婚礼集

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是“荒诞”和“反抗”，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：“我思故我在”，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：“我反抗故我在”，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪“在荒诞中奋起反抗”的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是“最具个人风格的一部作品”。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥“让”，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。“用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。”如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪“高超的驾驭能力”。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个“极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现”的真理，那就是“人必有一死，他们的生活并不幸福”。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：“《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。”

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为“我成熟的小说”。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的“第一人”。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：“全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……”书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

【酸涩文学*横刀夺爱】【香岛爹系大佬x失忆骄纵小公主】1、香岛权贵都忌惮的男人,季筠柔拥有了他整整两年。他不仅给了她百依百顺的宠爱,还给了她无数女生梦寐以求的婚姻,让她成为了众人羡艳的温太太。然而好梦不长。季筠柔意外恢复记忆,惊觉自己只是温砚白用来报复她联姻对象的工具。他有真正在意之人,自己在他心里根本不值一提。季筠柔向来擅长以牙还牙。于是和他举行婚礼那天,前一秒她还哄着温砚白说爱他,下一秒她选择绝地死遁,让他连夜做了鳏夫。后来…大洋彼岸喝着红酒、听着小曲的季筠柔,看见电视新闻里,那个曾经不信神佛不信命的男人,在长门寺下三步一叩首,向上苍祈愿。他们说,能让这位大佬如此跌落神坛的,是他的亡妻。他在祈愿下辈子能与亡妻再续前缘…一心抛夫的季筠柔：……2、景城上层圈子皆知,从香岛移居过来的那位大佬自没了老婆后,待人待事再无感情可言。纵使如此,还有不少人觊觎他遍布全球的资产,制造各种浪漫的小碰撞,企图与他攀上关系。没想到这个不少人里,有了季家的长女。一次宴会,众人看着那天之娇女毫不迟疑地摔进大佬怀里,纷纷摇头叹息,怕是又得凉一个世家。谁知,大佬紧箍着季小姐的腰,以极尽温柔的姿态问她：脚扭疼了没？而被视为新生代女强人的季家大小姐,难得语气娇嗔：都怪你选的鞋不合适。大佬宠笑着接受她的指责：好,我错了。原本想看戏的众人：行,我们只是豪门play的一员。——本文一对cp三个模式——骄矜焉坏大小姐X洗手作羹汤的高冷保镖手握复仇剧本的霸总X向往自由的清醒花人间清醒女霸总X追妻奶娃帅鳏夫ps：小型hzc、主破镜重圆,模式2开局,模式1回忆,模式3后期。高亮【男女主是彼此的唯一】香岛只是借地理位置让大家更方便代入小说地图,本文非港风！无须代入现实！一切架空！存稿多多,v后争取双更,不接受写作指导,指导了也懒得改QAQ。——预收——《欲缠》文案：父亲去世后,他那养在国外的女人突然回国争遗产,周星宴初见了这位只比他大一岁、却把他父亲迷得神魂颠倒的小妈。与外面的妖艳狐媚不同,这位小妈纯善又精明、柔弱却能干。他对她的想法,从找个机会弄走她,到发现小妈并不是小妈后……他决定制造无数个机会,得到她。—闺蜜和孩子意外遭袭,迟妍为了报答养父母的恩情,代替闺蜜回了国,想为她找出幕后凶手。知道豪门里尔虞我诈、没有亲情,但迟妍没想到,豪门里还容易出变态。人前矜贵自持、知礼待人的名义继子,对她恭恭敬敬,给足了她这个继母面子。人后……却对她委实谈不上尊敬二字。一次她酒醉,意外跌进他怀里。向来恪守豪门礼仪的继子,紧箍着她的腰,在她耳尖处吐出低哑的热意：当心啊,小、妈。谢谢,我、我站稳了。道完谢,迟妍疏离地去掰他的手,谁知他却越收越紧,吓得迟妍惊呼,周星宴,我是你小妈。谁知,周星宴嗤笑着,眼底划过一抹厉色：你算我哪门子的妈,宁洛雪,哦不,迟、妍女士。迟妍震惊抬头,却撞入男人充满欲色和占有的眼眸里……两个字：完、了。

【职场+甜宠+追妻火葬场+双洁】简介田盼跟了严聿明三年,不仅是他得力的助手,还是他从未公开的地下恋人。他要订婚了,瞒着她。她趁此提出分手,保留最后的体面。离开严聿明的田盼如鱼得水,事业节节高,桃花朵朵开。严聿明却不乐意了,忍无可忍,将她堵在门口按照你们那儿的说法,你是老姑娘了,明天跟我去领证？她说搞钱比搞男人香,没兴趣。他哄着她小孩子才做选择,成年两个都选。乖,领了证,我和我的钱都是你的。

探险＊求生＊古墓中国有一座雪山到目前为止,无一人成功登顶,尝试登顶者死亡率百分百,这就是中国西藏与云南交界的梅里雪山主峰,卡瓦格博峰。1991年中日联合登山队决定挑战这座世界最难高峰,最后这支17人的登山队,在距离山顶只有200多米的地方,全部离奇失踪。经调查后,不知道发生了什么,梅里雪山主峰被中国列为禁地。温颂因被骗,阴差阳错进入此山。这就是一个惊险刺激的禁地探险文。注：1、文中梅里雪山卡瓦博格峰,是真的被列为中国的禁地,禁止攀爬。2、文中大量私设,升级流。******跟完结文《我不喜欢你了》一个系列。预收文《虐文女主只想躺平》求收藏长长的锁链锁住了她的脚踝,衣领被人提起,男人双眼腥红,嘶哑道：是不是要打断你的另一条腿,你才会安分的呆在这里。等一下。林软看着面前这个阴沉病态的少年,系统提示：这就是本次要攻略男配,裴寂。她窒息了一口气,穿书过来有段时间了,今天是她第一次遇见男配。这是一个漫画,讲述一个偏执风批男配,把爱而不得的女主关起来各种爱的教育（不是,威胁恐吓的小说。这样的男配通常都有着病态般的占有欲。而作为一个新世纪阳光又独立的女性,面对这样古早囚禁情节,她突然笑出来。这可太好了。试想可以天天宅在家里,衣来伸手,饭来张口,没有工作虐待,也不用不用复杂社交,还不用上班考试。有吃有喝,有钱花,夫复何求。她看着眼前这个阴霾俊美的少年,不就是个小疯批嘛？有什么好怕的。现实中遇见的都是歪瓜裂枣,这偏执是偏执了些,但够帅啊。玩谁不是玩。裴寂以为林软软会如往常一样,躲起来害怕求饶,没想到她一反常态搂着他的肩膀,哥俩好的说：不要紧张,我只是出来蹭个wifi。裴寂：这好像哪里不对。

本书收录作者近年创作中短篇小说30余篇。作者的写作态度从“自我迷恋”慢慢进化到“自我呈现”、“自我认识”，相对于编造一个好故事，作者更愿意去呈现一段生命证据；相对于从天空俯视，作者更愿意身在大地，身在其中，去感受单个、渺小的人在时代、社会、人世面前的呼吸。因为小说结尾往往带有毁灭性、绝望感，作品也往往被评价为“冰冷”、“憋屈”，但是作者始终认为，“与其回避，不如直面”，“太阳只有在寒冬尽头才会散发出巨大暖意”。本书同题小说《极端年月》描写了“情人节爆炸案”发生后几个月内一名普通警察的所见所闻。在每个人都陷入到极端情绪并不可自拔后，女友不贞的警察选择和达观的地痞一起活下来，并重新接纳女友，因为没有比活着更大的价值。《1983年》展开对人生命荒谬性的探索，仅仅因为躬下身去捡一张角票，连当事人自己也无法判断是要将之据为己有还是要送还店主，就被逮捕并坐了很多年的牢。作者“人即是我”的写作态度，以及对人生提出的问题和思考，将震撼读者的心灵。

唐初念穿越到了原始大陆，和一条金色的大蛇面相觑。她这辈子最怕的就是蛇，看到以后腿软的动都动弹不得，逃跑的时候不争气的跌倒，竟然抓到了它的尾巴。唐初念：死定了，要被生吞入腹了……九遗却围着她转了三圈，在内心反复思考：这个雌性能不能生出健康的幼崽？九遗是世上最后一只腾蛇，也是最凶猛的存在。一直以来，它都在寻找一个可以继承它力量的配偶，可是寻常的雌性见到它就吓到逃跑。直到有一天，它遇到了一只主动摸摸它尾巴尖的雌性……被蛇蛇饲养的初始，初念对自己的定义是「储备粮」。时间长了，储备粮也想给自己改善改善生活，初念开始了异世种田生活，甚至慢慢奔向了有肉有菜的小康生活。但是她从来不知道，储备粮还要兼顾孵蛋qaq原始社会，种田美食文蛇蛇三种形态，有人形，谈恋爱是在人形的时候谈的！你们想的，男主都有，别犹豫，选他选他-----------------------------------------------------预收1：被恶魔饲养恶魔恋爱法则：以身作饵，诱你入囚笼（具体文案放不出来qaq）预收2：《网恋对象是魔尊》穿成古早仙侠文里的炮灰替身，因为长相酷似师尊的白月光，所以被带回去成了第一修仙门派的小师妹。白月光归来前：她虽然是个废柴，但是师傅疼，师兄们爱，是仙门最受宠的小师妹。白月光归来后：师尊将她逐出师门，师兄对她弃之如履。整个仙界都没有她的容身之地。最后被魔族之人利用，惨死山门之外。这样内忧外患的情况下，江遇发展了一段仙侠文中的网恋，吐露自己的心声，与对方产生了前所未有的共鸣。第一日江遇对着路边的石头说道：仙界到处都是云，湿气好大，没有软软的床，也没有热乎乎的吃食。讨厌死了。石头上缓缓传来几个字：所言不虚。第二日她因为背不下来仙法口诀，又哭唧唧的无意识间走到了石头旁边：为什么人们都这么想修仙，修仙一点也不好玩。石头：说的对。第三日……慢慢的，对方的话开始变多了，甚至会在她不得不下山试炼的时候提醒她：“今天魔族会去红血森林南侧，你去北侧也能拿到灵草。”“最近碣石镇魔族人比较多，你胆子小，去了尽量别出门，他们都长得奇奇怪怪的。”江遇好奇的问：“那你长什么样子？”那边道：“自是世上最好看的男子。”石头另一边，黑发男人身上不经意燃起了熊熊灭世之火，专注的盯着手心的石头，眼底黑曜石一般明亮。侍从吓得跳出宫殿，“魔尊是不是又计划好要去杀谁了，还是第一次看到如此猩红的灭世之火。”终于，师尊的白月光回来了，想到自己的命运，江遇泪流满面抱着石头说：“你在哪儿，我想见你。”石头竟然第一次传来声音，冰凉又颤抖：“别哭，江小遇，我来了。”我的网恋对象带着黑压压的魔兵来了，铺天盖地，杀气逼人！

夜。斑驳。老街。萧索身影。两把唐刀。一个把江湖搅得乌烟瘴气的疯子

【正文已完结,番外待更】【下本写《矜婚》,求收】文徵刚住宋家那年,宋南津去美国长居。人爸妈在国外开企业,文徵被他姑母收留,两人没什么交集。后来宋南津回国,两人被迫共居一室。文徵知他不好相处,不敢招惹,处处小心。可后来才知道,其实宋南津心里想她想很久了。男人慢条斯理系着袖扣,声音温柔又淡薄：文徵讨厌我,为什么勾引我。-在宋南津面前,文徵向来处于一个弱势地位。他是她在宋家的哥哥,文徵从不敢随便僭越。转变皆来自那天。所有人眼里井水不犯河水的二人依旧安然做自己的事,天际暗淡,文徵无意和宋南津在逼仄过道相遇。客厅传来家里其他人的讲话声。文徵从他身旁经过,手指却悄然被他勾住：这次准备和他谈多久？该分了,文徵。和男友分手的夜,他们最后摊牌,宋南津说要结婚,文徵冷静表示自己不太能无缝接轨。男人指间掐烟,口吻淡然。我要你,你觉得自己还有选择吗。-文徵贫瘠的世界观里,随遇而安是她的生存法则。而宋南津是众星拱月的目光焦点,资本子弟。他们不是一个世界的人。可那些她孤独又沉默的岁月。他也想成为她的全世界,为她依托。-斯文偏执贵公子清冷女大学生（前期记者）偏执/久别重逢/破镜重圆/年龄差5/双C,男主身心干净,非常洁。排雷第一章。本文为《深陷》姐妹篇,二部曲。遇任何不喜欢及时止损。11.18企图来评论区刷负被管理员禁言的那位盗文读者,建议你不要轻易来疯,你可以继续来辱骂,但我会做好一切截图记录,且在这之后报警,网络不是法外之地,自重。——预收《矜婚》文案：舒晚颜不算是蛮好的人。二十岁读大学,二十三入政法部实习,她很平凡,人生履历算是大众中的普通者。宋矜谌不一样。他是知名上市集团总裁,她在公司不知道高多少级见不到面的顶层Boss,矜贵有礼,周旋职场游刃有余,谈笑风生。舒晚颜和他唯一能有联系大概是她加完班的夜晚去楼下便利店买饭,而他则在店外十米的宾利慕尚中打跨国电话。就是这么两个毫无交集的人。那天他却坐于她对面,递出一张结婚申请：舒小姐,正好你需要帮助,而我需要一位结婚对象,不知可不可以？-这场婚姻里两人没什么交流,他早出晚归,她依旧沉浸在拥挤人潮,舒晚颜一直认为他们没什么感情,这场婚姻迟早会散。直到那天加班太晚出公司却在电梯中无意与他相遇。他面色不改：晚上七点我会回家。还有今天和你聊天的那个男人,希望你可以向我好好解释一下。舒晚颜尴尬解释：那只是我以前大学认识的好友。大学的恩爱,秀到老公公司来了？舒晚颜硬着头皮：也不算吧。-结婚第一天他们是相敬如宾。第十天,已经很好地躺在一张床上。一个月,舒晚颜脸颊通红,提出质问：为什么当初结婚的时候说得好好的,现在买的都赶不及用。宋矜谌神色泰然：行夫妻之实,也是婚姻需要实施的法则之一。舒晚颜一直以为自己这场婚姻只是临时所成,摇摇欲坠。可后来的很多天里才明白,他们之间不是日久情深,而是一见钟情。他喜欢她,是在当初她大学毕业抱着书本挤入人潮,忙碌在万千大军中。他的黑色轿车经过。他们那时天差地别。可那之后,只要是与她有关的选择,他从未动摇过。-先婚后爱/男暗恋/婚恋/温婉平凡矜持新贵——欢迎跳坑完结文：《深陷》——你原来都是喊我哥哥,现在却喊我沈先生。《退潮》——十七岁的时候我见到了一个人,从此往后余生全是他。

女主无CP快穿文 PS：①穿越后再次重生（这是一场考验）②古代武侠女配③现代清新校园恋④现代真假千金之女配角⑤古代聊斋捉妖师⑥古代女配文原女主⑦现代灵异背景女配⑧现代冒险探墓文贵人⑨古代修真文路人甲⑩古代玄幻文升级流男主师父①①现代都市文男主之女①②现代娱乐圈被窃取气运的影后①③古代蛮荒背景下女配角①④古代修真女配文女炮灰 PS：提前说个明，本文女主是没有感情线的，但每个世界都会或多或少掺和到别人的感情线里，每个世界其实都是一本小说，或者多本小说掺杂在一起，涉及到亲情、友情、爱情，其中别人的爱情包括言情、耽美、百合，介意者慎入！ PS：_专栏预收文《红楼之公主无邪》《做外挂那些日子》《炮灰真千金成了娱乐大亨》《从一场丧礼开始》 求收藏、收藏、收藏、收藏！戳文章标题下的‘收藏此文章’，么么哒！ 俺的微博，(@_@)