第一个人

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是“荒诞”和“反抗”，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：“我思故我在”，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：“我反抗故我在”，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪“在荒诞中奋起反抗”的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是“最具个人风格的一部作品”。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥“让”，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。“用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。”如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪“高超的驾驭能力”。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个“极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现”的真理，那就是“人必有一死，他们的生活并不幸福”。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：“《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。”

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：“全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……”书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

【晚九日更,下本《属于我们的夏天》】郑弥单身二十一载,平时除了写文就是忙着享受大学生活,可就在大三下学期开学前的一个星期,她遇到一个人。第一眼就觉得,他好漂亮,好特别,好难靠近,好想追。第二次遇见后觉得——他那么漂亮的一张脸,怎么嘴那么毒？！追什么追,我才不想吃枪子儿。接触几次之后,第三眼,他是怎么能做到又幼稚又蠢又可爱的。难道是情人眼里出西施？想法一出,郑弥猛地摇头否认:怎么可能,我们只是朋友。–遇见郑弥之前的陈亘:一个孤独流浪的厌世少年。遇见郑弥之后的陈亘:天天被气到闭嘴的自闭少年。陈亘总觉得郑弥好爱好爱他,刚遇见就表白,见过几次就非他不可,天天都在哄他,连否认的狡辩都换着花样。直到有一天,郑弥真正认清自己的感情后,郑重其事地拿着花和他告白,他才惊醒——你以前不是在追我吗？！你现在才喜欢我的吗？！！以前那些都是我一个人的独角戏吗？！！！郑弥无奈了:你能搞清重点吗？【相遇了,就要相爱。】*文案留于2022.9.7*男主为中英混血——下本《属于我们的夏天》——这大概是一个关于美救英雄,英雄装逼的故事。–林成津开窍开得早,刚上初中就知道自己喜欢夏黎,于是开始各种暗戳戳的追妻攻略,最后都被夏黎一张嘴和一颗一心只爱学习的心给堵了回去。上了高中,他的心思依旧没变,整天各种土味情话。夏黎听的累了,皱着眉抬眼瞅他:阿姨今天做菜放了很多油吗？林成津:？没有啊。那为什么你说话一嘴的油味？夏黎拿着薄荷糖递给他:呐,去去油。少看点土味情话吧,有这时间还不如多刷刷数理化。林成津:……我应该明白的,在夏黎心里,学习大过天。林成津算个啥,可能连路边的狗都比不上。*臭屁金贵佛系随缘*群像/日常向*慢热,很慢热

狂风怒吼，暴雨倾盆。红柳庄奇人相会，白少侠义簿云天，引出了江湖上怪事一殷：远坐山庄庄主乾坤大侠全家遇留，竟时逾三载鲜为人知。为了了结悬案，剪除逆贼，白少侠一诺千金，苦学神功；众英雄侠肝虎胆，伸张正义。既育武林双逸、节杖先主的高风亮节，恩肋传人，又有“三星追月”、“四海游神”的放荡不羁，各有所图。霎时间铁臂苍龙、七巧玉女、武林四绝、雪山四怪，彩凤瑶凰、血手恶煞等等数十位各具奇功弁能的男女侠士先后登场。育的遇文王讲礼义，有的逢桀纣动干戈；育的不惜冰清玉洁女儿身，深入地狱自入瓷；有的不顾雍容华贵夫人体，犹盼春闺梦里人。鹰愁涧腊藏邪魔窟，五凤帮明聚俏干金：阴阳剑大战断魂拐，天罡指力克阎王贴。只说无头疑案即将真象大白，谁知武林洁劫已经迫于眉睫。好一双情深意切的爱侣合而即分，几十年道义之交的朋友连连发难；高手任人摆布，奇人性命攸关。谁是元凶？谁做旗主？各个帮会门派作为怎样？众务铁血男儿结局如何？一时扑逆迷离，真假莫辨，险象环主，悬念迭起，令人一开此卷，便会牵肠挂肚，不

待冰冷的自白，揭开血色的伪装。让正义的低语，带回迷途的灵魂。尖刀利刃，铁窗镣铐，罪恶的表演缓缓落幕……每一个案件，作者并没有草率结案，而是层层推进，百转千回，让人以为看到了真相，到*后一刻却惊觉真相的可怕，令人顿时不寒而栗。阅读性极强，推理性极强，不失为当下悬疑推理、凶案小说的又一经典之作！本故事分为多部讲述。本书是故事的第4部。主人公“我”从警校毕业后，进入公安系统工作。我的理想是当一名刑警，可是领导却把我安排到档案科坐班。为了工作的需要，我开始翻看档案架上那一卷卷落满灰尘的档案。随着阅读的深入，我发现了许多案件的侦破档案，一个个故事读来既使人警醒，又引人深思。故事惊险曲折，充满悬念，其精彩程度，绝不亚于一部绝妙的侦探推理小说……

为最后一届GA（GlobalAssociation）大会闭幕举行的音乐会是一场阴郁的音乐会。自本世纪初某些恶劣的先例之后，各国都对GA采取了一种更加实用的态度，认为将她作为实现自己利益的工具是理所应当的，进而对GA宪章都有了自己的更为实用的理解。中小国家纷纷挑战常任理事国的权威，而每一个常任理事国都认为自己在这个组织中应该具有更大的权威，结果是GA丧失了一切权威。当这种趋势发展了十年后，所有的拯救努力都已失败，人们一致认为，GA和她所代表的理想主意都不再适用于今天的世界，是摆脱它们的时候了。

“花符！”、“花符！”、“花符！、“花符！”是的，那种带刺的花已出现了！为了一朵玫瑰花的出现，整个武林骤然为之骚动起来。那是仲秋望日，月圆十一的子夜。王屋山，盛平峰顶，当“华山”、“青城”、“长白”、“昆仑”、“峨嵋”等五大剑派五年一次的“以剑会友”，正在融洽进行之际，五剑派掌门人眼前白影一花，一名手执紫玉玫瑰的白衣蒙面女子，突然不带一丝声息地悄然飞落当场。身形稳定后的白衣女子，面纱端垂，眸寒如水，将手中那朵紫玉玫瑰轻轻一扬，目光向着五位掌门人缓缓扫着，冷冷问道：“认不认得这是什么花？”

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你想不想上床？你想不想上床...天啊，这像是端庄的女子会说出口的话吗？不过他实在不应该对她抱持太多的期待，像她这样的变色龙实在让人防不胜防，明明外形娇小纤瘦有如邻家女孩般讨喜，偏就喜欢狐假虎威、为虎作伥外加偶尔虎头蛇尾，老是嘻嘻哈哈的没个正经样也就算了，屡屡挑战他的权威考验他所剩无几的耐性，天可怜见，他们身为同袍却总是看彼此不顺眼，要不是某次擦枪走火莫名其妙的吻了她，他又怎会知道她像酸中带甜的青梅令人难忘，而他这八风吹不动的硬汉也彷佛开窍了...

林希音把自己对于某人的喜欢,当做一场长达十二年的告别。隔着遥远的距离,纠结流连太久,青春期的执念也消磨得差不多。如果有机会靠近的话,还会为同一个人心动吗？（于是莫名其妙穿越了…）即使动摇无数次,内心存在遗憾时,也请不要说爱。（心存遗憾时说出我爱你,会跳跃时间线回到过去。）时间线一：绝不是粉丝的浪漫女作家退伍回来团没了的半退休大明星只是普通人的你,也会在我眼中闪闪发光。时间线二：突然冒出来、看不清脸的冷漠女鬼（恢复记忆版）身心俱疲满世界开演唱会的忧郁大明星不能和你在一起的话,我可能会遗憾很久很久；如果你过得不幸福,我的怨气说不定会大到形成特级咒灵…——————我始终认为,爱情来临时,最先带来的是痛觉。因为会猜疑、会嫉妒、会贪婪,会用很多软弱的情感填满一整颗心脏。所以我从来不说我爱你,必要时会说我喜欢你。不想那么执拗,想给自己留有退路。但我对你的喜欢,是哪怕犹豫八百次、心痛八百次、退缩八百次,也会期待着第八百零一次的见面。高亮避雷：1.非大女主爽文,感情线为主的小甜文,事业线不突出,只为情节发展服务。2.女主穿越前是女友粉,穿越后会心动,但在感情里不卑微。