孟子趣说1：用历史擦亮思想

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势，水无常形，这应该也成为小说作者的一句箴言。 故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。 那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。 这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许想知道这些问题管仲最像人最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。 熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？ 以史为镜这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去 又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。 我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？ 要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？ 由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。 熊逸

从最原始的文献《易经》来看，我们能了解到什么呢？答案可能会让一些人很吃惊：在《易经》里，既没有提到八卦，也没有提到算卦的方法。有人可能会问了：“这怎么可能呢！从古代到现代，这么多人都拿《周易》算卦，人家是怎么学会的啊？”这是一本由问题开始的书，顺着作者的思维脉络，我们逐渐接触到这样一些疑问：古人对《易经》真的相信吗？周朝人能看懂卦辞吗？《周易》最原本的样子是什么？我们所看到的《周易》和最初的有多大差别？历朝历代关于《周易》的著述是如何论证的？论证是否严谨？《周易》到底有没有确切的一种解读？

本书第一站从柏拉图的《理想国》出发，沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》，按照乌托邦的经典旅行线路，带你领略不曾存在过的风景。第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》，中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》，进行一场“励志书的诡计和学术书的情感”之旅。第三站穿越到遥远的中世纪，从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》，一览“哲学问题和贵族精神”的风貌。最后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的“语言之岛”我们将重返起点。

从史料中挖疑点，以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的史学和政治，引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——“礼仪之邦”其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。……熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？“礼仪之邦”和“讲文明、懂礼貌”关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么“封建传统的大包袱”。等等等等……你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许想知道这些问题——管仲最像人•最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？“以史为镜”这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去…又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解“心”在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》“一经三传”、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。《春秋大义·中国传统语境下的皇权与学术》的构架，以上千年的纵深探究历史，不但从中国文化中寻根溯源，还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学，与过去强调“中华文化”的优点与特色不同，作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处，演变的结果和过程或许不同，但蒙昧初期的人类，却拥有几乎共同的规范。视野宽了，结论自然出现，如同在太空中看地球，不必用数学推导地球是圆的，就算原始人都看得出来，没有别的原因，站的高度不同。

作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手，配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中，阐释圣人的微言大义。然而，究竟什么是圣人的本意？究竟什么是真正的“春秋大义”？历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说，这部以隐公元年为评述对象而阐发的“春秋大义”，是一部见微知著的中国思想史。

这是一个离奇的故事，也让人开心。故事始于一系列离奇的杀人案件，凶手杀人的手法诡异而华丽，像在炫耀，又像是挑战。侦破与反侦破的对决引诱着人们的思维惯性，而所谓的成名侦探也并不像外表上那么光鲜。不断有帮倒忙的热心人出现，使线索越来越乱。案件在嘻嘻哈哈的过程中被误打误撞地抽丝剥茧，接二连三的喜剧性场面不断把悲剧变成闻剧。

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。“兵无常势，水无常形”，这应该也成为小说作者的一句箴言。故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

衣佩婷，活泼开朗好动， 喜欢满世界跑，她在豪华游轮上,中了一位老伯爵的圈套；于是在老伯爵设的赌局里，衣佩婷差点连命都贴掉，他要衣佩婷依照赌约，把一个锦盒拿到西西里岛，追杀令由此而生，她为自己惹来杀身之祸。安吉洛·德雷克是个英俊的法国帅哥。他生性冷漠，是世界有着“野狼”称号的顶尖级杀手，一生最不会做的事情，就是救人的事，这个乐天过头的女孩，根本不知道什么是危险?而最危险的人就是他!他的目的到底足什么?是为了杀她，领取巨额赏金?还是……等待着她的，到底是生是死?是祸是福？

【飞卢中文网A级签约作品：都市之抽奖系统】一个平凡的青年本该平庸的度过一生，可有一天，天降系统与青年，从此青年的人生就不在平凡。(本故事及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。)

一个修仙小族，在历代先祖的努力下，慢慢发展成一个仙族，这是一个小家族发展壮大的历史。群号235114824.作家后台无法回复，有兴趣的书友可以加群

《铁剑玉佩》曾署名金庸出版。　　秦羽烈虽未见过古寒秋，看到她拿着的黑竹箫，以及身上背的竹篓子，也多少猜出了这位肮脏的中年妇人是谁了。　　古寒秋在灵堂的门口站定，目光四下一扫，喝问道：“那位是秦堡主？”　　秦羽烈走到她面前，双拳当胸一抱，道：“秦某在此。”　　古寒秋根本就不来行礼那一套，手中竹箫往灵堂上陈设的棺木一点，问道：“

本文于11.4号入v,第16章开始倒v,感谢支持！温书羡从小到大都是个被幸福包围的天之娇女,她温暖活泼,人缘极好,从不缺人喜欢。好友婚礼上她再次见到了从小学跟她同班到高中的陈景年,他们从小认识,因为他外婆家跟温书羡家是邻居的关系,两人除了同学关系,放假偶尔也会见到,关系不深也不浅。再次遇到的他们,因为种种原因,选择结婚,婚后的温书羡把大部分时间都给了工作跟朋友,常常晚归,对他算不上关心。直到某一天,她看着连着一个礼拜晚归的陈景年难得的带着点脾气说：都几点了？你回来的是不是有点太晚了？他听完扯扯领带,笑了,等我？我就是睡不着。她说。哦,那就是我不在睡不着。陈景年说。……他慢慢逼近,生气了？温书羡：没有！我们毕竟结婚了,你……注意点。待她说完就被陈景年拉到腿上禁锢着,你还知道我们结婚了？你的生活除了你的工作朋友,分一点给我都那么难吗？后来温书羡躺在他怀里问他,你什么时候开始喜欢我的？不会小学就……..想得美,小学我才几岁。良久他又回,至少小学毕业吧。……什么时候开始,他自己都记不清了。先婚后爱/久别重逢/男暗恋女

下乡在即,祸不单行,本来将就能成的相亲对象居然有心上人,奚明亚前脚打完不要脸的相亲对象,后脚就被一团白光砸中了。白光让她照顾几个娃,想薅多少羊毛就能薅多少,关键娃的小叔有颜有身材,有房子有工作。奚明亚兴奋得一拍大腿,这不就是老天特意安排的对象吗？妥妥的,她干了！再一瞧,白光绑定用户：裴玉梅。等等——这不是前相亲对象的心上人吗？绑错人了？……所以自己算抢金手指,还是抢男人啊？【预收】：《重回千禧年》钟建华,你还是个男人吗？连女儿都不要,你还配当个爸？？我不配当爸,那你配当妈吗？是谁出轨,搞出私生子？那你不也是立马找了个男的,要跟人家出国？……钟元摸着额头的鼓包,脑子一阵眩晕。她知道,一会儿他们就会来问她意见。爸说：你弟弟还小,阿姨照顾不了两个人,爸把咱家的大房子给你,每个月再固定给你五千生活费,元元,爸相信你能自己生活。妈说：元元,国外没你想的那么好,妈妈不能带你,如果你愿意留在国内,妈把你爸分的钱都留给你,你有事可以找舅舅,也能给妈打电话。上辈子她太天真,以为不选不要房子不要钱,这个家就还是完整的。结果,该养小三的养小三,该出国的出国,她依然成了被他们丢弃的垃圾,就算后来事业有成,这根刺依然如鲠在喉。这一次,钟元决定爽快点,就要钱！注：其实是个甜爽文

这部小说，是关于生活的七宗。有些人的人生，已是水落石出的结局。经年的快与痛，此时此刻，已成一波微澜。在葛亮小说《北鸢》中，两位经历了大半个世纪的老人，最后坐在一个叫“夏場”的广场上放风筝。一位坐在轮椅上，和老伴絮絮闲话家常；另一位杵着手，充满温情地看着相携相伴将近五十年的太太。他们同时将手中的风筝线越放越长……《北鸢》中的主人公文笙和仁桢经过了长久的相识相认相知相爱的过程，他们的后半生又发生了什么，在他们经历了时代的跌宕之后，终于尘埃落定，回到安稳踏实的生活后，又是一番怎样的景况，在这部叫作《七声》的小说中，这些关心他们命运的读者会寻找到答案。他们相濡以沫，他们不离不弃，走向了他们的故事极为温暖而丰盈的归宿。曾经沧海难为水，除却巫山不是云，这对老人动人而传奇的经历，大半个世纪的琴瑟龢同，开启了他们的孙辈，一个叫作毛果的少年的成长。

【预收先婚后爱文《冷调热恋》】【防盗比例80%,日更有时日双更,周日休息】京圈阔少x江南甜妹我们的私奔游戏。【1】苏岁柠在弄堂里长大,那是一段不用顾及大小姐身份的日子,直到她回到苏家。宴会上觥筹交错,言笑晏晏之中不乏轻蔑的话语：乡下长大的孩子,说到底缺了几分修养。苏岁柠忍了又忍,礼裙的裙摆都被拽皱了,忽然听到一道清冽的声音。宋时礼唇畔是张扬的的笑意。他眨眨眼。我数三二一,你跟我跑,行吗？少男少女在夜色里私奔,月光温软,苏岁柠永远也忘不了宋时礼的那个眼神。他带走了一把小提琴,说不要不开心,我拉琴给你听。都说宋时礼傲气得过分,有且只有苏岁柠能让他放下那少爷脾气。宋时礼总会不以为意地轻挑眉稍：我不惯着我女朋友惯着谁？【2】苏岁柠不知道的是,分手的那个雪夜,宋时礼几乎已经完全听不见声音。一别三年,无论是第一次穿上礼服的春天,还是和他在南法度过的春天,都成了记忆深处的电影。苏岁柠以为,重逢后宋时礼接受那荒唐的恋爱合约,完全是为了嘲讽她。他应该是怨恨她玩弄感情。不知情的朋友热情介绍他们认识,说这位是宋家二公子,你们性格很像,有缘分。宋时礼勾了勾唇角,语气淡漠：你想多了,没缘分。语罢就和苏岁柠擦肩而过。晚宴乏味,苏岁柠到花园里散心,忽然有人牵住她的手。宋时礼压下眼底的慌乱,尾音却在细微而克制地颤抖。还以为你又丢下我了。无人知晓的角落里,宋时礼温顺地贴着她的颈窝：你说句谎话,我想开心一下。苏岁柠有些哽咽。爱你的,不是谎话。【小剧场】宋时礼这人坦诚,从不遮掩,别人暗戳戳恋爱,他得拿个喇叭告诉所有人。校园论坛上出现一篇帖子,猜测他俩可能谈上了恋爱,有好事者评论：倒贴的吧,谁不知道宋时礼是谁。这事儿被宋时礼本人知道了,他关掉匿名,大大方方地发帖,并拜托朋友把帖子置顶一周。澄清一下。是我倒贴她。都说宋家二公子矜傲淡漠,可苏岁柠知道,他和她额头相抵,告诉她：有人哄的感觉怎么样？苏岁柠笑：特别好。*我一遍一遍梦到那个下着雨的窗,我在那一瞬间想,我们应该就这样纠缠一辈子。【阅读指南】1.1V1,SC,HE,男女主同龄2.前期大学校园后期都市,别扭的人谈恋爱3.不是真假千金梗,女主起初不知道大小姐身份4.狗血豪门看个乐子,缺爱小可怜的双向救赎5.关于男主耳朵问题的情节是私设,勿考究6.前期感情线发展比较慢,暧昧期长,喜欢快节奏感情线的宝贝们注意一下女主的大小姐副本从《春花》开始-以下是预收《冷调热恋》-开篇即重逢先婚后爱破镜重圆商界新贵x清冷小玫瑰和前男友结婚了但他每天都在嘴硬【1】宋景弋照长辈的意思,来见所谓相亲对象,提前做好了委婉拒绝的准备。夏日天气多变,一场骤雨之后,宋景弋颇为狼狈地叩响相亲对象家的门。暑气正浓,甘桔的长发随意挽起,落了几缕在脸侧。听到动静,她只是浅抬一眼,接着云淡风轻地在画布上添了一笔。再次对上宋景弋怔愣的视线时,甘桔唇角微牵,总算开口：给客人拿条毛巾。装不熟装到这时,看见宋景弋钥匙扣上的玩偶,甘桔终于忍不住：好幼稚的东西,劳烦你带这么多年。语气里有调侃的意思。她理所当然地以为宋景弋早就释然了。而宋景弋瞥了眼她衣角上绣着的小花,轻哼道：这么难看的东西也要,你也不赖。助理在一旁看得叹气,也不知这两人结过什么梁子,但显然这次相亲的结果是不欢而散。但他又听到,这天少爷赶回公司之后,在办公室里咬牙切齿地打电话——你有本事明天去领证。当然是跟我了,还能有谁？【2】他们的初遇,在五年前巴黎。彼时,宋景弋在读大学,甘桔是艺术学院交换生。甘桔一早听说过宋景弋,桀骜不驯的富家子弟。当然,她只管画她的画,自知他们两个不会有什么交集。后来,甘桔一句想尝尝酒的味道,宋景弋就给她买了座酒庄。甘桔说想看烟花,宋景弋爽快地为她包下整个场地,烟花绽放的一瞬间,他问她：我们会在一起多久？甘桔弯了弯眼眸,不假思索地说：很久。再后来,两人分开,再也没有人在宋景弋耳边提过有关甘桔的任何一个字。【3】相熟的人都说,没人能拿到宋景弋的真心。更别提家里安排的相亲对象。甘桔,清冷温婉,画得一手好画的江南美人,甘家的掌上明珠,还得陪宋景弋演一出恩爱夫妻的戏码。估计离离婚也不远。众人猜测。甘桔参加的综艺节目录制结束后,被邀请留下来聚餐,她微笑着婉拒：不了,今晚有事。顿了顿,她补充道：结婚一周年,家里有人在等我。一出门,那个应该在家里等她的人出现在面前,甘桔无奈地走近：不是说好…宋景弋把她揽进怀里,颇有些委屈地说：早上说好再抱两分钟,你只抱了一分钟。说话要算话,甘桔。众人看到这一幕,诧异地窃窃私语。不是说他们只是表面夫妻吗？