致一位德国友人的信

致一位德国友人的信

作者:阿尔贝·加缪 状态:完本 日期:08-16

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章,包括《致一位德国友人的信》(Lettres à un ami allemand,1948)《时政评论一集》(Chroniques,1944-1948,1950年出版)《时政评论二集》(Chroniques,1948 - 1953)《夏》(L\\\'Été,1954)《时政评论三集》(Chroniques algériennes,1939 - 1958,1958年出版)《关于断头台的思考》(Reflections on the Guillotine, 1957)《在瑞典的演讲》等。在文章中,加缪主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。…

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    本书收录了《科波,惟一之师》、《雅典讲座:关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧?》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。
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    《婚礼集》(Noces),是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集,于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。
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    《反与正》(L\\\'envers et l\\\'endroit),是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集,于1937年出版。
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    《反抗者》(L\\\'Homme révolté),是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一,于1951年出版。在这本旁征博引的散文中,加缪秉承坦率、正直的态度,重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神:历史层面的法国大革命、俄国革命;思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思;思潮流派从虚无主义到超现实主义,从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是“荒诞”和“反抗”,如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释,那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题:“我思故我在”,把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中,则提出这样一个命题:“我反抗故我在”,将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的,既然世界本就是荒诞的,对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对,那么,人如果没有反抗,又何以为人?又与蠕虫何异?既然人生而荒诞,为了不至于自杀,为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由,就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路,才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气,足以与《西西弗神话》前后辉映,足以为加缪“在荒诞中奋起反抗”的一生画上一个完美的句号。
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    《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧,改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日,在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演,由阿尔贝·加缪执导。
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    《阿斯图里亚斯起义》(Revolte dans les Asturies)是加缪早期的一部作品,创作于1936年,是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本,当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义,起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城,成立了工农革命政府,但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日,弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱,挑起了西班牙内战。因此,可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品,但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。
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    《正义者》(Les Justes),又译为《义人》,是加缪众多作品当中的戏剧作品之一,1949年12月,《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日,谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时,遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内,谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此,整个剧本却并不是一部历史剧,经过了加缪的撰写,而真真正正具有了哲学上的意味,也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。
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    《戒严》(L\\\'État de Siège),又译为《围城状态》,是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年,是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景,但是更加高度象征化,加缪认为它是“最具个人风格的一部作品”。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时,生命变得荒诞,发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉,不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人,但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他,但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守,不顾死亡的威胁,而在愤怒之余,狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是,他领导人们展开了反抗。最终,却在胜利的前一刻,用自己的生命交换了死去爱人的复活。
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    《误会》(Le Malentendu)是加缪众多作品当中的戏剧作品之一,发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔(妹妹)与母亲把自己的居所经营成一家旅店,因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客,其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥“让”,不知因何缘故离家出走。二十年后,他带着财富回来,期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造,它见诸于一则真实的报道,取材于现实生活的原型。“用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。”如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影,那么,它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《卡利古拉》(Caligula),又译为《卡里古拉》,1938年完成,1945年演出,是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉,表示非常欣赏加缪“高超的驾驭能力”。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后,悟到一个“极其简单,极其明了,显得有点儿迂拙,但是很难发现”的真理,那就是“人必有一死,他们的生活并不幸福”。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞,卡利古拉化身暴君,把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政,任意杀戮,使人深感难以活下去;既然人不理解命运,那它就装扮成命运,让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。
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    《流亡与独立王国》(L\\\'exil et le Royaume),又译作《放逐和王国》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集,收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇,其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《堕落》(La Chute),又译作《坠落》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说,于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法,以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表,实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说,《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特,这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手,加缪的哪一部书最深得他心,他回答说:“《堕落》,因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。”
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    《第一个人》(Le premier homme),又译作《最初之人》,是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说,加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传,被作者自己称为“我成熟的小说”。在这本书中,他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的“第一人”。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事,作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应:“全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活,可是仍然生活在期待与抗争之中……”书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌,却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨,生活气息浓郁,人物性格鲜明;小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇,使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场,认为个人应置于一切的首位;但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时,加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性,但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处,而且全篇结构严谨,生活气息浓郁,人物性格鲜明,对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致;小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面,使这部作品具有强烈的艺术魅力。
  • 作者:阿尔贝·加缪
    《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作,它以优美如诗的语言,提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神,但他仍然崇拜一个圣徒,仍然要跪在一个圣徒面前祈祷-这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年,加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译,中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究,对法国思想和文化有着通透的理解。
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    【预收《我家农场通古今[位面]》、《美食称霸修真界后》文案在后面】 【本文文案】 陆悠是神农与华佗的传人,拥有着超高的种田技艺与医术技能,种出来的农作物有很高药物作用。 一朝穿越,成为现代一个被家族排挤的孤女,唯一的财产是一片不被所有人看好的荒地。 家族众人:给她那块废地,让她自生自灭去吧。 陆悠:哦嚯,那你们倒是看走眼了。 作为神农传人,陆悠怎么会浪费荒地?于是,那片不被看好的小地被支棱起来了。 开荒种田,栽树育肥,枸杞、枇杷、银杏、菊花开垦鱼塘,圈养禽蓄,乌鸡、水鱼、螃蟹、药蛇 从前的食客们:那家食材供应商有什么好吃的。 现在的食客们:抢! #陆老板种出来的芝麻生的发不是发,那是九天黄河上的瀑布# #陆老板种出来的枸杞养的颜不是人颜,是祠堂寺庙里的神仙# 预收一:《我家农场通古今[位面]》 — 沈婧大学毕业,继承了婶婶留下来的农场。一招接手后,才发现这个农场压根不简单。 每当无人时,总有奇奇怪怪的人出现在她的领地。 大人国首领拿来蔬菜种子,让她帮忙种菜,沈婧农场种出了世界上最大的西瓜李子白菜; 修的剑修让她帮忙育田,沈婧种出来的桃子吃一口能跳起来三米高,人身轻如燕; 星际首领命她交换粮食种子,沈婧得了一套全自动化做菜种田工具,还得了一个保姆小机器人; 外星生物命她交换物种文明资料,于是沈婧多了一套外星生物文明资料物品大全 沈婧除了卖菜,还把农场开放展览,不出数月,全世界的小朋友都知道沈婧的农场比游乐场还好玩,里面有会飞的小猪,会走的螃蟹,会说话的机器人,会哭泣的八爪鱼 儿童节当晚的礼物,一个精灵一样的小家伙把透明轻纱一样的口袋打开,漫天萤火虫照亮黑夜 预收二:《美食称霸修真界后》 — 林荨,二十一世纪烹饪专业大学生,一朝被砸,来到一个陌生的世界。 系统:【这个世界吃货太贫乏了,我命令你让人们都爱美食】 林荨:这个是个修仙世界,吃货当然贫乏啊,人人辟谷修行,谁要吃饭啊! 系统:【我不管,我要吃货遍布全世界,你必须完成任务】 —— 凌云宗内,来了一个小女修,人人修剑修器修道修符,她却修厨。 众修士们:厨修没前途。 直到有一天,他们发现这个小师妹练气筑基结金丹了,还有承包了杂役弟子们的厨房:咸鸭蛋老油条甜豆浆三灵石一份,蟹壳黄烤猪脑三套鸭一百 众师兄弟们:这玩意真的有人要吗?好吧,真香! 不知不觉中凌云宗的画风变成了—— 大师叔:师侄今晚麻辣烫送我外卖一趟。 二师兄:师妹明天早上的螺蛳粉我全包了。 五师姐:荨荨,下个月我生日蛋糕就靠你啦! 某傲娇:你们这是不务正业偏离正道。 某一天,林荨做年终大酬宾,开业以来消费最高的顾客获得烤猪十件! 被烤猪塞满洞府的秦故:_?(高冷人设不保(ノД)ノ)
  • 作者:薏仁茶
    正剧甜文【谢绝扒榜】 装冷酷宠夫攻vs软萌兔子受 身为xx学校的暖男班草,陈睿是出了名的好说话。一次意外,肚子里多了个孩子,身后还多了一个纠缠不放的孩子爹。 可没多久就有一个男人愤怒又委屈的来到他们面前,看样子是宋城的前男友? 陈睿思考了一秒,陈睿思考了一秒,果断的带着孩子跑了! 本文又名 #怀了豪门小男人的崽儿后,我趁他前男友打上门时携巨款出逃了# 【阅前声明】 1,甜文无虐(感情需要一个相处过程) 2,快要过年啦,小文甜甜蜜蜜伴着大家过大年,两个男人好好谈恋爱的故事!走过路过的不要错过,求一个小收收哦爱你们 推文: 我的下篇接档玄学生子文:《和老祖宗谈恋爱》,求收藏! 基友的主攻玄学文:《抓鬼大师》,二月四号开文,大家可以收藏一发!