宝刀

这部叫《空山》的3卷本长篇描写了上个世纪50年代末期到90年代初，发生在一个叫机村的藏族村庄里的6个故事。小说的结构颇为玄妙，虽然6个故事的发生地都是一样，出现的人物也大致相同，但每个人物在不同故事中所处的位置不同。第一部分机村传说分成《随风飘散》和《天火》两个部分，《随风飘散》写了私生子格拉与有些痴呆的母亲相依为命，受尽屈辱，最后含冤而死。《天火》写了在一场森林大火中，巫师多吉看到文革中周围世界发生的种种变化。

外公并不真是丹泊的外公。那时丹泊年少，他上头的哥哥和表姐这么叫，他也就跟着这么叫。外公是被强制还俗的喇嘛。他和自己以前的弟子——丹泊的舅舅住在一起。弟子把四体不勤的老人供养起来，并把称谓从师傅改为舅舅。这样，丹泊就有了个外公。

木头光滑而洁白，散发秋阳淡淡的温暖。木头上满布细若游丝的裂纹，像被日曝雨淋经年的人兽骨头，闪着象牙般的光泽。木头令人心醉神迷。它横躺在潮湿的泥地上整整三十年而没有腐烂，不能不说是一个奇迹。眼下，它斑驳粗砺的紫色厚皮已经剥落，松脂气息也已散发殆尽。蒸腾而起的只是夜雨淡泊无色的味道。和村口那架锈迹斑驳的拖拉机一样，它们是露在时光之水上的两块石头。时光像水一样悠然流走，它们却仍从原来的地方露出来，供人们想回到记忆深处时赖以踏足。它们通体散发着水的味道、风的味道和时间的味道，在它们本身味道彻底消失的那一刻，就成为圣物。

它的双眼，比黑夜还要深，学要寂静。它的爪子，比悲痛还要锋利，还要明亮，它的步态，经风还要起伏，还要强烈。它是狼，阳光普照时和我们毫不相关，它那时在自己的深山，它那时是在自己的荒野，只有夜色在群山中苍茫，只有目光在大河上浩渺，只有当我忽然寂寞，想起了岩石和野草，想起风。狼，才在眼前浮现，走出了群山深刻的皱褶，它的步态啊，比风还要起伏，还要强烈，它的长吟啊，比所有刀锋还静，还宽阔。

《攀登者》是茅盾文学奖得主、《尘埃落定》作者阿来首部英雄主义力作，真情再现中国珠峰登顶传奇，荡涤灵魂的纯净之作。登峰是用身体去感触自然界的伟大，感触自己人格与意志的升华——阿来。献给那些超越自我、超越生命、倔强不羁的“攀登者”。

西藏在许许多多的人那里，是一个形容词，而不是一个应该有着实实在在内容的名词。一个形容词可以附会许多主观的东西，但名词却不能。名词就是它自已本身。当我以双脚与内心丈量着故乡大地的时候，在我面前呈现出来的是一个真实的西藏，而非概念化的西藏。那么，我要记述的也该是一个明白的西藏，而非一个形容词词化了神秘的西藏。《大地的阶梯》就是这种努力的一个成果。

这是茅盾文学奖获得者阿来的第一本随笔集，向读者全面展示了小说以外的阿来，展示经藏、汉、西三种文化熏染的阿来。另配有12页阿来的生活写真照片。

该书为茅盾文学奖得主阿来的随笔精华，分为三个部分，其中最重要的为阿来描写川西藏地风情的文字，描写一个容易被世人误解的藏地、一个交织着现实与历史传说的藏地，一个历经传奇沧桑而平静的藏地。还有一部分文字为阿来在病中阅读外国作家的心得，作家与作家的心灵对话，读来让人更懂得阿来的文学思想和主张。第三部分文字为阿来一些重要文学时刻和文本的相关文字，如序言和讲演，这些文字既包含了理性的文学思想，又是优美的充满诗意的散文。特别的是，作家谈到了音乐于他文学人生的意义。

《语自在》是阿来的一本生活哲思散文。阿来具有多重身份，作家、藏族人、环保主义者，摄影爱好者等等，藏地的成长经历使其被藏族文化熏陶，具有了强烈的宗教观和禅思精神，对大自然的热爱又使其用心在观察体悟自然生命的状态，文人的口笔使其能将所察所想所思付诸文字带给读者。阿来的小说深邃而厚重，散文却写得灵动活泼。神秘独特的风景、文化等赋予藏地更多魅力，只是随着时代的发展，许多古老的美丽的事物一去不复返。阿来的散文带读者走进充满魅力的古老时代，又带读者面对充满机械和科技味道却丧失了自然的现在。无论是赏花、游记，或是读书札记，作者从不缺乏的是一种对生活对人类的反思，和一种对大自然的亲近，因此能给读者带来沉思后的心灵沉静。

一个城市是有记忆的。凡记忆必有载体作依凭。然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是，便有了这本与众不同的小书。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视自己置身其中的环境。阿来写就的这组关于成都的花木记，其意义也正在于此。

本书是著名作家阿来先生为“重述神话”系列而写作的长篇小说，通过讲述藏族神话中的格萨尔王从作为天神之子降生人世，到降妖伏魔、安定三界，最终返归天界的故事，展示了藏民族从原始部落联盟到国家产生的历史，展现了藏民族独特的文化精髓。本书曾于2009年于本社出版，此为修订版。格萨尔王是藏族传说中的英雄人物，相传他为神子崔巴噶瓦化身，因怜悯人世间妖魔纵横的苦难，特意降下人间来降妖除魔，为世间开创美好生活。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，千百年来广为流传，至今藏族人民仍深深热爱并歌颂着这位民族英雄。彼时，神在天上，人和魔在地上；魔统治人，并且隐藏在人的心里，使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦，发愿铲除妖魔，在地上建立慈爱和正义之国，于是降生在一个叫“岭”的地方，父母给他起名叫觉如。十二年后，觉如荡平各路妖魔，带领众人来到应许之地，建立岭国，是为万世传唱的格萨尔王。格萨尔王天纵神武，所向披靡，魔国一个个破灭，岭国盛极一时。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不绝，如何才能降服人心中之魔？一千多年后，一个说书人，牧羊人的后代晋美，踏遍格萨尔王的土地，传唱格萨尔王史诗，并且追寻传说中的格萨尔王遗留的宝藏。终于，格萨尔王与晋美在梦中相会，王告诉晋美，珍宝已经布施给穷人，真正的宝藏在人的心中，叫做慈悲。晋美明白，无休止的征战已经使王厌倦，故事应该尽早结束。格萨尔王，伟大的战神，也是慈爱的化身。藏民族的精神，于斯可见。

《草原上的太阳》是一本介绍尼玛先生生平事迹的力作之一。介绍尼玛先生的事迹的著作主要有三部：一是由徐长富同志写的《尼玛办学模式》；二是由先生的高足之一、藏族青年学者供秋仁青根据先生《自传》，用藏文写成的史料性专著《尼玛传》；第三本是阿来的《草原上的太阳》，以一个藏族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法，全方位，多角度反映尼玛先生不平凡的生平和事迹的书。这三本书的共同点是，完全忠实于尼玛先生其人其事。而作者各自的独到见地，又互为补充，相得益彰，在揭示尼玛先生生平事迹的全面性、丰富性和深刻性方面达到了一定深度，为研究尼玛先生的思想和业绩提供了有益启示。本书作者阿来同志，把写作英雄模范、杰出人物，视为学先生、受教育的难得机会。他深入实际、广泛采访、辨析考证、挖掘精神，对本书主人翁尼玛先生，崇敬至极，满怀激情地写出了一个真实、可信、鲜活、感人的尼玛先生的生平事迹。他深入揭示尼玛先生一心为了办学，艰苦奋斗、独辟蹊径、开拓进取的精神，尤其是反映他无论在顺境或是逆境中，都能审时度势、从容应对，奋力拼搏，推进办学事业发展。

本书是阿来任职《科幻世界》期间的一系列以科普、科幻为主题的散杂文合集，从中可了解1997—2005年间世界科学界的发展轨迹，不仅让我们仰望星空，也让我们俯视大地、内窥自己。作者从人文关怀的角度，对科学成果的应用给人类带来的从生活到思想到精神的影响做了深刻阐述，而这些见解即使今天读来依旧发人深省。

本书选取阿来先生近几年在各地的演讲，包括“文学观念与文学写作问题”“文学总是要面临一些问题”“文学的叙写抒发与想象”“非虚构文学应该要有文化责任”“当我们谈论文学时，我们在谈些什么”等关于文学、写作、文化等方面的内容，结合作者的实际写作经验，以更加真切的方式论述关于文学的种种。

本书是阿来的中短篇小说集。阿来是年轻的茅盾文学奖获得者。他的小说将西藏的历史与现实，宗教与信仰融入西藏幽美而壮阔的风景中，并用一支生花妙笔为读者描绘出来。

继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史“阿来是边地文明的勘探者和守护者。他的写作，旨在辨识一种少数族裔的声音以及这种声音在当代的回响。阿来持续为一个地区的灵魂和照亮这些灵魂所需要的仪式写作，就是希望那些在时代大潮面前孤立无援的个体不致失语。”——“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”授奖辞《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。《机村史诗》第一部《随风飘散》讲述了兔子死了，大家都说是格拉杀死了他，但格拉知道不是，兔子也知道。可为什么兔子的爸爸恩波，机村的村民，这些曾经帮助过他们的人，突然间对一切充满仇恨，并把仇恨都指向了他？机村的确发生了变化，有些东西来了，也有些东西要消失了。

《月光下的银匠》是著名作家阿来的短篇小说精选集，收录阿来创作至今具有代表性的短篇小说名作。包括《月光下的银匠》《格拉长大》《野人》《槐花》等。在故乡河谷，每当满月升起，人们就在说，听，银匠又在工作了。满月满满的升上天空，朦胧的光芒使河谷更加空旷，周围的一切变得模糊而又遥远。这时，你就听吧，月光里，或是月亮上就传来了银匠锻打银子的声音……

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《遥远的温泉》和《已经消失的森林》两部中篇小说。《遥远的温泉》：我从小就听牧马人贡波斯甲老人说在遥远的地方有一汪温泉。这温泉成了我童年喜怒哀乐要去洗涤的一个向往。若干年后，我童年参了军的伙伴贤巴回来后当了官，把这神秘的温泉开发成了一个不伦不类的处所。我童年美好的梦幻也随之破灭了，像是一声叹息……《已经消失的森林》：那表面的静谧像是被外面喧嚣的世界遗忘了一样。村子四周的山峦几乎完全光秃秃了。山坡上裸露出灰黄的泥土与灰白的岩石，四处是泥石流冲刷过的痕迹。那里，记忆中的森林，以及众多的溪流都消失了。故乡童话般的气氛歌谣般的色彩已经消失……

\\\"这是阿来书写藏地传说与现实的故事。他们以命运来重写传说，却被现实改写。他们在相信与怀疑间辗转、挣扎，却不放弃希望。阿来向你描述他的历程，在故乡辽远大地，从双脚到内心，从幽暗到明亮。\\\"

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第五部《轻雷》讲述了木材市场放开后，很多人靠倒卖木材而一夜暴富，机村青年拉加泽里放弃学业与爱情，也开始伐木倒卖木材。眼看着要走上致富道路，拉加泽里却因为失手杀人而身陷囹圄，在金钱漩涡里迷失的，并不仅仅是拉加泽里……

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第四部《荒芜》讲述了因为毫无节制的滥砍乱伐，一场泥石流将机村的土地摧毁殆尽。年轻人只得踏上旅途，寻找古老歌谣中存在的沃土；伐木场的工人和本地农民间的矛盾一触即发。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第三部《达瑟与达戈》讲述了达瑟与达戈，两个年轻人，一对好朋友，却有着别样的人生。一个是蜗居树屋、不断思索的愚人，一个是为爱情甘做傻瓜的精明人。他们像冰与火，利箭与猎枪，大树与堡垒，映射出复杂丰富的人性特质。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第二部《天火》讲述了一场毁灭一切的森林大火，在机村燃烧了整整一十三天。领头放火烧荒的巫师多吉被抓走，神湖色嫫措消失，传说中守护机村的金野鸭也飞走了。时代的变迁颠覆着机村人关于自然和神灵的信仰，也摧毁了机村世代坚守的传统。

茅盾文学奖得主阿来首部儿童文学作品，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。10余幅精美插图,生动呈现少年桑吉的追梦之旅,三只虫草的奇幻漂流！《三只虫草》讲述的是桑吉一家人，一村人，在虫草季上山辛苦挖虫草的故事。小说有两条线索，一是桑吉的成长记，桑吉是个品学兼优的好孩子，为了给家里增加收入，逃学回家挖虫草，对生活充满单纯的情感。二是虫草的旅行记。虫草的生长，采挖，收购，送礼，吃掉，或者收藏，串起了民生百态……桑吉用三只虫草换回来白铁皮箱子，三只虫草本来寄托了他很多温暖的希望。小说以此为题，让我们看到现实生活、理想追求和精神信仰三个层面的彼此映照，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《孽缘》和《鱼》两部中篇小说。《孽缘》：就在这天早上，草上的霜针还没有被阳光融化。那只临产的母羊叫声凄厉。舅舅叫我转过脸去。母羊的叫声变了，低沉而叉深长。群羊在早上料峭的寒风中和我一起轻轻颤抖。待我转过脸时，看见母羊正在替刚刚落地的羊羔舔净身上的血污……我必须在这里揭示出在一种带着强烈的喜剧性色彩的生存状况下的泛人类的悲哀，人性的悲哀，生命本能与生命追求的崇高品格之间相互冲突的悲哀。《鱼》：那个长久观鱼的婴儿的眼睛也会变得和鱼眼一模一样……叔叔低头察看哭声突然止息的孩子，看到夺科的眼睛像鱼眼一样鼓灾，感到眼前水光荡漾，不禁又一阵心悸，手中像不经意间摸住了蛇一样冰凉的鱼……

《行刑人尔依》通过一个专事行刑的独特家族带我们走进一个蒙昧时代，展开一段带着血腥味的历史，除了战争，天才的银匠也从精神上撕开了土司制度的堡垒，留下了鱼眼夺科傻瓜似的思索。然而土司制度的结束并不意味着苦难的消亡，少年格拉、童养媳、老猎人、复仇者、奥达的马队……每个人的命运都让人灵魂震颤，但正如阿来所说，每一汪血泊中都有传说中那样一个风与火所孕育的光点。

《旧年的血迹》一书收录了阿来的十篇小说，基本都是描写藏族生活的。作者以诗人的眼光穿梭于历史与现实之间，将读者带入一种遥远的梦幻世界。有评论文章认为阿来的小说“把主观情绪渗透到故事之中，呈现出诗意的美”。作家出版社再版该书时，除增加了作者新写的自序和责编的编后记外，内容上仍然保持了“原汁原味”。

该书为阿来的中短篇小说和散文，共20万字以内。包括《月光里的银匠》《鱼》《野人》《灵魂之舞》等。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

从雍正八年（1730）到光绪二十二年（1896），清朝政府七次用兵征讨一个只有县级建制的弹丸之地，而后西部军阀、国民党军队、西藏地方军队乃至英国等外部势力，都以不同的方式介入这个地方，搅得风生水起——这就是瞻对。瞻对（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）地处康巴。康巴人向来强悍，而瞻对人在康巴人中更以强悍著称。当地人以此自豪：瞻对就是一块铁疙瘩！阿来积五年之力重磅新作，引爆大众舆论关注，入选中国图书势力榜文学类年度十大好书、新浪中国好书榜、《中华读书报》年度十佳图书、凤凰好书榜100本好书、深圳读书月2014年度十大好书，朱维群称赞：这实际上是政治教科书——这就是《瞻对》。《瞻对》以瞻对两百余年的历史为载体，将一个民风强悍、号称铁疙瘩的部落进行历史钩沉，讲述了一段独特而神秘的藏地传奇，同时也展现了汉藏交汇之地藏民独特的生存境况，并借此传达了作者对川属藏族文化的现代反思。这是一段坎坷的民族融合史，一个传奇部落的前世今生，是继《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》之后的藏地史诗。你不是在阅读历史，而是在阅读现实。

【23点更新】无限流预收[规则怪谈,但钞能力][和四个反派组队越狱][超能力是人格分裂]求收藏~------------------------------------------------本文文案：虫洞里的风气本来就是很癫的,怎么可能是被我带癫的？你们这些批评家总在说一些很癫的东西。说着,她扯下一块混乱而扭曲的旧日支配者塞进嘴里（嚼嚼嚼）：女娲是我姥姥,杨戬是我亲哥,我的本事跟大圣所学,又经过羲和与常曦的教导,我怎么可能会不是人呢？诽谤！这纯粹是诽谤！你等着……三清说他要跟你视频通话……——新历1031年,《大秦日报》紧急撤回一条对于特殊小队[惩恶]队长杨善的采访。-虫洞降临、百诡复苏。混乱而扭曲的克系众神成为世界的主宰。——在杨善进入虫洞之前。而那一天,身形单薄、没精打采、无论怎么看都半死不活、毫无攻击力的杨善进入虫洞世界——【全体古神/旧神/外神请注意！】【不要听！不要看！！精神不要被她污染！！！】【别管有没有序了！赶紧撤离！】【快逃！快逃！！！忄夬……辶兆…………………】而手持巨斧的杨善微微一笑,徒手抓住溃逃的古神/旧神/外神,仁慈又怜爱地抚摸祂们的脑袋（雾）：来都来了,先给我尝尝咸淡,乖,妈妈爱你。前脚喊妈后脚火化的古神/旧神/外神（真没有脑袋那玩意&瑟瑟发抖瞳孔地震&精神直接被污染）点击一键查询杨善的精神状态：-9999999999999999999999999……[深渊巨洞]！她更加混乱！！！她更加扭曲！！！【今天我们仍不知道她究竟是个什么东西。】杨善,天选序列002：神眷。天赋包括但不限于女娲的做妈天赋、刑天的干戚巨斧、齐天大圣的天生反骨……而她的精神状态：-9999999999999999999999999……#天杀的！我建议严查杨善的人籍！#到底是谁让她进入虫洞的！PS：超级中二高燃高爽的乐子文。女主混乱中立乐子人,真正的【混乱】,队友精神状态也都逐渐美丽,主打就是一个不当人,道德标准过高慎入。主角团都是成长型,品格能力都在成长、并非开局满级,不是完美人设。会冲动、会犯错,但少年人的锐气无人可挡,少年人的羁绊璀璨动人。小众团战型无限流,很冷门,希望感兴趣的宝宝多多收藏,你们的支持是我的动力wwww我流神明,我流克苏鲁,请务必以文中设定为主。无限流+克苏鲁+怪物异能战斗解谜+组队升级微微恐怖+中二热血爽文文案写于2023年12月12日。------------------------------------------------我的完结文文荒可以看看~：《我和副本必然有一个有病[无限]》当坚信科学却能见鬼的女主进入无限世界疯狂敛财~《笨蛋美人加入反派联盟[末世]》轻松沙雕小甜饼,笨蛋小哭包与众反派们勇闯末世~隔壁正在连载无限流,已肥写完这本复更：《奈何娇气作精她会读档[无限]》中二病公主病晚期但知识面超广高智商作精大小姐携手谈恋爱前暴躁酷拽孤狼,谈恋爱后害羞内心戏超多可爱跟屁鱼在无限世界闯关~

穿越成大商国的太子,本该受人敬仰,实际受尽欺辱,只因他是个傻子。权臣当道,兄弟夺权。姜灿将计就计,佯装成傻子,夺江山,娶美人。数风流人物,舍我其谁！

任芸一睁眼,穿到了一个极品后娘身上。开局便是家徒四壁,四个继子一个儿媳一个孙子嗷嗷待哺。还好,她的大型超市跟着她一起穿过来了！任芸撸起袖子加油干。大米太贵吃不起？不怕,她有特价大米管够！孙子没奶喝？不怕,她有全段的婴儿奶粉管饱！创业太难？不怕,她手握财富秘方！一不小心,大儿子成了能工巧匠,二儿子科举及第,三儿子坐稳首富,小儿子也不傻了,成了少年神医！一窝翩翩儿郎齐齐大喊娘,我们给你养老送终！任芸怀抱小竹熊笑弯了眼,都搁边去,我有国宝就够了~

关于卡卡和莱依是怎么在一起的,所有人都很迷惑用网友的话来说,这两人一个活在国际新闻频道,一个活在娱乐频道,走在一起完全破次元壁的存在莱依是世界上最年轻的超级富豪,要颜值有颜值,要出身有出身,要财富有财富。年纪轻轻这对情侣就在世界风云场上嘎嘎乱杀当然,莱依负责乱杀,卡卡负责嘎嘎**卡卡日常：她爱我,她不爱我莱依日常：次贷信用指数跌到什么位置了？**野心家和她的白月光1.时间线有更改,前妻被蝴蝶,时间线从2003卡卡转会米兰开始2.卡卡事业线有更改,拿金球前不变,之后可能会转会到英超3.乱杀型女主,卡卡负责甜,女主负责爽4.全文风格会在cctv5和13台来回切换,不要问作者的精神状态,会he会he！！！

刚失业的王烁一觉醒来，发现大脑里面多了居然多了个奇怪的东西！【梦境世界】开服，王烁跟死党一起进入公测，大脑中的芯片忽然出现，带给他一个不一样的游戏生涯。奇妙的融合系统，让他的现实身躯越发强悍；游戏世界中的各种奇遇，让他在不知不觉中也更加的强大……但是展现在王烁眼前的，是一个现实世界和游戏世界中隐藏的巨大阴谋！

小天使们点点预收吧~《我在北魏说双簧》《Ta是霸王龙》公告：本文将于3.1起入V,入V章节是从48章开始的,请看过的宝宝不要重复买了哦！入V以后,当日中午12：:00更新。后续将保持平日九千,周末一万的速度,谢谢大家的支持！战损兰陵王x心医郑妃 历史向 救赎文这是个睡前焦虑症患者和他心理医生的故事；这是个北齐音乐家和她战神老公的故事；这是个北齐萝莉岛受害人及史上成功翼装飞行第一人的故事；这是个从北齐书和诸人墓志上扣下来的有血有泪的历史故事……清操出身荥阳郑氏,自小擅长音律,她每见高孝瓘一次,便用旋律记住他的样子。经过一番折难,她终于如愿嫁给孝瓘为妻。然而青庐红烛,孝瓘一把扯掉了房中图,二人就这么枯坐了整个春/宵。孝瓘早已心有所属,却在北山痛失所爱,肆州与猗猗,他只能选择前者。他心中有负,本欲以身相殉,是清操手持心灯,将他拖出亖地。其后,他常将谢字挂在嘴边；她却问他：你我之间,当真仅有施恩与报答吗？后来,孝瓘终于想清楚了答案,却惊讶地发现,清操早已把和离书送至官廨,而那两纸和离,恰恰是他此前亲笔所书！她竟将他休弃了……**少年将军x世家千金男主病弱战损+先婚后爱+追妻不是传统虐渣套路,男主不渣,也不会虐女主,不必期待复仇打脸。至于男女主的爱情,是小水长流,穿石刻骨。文中所有人都在各自证道,各得圆满。每天晚上九点更新食用指南：1,全文存稿,保证不鸽,闭眼拍,闭眼囤2,历史向,无现代人穿越,人设基本符合史实。认真考据,但水平有限,有谬误之处,请大神指出。（不影响情节会改,影响情节咱就这样了哈）3,主剧情。在剧情里男女主的感情渐进,不是按感情节点设计剧情。4, 慢热,不是只有感情戏,也写朝堂权谋和几次大战,且所占篇幅不小。5,男女主是官配,先出现的不一定是女主。6,虐男主爱好者（不等于不虐其他角色）7,女二不算男主白月光,他们是各自证道。成长征文重大关联：孝瓘和猗猗虽有竹马之情,奈何相隔国仇家恨,猗猗以他们之间的情爱为矢,刺向这浑噩世道,也使孝瓘误以为害死父亲的凶手是废帝高殷。猗猗死后,深陷突厥的孝瓘已无生念,是清操将他拖出死地,慢慢开解。孝瓘斗志终被唤醒,从这场阴谋中走出来,他告别了闲散皇亲的生活,去恒安镇继续抗击突厥。**预收1 我在北魏说双簧魏国天子元瓐（Lu）有个不能为外人道的秘密。她本是个女儿之身。魏国皇后沈鹿生,也有个不能为外人道的秘密。他本是个男儿之身。元瓐每天坐在太极殿上,沈鹿生兢兢业业地蹲在御座后帮她配音。朕就想知道尔朱荣过黄河了吗？她心里想。尔朱荣过黄河了吗？他帮她问群臣,就那个契胡第一领民酋长,他过黄河了吗？你以为他们灵魂伴侣,能听到彼此心声吗？不,你回来的早,我出去的晚,明明同为穿越人,却是不得拜的街坊。女主原型是史上第一女帝北魏元姑娘。这位元姑娘满月继位,仅当了一天皇帝,就消失在历史长河里了。而把她推上皇位的胡太后,也在十几天后,被尔朱荣推进黄河里了。所以后面的故事全是我乱编的。看看这一对女皇帝和男皇后怎么在尔朱荣巨大的阴影下,平定内乱,抵御外敌,整肃朝纲,推动汉化的吧。想看的收一下咯~**预收2：Ta是霸王龙沙雕脑洞文文案：某日,孔椿放学回家,在电梯里碰到一个把电梯按钮当电话号码的神经病。万万没想到,第二天,神经病竟然成了她的班主任。班主任的名字叫王玉玊,名字起的像在看视力表。更夸张的是,他当着全班同学的面,拿起新华字典查玊字的读音。随着近一步接触,孔椿发现了王玉玊更多古怪之处。比如他家的装修不是战损风,而是毛坯风；他使用的餐具是古董痰盂；他抱着柴火准备起火做饭……要不是他物理极好,孔椿甚至怀疑他是古代穿越来的。所以,王玉玊到底是谁？而孔椿又是谁？对人类来说,恐龙灭绝于上亿年前；而对大多数恐龙而言,人类是他们遥不可及的梦想。不管你信不信,反正我信了,本文主旨是讲文化入侵和回归我们精神家园的喜欢的收一下吧

《空中飞马》《夜蝉》《秋花》之后的“圆紫落语师与我”这个系列的第四本作品。《六之宫公主》是北村薰继《空中飞马》《夜蝉》《秋花》之后的“圆紫大师与我”系列第四作《六之宫公主》，堪称我国罕见的书志学推理小说，是“书志学推理”（日本文艺评论家北上次郎语）的极品。整本书围绕著一篇芥川龙之介的短篇小说《六之宫公主》发展。虽然只是一篇环绕着芥川龙之介的短篇小说《六之宫公主》的写作意图进行推理的故事，但其大胆创意首先就已令人啧啧称奇，更厉害的是书中女主角透过作家全集和杂志，针对芥川的作品和书信、以及其他作家作品所做的推理，非常引人入胜。想必这是因为文学探索之旅本身便已极富悬疑的缘故；但能够令其开花结果，则全靠作者这个爱书人才有的高明手腕了。北上次郎【注：散文家、推理文学评论家、编辑。《本の杂志》发行人。】女主角“我”无意间听到“芥川当时说：‘《六之宫公主》应该是传接球（catch ball）。’”这句话，产生疑惑。传接球是指《六之宫公主》发想来自古籍《今昔物语》吗？好像不是那么单纯。于是女主角开始遍查群书，她透过作家全集和杂志，不只针对芥川，也翻阅当时其他作家的文章、书信，企图找出这句话的蛛丝马迹。书中提到许多大正时期的作家，那些共创『白桦』、『文艺春秋』的天才们，像谷崎润一郎、志贺直哉、菊池宽等人的作品，简直可说是汗牛充栋。一想到要读多少书才能解开谜团，就忍不住背脊发凉。主角一一比对每个作家的作品，以及他们和芥川的关系。最后定焦在芥川与菊池宽的身上。这两位作家个性、作品风格、为人行事都截然不同。作者探讨他们对文学的不同态度，个性上的相剋，十分引人入胜。《六之宫公主》芥川龙之介/著原典出自《今昔物语》，讲述一个家道没落的贵族小姐，和一名男子相爱。男子的父亲当上陆奥太守，必须去当地赴任。男子随父亲同往，一住七八年，在当地娶妻。后来男子回到京都，找不到贵族小姐。却在朱雀门旁发现一个女乞丐，原来小姐落魄到行乞度日。小姐在爱人怀中香消玉陨，临死前因无法唸佛号，而变成一缕幽魂。书籍重点升上大学四年级后，我终于也要面对毕业论文的关卡了。以芥川龙之介为论文主题的我，意外结识文坛大老，听到了一段关于芥川龙之介谈论自身王朝物名作〈六之宫公主〉的轶事。“那是撞球。……不，应该说是传接球。”这句出乎众人意料的难解话语中隐藏的芥川真意，究竟为何？为了这句话，我开始了漫长的文学侦探之旅……纵横大正、昭和时代文坛的浩瀚书海旅程，一部献给所有充满好奇心的爱书人的文学推理小说

我离谱，我磕头。 谢谢小天使一路以来的支持与鼓励，鞠躬！ 生于昏乱之世，沧海横流之中，看我如何澄清天下！ 混吃等死的某小演员穿到了东汉末年成为一名世家公子，谋士预备役。 荀忻：要想不OOC，首先得掌握此人的人设。 但是这位大佬的人设也太多了吧！ 荀彧：你以前是这样这样 其他人：你以前还会这些这些 荀忻：我太难了！ 去世的爷爷和老爹全是名士，三个堂哥都是政治家，大侄子是军事家，大堂哥是著名史学家，叔叔是著名学者兼教育家 生活在一群大佬之中， 荀忻表示：我真的太难了！ 荀忻兢兢业业维持着不断出现的人设，却惊讶地发现他的人设越来越多了！ 直到有一天，他收拾东西掉出一本原主的日记。 看完之后， 荀忻: 呵呵[冷笑]，到底是谁给我加的人设？！ 荀彧拂了拂衣袖，深藏功与名。 食用指南： 1.粗陋之作，难登大雅，请多见谅。请勿在文下提及其他文，反之亦然，非常感谢！ 2.荀忻（xún xīn ），荀彧（xún yù），友情向。 3.世界背景参考《三国志》，主曹魏视角。后期可能有古穿今番外。 4.本文为三国同人，水平有限，OOC预警，主角成长向，慢热。 5.本文对话大量使用塑料文言，此部分纯属个人瞎掰，全文无考据意义。 预收文：淘宝军事顾问[快穿] 亲这一仗不建议您打呢