闹鬼

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是“荒诞”和“反抗”，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：“我思故我在”，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：“我反抗故我在”，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪“在荒诞中奋起反抗”的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是“最具个人风格的一部作品”。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥“让”，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。“用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。”如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪“高超的驾驭能力”。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个“极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现”的真理，那就是“人必有一死，他们的生活并不幸福”。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：“《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。”

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为“我成熟的小说”。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的“第一人”。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：“全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……”书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

【寡言腹黑校草vs明媚沙雕甜妹】【学霸vs网瘾少女】校园都市微群像+成长双c蓄谋已久洛城大学对大一新生进行军事化管理：不能逃课、晚自习21:00结束、寝室卫生检查只会搞突袭......姜今夏既没老老实实上晚自习,也没请假,还被人抓了。站在楼梯口的男生五官立体,单眼皮,高鼻梁,与她四目相对。姜今夏心一凉：我我我我……男生淡淡睨了她一眼：名字,班级。姜今夏：我…我不是大一的……我是大三的,新闻学二班…姜明秋……我还有事…我先走了。程鋆看着姜今夏仓促逃离的背影,忍不住大笑：老徐,我们班什么时候多了一个结巴,哈哈。好巧不巧,姜今夏第二次逃课又被抓了,还是那个男生。这次男生穿着大一制服,衬衣扣子没系好,两排深深的锁骨露在外面。姜今夏：原来他也是大一的！她清清嗓子,理直气壮问：原来是学弟啊,名字,班级。新闻学二班,徐淮风。男生音色偏冷,大三。姜今夏浅笑,说谎是不对的,这次就放过你,下次不要逃晚自习。内心：大三穿大一制服？别装了,都是姐玩剩下的。————堂姐姜明秋问她：你什么时候认识的徐淮风？他问我要你的联系方式。姜今夏：徐淮风是谁？姜明秋：校草啊校草！从来不接近任何女生的校草啊！姜今夏：不认识,婉拒,勿扰。她转头就忘了这事,也忘了这个名字。打游戏却莫名多了一个很菜的陌生网友。————运动会,男子3000米。姜今夏拿着矿泉水来到男生身边,戏谑道：学弟,你也太惨了吧,所有人都在为那什么徐淮风加油,你怎么一个送水的都没有？徐淮风接过她的水,嗯,让我靠一下。全校震惊。生人勿近的校草徐淮风不喜欢女生接近他,送水也不行,可他竟然接受了一个学妹送的水,两人还那么亲密！————姜今夏觉得徐淮风的眼神一定很不好。密室逃脱,他不保护他的女性朋友（其实是他表妹）,反而牵起她的手到监控盲区。可她只是一个面容丑陋的npc啊！两个小时后姜今夏哭哭唧唧：老板,我受工伤了,您赔钱吗？老板：这不活蹦乱跳？姜今夏：我的嘴唇被人咬破了……————小剧场：姜今夏的妈妈有个闺蜜,闺蜜有一个儿子,叫夏含斐,在她隔壁的工业大学。两方家长有意撮合两人。她听闻夏含斐是一个有洁癖的渣男,于是变着法子在微信上恶心叫XHF的好友。后来,她才发现,XHF不是夏含斐,是徐淮风。文案于2024.6.7完成*文案可能会有小修改,有几个宝宝说像初高中,但是我大一真的有晚自习和早自习,学生会还要抽查,我朋友英语课必须收手机,上课迟到一寝室手写检讨书......*小学生文笔,不能带脑子看（哭）

明朝高官闺秀绍瞒姑被追杀重生,回到了绍家老宅,只可惜变换了时空,成了邵家的嫡出长女邵韵诗,小名瞒姑。就此,在异时空的乱世,邵瞒姑继续了她的挣扎求生。斗渣爹,斗恶奶,斗小妾,斗庶妹,这些都是小事。本以为只要尽力在家中生存下去的邵瞒姑,最后还得斗外敌。幸而一路有人陪伴,总是能否极泰来。

重生九十年代末，毫无背景，怎么混娱乐圈？那当然是出口转内销，先去好莱坞镀层金再回来，爱国又海龟还国际，BUFF叠满了有没有，内娱谁能敌手。啥？还带着个能蹭票房的金手指。那还等什么？直接蹭起来啊！于是【独立日】、【黑衣人】、【泰坦尼克号】、【黑客帝国】、【碟中谍】、【阿凡达】、【英雄】……种种票房大卖的电影中都有了张南的身影，他主演

位于日本丸之内的剧场，精明能干的演出部主任看准了日本战后的社会时尚，根据古希腊神话组织排演了一出新编歌舞剧《潘朵拉的匣子》。该剧的全部角色由日本影剧界的男女明星扮演。演出的第七天，偌大的舞台上，众目睽睽之下，潘朵拉的匣子中废除了真正的魔鬼——匕首正中扮演妖怪的石丸启助的心脏。之后，剧中明星相继神秘猝死。真正的“潘朵拉”是谁呢？

人家当年是黛玉葬花，他是雷公葬蛹，冲着除了外婆以外年年记得她生日的只有他，她一颗芳心从小就悬在他身上，为了安慰突遭家变的他，她年方十七却误中“优良精子奖”，天啊！她可是旁人眼中的乖宝宝兼模范生，逼不得已只布高唱“放乎伊去”，然都过了Ｎ年了，他仍坚持“朋友妹不可欺”，她索性戴起面具开始勾引他，可他还真是奇怪，扮成妖娆美女他不要，扮成“前黑后白”的“美背企鹅”他也嫌，生米都已煮成稀饭了，他竟还说她这“二手女子”不懂自重，拜托你嘛帮帮忙，她从头到尾只有他一个，哪来他想像中的一串“芋仔蕃薯”？这堆烂摊子都还没解决，她却发现他竟然得了胃癌…

《五大贼王》第二部《火门三关》。天下贼术，皆出五行乱盗、竞盗、纳盗三关，关关险阻，火家招徒离奇难题出人意表光怪陆离。前有偷盗比拼竞赛、后有御风神捕搅局，明里贼术过招、暗里诡谲瞬变，火灵乍现的火小邪如何与十七大盗共同竞争火家门徒……金木水火土，五大世家陆续亮相！火家招徒，各路盗贼为入火家纷纷亮出看家本领，百般技艺齐上阵。挑战贼王，需过三关！每一关危机四伏，盗取器物也光怪陆离，皆是生死攸关！金木水火土，五大世家陆续亮相，暗中有何玄机？火小邪历经艰辛，最终能否如愿成为火家弟子？火门三关，拼盗术技艺，更比阴险人心！火家门徒之争最终结果！！

天蚕土豆创造的这个魔幻世界是属于斗气的世界，没有花俏艳丽的魔法，有的，仅仅是繁衍到巅峰的斗气！想要知道异界的斗气在发展到巅峰之后是何种境地吗？请观斗破苍穹！苍穹诸神俱灭，斗气风云再起！天才少年萧炎在创造了家族空前绝后的修炼纪录后突然成了废人，整整三年时间，家族冷遇，旁人轻视，被未婚妻退婚……种种打击接踵而至。就在他即将绝望的时候，一缕幽魂从他手上的戒指里浮现，一扇全新的大门在面前开启……

完结文《满级戏精给反派当后妈[五零]》预收文《守寡后,死男人回来了【六零】》本文文案：秦清曼一觉醒来不仅穿到了物质匮乏的七十年代,还穿得一无所有,木屋四处漏风,外面冰天雪地,看着炕上哭声小得像猫叫的五岁弟弟,她真心希望这是一场梦。饥肠辘辘的她上山挖野菜遇到觅食的野猪,就在她以为可以提前over时,身旁窜出一道身影一拳就把几百斤的野猪头骨打碎。秦同志,嫁给我吧。沉默寡言的男人把野猪拖到秦清曼身边。看着身材高大武力值杠杠的男人,再看看血糊糊的野猪,秦清曼可耻地屈服了。有肉吃,嫁了！卫凌是死在战场上的,再次睁眼,他不仅得面对一个完全不一样的陌生家庭,还得面对早就变换了模样的京城,感知到危险的他立刻收拾包袱请调到边疆。边疆绿树成荫,白雪皑皑,让他自在又安心。刚在边疆扎根一年,二十六岁高龄的卫团长收到了信,一位漂亮的女知青正在来边疆的路上,根本就没想娶媳妇的卫团长烦躁无比地上了山。然后见到了正遇危险的秦清曼。漂亮的女孩眉眼鲜亮,既羸弱又坚强,如同沙漠里的复活草,卫凌沉寂的心动了……预收文《守寡后,死男人回来了【六零】》寡妇门前事非多,宋静姝很不幸书穿成了长相美艳的寡妇,暗地里各种话语偷偷流传着。宋静姝不是能隐忍的人,她的性格跟她的长相一样火辣,火辣辣的她叉着腰在大院里指桑骂槐了三天,三天后再也没人敢招惹,小话也消失得无影无踪。宋静姝留下一句贱/人就是矫情,然后回了家。就在她带着孩子把日子过得红红火火时,她那已死的男人回来了。男人高大英俊,气质矜贵冰冷,带着禁欲的气息。晚上,宋静姝气得看着男人狠狠瞪眼。原剧情里说好的性格冷淡不解风情？说好的禁欲系？孩子哪来的？男人把宋静姝抵在墙上问,脸上尽是玩味。宋静姝吞了吞口水,作死道：偷人生的。男人：……你可真敢答！预收文：《假千金被弃后名扬海岛[六零]》王蔓云穿来的时候真千金归来,她于是被豪门强势退货,被未婚夫抛弃……收拾了一下自己,王蔓云什么都没有带,潇洒地离开了人人都羡慕的权门,跟着一个又凶又冷又穷的男人去了海岛随军。京城里曾经的塑料小姐妹表面同情,内心窃喜,长得好有什么用？还不是一朵鲜花插在牛粪上,那么凶的男人肯定打老婆。王蔓云没有变黄脸婆,也没有被打,反而越来越水灵,水汪汪的大眼一瞪凶男人,男人立马蹲下身子百依百顺。反之,重生归来的真千金却在权门小脸蜡黄干瘦,双眼死寂无神……真假千金成了鲜明的对照组。三年后,几个塑料小姐妹跟着父母发配海岛再教育,看着犹如女王一般的王蔓云露出谄媚的笑：姐姐,缺大腿挂件吗？在凶男人面前娇羞柔弱的王蔓云：滚！