流亡与独立王国

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是“荒诞”和“反抗”，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：“我思故我在”，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：“我反抗故我在”，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪“在荒诞中奋起反抗”的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是“最具个人风格的一部作品”。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥“让”，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。“用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。”如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪“高超的驾驭能力”。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个“极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现”的真理，那就是“人必有一死，他们的生活并不幸福”。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：“《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。”

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为“我成熟的小说”。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的“第一人”。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：“全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……”书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

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【周日凌晨入v,即第18章,会万字更新。】古蓝星3005年,一艘外星飞船光临这里,好消息：姜山月成了这艘飞船的主人,古蓝星没危险。坏消息：飞船的主人必须参与星际的星球争霸比赛,若排名倒数,则立即抹杀。姜山月看了看自己纤细的手臂,又整理了下自己脑子里那点微薄的知识,果断联系花国。*星球争霸赛是星际衡量各星球本身实力的重要项目,每三百年一次,一开始,星际人民对大部分的参赛选手最终会获得什么成绩,心里大概有个数,对于不知道从哪里冒出来的蓝星,星际人民撇撇嘴：撑死七百名,不能再多了。后来——这《清明上河图》多少星币？我要买,一百亿够不够？汉服的生产权可以承包给我们么？我们五五分账顺便给你们投票。三十六计后面的三十计多少钱？这边和虫族打仗呢,急用！中医学校建好了,请问你们什么时候入驻？我们星球可是每次都给你们投票啊。你们的美食再不开分店大家要闹了哦！没钱没关系,我们给你们凑！不是吧,武力战斗你们也行？不是说是一个落后小星球,没啥子科技么！看着蓝星的宝藏一件又一件的往外掏,竞争对手急眼了,质问：你们还有多少东西？姜山月微微一笑表示：我们还有剪纸、戏曲、神话故事、陶瓷、音乐、文学艺术、刺绣、电影、唐诗宋词、节日传统以及中华田园犬……最后前五名进行厮杀时,五个星球文明坐飞船汇聚于星际帝国的主星,星际人对花国很有信心,但比赛到这里,大家都把家底掏的差不多了,就花国住在那么一颗小小星球上,怕是没多少东西可以展示了吧。花国：不是哦,我们还有数千万的人民子弟兵,诗情画意的园林建筑,万里长城,秦始皇兵马俑,甚至……伟大的老祖宗。星际人：好伟大的老祖宗,不仅帮你们得到了第一,还得到了超级奖励,羡慕。*花国科技越来越强那天,各国：能抱个大腿么？【备注：这些比赛会根据剧情调整先后,不根据文案写哦。】*《我直播间可看世间万物的气运》家人们喜欢可以去【作者专栏】点个收藏哦。温里某天发现自己能看到听到世间万物的气运值和声音,这是好事。但伴随金手指而来的,是系统给的一本书。那本书里,她是因恩情被领养去豪门的,被众人团宠的小公主,一辈子荣华富贵,吃穿不愁。而现在,小公主成了冒领恩情,且夺走她气运的重生女配和上司。而她——温里看着在女配老板苛待下加班两年,导致手拿病危通知书的自己,她有种小市民般的无能为力。系统：通过帮助他（它）人赚到足够多的气运值,你便能平安活到老。于是根据系统教的办法,温里开始利用自己的金手指直播帮世间万物看气运,听诉求,解麻烦。*刚开始网友们对于这个招摇撞骗的直播间采取举报模式。发现没用后,大家反骨上来了,直接蹲守,争取救下一个个即将被骗的连线人。然后他们就发现——气运值20的电动车：啊啊啊,座椅上的针难受死了,主播,你要告诉大家插针人的真面目。温里：根据电动车本车所说,谋害大家和它的正是前段时间搀扶老奶奶过马路的那位好心人。网友：不可能,这主播胡说八道,告她。半天后,记者报道了在场的监控视频,证据确凿。气运值10的某一线明星凑热闹：主播,根据我的气运值,我这辈子能有机会大火么？温里：没了,靠阴损法子抢来的气运值终究不是自己的,现在反噬已经开始了,不出一月,你必有大劫！某明星愤而露脸,正是火了十年,手拿大满贯的影后：主播,律师函稍后寄给你,注意查收。五天后,某明星喜提银手镯的事上了半月热搜。气运值23的龙虾池：主播,昨晚有人下药毒害我池中的小龙虾,求惩处。温里：根据龙虾池的描述,下药那人就是隔壁村那个打鸡撵狗的二流子。气运值30的某科研大佬：主播,我们团队这次的研究……温里：你的显微镜让我告诉你,提防行走的50万……气运值30的海洋：主播,我身体内来了能上交的国外家伙,价值不少钱,你快来捡。温里：……*后来,网友们在温里的直播间见证了：低气运值差点被毒死的千年古树,托孤的小麻雀,撑不住即将坍塌的桥梁,感觉不舒服要翻身（地震）的地区板块,即将决堤却及时得到修补的水库。网友们：主播我错了,看我看我,多少钱能看气运值啊？*某天,重生女配发现,自己的气运正在肉眼可见的减小。且家人们对她的身份越来越质疑,直到彻底暴露,她被打回原形……PS：【同类型上交国家文《我上交了一颗星球》已经完结啊,作者专栏可看呀。】

借三尺明月，衔两袖青龙，轻剑快马恣意，携侣江湖同游！

【一篇纯正的笑话文，每晚九点更新】本文主角穿进一篇暗黑流修仙文里，成为了那个未来将被徒弟男主杀师证道的清冷师尊倒霉蛋。死得很惨，很惨很惨。更倒霉的是他还绑定了一个系统，系统口口声声让他必须扮演清冷师尊，救赎徒弟保护世界，或消灭徒弟逃出生天。黑化男主还有20年时间抵达师门。主角对此置若罔闻。他在系统的监视下盯着自己的弟子名录看了一炷香的时间……然后决定开个组会。然后打开门派藏经阁。然后让所有弟子进藏经阁里在五年之内分工看完所有文献，每周组会提交工作报告，每个月交一篇综述。每个弟子根据考评拿奖学金，完成不了任务会延毕。距离男主到来还有20年，在这20年时间里炒炒门派附近的地皮，盖点房子，宣扬买房的好处，好让男主一进师门就背上房贷。然后靠给导师打工还钱。三年时间，主角看完了本门派的藏经阁。五年时间，主角创建了本门派学报。十年时间，主角鼓励全修仙界各大门派创办学报。十五年时间，主角创办了修仙界有史以来第一本期刊《赛恩斯》。十八年时间，修仙界各大学术会议、期刊杂志层出不穷。主角适时推出专利局。在男主入门后，还狠狠操控了一场通货膨胀，并开启期货市场。……两百年时间，众人惊恐地发现，只要修仙，使用已

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本书又译为《思考之叶》，讲述了黄昏后的东京银座街头，一个手持手杖的男子，在拥挤的人群中公然猥亵异性，恣意打破服饰店的玻璃，然后被捕。拘留所里这个男子邂逅一名木讷的青年崎津弘吉。崎津竟因此而卷入了一连串的谋杀事件中：从流浪汉的猝然被杀、到外国使节团长遇害、银座酒廊女服务生惨遭灭口……为了摆脱不白之冤，唯有追查真相，找出元凶一途。于是这位孤独的青年，这片思考之叶，运用拨云见日的思路，展开一场生与死的搏斗历程。从中我们也可以看出看到日本战后的社会与众生相。