空山-机村传说

外公并不真是丹泊的外公。那时丹泊年少，他上头的哥哥和表姐这么叫，他也就跟着这么叫。外公是被强制还俗的喇嘛。他和自己以前的弟子——丹泊的舅舅住在一起。弟子把四体不勤的老人供养起来，并把称谓从师傅改为舅舅。这样，丹泊就有了个外公。

木头光滑而洁白，散发秋阳淡淡的温暖。木头上满布细若游丝的裂纹，像被日曝雨淋经年的人兽骨头，闪着象牙般的光泽。木头令人心醉神迷。它横躺在潮湿的泥地上整整三十年而没有腐烂，不能不说是一个奇迹。眼下，它斑驳粗砺的紫色厚皮已经剥落，松脂气息也已散发殆尽。蒸腾而起的只是夜雨淡泊无色的味道。和村口那架锈迹斑驳的拖拉机一样，它们是露在时光之水上的两块石头。时光像水一样悠然流走，它们却仍从原来的地方露出来，供人们想回到记忆深处时赖以踏足。它们通体散发着水的味道、风的味道和时间的味道，在它们本身味道彻底消失的那一刻，就成为圣物。

它的双眼，比黑夜还要深，学要寂静。它的爪子，比悲痛还要锋利，还要明亮，它的步态，经风还要起伏，还要强烈。它是狼，阳光普照时和我们毫不相关，它那时在自己的深山，它那时是在自己的荒野，只有夜色在群山中苍茫，只有目光在大河上浩渺，只有当我忽然寂寞，想起了岩石和野草，想起风。狼，才在眼前浮现，走出了群山深刻的皱褶，它的步态啊，比风还要起伏，还要强烈，它的长吟啊，比所有刀锋还静，还宽阔。

《攀登者》是茅盾文学奖得主、《尘埃落定》作者阿来首部英雄主义力作，真情再现中国珠峰登顶传奇，荡涤灵魂的纯净之作。登峰是用身体去感触自然界的伟大，感触自己人格与意志的升华——阿来。献给那些超越自我、超越生命、倔强不羁的“攀登者”。

西藏在许许多多的人那里，是一个形容词，而不是一个应该有着实实在在内容的名词。一个形容词可以附会许多主观的东西，但名词却不能。名词就是它自已本身。当我以双脚与内心丈量着故乡大地的时候，在我面前呈现出来的是一个真实的西藏，而非概念化的西藏。那么，我要记述的也该是一个明白的西藏，而非一个形容词词化了神秘的西藏。《大地的阶梯》就是这种努力的一个成果。

这是茅盾文学奖获得者阿来的第一本随笔集，向读者全面展示了小说以外的阿来，展示经藏、汉、西三种文化熏染的阿来。另配有12页阿来的生活写真照片。

该书为茅盾文学奖得主阿来的随笔精华，分为三个部分，其中最重要的为阿来描写川西藏地风情的文字，描写一个容易被世人误解的藏地、一个交织着现实与历史传说的藏地，一个历经传奇沧桑而平静的藏地。还有一部分文字为阿来在病中阅读外国作家的心得，作家与作家的心灵对话，读来让人更懂得阿来的文学思想和主张。第三部分文字为阿来一些重要文学时刻和文本的相关文字，如序言和讲演，这些文字既包含了理性的文学思想，又是优美的充满诗意的散文。特别的是，作家谈到了音乐于他文学人生的意义。

《语自在》是阿来的一本生活哲思散文。阿来具有多重身份，作家、藏族人、环保主义者，摄影爱好者等等，藏地的成长经历使其被藏族文化熏陶，具有了强烈的宗教观和禅思精神，对大自然的热爱又使其用心在观察体悟自然生命的状态，文人的口笔使其能将所察所想所思付诸文字带给读者。阿来的小说深邃而厚重，散文却写得灵动活泼。神秘独特的风景、文化等赋予藏地更多魅力，只是随着时代的发展，许多古老的美丽的事物一去不复返。阿来的散文带读者走进充满魅力的古老时代，又带读者面对充满机械和科技味道却丧失了自然的现在。无论是赏花、游记，或是读书札记，作者从不缺乏的是一种对生活对人类的反思，和一种对大自然的亲近，因此能给读者带来沉思后的心灵沉静。

一个城市是有记忆的。凡记忆必有载体作依凭。然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是，便有了这本与众不同的小书。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视自己置身其中的环境。阿来写就的这组关于成都的花木记，其意义也正在于此。

本书是著名作家阿来先生为“重述神话”系列而写作的长篇小说，通过讲述藏族神话中的格萨尔王从作为天神之子降生人世，到降妖伏魔、安定三界，最终返归天界的故事，展示了藏民族从原始部落联盟到国家产生的历史，展现了藏民族独特的文化精髓。本书曾于2009年于本社出版，此为修订版。格萨尔王是藏族传说中的英雄人物，相传他为神子崔巴噶瓦化身，因怜悯人世间妖魔纵横的苦难，特意降下人间来降妖除魔，为世间开创美好生活。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，千百年来广为流传，至今藏族人民仍深深热爱并歌颂着这位民族英雄。彼时，神在天上，人和魔在地上；魔统治人，并且隐藏在人的心里，使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦，发愿铲除妖魔，在地上建立慈爱和正义之国，于是降生在一个叫“岭”的地方，父母给他起名叫觉如。十二年后，觉如荡平各路妖魔，带领众人来到应许之地，建立岭国，是为万世传唱的格萨尔王。格萨尔王天纵神武，所向披靡，魔国一个个破灭，岭国盛极一时。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不绝，如何才能降服人心中之魔？一千多年后，一个说书人，牧羊人的后代晋美，踏遍格萨尔王的土地，传唱格萨尔王史诗，并且追寻传说中的格萨尔王遗留的宝藏。终于，格萨尔王与晋美在梦中相会，王告诉晋美，珍宝已经布施给穷人，真正的宝藏在人的心中，叫做慈悲。晋美明白，无休止的征战已经使王厌倦，故事应该尽早结束。格萨尔王，伟大的战神，也是慈爱的化身。藏民族的精神，于斯可见。

《草原上的太阳》是一本介绍尼玛先生生平事迹的力作之一。介绍尼玛先生的事迹的著作主要有三部：一是由徐长富同志写的《尼玛办学模式》；二是由先生的高足之一、藏族青年学者供秋仁青根据先生《自传》，用藏文写成的史料性专著《尼玛传》；第三本是阿来的《草原上的太阳》，以一个藏族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法，全方位，多角度反映尼玛先生不平凡的生平和事迹的书。这三本书的共同点是，完全忠实于尼玛先生其人其事。而作者各自的独到见地，又互为补充，相得益彰，在揭示尼玛先生生平事迹的全面性、丰富性和深刻性方面达到了一定深度，为研究尼玛先生的思想和业绩提供了有益启示。本书作者阿来同志，把写作英雄模范、杰出人物，视为学先生、受教育的难得机会。他深入实际、广泛采访、辨析考证、挖掘精神，对本书主人翁尼玛先生，崇敬至极，满怀激情地写出了一个真实、可信、鲜活、感人的尼玛先生的生平事迹。他深入揭示尼玛先生一心为了办学，艰苦奋斗、独辟蹊径、开拓进取的精神，尤其是反映他无论在顺境或是逆境中，都能审时度势、从容应对，奋力拼搏，推进办学事业发展。

本书是阿来任职《科幻世界》期间的一系列以科普、科幻为主题的散杂文合集，从中可了解1997—2005年间世界科学界的发展轨迹，不仅让我们仰望星空，也让我们俯视大地、内窥自己。作者从人文关怀的角度，对科学成果的应用给人类带来的从生活到思想到精神的影响做了深刻阐述，而这些见解即使今天读来依旧发人深省。

本书选取阿来先生近几年在各地的演讲，包括“文学观念与文学写作问题”“文学总是要面临一些问题”“文学的叙写抒发与想象”“非虚构文学应该要有文化责任”“当我们谈论文学时，我们在谈些什么”等关于文学、写作、文化等方面的内容，结合作者的实际写作经验，以更加真切的方式论述关于文学的种种。

本书是阿来的中短篇小说集。阿来是年轻的茅盾文学奖获得者。他的小说将西藏的历史与现实，宗教与信仰融入西藏幽美而壮阔的风景中，并用一支生花妙笔为读者描绘出来。

继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史“阿来是边地文明的勘探者和守护者。他的写作，旨在辨识一种少数族裔的声音以及这种声音在当代的回响。阿来持续为一个地区的灵魂和照亮这些灵魂所需要的仪式写作，就是希望那些在时代大潮面前孤立无援的个体不致失语。”——“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”授奖辞《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。《机村史诗》第一部《随风飘散》讲述了兔子死了，大家都说是格拉杀死了他，但格拉知道不是，兔子也知道。可为什么兔子的爸爸恩波，机村的村民，这些曾经帮助过他们的人，突然间对一切充满仇恨，并把仇恨都指向了他？机村的确发生了变化，有些东西来了，也有些东西要消失了。

《月光下的银匠》是著名作家阿来的短篇小说精选集，收录阿来创作至今具有代表性的短篇小说名作。包括《月光下的银匠》《格拉长大》《野人》《槐花》等。在故乡河谷，每当满月升起，人们就在说，听，银匠又在工作了。满月满满的升上天空，朦胧的光芒使河谷更加空旷，周围的一切变得模糊而又遥远。这时，你就听吧，月光里，或是月亮上就传来了银匠锻打银子的声音……

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《遥远的温泉》和《已经消失的森林》两部中篇小说。《遥远的温泉》：我从小就听牧马人贡波斯甲老人说在遥远的地方有一汪温泉。这温泉成了我童年喜怒哀乐要去洗涤的一个向往。若干年后，我童年参了军的伙伴贤巴回来后当了官，把这神秘的温泉开发成了一个不伦不类的处所。我童年美好的梦幻也随之破灭了，像是一声叹息……《已经消失的森林》：那表面的静谧像是被外面喧嚣的世界遗忘了一样。村子四周的山峦几乎完全光秃秃了。山坡上裸露出灰黄的泥土与灰白的岩石，四处是泥石流冲刷过的痕迹。那里，记忆中的森林，以及众多的溪流都消失了。故乡童话般的气氛歌谣般的色彩已经消失……

\\\"这是阿来书写藏地传说与现实的故事。他们以命运来重写传说，却被现实改写。他们在相信与怀疑间辗转、挣扎，却不放弃希望。阿来向你描述他的历程，在故乡辽远大地，从双脚到内心，从幽暗到明亮。\\\"

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第五部《轻雷》讲述了木材市场放开后，很多人靠倒卖木材而一夜暴富，机村青年拉加泽里放弃学业与爱情，也开始伐木倒卖木材。眼看着要走上致富道路，拉加泽里却因为失手杀人而身陷囹圄，在金钱漩涡里迷失的，并不仅仅是拉加泽里……

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第四部《荒芜》讲述了因为毫无节制的滥砍乱伐，一场泥石流将机村的土地摧毁殆尽。年轻人只得踏上旅途，寻找古老歌谣中存在的沃土；伐木场的工人和本地农民间的矛盾一触即发。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第三部《达瑟与达戈》讲述了达瑟与达戈，两个年轻人，一对好朋友，却有着别样的人生。一个是蜗居树屋、不断思索的愚人，一个是为爱情甘做傻瓜的精明人。他们像冰与火，利箭与猎枪，大树与堡垒，映射出复杂丰富的人性特质。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第二部《天火》讲述了一场毁灭一切的森林大火，在机村燃烧了整整一十三天。领头放火烧荒的巫师多吉被抓走，神湖色嫫措消失，传说中守护机村的金野鸭也飞走了。时代的变迁颠覆着机村人关于自然和神灵的信仰，也摧毁了机村世代坚守的传统。

茅盾文学奖得主阿来首部儿童文学作品，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。10余幅精美插图,生动呈现少年桑吉的追梦之旅,三只虫草的奇幻漂流！《三只虫草》讲述的是桑吉一家人，一村人，在虫草季上山辛苦挖虫草的故事。小说有两条线索，一是桑吉的成长记，桑吉是个品学兼优的好孩子，为了给家里增加收入，逃学回家挖虫草，对生活充满单纯的情感。二是虫草的旅行记。虫草的生长，采挖，收购，送礼，吃掉，或者收藏，串起了民生百态……桑吉用三只虫草换回来白铁皮箱子，三只虫草本来寄托了他很多温暖的希望。小说以此为题，让我们看到现实生活、理想追求和精神信仰三个层面的彼此映照，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《孽缘》和《鱼》两部中篇小说。《孽缘》：就在这天早上，草上的霜针还没有被阳光融化。那只临产的母羊叫声凄厉。舅舅叫我转过脸去。母羊的叫声变了，低沉而叉深长。群羊在早上料峭的寒风中和我一起轻轻颤抖。待我转过脸时，看见母羊正在替刚刚落地的羊羔舔净身上的血污……我必须在这里揭示出在一种带着强烈的喜剧性色彩的生存状况下的泛人类的悲哀，人性的悲哀，生命本能与生命追求的崇高品格之间相互冲突的悲哀。《鱼》：那个长久观鱼的婴儿的眼睛也会变得和鱼眼一模一样……叔叔低头察看哭声突然止息的孩子，看到夺科的眼睛像鱼眼一样鼓灾，感到眼前水光荡漾，不禁又一阵心悸，手中像不经意间摸住了蛇一样冰凉的鱼……

阿来是一位藏族作家，只有中专文凭，当过中学老师，做过编辑，现在是一家杂志的主编。作者在小说里，努力说明这是一个远离信仰和神话的时代。从前，人们可以听懂潭水声，可与风对话，读懂大自然的心音，现在，我们不但听不见别人的心音，连自己的也越来越难听到，因为有这无处不安在的噪音……阿来作品充满诗性与诗化，拥有浪漫主义情怀，叙事独特，凸显了作者思想的张力和多元化的艺术视角，重抒情、富哲理，意蕴丰富，是不可多得的小说佳作。

《行刑人尔依》通过一个专事行刑的独特家族带我们走进一个蒙昧时代，展开一段带着血腥味的历史，除了战争，天才的银匠也从精神上撕开了土司制度的堡垒，留下了鱼眼夺科傻瓜似的思索。然而土司制度的结束并不意味着苦难的消亡，少年格拉、童养媳、老猎人、复仇者、奥达的马队……每个人的命运都让人灵魂震颤，但正如阿来所说，每一汪血泊中都有传说中那样一个风与火所孕育的光点。

《旧年的血迹》一书收录了阿来的十篇小说，基本都是描写藏族生活的。作者以诗人的眼光穿梭于历史与现实之间，将读者带入一种遥远的梦幻世界。有评论文章认为阿来的小说“把主观情绪渗透到故事之中，呈现出诗意的美”。作家出版社再版该书时，除增加了作者新写的自序和责编的编后记外，内容上仍然保持了“原汁原味”。

该书为阿来的中短篇小说和散文，共20万字以内。包括《月光里的银匠》《鱼》《野人》《灵魂之舞》等。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

从雍正八年（1730）到光绪二十二年（1896），清朝政府七次用兵征讨一个只有县级建制的弹丸之地，而后西部军阀、国民党军队、西藏地方军队乃至英国等外部势力，都以不同的方式介入这个地方，搅得风生水起——这就是瞻对。瞻对（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）地处康巴。康巴人向来强悍，而瞻对人在康巴人中更以强悍著称。当地人以此自豪：瞻对就是一块铁疙瘩！阿来积五年之力重磅新作，引爆大众舆论关注，入选中国图书势力榜文学类年度十大好书、新浪中国好书榜、《中华读书报》年度十佳图书、凤凰好书榜100本好书、深圳读书月2014年度十大好书，朱维群称赞：这实际上是政治教科书——这就是《瞻对》。《瞻对》以瞻对两百余年的历史为载体，将一个民风强悍、号称铁疙瘩的部落进行历史钩沉，讲述了一段独特而神秘的藏地传奇，同时也展现了汉藏交汇之地藏民独特的生存境况，并借此传达了作者对川属藏族文化的现代反思。这是一段坎坷的民族融合史，一个传奇部落的前世今生，是继《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》之后的藏地史诗。你不是在阅读历史，而是在阅读现实。

医学界天才傅昭宁穿越到出嫁当天,被拦喜轿,嫁衣被撕？有仇她一般当场就报回去了！渣男谁要给谁,她重新挑一个身份能制霸全京城的！这位王爷,就是你了！

下本写古言《茉香》【古早、狗血、火葬场、强取豪夺、双男主修罗场】文案最后————————————————————1.奚昕然出身贵家,被人捧在手心里长大,养的性子骄纵跋扈。所以在她看中相府容清气朗的三公子祝珣之后,不管他是否有意,一意孤行的央了做皇后的姑姑赐下婚约。未料,祝珣打了她的脸,推约、迟婚,几乎讲明了不娶。甚至宁可被人误会与旁的女子有染,也不愿同她多解释半句,在让她受了诸多冷遇之后,这门亲事最终散去。2.不久,在朝为官的奚父被人构陷入狱,昔日华光无限的奚小姐贸然求到人面兽心的太子面前,却被一盏浑酒药的面红耳赤。祝珣撞见她的时候,她正扶着墙根无助跌撞,他对此人无情却有道义,所以在太子追兵追过来时,还是毫不犹豫将人搂抱到安全处。光线幽暗的马车里,被药力冲昏了头的小姑娘双手攀上祝珣的肩……不久这二人被撞见一个发髻凌乱,一个衣衫不整,祝珣的唇上还染着奚昕然的口脂……为保奚昕然名节,原本退了的亲事又被迫重启,二人约定只做挂名夫妻。3.前世祝珣与奚昕然成亲不过三载,心爱的发妻便死于非命,圭璋特达前途明光的大理寺卿成了一个年轻的鳏夫,再未娶妻。友人不解,劝他续弦,他也只是笑笑。鲜有人知,前世奚昕然爱祝珣深入骨髓,在他身中盅毒即将陨命之际,她不惜以自身引盅,换得祝珣活命。后他独守亡妻芳冢,思念成疾,黄土枯骨,郁郁早逝。一朝重生,他重回二十一岁娶妻当年。前世散尽的记忆才迟迟归来。而他心爱的小妻子,正扬言好马不吃回头草,誓要与他只做挂名夫妻,待风口一过家中无事,二人和离,让他另娶。一想到之前所给过她的委屈冷遇,祝珣悔不当初,心口似被利刃挖剜,终红了眼眶,我这条命是你换来的,我怎会再给旁人。两世双c,男主重生。梗没变过,我只不过是个修文案狂魔罢了。架空有私设和金手指,男主是一点点记起前世的。非火葬场,女主不憋屈,有仇当场报的那种人。v前随榜,v后日六起步。—————————————————————《茉香》文案【古早、狗血、火葬场、强取豪夺、双男主修罗场】孟睢状元及第那年插花披红跨马游街,霞姿月韵之态被楼阁之上的乔惜茉尽敛眸底,自此倾心。旁人皆说这二人是佳偶天成,唯孟睢不这么想。乔惜茉也是后来方晓,之所以成亲三载孟睢对她冷漠无笑,夜夜独宿书房之中,是因她父亲厉王当初以权相压,迫使孟睢弃了家乡青梅竹马的未婚妻。后厉王兵变落败沦为阶下囚,孟睢便接了那女子入府。那天他笑的一如三年前初见那日恣意欢畅。一朝梦醒,乔惜茉怀揣着昔日郡主的最后一点骄傲扔下和离书悄然离去。孟睢归来,红着眼寻遍了府中各处也不见有她,他从未想过乔惜茉会离开,从未！青梅见他失魂落魄的样子,方明他心。你快去寻她回来吧。她劝。可是,她去哪了呢？......乔惜茉自昏迷中醒来前尘俱忘,旁人同她讲,她是宁焕身边的一个婢女,可没人告诉她,当今摄政王宁焕在几年以前,是一心爱慕她的五陵少年。宁氏忠烈满门,其父兄沙场战死,少年一身孝衣归京,正见她一袭红衣嫁与旁人。年少乔惜茉笑讲要嫁给他的话,原来也只有他当了真。他恨！昔日少年一去无信,浴血重归成了朝中权势遮天冷血冷心的摄政王,再未同她讲过一句话。可是某日当他看见昏倒在路边的乔惜茉时,还是一意孤行将她带回了府邸。他就是要困着她,折磨她,生生世世,以解心头之恨。【小剧场】一夜寒酥散落,雪地映光,乔惜茉独站廊下以哈气暖手。孟睢将随身的手炉塞给她,并叮嘱,你素来怕寒,这个你拿着。并不记得眼前人的乔惜茉：？？？此时宁焕黑着脸行来,一边拉过乔惜茉的手,一边仅用眼角瞥着那只手炉,将这脏东西扔了。乔惜茉：......看着眼前针锋相对的二人,她想还是先走吧。

本文将于5.12也就是周四入倒V,倒V章节从77到140看过的读者请勿重复购买哦,入V将有万字更新奉上。谢谢大家一直以来的支持,往后也请继续支持。在现代重新生活了二十年,打开历史书才发现自己上一世拿的竟然应该是团宠剧本,可惜上一世有遗憾存在。突然穿回清朝,想着自己看过的史书,看着自家的皇帝爹,妃子娘,未来的皇帝哥,小团子温宪感觉自己可太幸福了,准备好最舒服的躺赢姿势,快乐的团宠生活我来啦！但,但是剧本是不是不太对,我不是团宠吗？怎么感觉我变团欺了？？？？长辈画风不太对呀！提示：本文无宫斗宅斗,会涉及到一点点夺嫡,但是女主不会参与其中。想看宫斗宅斗的请右上角点——言情《王母爱萌宠》求预收藏,文案如下——王母喜欢小动物,但天界的动物都是开了灵智的。且不论已经能化形的,就是不能化形的玉兔都是有着上千年的修为。每日看到各仙家带着自己的坐骑在自己眼前溜达来溜达去,只恨不能以身代之。终于王母忍不住了,借口要闭关修行偷溜下界。但天上一日地下一年,王母看到天上的怪鸟,地上的铁壳,数十层的高楼……这是下界？不是风吹草动现牛羊吗？牛呢？羊呢？小动物都哪里去了！！！

流潋紫笔下的后宫，后宫中那群如花的女子，或许有显赫的家世，或许有绝美的容颜、机巧的智慧。她们为了争夺爱情，争夺荣华富贵，争夺一个或许并不值得的男人，钩心斗角，尔虞我诈，将青春和美好都虚耗在了这场永无止境的斗争中。虽是红颜如花，却暗藏凶险。但是无论她们的斗争怎样惨烈，对于美好，都心存希冀。流潋紫笔下的甄嬛，举世无双，蕙质兰心，钟灵毓秀，坚信真爱。她并不是一个完美的不食人间烟火的女子，她在后宫企求奢侈的爱，又总是顾念太多，幕落时分，寂寞也就格外清冷透骨。女人之间的斗争，永远是最残酷的斗争。而后宫，是残酷的密集地。我想写的，不过是寂寂深宫中一个关于爱情和斗争的故事。我初进宫的那一天，是个非常晴朗的日子。乾元十二年农历八月二十，黄道吉日。站在紫奥城空旷的院落里可以看见无比晴好的天空，蓝澄澄的如一汪碧玉，没有一丝云彩，偶尔有大雁成群结队地飞过。鸿雁高飞，据说这是一个非常好的预兆。可是……我眼中怔怔垂下泪来，只怕这一世，相思比梦还长只怕，是望穿了万千秋水，还是永生永世不能相见了。

勤勤恳恳当了五年仵作后，林若过上了有钱有田、有夫有崽的滋润日子。案件是诡异的，凶手是狡猾的，推官夫君是强大的，总之，过程是曲折的，结局是美好的。美貌欢脱仵作女主VS睿智毒舌推官男主，张牙仵爪，我众敌寡，谈情说案，风轻云淡。

本文将于明天（9.22）入v,当天掉落万字更新,感谢大家的支持渣父出轨后,桑纪随母亲出国,双胞胎弟弟则由父亲抚养。一日,桑纪得知自己生活在一本小说里,而弟弟在综艺里成了全网黑的炮灰。顶流小生沈辞,冷漠不近人情,被小三女儿陷害。顶流爱豆沈晞,傲慢不可一世,是原书女主备胎。桑纪掏出手机：那什么,有个综艺我想赞助一下。＊内娱两大神颜顶流共用一张脸,性格却是两个极端。从不同框的二人要带姐姐一起上综艺？网友想象了一下：这个姐姐……也不是什么好脾气吧？【打起来！】节目里——桑纪早起叫沈晞运动。跑到一半,桑纪：诶？这体力开演唱会,不会晕倒吗？沈晞瘫倒在地,面无表情：……开演唱会的是沈晞,我是沈辞（。）网友：【出现了！塑料姐弟！】桑纪找沈辞看灵异片。看到一半,桑纪：咦,我记得你爱看这个？被吓到模糊的沈辞咬牙切齿：爱看的是沈辞,我是沈晞！网友：【喂！真的不是故意的嘛？！】只见桑纪若有所思：要不你们谁去整个容吧？【？？？】【不,你住口！你这个假姐姐！】而二人的粉丝：呜呜姐弟情深,他们超爱！【啊这……】＊节目播出,网友以为他们仨会集体翻车,却发现——两大顶流的资源越来越好,好到整个娱乐圈眼红……黑粉不甘：呵,不知是傍上了哪个金主！桑纪：嗯？在说我吗？网友：！！！【姐姐,还缺什么样的弟弟？我家爱豆会努力的！】【姐姐,或许你喜欢妹妹吗？甜妹,御姐？我宝都可以的！】……然而众人又发现,除了两位顶流外——桑纪还有其他弟弟。双生子如临大敌：那,那又怎样？！我们才是亲生的！桑纪：哪来这么多弟弟,好吵可以一起打包扔出去吗？*再后来,网上盛传桑纪是顶级豪门掌权人傅喻珩的未婚妻。网友和记者向弟弟们求证。沈晞表示：呵,哪有什么未婚夫。沈辞：假。（关上姐姐家大门）其他弟弟：不认识,哪里来的狗男人。傅喻珩：……#情敌什么的好像也不是很重要,先给我把这些捣乱的打包扔出去。#——穿书文,一切为苏爽服务。逻辑什么的（挥手）（拜拜）（鞠躬）男主戏份偏后,角色无原型,请勿带入现实。文案写于2023.6.26。

【高手下山+无敌+神医+杀伐果断】叶家落难，叶峰投奔家族挚交，却被对方挖走双肾，生死不明！三年后，他换上一对麒麟肾，强势回归！和他比人多？大师姐乃龙国特使，统领雄兵百万！和他比有钱？二师姐掌管最强商会，富甲一方！和他比权力？三师姐担任龙国国师，一人之下万人之上！就问这天下，谁与争锋？

何扇滢穿成书里的炮灰真千金,成了假千金的对照组。亲生父母：你怎么会这么没教养！何扇滢：龙生龙凤生凤,老鼠生的儿子会打洞。你们家的基因太优秀,孔子来都教不好。亲生父母：……假千金：姐姐怎么可以这样对爸妈！何扇滢：你谁？还不回自己家？你爸妈都不要你的吗？假千金：……何扇滢觉得这些棒槌会挡她财运,于是毅然离家,自立门户。她的直播间：全网热搜话题内容：职员向人事主管请假,理由：姥姥去世了,回去送老人家一程。人事主管：不批,姥姥又不是近亲,再说你回去她就能活过来？评论一个个气得摆事实讲道理,苦口婆心。何扇滢轻飘飘一句：现在的狗都是孤儿？网友：……网友解气,何扇滢小火一把。这时忽然--叮！大神大神,绑定嘴替系统吗？每次任务不但能收到顾客的委托费,让顾客爽值增加的话,还能换钱哦！还能解锁各种金手指帮助伸张正义,达到终极段位还能在原世界复活的哦！何扇滢：主要想匡扶正义。从此以后,直播界出了个漂亮主播,让那些钻法律空子的人渣们闻风丧胆。家暴男不肯离婚还想要回彩礼。婆婆幸灾乐祸看向儿媳：他怎么不打别人就打你？何扇滢让儿媳给了婆婆一巴掌,自己在旁边阴阳怪气：她怎么就打你不打我呢？校园霸凌者的父母仗着没有监控倒打一耙。你们没证据就是诽谤！何扇滢启动时光摄像机把证据公开上网：我都不知道你们有这种需求。网友：啊啊啊,小姐姐虐渣之神,我的互联网嘴替!何富婆：合理骂人,日入十亿。亲生父母一脸爱意凑上来,何富婆粉丝们：勿que,扇你哦！网络传说：那个何大佬名字里的扇,是扇巴掌的扇,滢,是逢吵必赢的赢。PS：男主家庭煮夫小鲜肉,背景板。预收：《七零随军海岛漂亮甜点师亲妈》国宝级糕点师柳如衣穿到一本年代文里,成了文工团里那个有貌有才,却因嫉妒女主,而被打压了一辈子的炮灰。当初原主勉为其难答应了男主的恋爱请求,却被女主截了胡,最后反而是原主变成了人们眼里插足女主爱情的不要脸小三。柳如衣：谢邀,渣男贱女请锁死。*柳如衣在团长的撺掇下嫁给了一位军人。听说那人虽然看着英气十足,其实有隐疾。嫁给了一个这样的人,所有人都笑她进了火坑,等着看她笑话。却在她带着别人想都不敢想的财富,跟着升官好几级的丈夫从海岛回来时,看到了她的男人。丰神俊朗的男人手里牵着一个、怀里抱着一个、背上还驮着一个,都是漂亮萌娃。他笑得宠溺又温柔,贴心地给妻子擦汗。而那几个孩子,都和男人一个模子刻出来！*柳如衣当初也不是特别愿意,但这个男人实在是长得太好看了！有隐疾？那正好,她还嫌生孩子危险,带孩子痛苦呢！关键这人不烟不酒不撩妹,又帅又温柔,还主动要求月月上交工资,为什么不嫁？就是随军海岛苦了点。柳如衣本来是这么想的,直到她到了海岛看到了那一棵棵的大椰子、黄芒果、大荔枝,还有那随军海岛的有钱小媳妇。眼前浮现出自己做的椰丝奶球、杨枝甘露、荔枝冰露……会卖脱销的吧？*曾易青家里三代军功在身,想的念的都是报效祖国,次次相亲次次把人弄哭,在外就得了个有隐疾的骂名。直到有一天,他遇到了柳如衣。小丫头愿意嫁给他,还总是安慰他不要在意隐疾的事,温言软语,眼里满是疼惜,漂亮的脸蛋让他看一眼就重了呼吸。隐疾？去他娘的隐疾！