西西弗神话

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是“荒诞”和“反抗”，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：“我思故我在”，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：“我反抗故我在”，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪“在荒诞中奋起反抗”的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是“最具个人风格的一部作品”。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥“让”，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。“用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。”如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪“高超的驾驭能力”。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个“极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现”的真理，那就是“人必有一死，他们的生活并不幸福”。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：“《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。”

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为“我成熟的小说”。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的“第一人”。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：“全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……”书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

温特沃斯·格林德沃，在他的一生中，有着许多星光熠熠的称号：当代最伟大的预言家，巫粹党的继承者，秘党首领，格林德沃家族的传承者以及——第三代黑魔王！他让黑纱布满伦敦，巫粹党重现魔法界；他于霍格沃茨建立秘党，垄断了一个时代的魔法英才；他和第二代黑魔王对决莱茵河上，近半食死徒倒伐；他漫步纽蒙迦德塔下，身后追随者恭迎盖勒特出塔；他魔杖所指的方向，万千信徒一往无前。《预言家日报》：这是最坏的时代，他正在带领巫师走向毁灭！《唱唱反调》：这是最好的时代，他正在带领巫师走向新生！温特沃斯·格林德沃：我不是！我没有！别瞎说！

番外随榜更,宝子们帮忙点点这上面的绿色小框投个票呀下一本先更完《觊觎我的男同学》~【天之骄子暗恋我,潮湿暧昧向校园文】*有贼心没贼胆微社恐软妹 表面淡漠占有欲强学神越见织洗澡的时候发现了一件事。班上化学课代表身上的味道,好像和她的一样。*那人并不待见她。越见织化学成绩不好,交作业也慢,每次写完最后一笔,抬头就能撞进那人漆黑的眼里。她开始害怕起他来,尽管他是他们学校公认的、脾气最好的男神。这样的刻板印象持续到她当英语课代表。收作业每次都很顺利,除了——她在班级名单上仅剩的那一栏里打了个叉:崔悟铭。这是化学课代表的名字。是报复吧,这绝对是报复。越见织抿着唇到了男生的座位前,耳朵被气得通红,有事吗？他掀起眼皮,笔被夹在修长的指节间。气焰于瞬间荡然无存,她尽力稳住神色,负在背后的手却蜷缩到一块,崔同学,交......交作业了......—崔悟铭借着灯光,打量眼前的女生,她正望着他的桌面,明明神色很冷,耳朵尖却窜红,耳边是她强装镇定实则局促的催促声。他低头笑了笑,从在写着的练习册下抽出故意迟交的作业本,放到了她的手上。*两人在一起之后,进展缓慢到双方好友都瞧不下去。一次大冒险,好友们创造了各种机会,男女主角却始终不敢看向对方,迟迟不入套。最后一环是强制亲吻。海风环伺,夏夜温柔,所有人都在起哄亲一个,崔悟铭却咔嚓一下捏了下手里的啤酒易拉罐,换一个。炉火将男生的脸照得晦暗不清,一阵嘘声中,他轻描淡写笑:要大冒险才能亲,还是不是男人？嘘声顿时转为一片哄闹,越见织红着耳朵,抿着唇别过眼,却注意到了男朋友藏在暗处的手指,在轻颤。她:......——有本事你他妈的别怂啊！#以为你是个王者,别想到是个青铜-你总以为自己黯淡无光,殊不知是他人梦寐以求的月光。阅读指南:男主套路多,说是在暗恋不如说是在耐心织网。男女主人设慢慢铺陈,女主表面怂却强装镇定,心里很爱骂人,慢慢成长,男主......谈恋爱前:撩机且体贴,恋爱后:爱欺负人、连牵手都不敢（算是退步orz卷潮偏晦涩,卷烧偏甜,男暗恋女双向暗恋1v1,双c双初恋女主是学霸,她只有化学不好。就是一个【认真到能把笔盖咬秃的女生以为自己是只默默无闻的小透明,却不曾想自己被学校里最闪耀的男神暗恋着】的故事。[女主大三实习开始当老师,最后也是人民教师。]——下一本《觊觎我的男同学》【短篇我流校园文】#男暗恋##双向暗恋#【班上一直没有存在感的、坐在最后一排的、戴眼镜的理科大学霸。沉默地、小心翼翼地,只敢在阴影处窥视着班上温柔漂亮的班花。】陈擢是一个合格的观察者。他会看薛以蓁把试卷一张张叠好,纤细微粉的指尖别着试卷边缘纳入讲义夹中,他会看薛以蓁站在讲台边发号施令,抱着试卷,温柔地笑着说出不容抗拒的话。每当有人唤她,薛以蓁总是先把脸侧的发丝勾到耳后,嗯？一声,眼睛再弯成令人心痒的弧度,......后来慢慢演变成了另一番模样,夏日薄衫下,隐隐透出的纤细腰肢,操场上挽起裤腿时,露出的半截雪白脚踝,以至于到冬日,她被风冻得微微发红的脸蛋,只是带着风雪的气息和同伴们相携着从他身边经过,——都让他察觉到自己的卑鄙。他以为他会一直窥探下去,直到有一天,好友拜托他把礼物交到薛以蓁手上。—走廊,薛以蓁吃力地抱着作业,膝盖撑开门板,半边身子挤进教室。眼里余光全是书脊的折痕,路过走道拐角时,她被人冲撞,尺神经一麻,怀中的练习册散落一地。周围人发出惊呼,薛以蓁急忙地俯身去捡。和她一起弯下腰的,是班上一个男生。她并不多认得他,只记得他的名字——陈擢。是班上没有存在感的、沉默寡言的男同学,顶多是数学成绩出炉时高悬的第一提醒着大家,哇,原来还有这么一个人叫陈擢呀。可此时此刻,他的手指不小心覆上她的手背,温热一触即离,残余的感觉顺着整条发麻的手臂往上蔓延,而他从镜片下望来的那一眼,却像是用刀在黝黑的幕布上一寸寸割裂。—陈擢有个永远说不出口的秘密——那晚,他梦到了她。—他心中困着一头野兽,却迟迟不放它出笼,只敢小心翼翼,嗅着那点花香。—这回女主比男主耀眼啦,当然男主还是高且比普通人帅的,可想象戴眼镜的理科大学霸的气质。侧重写不熟的暧昧。女主清正派清纯小白花,是老师的贤内助,梦想是当官（）,微吐槽役,会一边觉得男主好可爱,一边用温温柔柔的语气反撩他。男主看着阴郁阴湿阴暗,但其实是白切黄（纯情且觉得自己卑鄙下流却又控制不住想涩.涩.的本能）,克制、小心翼翼地守护女主,是不敢说出口、不敢接近的真暗恋。

【年代+小甜蜜+爱情事业双丰收】一朝重生，面对追了一辈子都没给自己结果的男人，陆静秋一个潇洒转身回城了。有父母家人宠爱，有城里工作等着她，有大院里的优秀男人随便挑，她上辈子脑子抽的不止一点点。哎呦，女主也是重生的？考了大学，和男主一起回了城，还偷偷做起了生意？陆静秋搂着自家三花表示坐等看戏，只是身边出现的这人怎么回事？听说还是女主白月光？长的不错，性格不错，还很会赚钱？哪哪都长在她心坎里，嗯…赶紧收编了。本文女主重生回城后谱写华丽人生!

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“道友，红尘多寂寞，知己难寻，不如上线来与千万道友一叙……”“道友，你还在参加几百人的拍卖会？请上线体验下百万流量的竞拍现场！”“道友，你还在为拜师不成苦恼？请上线报名，元婴老祖的直播课等你来听。”…………吴一平从未想到有一天，会为了养大系统而奋斗，我本无害，奈何任务逼我……~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~喜欢本书的朋友，欢迎加入骑士的书友群，QQ：10824650.骑士会不定时出现，与大家讨论故事情节，催更、扔鸡蛋、吹吹牛都可以……

“我不喜欢你……我拒绝！”江澈表白失败、高考失意、人生一落千丈……一场意外，让他重生回到十八岁高考前夕。这一次，江澈选择不再做舔狗。可江澈离开之后，拒绝了他表白的青梅校花苏蓉音却是追了上来。“江澈，你为什么不理我？”“江澈，我们还做朋友好不好？”“江澈，我错了，我是喜欢你的，我接受你的表白……”江澈双手抱着后脑勺：“表白你拒绝，我走了，你又追什么？”

中世纪的晚钟，文艺复兴的黎明。当人们试图一举解决各种难题时，脑海中首先浮现的就是发动一场战争。很久以前，一支基督徒组成的军队从欧洲出发前往亚洲。他们的目标是心中的圣地耶路撒冷，同时以上帝的名义讨伐伊斯兰世界。这支以十字为标志聚集的军队一路向东，沿途攻城略地，屠杀异教徒，一将功成万骨枯。另一方面信仰伊斯兰教的中亚诸国面对战火奋起反抗，捍卫家园。近200年的血与火浇灌了文明之花，抹不去的痛苦记忆留在历史中。当人心中唯一的正义只有上帝的期望时，发动一场战争便成为正义的了。而当上帝的意志退居其后，便只有“正义战争”留存下来。如果人心里只希望留下“正义”，那么最后留存下来的，也就只有“正义”。而这最后一点，大概就是２０世纪以来风起云涌，到如今的２１世纪依然横行于世的战争中，不论发起的一方也好，被动应战的一方也好，正义一方也好，非正义一方也好，给人类带来痛苦的根源吧。