空山-机村传说

外公并不真是丹泊的外公。那时丹泊年少，他上头的哥哥和表姐这么叫，他也就跟着这么叫。外公是被强制还俗的喇嘛。他和自己以前的弟子——丹泊的舅舅住在一起。弟子把四体不勤的老人供养起来，并把称谓从师傅改为舅舅。这样，丹泊就有了个外公。

木头光滑而洁白，散发秋阳淡淡的温暖。木头上满布细若游丝的裂纹，像被日曝雨淋经年的人兽骨头，闪着象牙般的光泽。木头令人心醉神迷。它横躺在潮湿的泥地上整整三十年而没有腐烂，不能不说是一个奇迹。眼下，它斑驳粗砺的紫色厚皮已经剥落，松脂气息也已散发殆尽。蒸腾而起的只是夜雨淡泊无色的味道。和村口那架锈迹斑驳的拖拉机一样，它们是露在时光之水上的两块石头。时光像水一样悠然流走，它们却仍从原来的地方露出来，供人们想回到记忆深处时赖以踏足。它们通体散发着水的味道、风的味道和时间的味道，在它们本身味道彻底消失的那一刻，就成为圣物。

它的双眼，比黑夜还要深，学要寂静。它的爪子，比悲痛还要锋利，还要明亮，它的步态，经风还要起伏，还要强烈。它是狼，阳光普照时和我们毫不相关，它那时在自己的深山，它那时是在自己的荒野，只有夜色在群山中苍茫，只有目光在大河上浩渺，只有当我忽然寂寞，想起了岩石和野草，想起风。狼，才在眼前浮现，走出了群山深刻的皱褶，它的步态啊，比风还要起伏，还要强烈，它的长吟啊，比所有刀锋还静，还宽阔。

《攀登者》是茅盾文学奖得主、《尘埃落定》作者阿来首部英雄主义力作，真情再现中国珠峰登顶传奇，荡涤灵魂的纯净之作。登峰是用身体去感触自然界的伟大，感触自己人格与意志的升华——阿来。献给那些超越自我、超越生命、倔强不羁的“攀登者”。

西藏在许许多多的人那里，是一个形容词，而不是一个应该有着实实在在内容的名词。一个形容词可以附会许多主观的东西，但名词却不能。名词就是它自已本身。当我以双脚与内心丈量着故乡大地的时候，在我面前呈现出来的是一个真实的西藏，而非概念化的西藏。那么，我要记述的也该是一个明白的西藏，而非一个形容词词化了神秘的西藏。《大地的阶梯》就是这种努力的一个成果。

这是茅盾文学奖获得者阿来的第一本随笔集，向读者全面展示了小说以外的阿来，展示经藏、汉、西三种文化熏染的阿来。另配有12页阿来的生活写真照片。

该书为茅盾文学奖得主阿来的随笔精华，分为三个部分，其中最重要的为阿来描写川西藏地风情的文字，描写一个容易被世人误解的藏地、一个交织着现实与历史传说的藏地，一个历经传奇沧桑而平静的藏地。还有一部分文字为阿来在病中阅读外国作家的心得，作家与作家的心灵对话，读来让人更懂得阿来的文学思想和主张。第三部分文字为阿来一些重要文学时刻和文本的相关文字，如序言和讲演，这些文字既包含了理性的文学思想，又是优美的充满诗意的散文。特别的是，作家谈到了音乐于他文学人生的意义。

《语自在》是阿来的一本生活哲思散文。阿来具有多重身份，作家、藏族人、环保主义者，摄影爱好者等等，藏地的成长经历使其被藏族文化熏陶，具有了强烈的宗教观和禅思精神，对大自然的热爱又使其用心在观察体悟自然生命的状态，文人的口笔使其能将所察所想所思付诸文字带给读者。阿来的小说深邃而厚重，散文却写得灵动活泼。神秘独特的风景、文化等赋予藏地更多魅力，只是随着时代的发展，许多古老的美丽的事物一去不复返。阿来的散文带读者走进充满魅力的古老时代，又带读者面对充满机械和科技味道却丧失了自然的现在。无论是赏花、游记，或是读书札记，作者从不缺乏的是一种对生活对人类的反思，和一种对大自然的亲近，因此能给读者带来沉思后的心灵沉静。

一个城市是有记忆的。凡记忆必有载体作依凭。然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是，便有了这本与众不同的小书。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视自己置身其中的环境。阿来写就的这组关于成都的花木记，其意义也正在于此。

本书是著名作家阿来先生为“重述神话”系列而写作的长篇小说，通过讲述藏族神话中的格萨尔王从作为天神之子降生人世，到降妖伏魔、安定三界，最终返归天界的故事，展示了藏民族从原始部落联盟到国家产生的历史，展现了藏民族独特的文化精髓。本书曾于2009年于本社出版，此为修订版。格萨尔王是藏族传说中的英雄人物，相传他为神子崔巴噶瓦化身，因怜悯人世间妖魔纵横的苦难，特意降下人间来降妖除魔，为世间开创美好生活。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，千百年来广为流传，至今藏族人民仍深深热爱并歌颂着这位民族英雄。彼时，神在天上，人和魔在地上；魔统治人，并且隐藏在人的心里，使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦，发愿铲除妖魔，在地上建立慈爱和正义之国，于是降生在一个叫“岭”的地方，父母给他起名叫觉如。十二年后，觉如荡平各路妖魔，带领众人来到应许之地，建立岭国，是为万世传唱的格萨尔王。格萨尔王天纵神武，所向披靡，魔国一个个破灭，岭国盛极一时。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不绝，如何才能降服人心中之魔？一千多年后，一个说书人，牧羊人的后代晋美，踏遍格萨尔王的土地，传唱格萨尔王史诗，并且追寻传说中的格萨尔王遗留的宝藏。终于，格萨尔王与晋美在梦中相会，王告诉晋美，珍宝已经布施给穷人，真正的宝藏在人的心中，叫做慈悲。晋美明白，无休止的征战已经使王厌倦，故事应该尽早结束。格萨尔王，伟大的战神，也是慈爱的化身。藏民族的精神，于斯可见。

《草原上的太阳》是一本介绍尼玛先生生平事迹的力作之一。介绍尼玛先生的事迹的著作主要有三部：一是由徐长富同志写的《尼玛办学模式》；二是由先生的高足之一、藏族青年学者供秋仁青根据先生《自传》，用藏文写成的史料性专著《尼玛传》；第三本是阿来的《草原上的太阳》，以一个藏族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法，全方位，多角度反映尼玛先生不平凡的生平和事迹的书。这三本书的共同点是，完全忠实于尼玛先生其人其事。而作者各自的独到见地，又互为补充，相得益彰，在揭示尼玛先生生平事迹的全面性、丰富性和深刻性方面达到了一定深度，为研究尼玛先生的思想和业绩提供了有益启示。本书作者阿来同志，把写作英雄模范、杰出人物，视为学先生、受教育的难得机会。他深入实际、广泛采访、辨析考证、挖掘精神，对本书主人翁尼玛先生，崇敬至极，满怀激情地写出了一个真实、可信、鲜活、感人的尼玛先生的生平事迹。他深入揭示尼玛先生一心为了办学，艰苦奋斗、独辟蹊径、开拓进取的精神，尤其是反映他无论在顺境或是逆境中，都能审时度势、从容应对，奋力拼搏，推进办学事业发展。

本书是阿来任职《科幻世界》期间的一系列以科普、科幻为主题的散杂文合集，从中可了解1997—2005年间世界科学界的发展轨迹，不仅让我们仰望星空，也让我们俯视大地、内窥自己。作者从人文关怀的角度，对科学成果的应用给人类带来的从生活到思想到精神的影响做了深刻阐述，而这些见解即使今天读来依旧发人深省。

本书选取阿来先生近几年在各地的演讲，包括“文学观念与文学写作问题”“文学总是要面临一些问题”“文学的叙写抒发与想象”“非虚构文学应该要有文化责任”“当我们谈论文学时，我们在谈些什么”等关于文学、写作、文化等方面的内容，结合作者的实际写作经验，以更加真切的方式论述关于文学的种种。

本书是阿来的中短篇小说集。阿来是年轻的茅盾文学奖获得者。他的小说将西藏的历史与现实，宗教与信仰融入西藏幽美而壮阔的风景中，并用一支生花妙笔为读者描绘出来。

继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史“阿来是边地文明的勘探者和守护者。他的写作，旨在辨识一种少数族裔的声音以及这种声音在当代的回响。阿来持续为一个地区的灵魂和照亮这些灵魂所需要的仪式写作，就是希望那些在时代大潮面前孤立无援的个体不致失语。”——“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”授奖辞《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。《机村史诗》第一部《随风飘散》讲述了兔子死了，大家都说是格拉杀死了他，但格拉知道不是，兔子也知道。可为什么兔子的爸爸恩波，机村的村民，这些曾经帮助过他们的人，突然间对一切充满仇恨，并把仇恨都指向了他？机村的确发生了变化，有些东西来了，也有些东西要消失了。

《月光下的银匠》是著名作家阿来的短篇小说精选集，收录阿来创作至今具有代表性的短篇小说名作。包括《月光下的银匠》《格拉长大》《野人》《槐花》等。在故乡河谷，每当满月升起，人们就在说，听，银匠又在工作了。满月满满的升上天空，朦胧的光芒使河谷更加空旷，周围的一切变得模糊而又遥远。这时，你就听吧，月光里，或是月亮上就传来了银匠锻打银子的声音……

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《遥远的温泉》和《已经消失的森林》两部中篇小说。《遥远的温泉》：我从小就听牧马人贡波斯甲老人说在遥远的地方有一汪温泉。这温泉成了我童年喜怒哀乐要去洗涤的一个向往。若干年后，我童年参了军的伙伴贤巴回来后当了官，把这神秘的温泉开发成了一个不伦不类的处所。我童年美好的梦幻也随之破灭了，像是一声叹息……《已经消失的森林》：那表面的静谧像是被外面喧嚣的世界遗忘了一样。村子四周的山峦几乎完全光秃秃了。山坡上裸露出灰黄的泥土与灰白的岩石，四处是泥石流冲刷过的痕迹。那里，记忆中的森林，以及众多的溪流都消失了。故乡童话般的气氛歌谣般的色彩已经消失……

\\\"这是阿来书写藏地传说与现实的故事。他们以命运来重写传说，却被现实改写。他们在相信与怀疑间辗转、挣扎，却不放弃希望。阿来向你描述他的历程，在故乡辽远大地，从双脚到内心，从幽暗到明亮。\\\"

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第五部《轻雷》讲述了木材市场放开后，很多人靠倒卖木材而一夜暴富，机村青年拉加泽里放弃学业与爱情，也开始伐木倒卖木材。眼看着要走上致富道路，拉加泽里却因为失手杀人而身陷囹圄，在金钱漩涡里迷失的，并不仅仅是拉加泽里……

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第四部《荒芜》讲述了因为毫无节制的滥砍乱伐，一场泥石流将机村的土地摧毁殆尽。年轻人只得踏上旅途，寻找古老歌谣中存在的沃土；伐木场的工人和本地农民间的矛盾一触即发。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第三部《达瑟与达戈》讲述了达瑟与达戈，两个年轻人，一对好朋友，却有着别样的人生。一个是蜗居树屋、不断思索的愚人，一个是为爱情甘做傻瓜的精明人。他们像冰与火，利箭与猎枪，大树与堡垒，映射出复杂丰富的人性特质。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第二部《天火》讲述了一场毁灭一切的森林大火，在机村燃烧了整整一十三天。领头放火烧荒的巫师多吉被抓走，神湖色嫫措消失，传说中守护机村的金野鸭也飞走了。时代的变迁颠覆着机村人关于自然和神灵的信仰，也摧毁了机村世代坚守的传统。

茅盾文学奖得主阿来首部儿童文学作品，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。10余幅精美插图,生动呈现少年桑吉的追梦之旅,三只虫草的奇幻漂流！《三只虫草》讲述的是桑吉一家人，一村人，在虫草季上山辛苦挖虫草的故事。小说有两条线索，一是桑吉的成长记，桑吉是个品学兼优的好孩子，为了给家里增加收入，逃学回家挖虫草，对生活充满单纯的情感。二是虫草的旅行记。虫草的生长，采挖，收购，送礼，吃掉，或者收藏，串起了民生百态……桑吉用三只虫草换回来白铁皮箱子，三只虫草本来寄托了他很多温暖的希望。小说以此为题，让我们看到现实生活、理想追求和精神信仰三个层面的彼此映照，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《孽缘》和《鱼》两部中篇小说。《孽缘》：就在这天早上，草上的霜针还没有被阳光融化。那只临产的母羊叫声凄厉。舅舅叫我转过脸去。母羊的叫声变了，低沉而叉深长。群羊在早上料峭的寒风中和我一起轻轻颤抖。待我转过脸时，看见母羊正在替刚刚落地的羊羔舔净身上的血污……我必须在这里揭示出在一种带着强烈的喜剧性色彩的生存状况下的泛人类的悲哀，人性的悲哀，生命本能与生命追求的崇高品格之间相互冲突的悲哀。《鱼》：那个长久观鱼的婴儿的眼睛也会变得和鱼眼一模一样……叔叔低头察看哭声突然止息的孩子，看到夺科的眼睛像鱼眼一样鼓灾，感到眼前水光荡漾，不禁又一阵心悸，手中像不经意间摸住了蛇一样冰凉的鱼……

阿来是一位藏族作家，只有中专文凭，当过中学老师，做过编辑，现在是一家杂志的主编。作者在小说里，努力说明这是一个远离信仰和神话的时代。从前，人们可以听懂潭水声，可与风对话，读懂大自然的心音，现在，我们不但听不见别人的心音，连自己的也越来越难听到，因为有这无处不安在的噪音……阿来作品充满诗性与诗化，拥有浪漫主义情怀，叙事独特，凸显了作者思想的张力和多元化的艺术视角，重抒情、富哲理，意蕴丰富，是不可多得的小说佳作。

《行刑人尔依》通过一个专事行刑的独特家族带我们走进一个蒙昧时代，展开一段带着血腥味的历史，除了战争，天才的银匠也从精神上撕开了土司制度的堡垒，留下了鱼眼夺科傻瓜似的思索。然而土司制度的结束并不意味着苦难的消亡，少年格拉、童养媳、老猎人、复仇者、奥达的马队……每个人的命运都让人灵魂震颤，但正如阿来所说，每一汪血泊中都有传说中那样一个风与火所孕育的光点。

《旧年的血迹》一书收录了阿来的十篇小说，基本都是描写藏族生活的。作者以诗人的眼光穿梭于历史与现实之间，将读者带入一种遥远的梦幻世界。有评论文章认为阿来的小说“把主观情绪渗透到故事之中，呈现出诗意的美”。作家出版社再版该书时，除增加了作者新写的自序和责编的编后记外，内容上仍然保持了“原汁原味”。

该书为阿来的中短篇小说和散文，共20万字以内。包括《月光里的银匠》《鱼》《野人》《灵魂之舞》等。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

从雍正八年（1730）到光绪二十二年（1896），清朝政府七次用兵征讨一个只有县级建制的弹丸之地，而后西部军阀、国民党军队、西藏地方军队乃至英国等外部势力，都以不同的方式介入这个地方，搅得风生水起——这就是瞻对。瞻对（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）地处康巴。康巴人向来强悍，而瞻对人在康巴人中更以强悍著称。当地人以此自豪：瞻对就是一块铁疙瘩！阿来积五年之力重磅新作，引爆大众舆论关注，入选中国图书势力榜文学类年度十大好书、新浪中国好书榜、《中华读书报》年度十佳图书、凤凰好书榜100本好书、深圳读书月2014年度十大好书，朱维群称赞：这实际上是政治教科书——这就是《瞻对》。《瞻对》以瞻对两百余年的历史为载体，将一个民风强悍、号称铁疙瘩的部落进行历史钩沉，讲述了一段独特而神秘的藏地传奇，同时也展现了汉藏交汇之地藏民独特的生存境况，并借此传达了作者对川属藏族文化的现代反思。这是一段坎坷的民族融合史，一个传奇部落的前世今生，是继《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》之后的藏地史诗。你不是在阅读历史，而是在阅读现实。

回夜：我是个孤儿,山沟沟里长大,有个身份成谜喜欢玩失踪的清冷师尊。时洄：我出生于九天上的神界帝族,师承创世的太初道神,自降生之日起便主宰冥界,执掌天地万物之生死轮回,是清洗三界的至高冥君。回夜：我对象是座外冷内热的闷骚冰山,流徙凡尘浊世,沾染了俗世热暖却依旧明净通透,长得那是没得说,绝对是天底下最最好看的男子。时洄：我对象是个不谙世事的娇俏姑娘,性格彪悍脾气暴躁,对我还特别凶。回夜：那你们怎么认识的？时洄：我刚出场就被她一把拧断脖子,治得服服帖帖。回夜：嗐、感情是个祖宗。时洄：祖宗。回夜：等等,你不会是在说我吧？！她是永恒的唯一,亦是无尽的刹那,是我毕生信奉的煌煌天道,亦是我不可泅渡的浩浩苦海。神洄之海,如何见我？于岁月山川。PS：—男主暂时以灵魂状态存在；—男主很强,女主比他更强；—1v1,HE固执彪悍心口不一傲娇小姑娘X温柔腹黑体贴入微护短鬼大爷【下本开《师徒恋影响我拔剑》亡国公主vs救世神子】《死去的白月光回来杀我了》预收文案：重生后,伊然改了名姓,变了爱好,脱胎换骨,把自己完完全全伪装成另一个人。这一切都只为接近伊昭——她名义上的孪生哥哥,然后,杀了他。面对她的百般示好,伊昭丝毫不为所动。就算她为他折了十根指骨,鲜血淋漓,他也不会多看一眼。直到九重天阙中,她做回伊然,当着他的面,答应嫁给灭他一族的仇人。六百年,伊昭成了神,狷介高洁。既肆意嚣张,又从容温柔,心中却空芜一片。那一天,死去的人再次站在他的面前,却是为了履行婚约,嫁给他的仇人。尘封已久的爱意,随回忆汹涌而来,吞噬伊昭所有的理智。伊昭向她伸出手,换来的,却是刺入胸膛的利剑。PS：有失忆梗,男女主无血缘关系,相爱相杀,双灭即HE

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在岩浆中泡澡，在上古杀阵中睡觉；开着重型装甲车纵横异界；乘着高达战警和哥斯拉斩仙弑佛……搞了个属性值系统，从此加点只加防御！没办法，怕痛啊！异界的大罗金仙都好凶的，个个都会大威天龙，每天都开小会研究怎么破我的防。咱也不知道他们为啥这么执着……

（跟编编商量决定1月17日周三,从第30章开始入v,感谢大家的支持！另外这两天就不更新了,等我入v憋个大的）感情淡薄外冷内骚孤臣男主x容貌倾城心机深重体弱女主1、盛时鸢,是清流世家盛家大房里一名不起眼的庶女,生母是当年红极一时的江南名伶,只可惜红颜命薄,在她出生后不久便撒手人寰了。年幼的盛时鸢幸运地被抱进了主院,养在嫡母跟前,成了盛家尊贵嫡长女身后的小跟班。外人只看见她跟在盛锦心身边穿金戴银,与有荣焉的风光模样,却不知道嫡母早就为她定好了今后成为嫡姐媵妾的命运,只因她长了一副沉鱼落雁,冰肌玉骨的妖媚相貌。生为庶女养在嫡母身边的盛时鸢,最是知道为人妾室的痛苦和绝望,所以在知道嫡母的打算后,便开始早早为自己的未来谋划。2、盛家老爷子为防止后人在他走后,卷入皇位之争的漩涡,保住家族清誉,在盛锦心出生时便给她定下了娃娃亲,男方是远在千里之外,有着百年清贵世家之称的琅琊王氏。谁料,盛锦心还是和三皇子纠缠在了一起,并鼓动了盛父暗地里加入了三皇子的阵营。所以当酸书生宗政玦拿着信物上门求娶盛锦心,反而被盛父明里暗里劝说其主动退婚后,盛时鸢却觉得这个书生真的出现得太及时了。她也许能通过这个穷书生,逃离令人窒息的盛府。3、婚后不久,嫡姐如愿成了三皇子侧妃,终于过上了她梦寐以求地尊贵生活。盛时鸢看着要啥啥没有的小院,反而觉得比在盛府轻松了不少,即使在街上被嫡姐出言讽刺,也只是一笑而过。几天后,三皇子便被皇上当众斥责丢了脸面,还要闭门思过。听到传言时,盛时鸢正在给未出世的孩子绣衣服,不禁抬头看了眼正在给自己开核桃的男人,露出了一抹风情万种的浅笑。4、宗政玦生来感情单薄,答应娶盛氏女也只是为了还清琅琊王氏这些年对他们母子的照顾。可惜盛家不愿再继续这场婚事,那他也不强求。直到那位容貌极盛,身段窈窕的盛家庶女,趁着倒茶的功夫,偷偷用手指在他的手心打圈。宗政玦眼皮轻敛,第一次知道了什么叫酥麻入骨。排雷：1、1v1,双洁,男主一心事业,眼中没有女人,除了女主。2、都是纯古人,无重生,无穿越,但女主有一点金手指,算是亲闺女福利,总体慢热日常,本质萌萌小甜文。3、男主很狗,喜欢欺负女主,就是那种喜欢她就要欺负她的幼稚鬼。4、女主身体不好,薛定谔的不好,反正虚弱地死不了。5、第一次写古言,尽力把文笔转变成那种文绉绉的形式,本质是一本小甜文。（鞠躬）（文案于2023.9.7立）——————————————康康预收叭~《娇养外室》众人都道云挽一介小官之女,能嫁进钟鸣鼎食之家的镇国公府,成为小将军,宇文麟的正妻,是祖上烧了高香。云挽一开始也是这么认为的,直到夫君在新婚之夜领兵出征,一走就是三年。这三年里,云挽尽心尽力地打理府中上下,伺候好年迈的老封君,好不容易将夫君盼回来,对方却领回来一个小腹微突,一直放在心尖尖的白月光。然而还没等云挽拿出正妻的派头与白月光过招,她那一生清廉,为人板正的父亲竟被人冤枉下了狱。她想找夫君帮忙查清真相,得到的却是一张早就写好的休妻书。原来对方早就算计好了一切,是她太傻太天真。云挽突然觉得自己这些年的付出就是个天大的笑话。失魂落魄,毫无防备之下竟被白月光派人打晕卖进了烟花之地。被逼卖身接客时,恰好碰上了刚从边疆回京的镇国公,宇文霆。将近三十的年轻国公爷,生的高大威武,英姿勃发,犹如天神下凡。云挽勾唇冷笑,既然当儿子的犯了错,那就让当爹的来偿还。**云挽虽是养在外面的妾室,但宇文霆对她十分宠爱,要月亮不给星星的那种。可惜云挽一心只想报仇,并想尽办法借助镇国公的力量帮父亲翻案。待一切得偿所愿,云挽的身份也被随之揭穿。自知无颜面对宇文霆的云挽,只留下一封道歉信,和那条男人亲手为她系上的鸽血红宝石脚链便离开了。来到小院想找云挽问个明白的宇文霆在看见桌子上的东西后,顿时气笑了。这世上从来没有一个人招惹了他,还能全身而退的。几个月后,江南水乡。宇文霆红着眼将一位小腹隆起的妇人堵在巷尾无人的角落亲吻。吻毕,只听他哑着嗓子,语气哀怨：挽挽可知私藏镇国公府的世子可是大罪？#老房子着火,烧起来没救##恋挽脑的镇国公一枚吖#阅读指南：1、黑化诱系女主x硬汉粗糙直男,十岁年龄差,慢热小甜饼,1v1,sc,HE。2、别问为啥男主这么大岁数还没有过女人,因为他有病,而且只有女主能治。3、倒霉儿子非亲生,是老封君从族中过继的。4、架空,私设如山,请勿考据,文笔一般,一切剧情为男女主服务。

苏卿,容貌倾城,颠倒众生,天劫过后遇到系统,穿越成为那些女配,攻略那些渣。世界一：南诏公主太子失踪,司明辰乔装进入南诏,无意中的惊鸿一瞥,自此之后,整颗心便全都系于她一人身上,知她前往渊朝和亲,刚要用计允许父皇赐婚与他,却不想一道圣旨直接封后。再见面是她端坐后位,笑靥如花,对他这个儿子嘘寒问暖,瞬间脑中闪过千百个将她抢回之法,回头看去,那位向来端方的东宫太子盯着前面女人,双眸中满是势在必得。她到底招惹了多少人？太子司明宴盯着上面容貌昳丽明媚的女子,一声母后无论如何都无法叫出口,她不是说最爱他吗？曾经的恩爱缠.绵,甜言蜜语都算什么？既然她那么喜欢后位,那就要喜欢到底,可别等皇帝换了之后,她又不喜欢了。苏卿倚在成熟俊美的皇帝身上,媚眼如丝,娇声笑道：陛下,二位殿下好似不喜欢我？不喜欢吗？分明就是爱的深入骨髓血液,偏偏她是个没心肝的,将情谊视而不见。苏卿：狐妖穿越成人,岂能老实本分？本就该惹是生非的。世界二：侯府替嫁世界三：美艳明星……排雷：1,女主天下第一美,玛丽苏,不接受反驳2,文章狗血设定多如牛毛,介意者勿入哈

隐忍心机女主VS傲娇嘴硬男主-时欢的来历没有人知道。进入江家后,她做的第一件事,就是推怀孕的二少夫人下楼,然后一纸亲子鉴定报告逼江何深娶了自己。虽身败名裂,却也得偿所愿。卑贱的佣人,下作的娼妇,想母凭子贵？也不看看自己是什么东西！二少爷他心里根本没有你！类似的话时欢听了很多很多。后来她穿着婚纱,站在大教堂前等待宣誓,江何深踉踉跄跄地闯进来,扣着她的肩膀,咬紧了牙齿。你就这么狠？都不肯回头看我一眼？是啊,我竭尽所能接近你,因为你像他。但再像你也不是他。-你我皆非良善,白日撒野,夜里贪欢。

结婚两年，我从来没有怀疑过陈浩对我的爱，更没想过他会背叛。毕竟，婚检时我突然被确诊不孕不育，他仍坚持要娶我，甚至不吃不喝，在家门口跪了三天三夜，只为了让家人接纳我。可他竟背着我和别的女人有了孩子！我和陈浩离婚，最高兴的本应是他奶奶，但她竟阴阳怪气地讽刺我，说我再也找不到这么好的男人，没人会要我这个不下蛋的女人，还百般阻挠我的生活。再次和她见面，我的身边一直跟着个高冷禁欲的小狼狗。“介绍一下，这是我老公，比您孙子年轻富有呢。还有，我已经生了三个宝宝，您看看照片，是不是很可爱！”

每日午间12点前若无更新,大家不必等本文文案：独立坚韧小庶女x又狼又奶侯府二代欢喜冤家+先婚后爱定远侯府六子与许家小庶女结秦晋之好时,汴京老百姓齐齐惊掉了下巴。侯府贺六爷俊逸无双却行事乖戾,成亲之前就已纳了两房妾。对于木木呆呆,不解风情的嫡妻,贺启焱表示很不中意。许世棠生下红旗下,长在春风中,未曾想一朝穿越进古代,而且被人冠之以木木呆呆,不解风情。世棠觉得吧,挺好。大路朝天,各走一边。你看我不上,我还瞧你不起呢。俗话说的,摁着牛头不喝水,可后来贺六爷表示水还挺甜的。只是这日子,总觉得缺了点什么。六爷跪在妻榻前,念叨叨地讲,为夫觉得日子还是过得实一点比较好。