反与正

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是“荒诞”和“反抗”，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：“我思故我在”，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：“我反抗故我在”，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪“在荒诞中奋起反抗”的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是“最具个人风格的一部作品”。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥“让”，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。“用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。”如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪“高超的驾驭能力”。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个“极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现”的真理，那就是“人必有一死，他们的生活并不幸福”。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：“《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。”

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为“我成熟的小说”。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的“第一人”。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：“全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……”书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

他娶她，只为报复当年她的背叛；她离开，他却踏遍整个河山，只为寻找一个丢了的她

本书收录了作者最具代表性的17篇作品，可谓其创作的阶段性总结。这些作品风格各异，元素丰富，既有对经典科幻的继承和致敬，又有结合自身实际的发展与创新。其中，《收割童年》以青春期少年的视角，讲述了懵懂的爱欲和对自由的追求；《江河流觞》笔调哀婉绵长，描述了一对在各自时代里挣扎，却隔着时间长河彼此相恋的男女；“机器人”系列则生动刻画了家政机器人LW31温暖呆萌的形象……

《怪尸》为倪匡（以魏力为笔名）所著《女黑侠木兰花》系列冒险故事第六十部，曾以《无名怪尸》出版。安妮的大学老师黄义和教授，是脑部神经活动研究的权威，一直过着独居生活。安妮和其他六、七个同学逢星期三都会到他的住所上课。这夜，他们离开黄教授的家只是五分钟，就看到他的屋子起火，火势十分猛烈，全屋几乎被火焰包围，消防官认为一定是纵火专家的杰作。火势扑灭后，现场有一具尸体。法医官解剖后，发现死者的脑部及脊椎在三年前受过枪击，不能思想、不能说话及行动，只是一个活死人。警方用尽一切方法，包括翻查失踪记录、医院的治疗记录及入境记录，亦根据尸体的骨骼绘出死者身前的样貌，透过传媒寻找识得死者的人提供线索，但也查不出死者的身份。而黄教授亦没有出现，像在空气中消失了一样。在调查无名怪尸的身份及黄教授的下落时，木兰花更要面对武学奇人陈思空，他的武术造诣和霍元甲不相伯仲，亦曾打败木兰花的师父儿岛武师。究竟这被烧死的人是什么身份？为了查出事情的真相，不但穆秀珍受了重伤，连安妮也被击得昏迷不醒，只能喃喃说着：“宇宙……卢利根勋爵。”这句毫无头绪的话在“木兰花传奇”的完结篇中，他们所遇到的，是个根本就不可能打得败的敌人……

唉～～他真的粉哀怨呢！就算他长得一表人才、聪明绝顶、家财万贯又有三小路用？老天爷竟坏心的嫉妒他这举世无双、超级霹雳无敌的英才，让他背负了一生都改变不了的极大耻辱，成为一个「没种」的男人！害他每天都只能望着人家家的孩子流口水……只是，在再某年某月的某一天里，他竟然发现一个跟他长得很神似，有着灰蓝色眼眸和淡金色头发的小孩？

虞柠穿越了。 穿越到了忍者的世界。 然后，因为一个热衷搞事情的系统，被（xing）逼（zhi）无（bo）奈（bo）地开始了自己的戏精生涯。 虞柠：说出来可能你们不信，那边那个想要献祭妙木山，制造王键的虚夜宫之主，想要打通魔界到人间通道的前灵界侦探，到处抢夺强者心脏，企图生下妖魔之主的羽衣狐，想要建立只有通灵人存在的世界的大阴阳师，通通都是我扮演的。 虞柠：另外，他们的对手，护庭十三番，现任灵界侦探，奴良组，大阴阳师的双胞胎弟弟，也是我的马甲。 虞柠：什么？你说这些势力共同的敌人，那个神秘又强大的神圣帝国？ 虞柠：当然也一样啦 #你们以为的撕X戏码，其实是影帝的精分现场# #你们以为的勾心斗角，合纵连横，其实暗地里充满了py交易# #你们以为的激烈战斗，其实都是在踢假球# #你们以为的你方唱罢，我方登场，其实是同一个社畜在加班# 虞柠：我为系统进化付出了太多_(:з」)_ 忍者们： 忍者们：我们TM才真是哔————了啊(‵′)︵ 简而言之，这是一个放飞自我的穿越者，在忍界不断开马甲，换皮肤的故事。 因为所有角色都是主角或主角的分身在扮演，所以，大家在这里可以看到各种我骂我自己，我打我自己，我绿我自己，我杀我自己，我和自己争宠，我给自己送助攻，我和自己组CP，我帮敌人来坑我，我给自己当小妈，我和自己谈恋爱，我恰自己的柠檬，等一系列名场面。 CP是系统。 是的，大家没看错，系统后期会变成人：） 食用指南 1.所有角色都是主角扮演，ooc是一定的； 2.因为不可能抽到某些势力当中的全部角色，所以会对个别势力进行重新整合，安插其他动漫的人物，也会修改某些角色之间的关系； 3.为剧情考虑，会削某些角色的属性，也会给某些角色加属性； 4.主角从头到尾不掉马； 5.主角是个蛇精病，不当人是常态； 6.私设如山，可能会黑某些人，也可能会洗某些人； 7.等我想到了再加。 接档文，求预收

本书为《大唐御风记》第二卷，讲述了扬州城内，岳家门众魔化现身；杏林镇里，杀来一批魔化武士。魔功现世，魔众迭出，一场腥风血雨正在酝酿之中……岳环独挑英雄会，唐斗该如何应付；柳青原夜访风洛阳，又将会揭开怎样的秘密……正与邪的拷问，在刀光剑影中启程……

因为接受不了职场潜规则，杨辰成了一名网约车司机。因为不愿意迁就无理取闹的乘客，杨辰绑定了【差评有礼】系统。只要他不对奇葩乘客妥协，获得差评或者投诉就能得到奖励。乘客：怎么是个男司机啊？车子还是手动挡？你为什么老是偷看我？杨辰：你对男人过敏，还是被男人伤害了？对男人这么大偏见？手动挡怎么了？你对这东西也过敏？看到就害怕？我不是在偷看你，我是在看后面的路况？没钱买车，你就上网了解一下车子的功能啊。乘客：你什么态度啊！你一个网约车司机嚣张什么？信不信我给你差评，投诉你？杨辰：谢谢你的差评和投诉，一天得不到差评我就浑身难受，一天不被投诉我就急的睡不着。平台：尊敬的司机同志，很遗憾地通知您，您获得了一个差评，并且被顾客投诉了。系统：“恭喜主人凭实力获得差评，奖励半岛酒店28%股权。”……记者：“杨先生，请问您作为一名网约车司机，怎么可能这么有钱？”杨辰：“我一个网约车司机有点钱怎么了？”

她是豪门贵女，一招家族没落无处可去。他是豪门贵公子，人人想要追捧的钻石王老五，心尖上却只放了她一人，我的宝贝别人休想染指。他为了追回她，特地制定了一本追妻计划：第一，你必须二十四小时开机，让我随时能找到你。第二，除了我，你必须和其他男人保持距离，最好十米远。然后，名卿与怒了。大叔，你滚粗吧。是你追我？还是我追你？年龄相差太大，性格相差太大，家世相差太大。总之，不合适。如果让我另眼看你，麻烦大叔您闪远点！