卡利古拉

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是“荒诞”和“反抗”，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：“我思故我在”，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：“我反抗故我在”，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪“在荒诞中奋起反抗”的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是“最具个人风格的一部作品”。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥“让”，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。“用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。”如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：“《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。”

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为“我成熟的小说”。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的“第一人”。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：“全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……”书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

林飒飒是宗门大小姐，因讨厌同门小师妹，几次三番搞针对,结果害人害己，险些让自己丧命。再醒来，飒飒发现自己活在书中，而她只是书中的炮灰反派，是男女主感情路上的垫脚石。最过分的是，她这个炮灰反派还被打上蠢笨搞笑的标签，死因是围观男主男配打架拱火被误杀（？）这是在侮辱谁呢！飒飒怒极醒悟，与书灵绑定任务，决定尽职尽责扮好恶毒女配，不择手段拆散原CP。为了扰乱书中感情线，飒飒一边缠着男主亲亲抱抱喊哥哥，一边撺掇拥有半魔之血的病娇男配追女主，还时不时挑拨三人关系搞个大乱斗，结果用力过猛导致文崩了。又到了男主男配大战的高潮剧情，飒飒正要开溜，病娇男配用剑拦住她，阴沉沉质问：“是不是杀了他，你就会爱我？”不等飒飒反应，男主拎着她的后衣领拽回身边，搂入怀中亲昵蹭脸颊，“不择手段拆散了我的姻缘线，若你敢说不爱我，我可要生气了。”……飒飒看完了全文却忘了看番外，番外里揭露，男主拿的才是真反派剧本。飒飒：QAQ。自以为恶毒的单纯小反派X看似正直|心向邪魔歪道的大男主以及，同样邪魔歪道的病娇男配：）【观文指南】1.女主不够坏,单蠢超好骗,金手指是锦鲤体质(?)女主还脑回路清奇,比较沙雕跳脱作妖，嘴炮王者脾气差。2.男主白切黑,伪善城府深,心狠手辣野心勃勃。3.黑原女主。可能是个沙雕文.瓶颈期产物,我受不了了我写不出文,所以我决定无大纲随便写写（X）Maybe文不长/。4/27入VPS：旧梗换新,人设差不多,不喜可取收。微博：@-流兮冉下本开：《攻略黑化孽徒手札》女师父X疯批徒弟22/3/22改。

【倒V通知：本文将于5月10日从31章开始倒V,看过的宝子们请勿重复购买哦。】郑远钧带着电脑里的资料穿越了,投生为古代小庶女,冒充男子养大。亲妈是大都督姨娘,嫡母不苛待庶子女,嫡长兄也宽厚友爱,胞弟武值高又听话。美中不足身处王朝末年,外有异族虎视眈眈,内有天灾人祸。都督爹精忠报国,誓与王朝共存亡。郑远钧：爹,王朝要灭了怎么办？都督：我家乃齐高祖胞弟十二代后人,死战到底,绝不后退。郑远钧：……不要紧,先种好田,多收点粮食,再做生意悄悄存点钱,然后占个山寨练练兵,造艘大船找找海外仙山,等天下大乱再打晕亲爹带全家出海过神仙日子。眼看路越走越顺,突然有一天,亲爹带着大哥来围她的山剿匪了……好不容易平定天下后,郑远钧不忘初衷,准备去找仙山了。喂,那个美少年,你跟着我干什么？你好好的大将军不当了？霍青红着眼：你要扔下我,一个人走？我心悦于你,天下皆知,独你不知？郑远钧：……你不是说过你是个断袖吗？霍青：你是男子,我便是断袖,你是女子,我就喜欢女子。不管男女,我心悦的始终是你。他悄悄地将绝美的脸靠近郑远钧,眼睛明亮,似揉入了万千星辰,专注地凝视着她,声音低沉蛊惑：带我一起走。郑远钧：……美、美、美男计？表面直率欢脱实则马甲超多实力强大女主VS表面傲娇矜持实则暗藏心机美貌男主女主：前期多重伪装,利用电脑中资料暗中积攒实力,后期掌巨富之财,握精锐之师,天下无敌男主：傲娇又美貌,后期武力值天花板阅读指南：1.女主是帮助家人打天下,没当皇帝2.女主直率欢脱,不是智慧多心眼型

佛曰：“我不入地狱，谁入地狱。”古剑秋在师父面前，以此同样的心愿，恭敬地说道：“是，徒儿此志不修，就此下山去了！”就这样，他怀着推备牺牲个人一切，为天下武林争取生机的宏愿，背负一口古剑，别了相随十七年，情胜父子的师父，沿着下山的羊肠小道，一路飞驰，投向群魔之中的江湖……时值莺飞草长，绿遍了江南的时候。一个剑届星目，猿臂蜂腰，年约二十左右，身着黑色劲装的少年侠客来到了街头，面前正是城中最大的酒楼承天楼。

现在的张青莲处境四面楚歌，不但不能暴露自己已经不是原来的张青莲，也不能像原来那个变态一样祸国殃民。面对单纯可爱的小皇帝，青莲决心誓死帮助他保卫这个镜像中的国家；面对变态包纭的纠缠，青莲饱手残酷的折磨却始终没有气馁；面对老谋深算的王爷，青莲巧妙地一举毁灭了他们叛乱的计划；而对那个自己深爱的锦梓，青莲却陷入了一片迷惘……

鹅蛋形的镜子里，包裹得密密实实的一只髻子——为什么说女人总要从头发先说起呢?或许是依照“油头粉面”这个缘故吧——这可真是乌油油一把好头发，黑得跟没有月亮的夜晚一样，黑墨墨，却又不是盲目的黑，是有些泛着亮儿的。髻子上横横竖竖排着些翡翠针、玉蝴蝶、宝石花儿，还坠着一支带步摇的钗，颤颤巍巍，琳琅满目。蓦地，那支钗子一动，随着金步摇荡起秋千来。镜中人慢慢儿转过脸来了。 那真是一张难描难画宜嗔宜喜的脸——喜的时候固然如春花绽放，嗔的时候也必有万种风情。长可入鬓的双眉略微有些参差，应着“左高右低父母不齐”这句话，并不像通常时髦小姐那样描得弯弯细细，只简单修剪整齐，越衬得眼如杏核，水灵灵永远汪着一包泪，随便向人一睃，便似有千言万语说不尽……

被困游戏中足足一百年。一开始桃夭立誓要成为全服大佬，后来发现整个游戏只有她一个玩家。在死了又死之后，她终于怂了，化悲愤为力量开启了种田纳富，走上人生巅峰的极（淳）致（朴）生活。有朝一日她脱离游戏，才发现现实只过了一百天，而游戏刚正式开服……

公告本文于10月8号,入V,届时3更,感谢各位亲的陪伴,笔芯。《兄欺》文案忠勇侯府庶出的二小姐谢妩,有个对她骄纵无度的兄长。仗着谢长逸的身份,谢妩从犯了事儿的忠国公府拿到和离文书,二嫁于盐道史韩呈醴。然,成亲不过一年,韩呈醴牵涉官场纠纷,被人害于琴楼。谢长逸亲自到韩家接人,将妹妹与韩家留下的小拖油瓶庇于翼下。世人皆羡慕谢妩命好,便是姻缘不顺,有这么个疼她的兄长庇护,亦能余生无忧。殊不知,夤夜更深,恶鬼一般的声音自头顶传来：阿妩,还想嫁谁？谢妩颤声求饶：谢长逸……我不嫁了……不嫁了……你放过我吧……那人凑近,弯起的眉眼如在品茗馨香：阿妩,你逃不掉。谢妩不争气的眼泪落下,委屈与惧怕含糊着从嗓子眼儿里挤出来：谢长逸……求你了……求人不是这么求的。谢长逸似笑非笑,阿妩乖乖,你喊我什么？逸……逸郎……谢妩呜咽出声,眼泪止不住的落于发间。2023.2.09已截图【高亮】 男女主无血缘关系 且兄妹关系存续期间没有任何爱情。下本写《承欢》 #抢娶豪夺雍容精致的黄花梨妆台前,宁婉目光灼灼,含泪不坠,陆敬之蹲在她的身侧,螺黛轻扫,眉眼间尽是抿不开的柔情。镜中一对般配璧人,镜子外,一滴眼泪滚落,正落在男人手背。怎么哭了？粗粝的指腹为她揾泪,陆敬之笑着看她,爷喜欢你笑,便是为了他的性命,你也该多笑才是。顺着他目光望去,那里还跪着一个男人,瑟瑟发抖,豆大的汗珠凝在额头,官帽歪了也不敢扶。那人是宁婉的未婚夫婿,昨儿中秋团圆,是他亲自驾着马车将自己送到怡亲王府来的……

高中时代，因为爱他所以拒绝了他。心里流着泪，她默默地为自己和他订下了一个约定。大学时代，意外的重逢，却没有期待中的惊喜。他的眸子中一片茫然：你是谁？试图唤起他的记忆，她讲述着那尘封的故事。他愤怒了，迷惘了，因为记忆中的她是另一个她。