先生不平凡的生平和事迹的书。这三本书的共同点是，完全忠实于尼玛先生其人其事。而作者各自的独到见地，又互为补充，相得益彰，在揭示尼玛先生生平事迹的全面性、丰富性和深刻性方面达到了一定深度，为研究尼玛先生的思想和业绩提供了有益启示。本书作者阿来同志，把写作英雄模范、杰出人物，视为学先生、受教育的难得机会。他深入实际、广泛采访、辨析考证、挖掘精神，对本书主人翁尼玛先生，崇敬至极，满怀激情地写出了一个真实、可信、鲜活、感人的尼玛先生的生平事迹。他深入揭示尼玛先生一心为了办学，艰苦奋斗、独辟蹊径、开拓进取的精神，尤其是反映他无论在顺境或是逆境中，都能审时度势、从容应对，奋力拼搏，推进办学事业发展。

本书是阿来任职《科幻世界》期间的一系列以科普、科幻为主题的散杂文合集，从中可了解1997—2005年间世界科学界的发展轨迹，不仅让我们仰望星空，也让我们俯视大地、内窥自己。作者从人文关怀的角度，对科学成果的应用给人类带来的从生活到思想到精神的影响做了深刻阐述，而这些见解即使今天读来依旧发人深省。

本书选取阿来先生近几年在各地的演讲，包括“文学观念与文学写作问题”“文学总是要面临一些问题”“文学的叙写抒发与想象”“非虚构文学应该要有文化责任”“当我们谈论文学时，我们在谈些什么”等关于文学、写作、文化等方面的内容，结合作者的实际写作经验，以更加真切的方式论述关于文学的种种。

本书是阿来的中短篇小说集。阿来是年轻的茅盾文学奖获得者。他的小说将西藏的历史与现实，宗教与信仰融入西藏幽美而壮阔的风景中，并用一支生花妙笔为读者描绘出来。

继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史“阿来是边地文明的勘探者和守护者。他的写作，旨在辨识一种少数族裔的声音以及这种声音在当代的回响。阿来持续为一个地区的灵魂和照亮这些灵魂所需要的仪式写作，就是希望那些在时代大潮面前孤立无援的个体不致失语。”——“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”授奖辞《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。《机村史诗》第一部《随风飘散》讲述了兔子死了，大家都说是格拉杀死了他，但格拉知道不是，兔子也知道。可为什么兔子的爸爸恩波，机村的村民，这些曾经帮助过他们的人，突然间对一切充满仇恨，并把仇恨都指向了他？机村的确发生了变化，有些东西来了，也有些东西要消失了。

《月光下的银匠》是著名作家阿来的短篇小说精选集，收录阿来创作至今具有代表性的短篇小说名作。包括《月光下的银匠》《格拉长大》《野人》《槐花》等。在故乡河谷，每当满月升起，人们就在说，听，银匠又在工作了。满月满满的升上天空，朦胧的光芒使河谷更加空旷，周围的一切变得模糊而又遥远。这时，你就听吧，月光里，或是月亮上就传来了银匠锻打银子的声音……

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《遥远的温泉》和《已经消失的森林》两部中篇小说。《遥远的温泉》：我从小就听牧马人贡波斯甲老人说在遥远的地方有一汪温泉。这温泉成了我童年喜怒哀乐要去洗涤的一个向往。若干年后，我童年参了军的伙伴贤巴回来后当了官，把这神秘的温泉开发成了一个不伦不类的处所。我童年美好的梦幻也随之破灭了，像是一声叹息……《已经消失的森林》：那表面的静谧像是被外面喧嚣的世界遗忘了一样。村子四周的山峦几乎完全光秃秃了。山坡上裸露出灰黄的泥土与灰白的岩石，四处是泥石流冲刷过的痕迹。那里，记忆中的森林，以及众多的溪流都消失了。故乡童话般的气氛歌谣般的色彩已经消失……

\\\"这是阿来书写藏地传说与现实的故事。他们以命运来重写传说，却被现实改写。他们在相信与怀疑间辗转、挣扎，却不放弃希望。阿来向你描述他的历程，在故乡辽远大地，从双脚到内心，从幽暗到明亮。\\\"

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第五部《轻雷》讲述了木材市场放开后，很多人靠倒卖木材而一夜暴富，机村青年拉加泽里放弃学业与爱情，也开始伐木倒卖木材。眼看着要走上致富道路，拉加泽里却因为失手杀人而身陷囹圄，在金钱漩涡里迷失的，并不仅仅是拉加泽里……

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第四部《荒芜》讲述了因为毫无节制的滥砍乱伐，一场泥石流将机村的土地摧毁殆尽。年轻人只得踏上旅途，寻找古老歌谣中存在的沃土；伐木场的工人和本地农民间的矛盾一触即发。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第三部《达瑟与达戈》讲述了达瑟与达戈，两个年轻人，一对好朋友，却有着别样的人生。一个是蜗居树屋、不断思索的愚人，一个是为爱情甘做傻瓜的精明人。他们像冰与火，利箭与猎枪，大树与堡垒，映射出复杂丰富的人性特质。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第二部《天火》讲述了一场毁灭一切的森林大火，在机村燃烧了整整一十三天。领头放火烧荒的巫师多吉被抓走，神湖色嫫措消失，传说中守护机村的金野鸭也飞走了。时代的变迁颠覆着机村人关于自然和神灵的信仰，也摧毁了机村世代坚守的传统。

茅盾文学奖得主阿来首部儿童文学作品，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。10余幅精美插图,生动呈现少年桑吉的追梦之旅,三只虫草的奇幻漂流！《三只虫草》讲述的是桑吉一家人，一村人，在虫草季上山辛苦挖虫草的故事。小说有两条线索，一是桑吉的成长记，桑吉是个品学兼优的好孩子，为了给家里增加收入，逃学回家挖虫草，对生活充满单纯的情感。二是虫草的旅行记。虫草的生长，采挖，收购，送礼，吃掉，或者收藏，串起了民生百态……桑吉用三只虫草换回来白铁皮箱子，三只虫草本来寄托了他很多温暖的希望。小说以此为题，让我们看到现实生活、理想追求和精神信仰三个层面的彼此映照，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《孽缘》和《鱼》两部中篇小说。《孽缘》：就在这天早上，草上的霜针还没有被阳光融化。那只临产的母羊叫声凄厉。舅舅叫我转过脸去。母羊的叫声变了，低沉而叉深长。群羊在早上料峭的寒风中和我一起轻轻颤抖。待我转过脸时，看见母羊正在替刚刚落地的羊羔舔净身上的血污……我必须在这里揭示出在一种带着强烈的喜剧性色彩的生存状况下的泛人类的悲哀，人性的悲哀，生命本能与生命追求的崇高品格之间相互冲突的悲哀。《鱼》：那个长久观鱼的婴儿的眼睛也会变得和鱼眼一模一样……叔叔低头察看哭声突然止息的孩子，看到夺科的眼睛像鱼眼一样鼓灾，感到眼前水光荡漾，不禁又一阵心悸，手中像不经意间摸住了蛇一样冰凉的鱼……

阿来是一位藏族作家，只有中专文凭，当过中学老师，做过编辑，现在是一家杂志的主编。作者在小说里，努力说明这是一个远离信仰和神话的时代。从前，人们可以听懂潭水声，可与风对话，读懂大自然的心音，现在，我们不但听不见别人的心音，连自己的也越来越难听到，因为有这无处不安在的噪音……阿来作品充满诗性与诗化，拥有浪漫主义情怀，叙事独特，凸显了作者思想的张力和多元化的艺术视角，重抒情、富哲理，意蕴丰富，是不可多得的小说佳作。

《行刑人尔依》通过一个专事行刑的独特家族带我们走进一个蒙昧时代，展开一段带着血腥味的历史，除了战争，天才的银匠也从精神上撕开了土司制度的堡垒，留下了鱼眼夺科傻瓜似的思索。然而土司制度的结束并不意味着苦难的消亡，少年格拉、童养媳、老猎人、复仇者、奥达的马队……每个人的命运都让人灵魂震颤，但正如阿来所说，每一汪血泊中都有传说中那样一个风与火所孕育的光点。

《旧年的血迹》一书收录了阿来的十篇小说，基本都是描写藏族生活的。作者以诗人的眼光穿梭于历史与现实之间，将读者带入一种遥远的梦幻世界。有评论文章认为阿来的小说“把主观情绪渗透到故事之中，呈现出诗意的美”。作家出版社再版该书时，除增加了作者新写的自序和责编的编后记外，内容上仍然保持了“原汁原味”。

该书为阿来的中短篇小说和散文，共20万字以内。包括《月光里的银匠》《鱼》《野人》《灵魂之舞》等。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

从雍正八年（1730）到光绪二十二年（1896），清朝政府七次用兵征讨一个只有县级建制的弹丸之地，而后西部军阀、国民党军队、西藏地方军队乃至英国等外部势力，都以不同的方式介入这个地方，搅得风生水起——这就是瞻对。瞻对（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）地处康巴。康巴人向来强悍，而瞻对人在康巴人中更以强悍著称。当地人以此自豪：瞻对就是一块铁疙瘩！阿来积五年之力重磅新作，引爆大众舆论关注，入选中国图书势力榜文学类年度十大好书、新浪中国好书榜、《中华读书报》年度十佳图书、凤凰好书榜100本好书、深圳读书月2014年度十大好书，朱维群称赞：这实际上是政治教科书——这就是《瞻对》。《瞻对》以瞻对两百余年的历史为载体，将一个民风强悍、号称铁疙瘩的部落进行历史钩沉，讲述了一段独特而神秘的藏地传奇，同时也展现了汉藏交汇之地藏民独特的生存境况，并借此传达了作者对川属藏族文化的现代反思。这是一段坎坷的民族融合史，一个传奇部落的前世今生，是继《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》之后的藏地史诗。你不是在阅读历史，而是在阅读现实。

【本文即将在6月30日（即本周三）从第31章开始倒v，看过的小伙伴们注意不要重复购买，谢谢支持！】 文案一： 大靖年间，歌舞升平，河清海晏。 而在下山的谷长宁眼里，却是恶鬼当道，尸殍遍野。 她为了追查师父的死因，孤身一人在世间行走。 天生一双阴阳眼，看到的总比他人多一些。 灯火与阴影交错，活人跟死魂共存。 预测吉凶的问灵图 分不清是爱或诅咒的情人发 莫名起火的雕梁栋 剖体而出的赤子心 有言道：穷则独善其身，达则兼济天下。 师父却教她：为何非要济天下呢？人生在世，总有际遇，你便做个小达者，只济你伸手能及之人，不也很好吗？ 谷长宁自认只是个小人物，可她照师父说的做着，时日一长，竟也慢慢成为了他人口中心怀天下的谷娘娘。 文案二： 虞凤策第一次见谷长宁，说她碍事。 第二次见她，说她装神弄鬼。 第三次见她，说：若是你治不好我的眼睛，我就杀了你。 那时候的谷长宁落魄不堪，与高傲矜贵的小郡王相比一个在天上，一个在泥里。 她以为他只是自己短暂人生中不相干的过客之一，若有缘，也只是孽缘。 岂料到了她濒死的那天，也是他将她抱在怀里，红着眼睛咬牙切齿道：你如果敢死，我也会下十八层地狱抓你。 谷长宁被他逗笑了：我不过招摇撞骗了几回，何至于下十八层地狱。 然后便看到他哭了：长宁，不要离开我。 那一刻是她最最舍不得这个人间的时候。 心高气傲小郡王X冷幽默阴阳眼 结局HE，文内全是私设，经不起考据。 下面是预收文案下一本开，感兴趣的小天使点点收藏么么啾 《天道圣子追更我的日记》 正月初九，晴。 我叫楚休，太和宗宗主的倒数第二个弟子。 我有一个苦恼，我觉得整个太和宗的人都不喜欢我。 而我不知道原因。 正月十八，小雪。 今天又炼骨了，好疼。 可是师父说，这是修行的必经之路，吃得苦中苦，方为人上人。 我要努力。 正月十九，晴。 我们宗门有个小师妹，大家都很喜欢她。 其实我才是太和宗最晚入门的弟子，但是因为前一个小师妹年纪比我小，大家都让她喊我师姐，所以我变成了宗门里倒数第二个师妹。 不过，他们从不喊我师妹，只喊楚休。 三月初三，大雪。 今天偷听到了师父跟师叔说话。 有一门修炼心法叫断魂诀，需要炼身熬骨方可大成，他们不忍小师妹吃苦，所以收了我为她做引，替她受罪，助她修炼。 难怪我怎么练都不长进，我还以为是我根骨差。 这是楚休捡到问天卷后写下的其中四篇日记，但从三月初三后，就再也没有新的内容。 因为她发现问天卷并不是用来写日记的，而是雪崖山圣子的法器。 在她发现的那一天，师父也发现了，问天卷被拿走，给了下山除妖的小师妹傍身。 而弑师后意图叛逃宗门的楚休被拿进九诏刑狱，日日受业火加身。 那边日日等着问天卷日记更新的圣子眉头一皱，发觉事情并不简单。 神爱世人，他是众心所向的神谕之子，与天地共生，爱万物之灵，掌飞升之道。 他觉得，这事儿他得管一管。 小剧场： 楚休灭太和宗那日，众多正道仙者怒斥：无耻！竟敢胁迫圣子为你效力，将修仙界搅得腥风血雨！ 楚休被他们提醒了，伸出一只手示意：稍等。然后回头温柔地嘱咐身后的圣子，把眼睛闭上。 清晏依言闭上了眼。 楚休回头报以歉意的笑：不好意思，他不喜见血腥。 众人：你真该死。 坚韧自强女主x圣父男主 救赎向

梦中，下了一场雨，黑色的雨，有无数丑恶的影子在雨中漫步，嘶吼着，抽搐着，发泄自己永无止境的愤怒。前半段是辐射1前边的剧情，后面会改为辐射76的。

唐东风穿越斗罗大陆，在海神岛觉醒火焰武魂，面临被驱逐出岛，开局申请海马圣柱考核。垂死之际，觉醒核平系统，不小心搓出核裂变，伴随着一朵蘑菇云冉冉升起，圣柱破裂。斗罗大陆，迎来核平时代......唐三：我唐门最强暗器佛怒唐莲，能造成这威力？唐昊：我炸掉所有魂环，有这伤害？千道流：东风斗罗，冷静！冷静！宁风致：生子当如唐东风，女儿当嫁唐东风。千仞雪：有唐东风一人尔，我要这天下何用？海神：大哥，你别玩了，快上来继位神位！大师：这......这不科学！PS1：不跟唐三，不跟武魂殿，不拜大师。PS2：本书又名《我徒手搓出核聚变》《论诸天的花式爆炸》PS3:穿越世界《斗罗》《斗破》《西游》，其他世界待定。

weibo：@写离声每天早晨6:30左右更新,有事文案请假_____________________卷王戚灵灵穿越了,穿进一本古早玄幻虐文,成了小美人鱼梗里的捡漏未婚妻。新婚之夜,女主跳崖,男主发疯,把女配捅了三刀,拔去灵根,逐出门去。女配被所有人唾弃,师门不要她,亲爹不认她,眼瞎收留她的门派被男主灭了门。走投无路之下,她竟然铤而走险,企图勾引全书最大反派,被毫无人性但有洁癖的大佬一刀抹了脖子,结束了冤种的一生。戚灵灵：啊这……像这种高危工种,高低得有个五险一金吧？劳动保障是没有的,唯一的福利是可以把书中角色的仇恨值转化为修为和钱,咖位越大,戏份越重,修为越高,仇恨也越值钱。戚灵灵又可以了：先薅它一个小目标！她开始到处作死,拉仇恨赚钱。把渣爹、师门、原书男主薅了个遍,戚灵灵把目光投向了那个抹她脖子的大反派……凶残的大反派这时候羽翼未丰。戚灵灵找到他的时候,他刚逃出海底囚牢。少年被七百二十枚透骨钉封住全身邪脉,遍体鳞伤,骨骼寸断,鲜血顺着苍白肌肤蜿蜒,那双冰冷的异瞳里却深藏着嗜血、疯狂和残忍,仿佛要用眼神把她撕成碎片戚灵灵：富贵险中求她决定把弱小无助的大反派捡回去,养起来,寸步不离,一天三顿地薅大反派受尽侮辱与虐待,常规手段不起作用戚灵灵决定不走寻常路书里说大反派最讨厌别人烦他戚灵灵每天早上雷打不动自带小板凳去敲门：小师弟,起来唠嗑呀书里说大反派最讨厌甜味戚灵灵变着花样给他做甜食：我特地放了很多糖,甜不甜？书里说大反派最讨厌肢体接触戚灵灵：贴贴起初余额暴涨,然而突然有一天,戚灵灵惊恐地发现,薅不动了。大反派屋里摆上了她的专属小板凳,大反派开始吃她的甜点,大反派没有拒绝她的贴贴……戚灵灵：这是产生耐受性了？她冒着抹脖子的危险下猛药：小师弟可爱,想太阳。大反派：可以。戚灵灵：？？？……祁夜熵初遇戚灵灵,正是他最狼狈的时候,彼时他刚逃出海底囚牢,七百二十枚透骨钉封住全身邪脉,锁链穿透琵琶骨,被迫像野兽一样厮杀,博台下人一笑。他从未想过有人会把他拉出深渊,看见向他伸来的素手,弯弯的笑眼,他觉得那人一定是个别有用心的骗子。他提防戒备,排斥抗拒,可少女似乎浑然不觉,只是日复一日,寸步不离地守着他她的笑容,她的气息,她的触碰,一点点在他心底蚀出一条裂缝后来,祁夜熵发现她果然是个骗子,可他已经万劫不复———————————————沙雕小甜饼祁夜是男主姓

与她在网上相识，注定是一种辛酸的喜悦。我们的故事经过无数波折，又回到原地。我今夜面对冰冷的网路，想起在此之前的平淡岁月，想起遇见她之后的激动与彷徨，时而欣喜若狂，时而幸福地微笑，时而悲伤地叹气。但最终，黑夜把一切收走，世界重归寂静，就像我的人生。在公元1998年7月之前，我一直都是个剑侠，在虚无的网络世界里做着劫富济贫、行侠仗义的梦。我已经记不清被杀死过多少次，也记不清成名之后杀了多少刚来的新人。《风雪江湖夜》这个游戏似乎比我的一生还漫长，直到我遇见了雪浓。

这一世的乔伊·多西不再是姚麦身边的小跟班；不再是NBA的流浪儿；更不是被奥登爆锤的倒霉蛋……但唯一不变的是他那日益炉火纯青的嘴炮功夫！NCAA名帅卡利帕里:“每次看乔伊·多西的比赛我都要带速效救心丸，因为我不确定会被惊艳到心律失常，还是会被他气死！”阿德尔曼:“我不知该如何形容乔伊·多西，毫无疑问他是个天才，但有时候又会变成个讨厌鬼。他就像是薛定谔的猫一样，是天使和魔鬼的叠加态，你永远不知道下一秒他会干什么。”德里克·罗斯:“乔伊·多西是我大哥，杠杠铁的那种！”

本书为克里斯提昂·贾克所著古埃及小说《拉美西斯五部曲》之五《洋槐树下》。天上神明和地上的人民幸福满足，大地之粮多如尼罗河岸的沙粒，年届五十的拉美西斯遵循玛亚特诫律的启示，领导埃及走向富庶繁华，所以他特别珍惜那得来不易的和平……但人性丑恶的一面往往支配人心：西台帝王无视王家体制，提议和番联姻，迎娶其女为大皇后，而复仇心切的巫里泰舒博联合利比亚人再度造反。一桩桩谋杀，手段残忍凶狠、一件件不实情报满天飞……拉美西斯身为奇迹的创造者，虽然能够呼风唤雨，化敌为友，然而在他最后执政的十年里，却也无法阻止命运接二连三地带走他的至爱和好友，一次次让他与埃及敌国相抗衡时，倍感孤独……

世代隐居山林的武术世家子弟万林携带"兽王"小花豹机缘巧合地参加了军队特战部队，并以他们为核心组建了花豹突击队。主人公一人一兽绝世的武功和奇异的兽能，统领山间猛兽解救战友于危难，与一切邪恶势力展开了一系列殊死搏斗。作品以细腻的描写手法彰显了以万林为代表的一批现代中国军人的风采，以拟人的手法描述了兽王小花豹统领狮狼虎豹奋勇杀敌的感人故事。书友群号：336093992