旧年的血迹

这部叫《空山》的3卷本长篇描写了上个世纪50年代末期到90年代初，发生在一个叫机村的藏族村庄里的6个故事。小说的结构颇为玄妙，虽然6个故事的发生地都是一样，出现的人物也大致相同，但每个人物在不同故事中所处的位置不同。第一部分机村传说分成《随风飘散》和《天火》两个部分，《随风飘散》写了私生子格拉与有些痴呆的母亲相依为命，受尽屈辱，最后含冤而死。《天火》写了在一场森林大火中，巫师多吉看到文革中周围世界发生的种种变化。

外公并不真是丹泊的外公。那时丹泊年少，他上头的哥哥和表姐这么叫，他也就跟着这么叫。外公是被强制还俗的喇嘛。他和自己以前的弟子——丹泊的舅舅住在一起。弟子把四体不勤的老人供养起来，并把称谓从师傅改为舅舅。这样，丹泊就有了个外公。

木头光滑而洁白，散发秋阳淡淡的温暖。木头上满布细若游丝的裂纹，像被日曝雨淋经年的人兽骨头，闪着象牙般的光泽。木头令人心醉神迷。它横躺在潮湿的泥地上整整三十年而没有腐烂，不能不说是一个奇迹。眼下，它斑驳粗砺的紫色厚皮已经剥落，松脂气息也已散发殆尽。蒸腾而起的只是夜雨淡泊无色的味道。和村口那架锈迹斑驳的拖拉机一样，它们是露在时光之水上的两块石头。时光像水一样悠然流走，它们却仍从原来的地方露出来，供人们想回到记忆深处时赖以踏足。它们通体散发着水的味道、风的味道和时间的味道，在它们本身味道彻底消失的那一刻，就成为圣物。

它的双眼，比黑夜还要深，学要寂静。它的爪子，比悲痛还要锋利，还要明亮，它的步态，经风还要起伏，还要强烈。它是狼，阳光普照时和我们毫不相关，它那时在自己的深山，它那时是在自己的荒野，只有夜色在群山中苍茫，只有目光在大河上浩渺，只有当我忽然寂寞，想起了岩石和野草，想起风。狼，才在眼前浮现，走出了群山深刻的皱褶，它的步态啊，比风还要起伏，还要强烈，它的长吟啊，比所有刀锋还静，还宽阔。

《攀登者》是茅盾文学奖得主、《尘埃落定》作者阿来首部英雄主义力作，真情再现中国珠峰登顶传奇，荡涤灵魂的纯净之作。登峰是用身体去感触自然界的伟大，感触自己人格与意志的升华——阿来。献给那些超越自我、超越生命、倔强不羁的“攀登者”。

西藏在许许多多的人那里，是一个形容词，而不是一个应该有着实实在在内容的名词。一个形容词可以附会许多主观的东西，但名词却不能。名词就是它自已本身。当我以双脚与内心丈量着故乡大地的时候，在我面前呈现出来的是一个真实的西藏，而非概念化的西藏。那么，我要记述的也该是一个明白的西藏，而非一个形容词词化了神秘的西藏。《大地的阶梯》就是这种努力的一个成果。

这是茅盾文学奖获得者阿来的第一本随笔集，向读者全面展示了小说以外的阿来，展示经藏、汉、西三种文化熏染的阿来。另配有12页阿来的生活写真照片。

该书为茅盾文学奖得主阿来的随笔精华，分为三个部分，其中最重要的为阿来描写川西藏地风情的文字，描写一个容易被世人误解的藏地、一个交织着现实与历史传说的藏地，一个历经传奇沧桑而平静的藏地。还有一部分文字为阿来在病中阅读外国作家的心得，作家与作家的心灵对话，读来让人更懂得阿来的文学思想和主张。第三部分文字为阿来一些重要文学时刻和文本的相关文字，如序言和讲演，这些文字既包含了理性的文学思想，又是优美的充满诗意的散文。特别的是，作家谈到了音乐于他文学人生的意义。

《语自在》是阿来的一本生活哲思散文。阿来具有多重身份，作家、藏族人、环保主义者，摄影爱好者等等，藏地的成长经历使其被藏族文化熏陶，具有了强烈的宗教观和禅思精神，对大自然的热爱又使其用心在观察体悟自然生命的状态，文人的口笔使其能将所察所想所思付诸文字带给读者。阿来的小说深邃而厚重，散文却写得灵动活泼。神秘独特的风景、文化等赋予藏地更多魅力，只是随着时代的发展，许多古老的美丽的事物一去不复返。阿来的散文带读者走进充满魅力的古老时代，又带读者面对充满机械和科技味道却丧失了自然的现在。无论是赏花、游记，或是读书札记，作者从不缺乏的是一种对生活对人类的反思，和一种对大自然的亲近，因此能给读者带来沉思后的心灵沉静。

一个城市是有记忆的。凡记忆必有载体作依凭。然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。于是，便有了这本与众不同的小书。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视自己置身其中的环境。阿来写就的这组关于成都的花木记，其意义也正在于此。

本书是著名作家阿来先生为“重述神话”系列而写作的长篇小说，通过讲述藏族神话中的格萨尔王从作为天神之子降生人世，到降妖伏魔、安定三界，最终返归天界的故事，展示了藏民族从原始部落联盟到国家产生的历史，展现了藏民族独特的文化精髓。本书曾于2009年于本社出版，此为修订版。格萨尔王是藏族传说中的英雄人物，相传他为神子崔巴噶瓦化身，因怜悯人世间妖魔纵横的苦难，特意降下人间来降妖除魔，为世间开创美好生活。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，千百年来广为流传，至今藏族人民仍深深热爱并歌颂着这位民族英雄。彼时，神在天上，人和魔在地上；魔统治人，并且隐藏在人的心里，使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦，发愿铲除妖魔，在地上建立慈爱和正义之国，于是降生在一个叫“岭”的地方，父母给他起名叫觉如。十二年后，觉如荡平各路妖魔，带领众人来到应许之地，建立岭国，是为万世传唱的格萨尔王。格萨尔王天纵神武，所向披靡，魔国一个个破灭，岭国盛极一时。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不绝，如何才能降服人心中之魔？一千多年后，一个说书人，牧羊人的后代晋美，踏遍格萨尔王的土地，传唱格萨尔王史诗，并且追寻传说中的格萨尔王遗留的宝藏。终于，格萨尔王与晋美在梦中相会，王告诉晋美，珍宝已经布施给穷人，真正的宝藏在人的心中，叫做慈悲。晋美明白，无休止的征战已经使王厌倦，故事应该尽早结束。格萨尔王，伟大的战神，也是慈爱的化身。藏民族的精神，于斯可见。

《草原上的太阳》是一本介绍尼玛先生生平事迹的力作之一。介绍尼玛先生的事迹的著作主要有三部：一是由徐长富同志写的《尼玛办学模式》；二是由先生的高足之一、藏族青年学者供秋仁青根据先生《自传》，用藏文写成的史料性专著《尼玛传》；第三本是阿来的《草原上的太阳》，以一个藏族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法，全方位，多角度反映尼玛先生不平凡的生平和事迹的书。这三本书的共同点是，完全忠实于尼玛先生其人其事。而作者各自的独到见地，又互为补充，相得益彰，在揭示尼玛先生生平事迹的全面性、丰富性和深刻性方面达到了一定深度，为研究尼玛先生的思想和业绩提供了有益启示。本书作者阿来同志，把写作英雄模范、杰出人物，视为学先生、受教育的难得机会。他深入实际、广泛采访、辨析考证、挖掘精神，对本书主人翁尼玛先生，崇敬至极，满怀激情地写出了一个真实、可信、鲜活、感人的尼玛先生的生平事迹。他深入揭示尼玛先生一心为了办学，艰苦奋斗、独辟蹊径、开拓进取的精神，尤其是反映他无论在顺境或是逆境中，都能审时度势、从容应对，奋力拼搏，推进办学事业发展。

本书是阿来任职《科幻世界》期间的一系列以科普、科幻为主题的散杂文合集，从中可了解1997—2005年间世界科学界的发展轨迹，不仅让我们仰望星空，也让我们俯视大地、内窥自己。作者从人文关怀的角度，对科学成果的应用给人类带来的从生活到思想到精神的影响做了深刻阐述，而这些见解即使今天读来依旧发人深省。

本书选取阿来先生近几年在各地的演讲，包括“文学观念与文学写作问题”“文学总是要面临一些问题”“文学的叙写抒发与想象”“非虚构文学应该要有文化责任”“当我们谈论文学时，我们在谈些什么”等关于文学、写作、文化等方面的内容，结合作者的实际写作经验，以更加真切的方式论述关于文学的种种。

本书是阿来的中短篇小说集。阿来是年轻的茅盾文学奖获得者。他的小说将西藏的历史与现实，宗教与信仰融入西藏幽美而壮阔的风景中，并用一支生花妙笔为读者描绘出来。

继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史“阿来是边地文明的勘探者和守护者。他的写作，旨在辨识一种少数族裔的声音以及这种声音在当代的回响。阿来持续为一个地区的灵魂和照亮这些灵魂所需要的仪式写作，就是希望那些在时代大潮面前孤立无援的个体不致失语。”——“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”授奖辞《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。《机村史诗》第一部《随风飘散》讲述了兔子死了，大家都说是格拉杀死了他，但格拉知道不是，兔子也知道。可为什么兔子的爸爸恩波，机村的村民，这些曾经帮助过他们的人，突然间对一切充满仇恨，并把仇恨都指向了他？机村的确发生了变化，有些东西来了，也有些东西要消失了。

《月光下的银匠》是著名作家阿来的短篇小说精选集，收录阿来创作至今具有代表性的短篇小说名作。包括《月光下的银匠》《格拉长大》《野人》《槐花》等。在故乡河谷，每当满月升起，人们就在说，听，银匠又在工作了。满月满满的升上天空，朦胧的光芒使河谷更加空旷，周围的一切变得模糊而又遥远。这时，你就听吧，月光里，或是月亮上就传来了银匠锻打银子的声音……

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《遥远的温泉》和《已经消失的森林》两部中篇小说。《遥远的温泉》：我从小就听牧马人贡波斯甲老人说在遥远的地方有一汪温泉。这温泉成了我童年喜怒哀乐要去洗涤的一个向往。若干年后，我童年参了军的伙伴贤巴回来后当了官，把这神秘的温泉开发成了一个不伦不类的处所。我童年美好的梦幻也随之破灭了，像是一声叹息……《已经消失的森林》：那表面的静谧像是被外面喧嚣的世界遗忘了一样。村子四周的山峦几乎完全光秃秃了。山坡上裸露出灰黄的泥土与灰白的岩石，四处是泥石流冲刷过的痕迹。那里，记忆中的森林，以及众多的溪流都消失了。故乡童话般的气氛歌谣般的色彩已经消失……

\\\"这是阿来书写藏地传说与现实的故事。他们以命运来重写传说，却被现实改写。他们在相信与怀疑间辗转、挣扎，却不放弃希望。阿来向你描述他的历程，在故乡辽远大地，从双脚到内心，从幽暗到明亮。\\\"

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第五部《轻雷》讲述了木材市场放开后，很多人靠倒卖木材而一夜暴富，机村青年拉加泽里放弃学业与爱情，也开始伐木倒卖木材。眼看着要走上致富道路，拉加泽里却因为失手杀人而身陷囹圄，在金钱漩涡里迷失的，并不仅仅是拉加泽里……

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第四部《荒芜》讲述了因为毫无节制的滥砍乱伐，一场泥石流将机村的土地摧毁殆尽。年轻人只得踏上旅途，寻找古老歌谣中存在的沃土；伐木场的工人和本地农民间的矛盾一触即发。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第三部《达瑟与达戈》讲述了达瑟与达戈，两个年轻人，一对好朋友，却有着别样的人生。一个是蜗居树屋、不断思索的愚人，一个是为爱情甘做傻瓜的精明人。他们像冰与火，利箭与猎枪，大树与堡垒，映射出复杂丰富的人性特质。

《机村史诗》（六部曲）是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史，由六部相对独立又彼此衔联的小长篇、六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成。恢弘的时代背景，细微的人物与事件，共同构建了一幅立体式的藏族乡村图景。茅盾文学奖得主——阿来继《尘埃落定》之后 又一部长篇巨著花瓣式的立体结构 藏族山村的变迁史为作者赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”《机村史诗》第二部《天火》讲述了一场毁灭一切的森林大火，在机村燃烧了整整一十三天。领头放火烧荒的巫师多吉被抓走，神湖色嫫措消失，传说中守护机村的金野鸭也飞走了。时代的变迁颠覆着机村人关于自然和神灵的信仰，也摧毁了机村世代坚守的传统。

茅盾文学奖得主阿来首部儿童文学作品，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。10余幅精美插图,生动呈现少年桑吉的追梦之旅,三只虫草的奇幻漂流！《三只虫草》讲述的是桑吉一家人，一村人，在虫草季上山辛苦挖虫草的故事。小说有两条线索，一是桑吉的成长记，桑吉是个品学兼优的好孩子，为了给家里增加收入，逃学回家挖虫草，对生活充满单纯的情感。二是虫草的旅行记。虫草的生长，采挖，收购，送礼，吃掉，或者收藏，串起了民生百态……桑吉用三只虫草换回来白铁皮箱子，三只虫草本来寄托了他很多温暖的希望。小说以此为题，让我们看到现实生活、理想追求和精神信仰三个层面的彼此映照，小说清澈而丰饶，空灵而富哲思，充满人性的温暖和深厚的情感。

本书为“阿来最新中篇小说系列”之一，收录了《孽缘》和《鱼》两部中篇小说。《孽缘》：就在这天早上，草上的霜针还没有被阳光融化。那只临产的母羊叫声凄厉。舅舅叫我转过脸去。母羊的叫声变了，低沉而叉深长。群羊在早上料峭的寒风中和我一起轻轻颤抖。待我转过脸时，看见母羊正在替刚刚落地的羊羔舔净身上的血污……我必须在这里揭示出在一种带着强烈的喜剧性色彩的生存状况下的泛人类的悲哀，人性的悲哀，生命本能与生命追求的崇高品格之间相互冲突的悲哀。《鱼》：那个长久观鱼的婴儿的眼睛也会变得和鱼眼一模一样……叔叔低头察看哭声突然止息的孩子，看到夺科的眼睛像鱼眼一样鼓灾，感到眼前水光荡漾，不禁又一阵心悸，手中像不经意间摸住了蛇一样冰凉的鱼……

阿来是一位藏族作家，只有中专文凭，当过中学老师，做过编辑，现在是一家杂志的主编。作者在小说里，努力说明这是一个远离信仰和神话的时代。从前，人们可以听懂潭水声，可与风对话，读懂大自然的心音，现在，我们不但听不见别人的心音，连自己的也越来越难听到，因为有这无处不安在的噪音……阿来作品充满诗性与诗化，拥有浪漫主义情怀，叙事独特，凸显了作者思想的张力和多元化的艺术视角，重抒情、富哲理，意蕴丰富，是不可多得的小说佳作。

《行刑人尔依》通过一个专事行刑的独特家族带我们走进一个蒙昧时代，展开一段带着血腥味的历史，除了战争，天才的银匠也从精神上撕开了土司制度的堡垒，留下了鱼眼夺科傻瓜似的思索。然而土司制度的结束并不意味着苦难的消亡，少年格拉、童养媳、老猎人、复仇者、奥达的马队……每个人的命运都让人灵魂震颤，但正如阿来所说，每一汪血泊中都有传说中那样一个风与火所孕育的光点。

该书为阿来的中短篇小说和散文，共20万字以内。包括《月光里的银匠》《鱼》《野人》《灵魂之舞》等。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

从雍正八年（1730）到光绪二十二年（1896），清朝政府七次用兵征讨一个只有县级建制的弹丸之地，而后西部军阀、国民党军队、西藏地方军队乃至英国等外部势力，都以不同的方式介入这个地方，搅得风生水起——这就是瞻对。瞻对（今四川省甘孜藏族自治州新龙县）地处康巴。康巴人向来强悍，而瞻对人在康巴人中更以强悍著称。当地人以此自豪：瞻对就是一块铁疙瘩！阿来积五年之力重磅新作，引爆大众舆论关注，入选中国图书势力榜文学类年度十大好书、新浪中国好书榜、《中华读书报》年度十佳图书、凤凰好书榜100本好书、深圳读书月2014年度十大好书，朱维群称赞：这实际上是政治教科书——这就是《瞻对》。《瞻对》以瞻对两百余年的历史为载体，将一个民风强悍、号称铁疙瘩的部落进行历史钩沉，讲述了一段独特而神秘的藏地传奇，同时也展现了汉藏交汇之地藏民独特的生存境况，并借此传达了作者对川属藏族文化的现代反思。这是一段坎坷的民族融合史，一个传奇部落的前世今生，是继《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》之后的藏地史诗。你不是在阅读历史，而是在阅读现实。

《绝代双骄》1966年5月公论报开始连载79集，1966年9月-1969年2月春秋出版，古龙把《绝代双骄》归纳为他中期创作的最后一部，是古龙武侠小说的一个里程碑和代表作。小说以双胞胎兄弟小鱼儿与花无缺为人物主线，讲述了一段爱恨情仇的故事。故事讲述了“天下第一美男子”江枫和“天下第一神剑”燕南天乃是生平挚友。一日，江枫在江湖受伤，被江湖上最神秘的门派移花宫的宫主救走。移花宫的两位年轻宫主邀月、怜星同时爱上了风流倜傥的江枫，对他呵护倍至、青睐有加。可是江枫却不爱二位美丽的宫主，而爱上了细心温柔照顾他的婢女花月奴，两人珠胎暗结，江枫决定带着身怀六甲的花月奴逃跑。原本要来接济江枫的书僮江琴却将二人私奔的消息告知盗贼“十二星相”及移花宫主。移花宫主大受打击之下逼死了江枫和花月奴，没想到花月奴已经生下一对双胞胎。怜星不忍见双胞胎无辜而死，故假装定下毒计，把一双孪生兄弟拆散，企图令亲兄弟长大后互相仇杀。邀月宫主抱走了其中一个，又算出江枫好友燕南天会将另外一个孩子带走，教他成为第二个“天下第一神剑”，为父母报仇。燕南天赶到看见义弟被杀大受打击，怒而杀掉几个十二星相的人。但却被献果神君骗到恶人谷寻找江琴。燕南天入谷后即被恶人谷用计打成重残，而婴孩则落入十大恶人手中。幸而神医万春流以试药为由救下燕南天，婴儿则被一心要培养成天下最大恶人的十大恶人抚养。十余年后，孪生子长大成人，花无缺在移花宫中被邀月授予超卓武功，而小鱼儿则在恶人谷中长大，从十大恶人中的“血手”杜杀、“不吃人头”李大嘴、“不男不女”屠娇娇、“半人半鬼”阴九幽、“笑里藏刀”哈哈儿身上学得诡计多端。一日移花宫主知道燕南天在恶人谷受了重伤变成痴呆。恐防小鱼儿不知道自己的身世，于是故意闯入恶人谷透露他的杀父仇人就是移花宫主，着他到移花宫寻仇，再让花无缺出头和他决斗。虽然小鱼儿大受打击，但却想得很开，一直没有去移花宫寻仇。移花宫主等得不耐烦，吩咐花无缺到江湖上杀他，却没有告诉任何理由。这时小鱼儿捉弄恶人谷中的人，甚至连养父母十大恶人都不放过，故得到“小魔星”之称。小鱼儿把十大恶人捉弄得受不了，被十大恶人“请”出恶人谷。小鱼儿闯荡江湖，遇到铁心兰和“小仙女”张菁。他们全都被江别鹤所骗去追寻燕南天宝藏。他们在峨嵋山和花无缺不期而遇。花无缺奉命要杀死小鱼儿，但被小鱼儿用计逃掉。二人自此结成仇敌。后来随着二人长大，并结识了慕容九妹、铁萍姑和苏樱等几位姑娘，发展了几段爱恨交缠的爱情故事。二人慢慢开始惺惺相惜，但碍于师命，二人又和铁心兰陷入三角恋中，双方因而大受打击，始终无法化敌为友。小鱼儿揭穿了江别鹤与其子江玉郎祸害江湖的阴谋，但在燕南天抓住两人后，仁慈地将两人放走。最后，邀月逼花无缺与小鱼儿作生死决斗，小鱼儿服下了万春流的诈死药，引诱邀月宫主说出诡计，大团圆结局。

云裳，四流出身，三品实力，二级颜狗，一等败家。自从被空间兽带着穿越三千世界，她开始迈入败家、再败家，还是败家的阳光大道。空间兽：我们定个小目标，先败它一个亿！云裳：？？？要钱罐子精从钱罐子里掏钱，那和杀人诛心有什么区别？作为一个拿着霸总人设的钱罐子精，云裳表示没有什么事情是钱解决不了的，如果有，那是你钱不够多。天凉了，欺负小可怜的人都该破产了。本文1v1，超甜宠，虐渣谈恋爱两不误，霸道总裁宠夫钱罐子精×外表弱鸡实力大佬小可怜

登天路，踏歌行，弹指遮天。柴信穿越至泰山之巅，被九龙拉棺带往北斗。万古天骄齐聚于此，黄金大世终于到来。染血帝路上，他执掌造化神力，镇压诸天之敌！

3-22入v,万字更行掉落哦。胡玲玲猝死后清醒过来,发现自己身处于一个奇怪的世界。女孩掏出一张卡牌:看好了,这可是上古时代最厉害的骑宠！我这张拟真度可是高达77%卡牌化做一只长相奇丑的皮皮虾。女孩得意的骑上去,皮皮虾,我们走！大汉甩出一张卡牌:看好了,这可是上古时代的国宝动物,大熊猫。卡牌变作一个黑白色的熊猫人,那脸上的邪魅一笑瞬间让胡玲玲感受到了世事无常,人间沧桑。胡玲玲:……这个世界有毒？后来她才知道,这是个星际时代的虚拟游戏世界,衣食住行都靠卡牌,而卡牌则需要人以精神力构建。拟真度越高越好。并且游戏世界刚刚开启了找回失落的上古时代资料片。胡玲玲默默掏出卡牌:你们真要这么玩的话。那我可就不困了。鲲鹏伴随着《逍遥游》一飞冲天,名为汤姆的蓝猫当场吊劈大树,而她骑着僵尸闪亮登场。星际人倒吸一口凉气:蓝星老祖宗们的出行方式当真是恐怖如斯!蓝星人:……你们开心就好。*为了找回失落的文明。联盟最火热的游戏《第二世界》开启全新资料片,期望可以在民间发掘人才。他们确实成功了,胡玲玲,一个什么都略懂亿点的天才!从胡玲玲那他们知道了何为呦呦鹿鸣,竹笛声声。知道了老婆饼没老婆,夫妻肺片没夫妻,牛粪饼只有牛粪。一如既往的苏爽沙雕文,喜欢的小天使就收藏一下吧！*推一推我的预收文《我靠小人书成为古武界宗师》古武界最近多了一个传说,有一位奇人正在s市的大街小巷游荡,有人机缘巧合买下了她的秘籍,初看时,满本的火柴人好似学生时代上课摸鱼时的大作。再看时,满本火柴人好似活了过来,尽显武学真谛！*顾岚玩了一个名为《大宗师》的游戏,创建角色根骨满值,财运为零,于是她成了一个整天在游戏里捡垃圾的武林宗师。每天快乐的画着火柴人秘籍,在游戏里广收爱徒。鉴于学习了她创造的秘籍后,弟子们的财运都会下降。所以她的门派在游戏中有个响当当的名字:丐帮。然而她万万没想到,有一天自己会带着游戏穿越。看着这个和平的现代世界,财运为零的顾岚沉默的拿起了蛇皮袋,开启了捡垃圾致富之路。然后在饿急了的时候,用一本秘籍换了一个小女孩的小蛋糕。结果几天后,小女孩自称是古武界没落家族的传人,得了她的秘籍,要拜她为师。虽然不懂古武界是什么东西,但是顾岚还是收下了这个小徒弟,毕竟两个人捡垃圾比较快嘛！多年后,传说中的丐帮在现代古武界死灰复燃。人们敬畏的称呼顾岚为:用一己之力改变古武界格局的那个女人,最惊艳才绝的丐帮帮主,高深莫测、亦正亦邪的武学发扬者,最喜欢捡垃圾的大宗师。谁靠近谁穷的穷神化身。顾岚:喂喂,前几个无所谓,后两个称呼就过分了吧？一如既往的苏爽沙雕文,迪化流,喜欢的小天使们就点个收藏吧！

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接档文《她誓不为妾》与《金屋难渡》文案在下方,求收藏：秦明殊是世子府的婢女,生得花容月貌、身段窈窕,她自知身份卑微,只想着攒够银子后为自己赎身,从未有过攀龙附凤的心思。况且,她有个青梅竹马,只等着出府后嫁给他。世子爷裴钰容貌清俊、芝兰玉树,年过二十后院却没有一人,是京城闺女翘首以盼的如意郎君。可惜,侯府老夫人铁了心要给裴钰指个通房,秦明殊模样动人是不二之选,可通房这样的事情勉强不得,索性将她派去给裴钰当婢女,世子爷看上了也不过是一句话的事情。起初,裴钰只是觉得秦明殊容貌艳丽,日子久了,红袖添香没有人能不心动,见她安分守己,他便生了纳了她的心思。可不成想,秦明殊竟是跪着求他放她走,她说自己有个青梅竹马,两人感情甚笃,只等她赎身就能成婚。那日,素来冷清的裴钰硬生生气得摔碎了一个青瓷盏,碎瓷划过秦明殊的面容留下一点红痕,他弯腰掐着她的下颌,怒极反笑道：主子的吩咐,你没有反抗的余地。他喜欢她,她就只能是他的,任凭她哭得如何楚楚可怜,那日裴钰还是用尽手段留下了她。后来,裴钰要娶妻,他再三承诺会一辈子护着秦明殊,他喜欢她,永远不会苛待于她,他以为她信了。不成想,成婚前三日,秦明殊还是头也不回跳了悬崖。任凭裴钰如何悔恨,都无法挽留她,无数次梦中惊醒,他都只能梦见她跳崖的背影,那样决然,她就连回头看他一眼也不肯。秦明殊此生绝不做妾,宁为玉碎不为瓦全,让她做妾,她宁愿去死。过了很久,她听闻那清冷出尘的世子裴钰因妻子去世而一蹶不振、形销骨立,可惜,这些都跟她没有关系了。（11,sc,he)----------------------------接档文《她誓不为妾》文案如下,求收藏：顾清微是扬州瘦马,生得貌美如花、聪慧无双,二八年华的时候,即将被卖出去为人姬妾。宴会上觥筹交错,她听闻沈家二郎也在场,世人皆道沈辞年清冷出尘、翩若谪仙,更重要的是洁身自好、不近女色。笙歌燕舞,顾清微见有人给沈辞年下了药,她便趁人之危扑入了他怀中,他是浮木,她努力攀着他想要离开青楼。果然,翌日沈辞年虽然不喜,却还是为她赎身将她带走。顾清微此人冷心冷肺、工于心计,她假意温柔陪伴沈辞年左右,一日日融化他心中的寒冰,她装作对他情深不易的模样,她替他试毒、挡刀,听闻他要成亲的消息时更是决意自戕,她宁死也不愿意见他娶旁人为妻。终于,沈辞年心软了,他烧了她的奴籍、替她造了一份新户籍,送她离开。从此以后世上再无瘦马顾清倌,有的只是身家清白的孤女顾清微。那日,顾清微很是开心,她终于自由了,她才不会为人姬妾,她根本不爱沈辞年。人人都只知道她是瘦马,可家破人亡之前,她也曾是世家千金。顾清微此生绝不为人姬妾,清白、真心都不重要,她要自由自在过完这一生。沈辞年自认不近女色,可送顾清微离开后,他竟然整日魂不守舍,这才知晓相思已入骨,他退了与旁人的婚事、决意与家族决裂,一心想同她成亲。可惜,费尽千辛万苦找到顾清微的那一日,他却见到她眉眼弯弯站在一个书生身边,正准备欢天喜地同旁人成亲。这时候,他才知道她从未爱过他。所谓真心,皆是假意。那日,回到院中的顾清微见到了阔别已久的沈辞年,她压下心头的慌乱道了一句别来无恙,却见那素来清冷的君子轻嗤一声,似笑非笑别有深意问道：清微准备嫁给谁？她吓得不敢说实话,翌日出门便见那书生被人打断了一条腿。此后顾清微才知,褪去了温和伪装的君子有多么可怕,可惜,晚了。-----------------------------接档文《金屋难渡》文案如下,求收藏：一朝穿书,叶清清孤苦无依,好在有户人家心善收留了她,日子平平淡淡,她很满足。那日长街熙熙攘攘,一人打马过街、眼见就要撞上一位幼童的时候,叶清清冲了出去,抱着幼童躲过一劫。她本善心救人,哪知回过神来后,就见贵人坐在高头大马上,似笑非笑看了她一眼。那样俊秀出尘的贵公子,神仙皮相下却是凉薄心肠。自从那日起,一切都变了。他以权势富贵相压,誓要将她的骨头一点点蚕食殆尽。她却拼死执拗反抗,寸寸爱恨寸寸血,她宁死不为妾。

“齐林先生，请问您当初是怎么考虑，从体育生跨界加入娱乐圈的呢？”“呃，我说我当初就是去送盒饭的，你信吗？”