宝刀

这部叫《空山》的3卷本长篇描写了上个世纪50年代末期到90年代初，发生在一个叫机村的藏族村庄里的6个故事。小说的结构颇为玄妙，虽然6个故事的发生地都是一样，出现的人物也大致相同，但每个人物在不同故事中所处的位置不同。第一部分机村传说分成《随风飘散》和《天火》两个部分，《随风飘散》写了私生子格拉与有些痴呆的母亲相依为命，受尽屈辱，最后含冤而死。《天火》写了在一场森林大火中，巫师多吉看到文革中周围世界发生的种种变化。

外公并不真是丹泊的外公。那时丹泊年少，他上头的哥哥和表姐这么叫，他也就跟着这么叫。外公是被强制还俗的喇嘛。他和自己以前的弟子——丹泊的舅舅住在一起。弟子把四体不勤的老人供养起来，并把称谓从师傅改为舅舅。这样，丹泊就有了个外公。

木头光滑而洁白，散发秋阳淡淡的温暖。木头上满布细若游丝的裂纹，像被日曝雨淋经年的人兽骨头，闪着象牙般的光泽。木头令人心醉神迷。它横躺在潮湿的泥地上整整三十年而没有腐烂，不能不说是一个奇迹。眼下，它斑驳粗砺的紫色厚皮已经剥落，松脂气息也已散发殆尽。蒸腾而起的只是夜雨淡泊无色的味道。和村口那架锈迹斑驳的拖拉机一样，它们是露在时光之水上的两块石头。时光像水一样悠然流走，它们却仍从原来的地方露出来，供人们想回到记忆深处时赖以踏足。它们通体散发着水的味道、风的味道和时间的味道，在它们本身味道彻底消失的那一刻，就成为圣物。

它的双眼，比黑夜还要深，学要寂静。它的爪子，比悲痛还要锋利，还要明亮，它的步态，经风还要起伏，还要强烈。它是狼，阳光普照时和我们毫不相关，它那时在自己的深山，它那时是在自己的荒野，只有夜色在群山中苍茫，只有目光在大河上浩渺，只有当我忽然寂寞，想起了岩石和野草，想起风。狼，才在眼前浮现，走出了群山深刻的皱褶，它的步态啊，比风还要起伏，还要强烈，它的长吟啊，比所有刀锋还静，还宽阔。

《攀登者》是茅盾文学奖得主、《尘埃落定》作者阿来首部英雄主义力作，真情再现中国珠峰登顶传奇，荡涤灵魂的纯净之作。登峰是用身体去感触自然界的伟大，感触自己人格与意志的升华——阿来。献给那些超越自我、超越生命、倔强不羁的“攀登者”。

西藏在许许多多的人那里，是一个形容词，而不是一个应该有着实实在在内容的名词。一个形容词可以附会许多主观的东西，但名词却不能。名词就是它自已本身。当我以双脚与内心丈量着故乡大地的时候，在我面前呈现出来的是一个真实的西藏，而非概念化的西藏。那么，我要记述的也该是一个明白的西藏，而非一个形容词词化了神秘的西藏。《大地的阶梯》就是这种努力的一个成果。

这是茅盾文学奖获得者阿来的第一本随笔集，向读者全面展示了小说以外的阿来，展示经藏、汉、西三种文化熏染的阿来。另配有12页阿来的生活写真照片。

该书为茅盾文学奖得主阿来的随笔精华，分为三个部分，其中最重要的为阿来描写川西藏地风情的文字，描写一个容易被世人误解的藏地、一个交织着现实与历史传说的藏地，一个历经传奇沧桑而平静的藏地。还有一部分文字为阿来在病中阅读外国作家的心得，作家与作家的心灵对话，读来让人更懂得阿来的文学思想和主张。第三部分文字为阿来一些重要文学时刻和文本的相关文字，如序言和讲演，这些文字既包含了理性的文学思想，又是优美的充满诗意的散文。特别的是，作家谈到了音乐于他文学人生的意义。

《语自在》是阿来的一本生活哲思散文。阿来具有多重身份，作家、藏族人、环保主义者，摄影爱好者等等，藏地的成长经历使其被藏族文化熏陶，具有了强烈的宗教观和禅思精神，对大自然的热爱又使其用心在观察体悟自然生命的状态，文人的口笔使其能将所察所想所思付诸文字带给读者。阿来的小说深邃而厚重，散文却写得灵动活泼。神秘独特的风景、文化等赋予藏地更多魅力，只是随着时代的发展，许多古老的美丽的事物一去不复返。阿来的散文带读者走进充满魅力的古老时代，又带读者面对充满机械和科技味道却丧失了自然的现在。无论是赏花、游记，或是读书札记，作者从不缺乏的是一种对生活对人类的反思，和一种对大自然的亲近，因此能给读者带来沉思后的心灵沉静。

一个城市是有记忆的。凡记忆必有载体作依凭。然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是，便有了这本与众不同的小书。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视自己置身其中的环境。阿来写就的这组关于成都的花木记，其意义也正在于此。

本书是著名作家阿来先生为“重述神话”系列而写作的长篇小说，通过讲述藏族神话中的格萨尔王从作为天神之子降生人世，到降妖伏魔、安定三界，最终返归天界的故事，展示了藏民族从原始部落联盟到国家产生的历史，展现了藏民族独特的文化精髓。本书曾于2009年于本社出版，此为修订版。格萨尔王是藏族传说中的英雄人物，相传他为神子崔巴噶瓦化身，因怜悯人世间妖魔纵横的苦难，特意降下人间来降妖除魔，为世间开创美好生活。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，千百年来广为流传，至今藏族人民仍深深热爱并歌颂着这位民族英雄。彼时，神在天上，人和魔在地上；魔统治人，并且隐藏在人的心里，使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦，发愿铲除妖魔，在地上建立慈爱和正义之国，于是降生在一个叫“岭”的地方，父母给他起名叫觉如。十二年后，觉如荡平各路妖魔，带领众人来到应许之地，建立岭国，是为万世传唱的格萨尔王。格萨尔王天纵神武，所向披靡，魔国一个个破灭，岭国盛极一时。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不绝，如何才能降服人心中之魔？一千多年后，一个说书人，牧羊人的后代晋美，踏遍格萨尔王的土地，传唱格萨尔王史诗，并且追寻传说中的格萨尔王遗留的宝藏。终于，格萨尔王与晋美在梦中相会，王告诉晋美，珍宝已经布施给穷人，真正的宝藏在人的心中，叫做慈悲。晋美明白，无休止的征战已经使王厌倦，故事应该尽早结束。格萨尔王，伟大的战神，也是慈爱的化身。藏民族的精神，于斯可见。

《草原上的太阳》是一本介绍尼玛先生生平事迹的力作之一。介绍尼玛先生的事迹的著作主要有三部：一是由徐长富同志写的《尼玛办学模式》；二是由先生的高足之一、藏族青年学者供秋仁青根据先生《自传》，用藏文写成的史料性专著《尼玛传》；第三本是阿来的《草原上的太阳》，以一个藏族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法，全方位，多角度反映尼玛先生不平凡的生平和事迹的书。这三本书的共同点是，完全忠实于尼玛先生其人其事。而作者各自的独到见地，又互为补充，相得益彰，在揭示尼玛先生生平事迹的全面性、丰富性和深刻性方面达到了一定深度，为研究尼玛先生的思想和业绩提供了有益启示。本书作者阿来同志，把写作英雄模范、杰出人物，视为学先生、受教育的难得机会。他深入实际、广泛采访、辨析考证、挖掘精神，对本书主人翁尼玛先生，崇敬至极，满怀激情地写出了一个真实、可信、鲜活、感人的尼玛先生的生平事迹。他深入揭示尼玛先生一心为了办学，艰苦奋斗、独辟蹊径、开拓进取的精神，尤其是反映他无论在顺境或是逆境中，都能审时度势、从容应对，奋力拼搏，推进办学事业发展。

本书是阿来任职《科幻世界》期间的一系列以科普、科幻为主题的散杂文合集，从中可了解1997—2005年间世界科学界的发展轨迹，不仅让我们仰望星空，也让我们俯视大地、内窥自己。作者从人文关怀的角度，对科学成果的应用给人类带来的从生活到思想到精神的影响做了深刻阐述，而这些见解即使今天读来依旧发人深省。

本书选取阿来先生近几年在各地的演讲，包括“文学观念与文学写作问题”“文学总是要面临一些问题”“文学的叙写抒发与想象”“非虚构文学应该要有文化责任”“当我们谈论文学时，我们在谈些什么”等关于文学、写作、文化等方面的内容，结合作者的实际写作经验，以更加真切的方式论述关于文学的种种。

本书是阿来的中短篇小说集。阿来是年轻的茅盾文学奖获得者。他的小说将西藏的历史与现实，宗教与信仰融入西藏幽美而壮阔的风景中，并用一支生花妙笔为读者描绘出来。

继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史“阿来是边地文明的勘探者和守护者。他的写作，旨在辨识一种少数族裔的声音以及这种声音在当代的回响。阿来持续为一个地区的灵魂和照亮这些灵魂所需要的仪式写作，就是希望那些在时代大潮面前孤立无援的个体不致失语。”——“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”授奖辞《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。《机村史诗》第一部《随风飘散》讲述了兔子死了，大家都说是格拉杀死了他，但格拉知道不是，兔子也知道。可为什么兔子的爸爸恩波，机村的村民，这些曾经帮助过他们的人，突然间对一切充满仇恨，并把仇恨都指向了他？机村的确发生了变化，有些东西来了，也有些东西要消失了。

《月光下的银匠》是著名作家阿来的短篇小说精选集，收录阿来创作至今具有代表性的短篇小说名作。包括《月光下的银匠》《格拉长大》《野人》《槐花》等。在故乡河谷，每当满月升起，人们就在说，听，银匠又在工作了。满月满满的升上天空，朦胧的光芒使河谷更加空旷，周围的一切变得模糊而又遥远。这时，你就听吧，月光里，或是月亮上就传来了银匠锻打银子的声音……

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《遥远的温泉》和《已经消失的森林》两部中篇小说。《遥远的温泉》：我从小就听牧马人贡波斯甲老人说在遥远的地方有一汪温泉。这温泉成了我童年喜怒哀乐要去洗涤的一个向往。若干年后，我童年参了军的伙伴贤巴回来后当了官，把这神秘的温泉开发成了一个不伦不类的处所。我童年美好的梦幻也随之破灭了，像是一声叹息……《已经消失的森林》：那表面的静谧像是被外面喧嚣的世界遗忘了一样。村子四周的山峦几乎完全光秃秃了。山坡上裸露出灰黄的泥土与灰白的岩石，四处是泥石流冲刷过的痕迹。那里，记忆中的森林，以及众多的溪流都消失了。故乡童话般的气氛歌谣般的色彩已经消失……

\\\"这是阿来书写藏地传说与现实的故事。他们以命运来重写传说，却被现实改写。他们在相信与怀疑间辗转、挣扎，却不放弃希望。阿来向你描述他的历程，在故乡辽远大地，从双脚到内心，从幽暗到明亮。\\\"

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第五部《轻雷》讲述了木材市场放开后，很多人靠倒卖木材而一夜暴富，机村青年拉加泽里放弃学业与爱情，也开始伐木倒卖木材。眼看着要走上致富道路，拉加泽里却因为失手杀人而身陷囹圄，在金钱漩涡里迷失的，并不仅仅是拉加泽里……

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第四部《荒芜》讲述了因为毫无节制的滥砍乱伐，一场泥石流将机村的土地摧毁殆尽。年轻人只得踏上旅途，寻找古老歌谣中存在的沃土；伐木场的工人和本地农民间的矛盾一触即发。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第三部《达瑟与达戈》讲述了达瑟与达戈，两个年轻人，一对好朋友，却有着别样的人生。一个是蜗居树屋、不断思索的愚人，一个是为爱情甘做傻瓜的精明人。他们像冰与火，利箭与猎枪，大树与堡垒，映射出复杂丰富的人性特质。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第二部《天火》讲述了一场毁灭一切的森林大火，在机村燃烧了整整一十三天。领头放火烧荒的巫师多吉被抓走，神湖色嫫措消失，传说中守护机村的金野鸭也飞走了。时代的变迁颠覆着机村人关于自然和神灵的信仰，也摧毁了机村世代坚守的传统。

茅盾文学奖得主阿来首部儿童文学作品，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。10余幅精美插图,生动呈现少年桑吉的追梦之旅,三只虫草的奇幻漂流！《三只虫草》讲述的是桑吉一家人，一村人，在虫草季上山辛苦挖虫草的故事。小说有两条线索，一是桑吉的成长记，桑吉是个品学兼优的好孩子，为了给家里增加收入，逃学回家挖虫草，对生活充满单纯的情感。二是虫草的旅行记。虫草的生长，采挖，收购，送礼，吃掉，或者收藏，串起了民生百态……桑吉用三只虫草换回来白铁皮箱子，三只虫草本来寄托了他很多温暖的希望。小说以此为题，让我们看到现实生活、理想追求和精神信仰三个层面的彼此映照，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《孽缘》和《鱼》两部中篇小说。《孽缘》：就在这天早上，草上的霜针还没有被阳光融化。那只临产的母羊叫声凄厉。舅舅叫我转过脸去。母羊的叫声变了，低沉而叉深长。群羊在早上料峭的寒风中和我一起轻轻颤抖。待我转过脸时，看见母羊正在替刚刚落地的羊羔舔净身上的血污……我必须在这里揭示出在一种带着强烈的喜剧性色彩的生存状况下的泛人类的悲哀，人性的悲哀，生命本能与生命追求的崇高品格之间相互冲突的悲哀。《鱼》：那个长久观鱼的婴儿的眼睛也会变得和鱼眼一模一样……叔叔低头察看哭声突然止息的孩子，看到夺科的眼睛像鱼眼一样鼓灾，感到眼前水光荡漾，不禁又一阵心悸，手中像不经意间摸住了蛇一样冰凉的鱼……

《行刑人尔依》通过一个专事行刑的独特家族带我们走进一个蒙昧时代，展开一段带着血腥味的历史，除了战争，天才的银匠也从精神上撕开了土司制度的堡垒，留下了鱼眼夺科傻瓜似的思索。然而土司制度的结束并不意味着苦难的消亡，少年格拉、童养媳、老猎人、复仇者、奥达的马队……每个人的命运都让人灵魂震颤，但正如阿来所说，每一汪血泊中都有传说中那样一个风与火所孕育的光点。

《旧年的血迹》一书收录了阿来的十篇小说，基本都是描写藏族生活的。作者以诗人的眼光穿梭于历史与现实之间，将读者带入一种遥远的梦幻世界。有评论文章认为阿来的小说“把主观情绪渗透到故事之中，呈现出诗意的美”。作家出版社再版该书时，除增加了作者新写的自序和责编的编后记外，内容上仍然保持了“原汁原味”。

该书为阿来的中短篇小说和散文，共20万字以内。包括《月光里的银匠》《鱼》《野人》《灵魂之舞》等。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

从雍正八年（1730）到光绪二十二年（1896），清朝政府七次用兵征讨一个只有县级建制的弹丸之地，而后西部军阀、国民党军队、西藏地方军队乃至英国等外部势力，都以不同的方式介入这个地方，搅得风生水起——这就是瞻对。瞻对（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）地处康巴。康巴人向来强悍，而瞻对人在康巴人中更以强悍著称。当地人以此自豪：瞻对就是一块铁疙瘩！阿来积五年之力重磅新作，引爆大众舆论关注，入选中国图书势力榜文学类年度十大好书、新浪中国好书榜、《中华读书报》年度十佳图书、凤凰好书榜100本好书、深圳读书月2014年度十大好书，朱维群称赞：这实际上是政治教科书——这就是《瞻对》。《瞻对》以瞻对两百余年的历史为载体，将一个民风强悍、号称铁疙瘩的部落进行历史钩沉，讲述了一段独特而神秘的藏地传奇，同时也展现了汉藏交汇之地藏民独特的生存境况，并借此传达了作者对川属藏族文化的现代反思。这是一段坎坷的民族融合史，一个传奇部落的前世今生，是继《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》之后的藏地史诗。你不是在阅读历史，而是在阅读现实。

正文已完结,番外不定时更新。【预收文现言《穿书后大佬每天都在打脸》,古言《惑君》,《外室演技大赏》,戳作者专栏,求收藏】本文文案：忠勇伯府嫡女沈棠姝丽夺目,冰肌玉骨,仗着一副好颜色,费劲心思入了东宫。自此,她成了众人眼中攀附权贵的心机女子,往后数年,即便她再谨小慎微,小意讨好,也摆脱不了狼藉的名声。重生后,沈棠想通了,只想寻个满心是她、知冷知热的人嫁了。定国公府的世子温润有礼,她瞧着就挺好。沈棠蛾眉宛转,待世子从她身旁而过,腰间香囊飘然落地。一转眸,却瞧见太子殿下遥遥伫立,冷眼旁观。而那香囊轱辘滚落,好巧不巧,正落在他的脚下。平日里光风霁月的太子殿下权当没瞧见沈棠的苍白脸色,慢条斯理的捡起香囊纳入袖中,温润一笑：棠棠亲手为孤制的香囊,孤甚是喜欢。***往日里总是会红着脸偷瞧他的小姑娘,如今却总是躲着自个儿。宋凝冷笑：欲擒故纵,孤可不吃这一套。然而某日,宋凝倏然发现,小姑娘会对旁人笑,对旁人撒娇,却唯独对他冷着一张脸。从前冷心冷脸的人将她逼入墙角：说好的此生非孤不嫁,现下想反悔不成？毒舌傲娇狗太子VS娇软白甜小美人预收文1《惑君》文案：女主篇：唐姈是妖女,她以一介庶女的出身爬到皇贵妃的位置,魅惑君王,扰乱朝纲。旁人都以为她要的是富贵荣华、家族兴盛。只有唐姈知晓,她入宫的真实目的。这一位弑父、逼母、夺爱的帝王,但凡她对他有一丝心慈手软,也对不起英国公府的满门忠烈。男主篇：自被唐姈撞破与宫妃私通,陆无宥夜夜梦魇缠身,梦中他掐着她的腰肢,恨不能将其捏碎。为了她,陆无宥弑君屠臣,谋逆夺位,踏着尸山血海步步逼近至高无上的权力之巅。破庙中,帐中美人面若芙蕖,活色生香,那娇软柔媚的滋味竟是比梦中更胜一筹。世人皆道陆无宥喜怒无常薄情寡义,唐姈听完冷笑不已,世人怕是不知这狗男人白日薄情寡义,到了晚上却是一副不知廉耻的无耻行径。阅读指南：1、女主非C,男主C,洁党慎入,He。2、女主没有心,是真的没有心,重生到她人身上。3、女主口中弑父、逼母、夺爱的帝王是男二,男主权臣,后期弑君夺位。4、宫斗文,前期男二戏份居多,后期男主上位。5、男二死之前,女主和男主没有发生关系。

《世间的名字》是著名爱书人唐诺最新的一部散文集，首次抛开书评、导读、阅读范畴，不谈书，还原为散文家唐诺自身，专注如刺猬，通达似狐狸，言志兼抒情，雄辩亦温柔，谈各种皮相——富翁、烟枪、骗子；谈各种职业——医生、网球手、编辑；谈各种身份——老人、哥哥、同学与家人，对唐诺而言：深度就在表面，名字即是实相。旁征博引却不枯燥乏味，冷眼嘲讽底下有着一副热心肠，时而深沉曲绕，不厌其烦再三辩证；时而直抒胸臆，用起大白话，字字句句凿进人心槛底，足见唐诺人情练达，功力深厚。

“大神，给撩吗？”被情缘和徒弟同时背叛的唐果萌撩了本区最有名的大神——曦言。之后每次遇到曦言，她都会在当前撩一句，有一天她临时改了开场白：“大神，你今天脱单了吗？”大神回了她一句：“脱了。”唐果萌瞬间心塞了：大神脱单了对象却不是她？？

一栋农舍，一片葡萄园，一颗逃离都市的灵魂，梅尔就是这样开始在普罗旺斯寻觅安宁。日享暖阳，夜听虫吟，品赏美食美酒，结交农人匠工，适应乡俚乡俗。四季流转中，山居生活舒缓光阴，涤荡浮躁，沉淀快乐，梅尔几成园中一棵无所欲求心满意足的蔬菜。他用雅致而幽默的文字，记下这十二个月的自在和喜悦，引领无数焦灼心灵留驻于一种叫安享时光的幸福之中。

在皇子和皇女之间站错队的明侯府被抄啦！明侯爷自戕而亡,嫡兄庶弟尽数发配边关,女帝登基,心怀宽宥,只将侯府女眷贬为庶民。妻妾娇女共八人,环肥燕瘦,各有风姿。养得十指不沾阳春水,四体不勤五谷不分,只晓得饭来张口衣伸手,描眉敷面抿红唇,弹琴吟诗落黑白。至多也就能捏针劈丝拨个算盘,却不知该如何浣衣洗菜拔萝卜,更不只该怎么种菜养鸡拉风箱。处处乱,处处错,一一改,一一顺。正室小妾少了个男人抢夺侍奉,反倒相知相交的好友。嫡女庶女们没了身份高低,反倒成了真姐妹。从替人浣衣熨衫,到偏京首屈一指的成衣行；从两文钱代写家书,到科举面圣,女子入仕；从一顿饱一顿饥,到女帝也要来打卡的小饭馆。————————---------目前定了三对cp嫡女明宝清X长安不良帅（自卑豺狼,一见钟情）继母蓝盼晓X陪嫁大管事（大龄处男,暗恋多年）小妹明宝锦X隔壁小滑头（青梅竹马,男德驯养）是女帝但不是女尊哦————————---------新书预收《嘉门福喜》文案如下：长安城里新登基的皇帝是鳏夫,自己死了爱妻,就见不得别人好,看朝臣不爽,就绞断红绳,乱点鸳鸯。书虫纪宰辅的小女配兵痞庄将军的幼弟怎么样？绝了！圣旨一下,精明宰辅变痴呆,冷肃将军变结巴,老鳏夫摸摸耳朵,清静了,揉揉胸口,舒坦了。瞥眼见身边风流俊秀的侍臣偷摸窥着个女娘。他睃一眼,呔！她爹可不叫朕刚削了一顿嘛！？爱卿喜欢便罢,娶呗！老鳏夫做媒婆做得自得其乐,新婚之夜两壶酒赏下去,只有一壶添了些春情。谁知那喝了热酒的夫妻咬被忍耐,糙磨手心,而那只喝了清酒的却是意乱神迷,一夜不休,还嗔怪药力催人。两对cp早早看对眼的欢喜冤家 以及 权臣卑微求爱清冷贵女

为所爱之人，杀入地府；为无辜生灵，讨回公道；为天下苍生，与天一战！若这天道不公，就推翻这天！圣书传人，步步逆天，百战成神！

接档现言《我又动心了》，出走多年归来的口是心非大少爷寄人篱下娱乐圈十八线小公主，感兴趣的宝贝可以收藏，啾咪 —————— 【本文文案】 风头正盛的新锐影帝沈淮泽在自己事业巅峰期时与十八线小花纪润音公布了恋情 就在所有的粉丝都暗暗的搓手准备搞一出大事的时候 纪润音为自己消消乐再创巅峰而洋洋得意愣是一上午没有回应 含情脉脉的影帝宠溺一笑：我们先出去开个发布会再回来接着玩？ 纪润音嘴角一抽心想：我上辈子就和您断的干干净净了，您这辈子就和自己玩不好吗？ 【这是一个影帝在各种蠢人助攻之下追回自己上辈子的老婆的故事】 文案2： 沈淮泽同一个梦做了十五年 后来梦里浑身是血的姑娘在黑夜中和自己跳完一整支舞后 他开始期待有一天能将这个姑娘牢牢圈在自己怀里 再也不让她落得像上一辈子那样的结局 小剧场： 在现代正式在一起很多年后，两人第一次吵架，纪润音头一回面对不要脸的沈淮泽时可以滔滔不绝，沈淮泽就听着她说，而后在她叉腰中场休息的时候将人拉进怀里，一个深吻。 你说了那么久，我怕你口渴。 *女主古穿今，男主算是不正规的重生在现代。

本文将于1.7（周六）入v,届时万更,v后日六,每日18：00更新,欢迎入坑~预收《被迫奉子成婚之后》《嫡兄》求个收藏~嫡姐嫁到卫国公府,一连三年无所出,郁郁成疾。庶出的阿萦低眉顺眼,随着几位嫡出的姊妹入府为嫡姐侍疾。嫡姐温柔可亲,劝说阿萦给丈夫做妾,姊妹共侍一夫,并许以重利。为了弟弟前程,阿萦咬牙应了。哪知夜里饮下嫡姐赏的果子酒,却倒在床上神志不清,浑身似火烧灼。恍惚间瞧见高大俊朗的姐夫负手立于床榻边,神色淡漠而讥讽地看着她,抬手挥落了帐子。……当晚阿萦便做了个梦。梦中嫡姐面善心毒,将亲妹妹送上了丈夫的床榻——大周朝最年轻的权臣卫国公来借腹生子,在嫡姐的哄骗与胁迫下,阿萦答应帮她生下国公府长子来固宠。不久之后她果真成功怀有身孕,十月怀胎,一朝分娩,嫡姐抱着怀中的男娃终于露出了狰狞的真面目。可怜的阿萦孩子被夺,郁郁而终,卫国公却很快又纳美妾,不光斗倒了嫡姐被扶正,还图谋要将她的一双宝贝儿女养废……倏然自梦中惊醒,一切不该发生的都已发生了,看着身边沉睡着的成熟俊美的男人,阿萦面色惨白。不甘心就这般不明不白地死去,待男人穿好衣衫漠然离去时,阿萦一咬牙,柔若无骨的小手勾住了男人的衣带。姐夫……嗓音沙哑绵软,梨花带雨地小声呜咽,你,你别走,阿萦怕。后来嫡姐饮鸩自尽,嫡母罪行昭彰天下,已成为卫国公夫人的阿萦再也不必刻意讨好谁,哄好了刚出生的儿子哄女儿。形单影只的丈夫立在轩窗下看着母慈子孝的三人,幽幽叹道：阿萦,今夜你还要赶我走吗？男主真香打脸,老房子着火*柔弱心机美人薄情权臣姐夫*女主白莲花心机婊莫得心,开头是妾,会被扶正,男主与姐姐没有感情,男主在有女主之后没再碰过姐姐和其他人*男女主前世有误会,女主看到的不完全是真的,详情见第一、五章作话*年龄差十一岁,洁党慎入2022.6.4留---预收分隔号---顺便给大家安利一下闲的新预收,少男少女先婚后爱《被迫奉子成婚之后》和霸道嫡兄对我强.取.豪.夺《嫡兄》1.《被迫奉子成婚之后》沈棠宁是个没落的侯府嫡女,她虽性情温柔安静,生得妩媚娇艳,在长安城众多名门闺秀中名声却并不好,十六岁时叔父为攀附高门替她定下一门显贵婚事。然而一场意外,已有婚约的她竟在赏花宴上与镇国公世子有了夫妻之实。镇国公世子谢瞻年少有为,俊美如芝兰玉树,与皇后侄女从小青梅竹马,只等女方及笄之后两人完婚。可事情传扬开后,双方只能各自退了先前的婚事,镇国公府派人来到平宁侯府提亲。从提亲到请期,从头到尾未婚夫婿谢瞻都未曾出现过。三个月之后,心灰意冷的沈棠宁挺着大肚子匆匆嫁到了镇国公府。新婚之夜,沈棠宁忍着泪意对挑了她的盖头就要冷漠离去的丈夫道：世子放心,等我生下孩子之后,便立即与你和离,绝不耽误纠缠。谢瞻脚步一顿,仍旧冷着脸离开。-谢瞻是迫不得己娶了沈棠宁,于他而言,沈棠宁只是一个陌生人、一个名声不好的女人,妻子,甚至是孩子的母亲。他对她没有丝毫的感情,如果不是因为孩子,他想他根本都不会踏足她的院子。孩子月份越来越大,谢瞻来她院子的时候也越来越多,便发现沈棠宁虽话少,性情却温和纯良,从不刁难他人。但两人依然无话可说,相敬如冰。生下孩子之后,谢瞻又想若她以后能改了从前的坏习,两人就这么搭伙过下去也不错。直到沈棠宁提出要与他和离…离开镇国公府的那晚,她走得头也不回,得知消息的谢瞻抱着孩子拦住她的马车,一路追去。一向冷静自持的人急红了眼,哑声求道：宁宁,孩子已经这么大了,你真要走？2.《嫡兄》栖宁生得一副冰肌玉骨,妩媚动人,却因是外室带进谢家的外姓女,自小不受宠爱。嫡母面慈心冷,父亲死后,还时常苛待于她。一日,大兄谢承州自战场得胜归来,满府欢欣雀跃。谢承州小时便极厌恶栖宁,对她从没好脸色,栖宁心知肚明,更加如履薄冰。但大兄恪守礼节,严谨自制,在外人眼中是一名极端方的君子。从前,栖宁也是这么以为的。直到那一夜,她跪在大兄面前,红着眼求他：阿兄,求你救救他,我愿做任何事。孰料大兄却一改往日的端方,勾起她的下巴,轻笑着反问：任何事？对上他阴沉掠夺的眼神,栖宁面色刹那苍白。