孟子趣说1：用历史擦亮思想

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势，水无常形，这应该也成为小说作者的一句箴言。 故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。 那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。 这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许想知道这些问题管仲最像人最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。 熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？ 以史为镜这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去 又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。 我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？ 要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？ 由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。 熊逸

从最原始的文献《易经》来看，我们能了解到什么呢？答案可能会让一些人很吃惊：在《易经》里，既没有提到八卦，也没有提到算卦的方法。有人可能会问了：“这怎么可能呢！从古代到现代，这么多人都拿《周易》算卦，人家是怎么学会的啊？”这是一本由问题开始的书，顺着作者的思维脉络，我们逐渐接触到这样一些疑问：古人对《易经》真的相信吗？周朝人能看懂卦辞吗？《周易》最原本的样子是什么？我们所看到的《周易》和最初的有多大差别？历朝历代关于《周易》的著述是如何论证的？论证是否严谨？《周易》到底有没有确切的一种解读？

本书第一站从柏拉图的《理想国》出发，沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》，按照乌托邦的经典旅行线路，带你领略不曾存在过的风景。第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》，中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》，进行一场“励志书的诡计和学术书的情感”之旅。第三站穿越到遥远的中世纪，从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》，一览“哲学问题和贵族精神”的风貌。最后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的“语言之岛”我们将重返起点。

从史料中挖疑点，以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的史学和政治，引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——“礼仪之邦”其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。……熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？“礼仪之邦”和“讲文明、懂礼貌”关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么“封建传统的大包袱”。等等等等……你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许想知道这些问题——管仲最像人•最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？“以史为镜”这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去…又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解“心”在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》“一经三传”、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。《春秋大义·中国传统语境下的皇权与学术》的构架，以上千年的纵深探究历史，不但从中国文化中寻根溯源，还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学，与过去强调“中华文化”的优点与特色不同，作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处，演变的结果和过程或许不同，但蒙昧初期的人类，却拥有几乎共同的规范。视野宽了，结论自然出现，如同在太空中看地球，不必用数学推导地球是圆的，就算原始人都看得出来，没有别的原因，站的高度不同。

作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手，配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中，阐释圣人的微言大义。然而，究竟什么是圣人的本意？究竟什么是真正的“春秋大义”？历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说，这部以隐公元年为评述对象而阐发的“春秋大义”，是一部见微知著的中国思想史。

这是一个离奇的故事，也让人开心。故事始于一系列离奇的杀人案件，凶手杀人的手法诡异而华丽，像在炫耀，又像是挑战。侦破与反侦破的对决引诱着人们的思维惯性，而所谓的成名侦探也并不像外表上那么光鲜。不断有帮倒忙的热心人出现，使线索越来越乱。案件在嘻嘻哈哈的过程中被误打误撞地抽丝剥茧，接二连三的喜剧性场面不断把悲剧变成闻剧。

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。“兵无常势，水无常形”，这应该也成为小说作者的一句箴言。故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

因为医院的一时失误，叶溪怀上某位大人物的孩子。前任开心不已，终于可以摆脱她了。叶溪爱了宋沐森6年，爱的心灰意冷。宋沐森却扯下这层遮羞布，将她的自尊踩在脚下狠狠碾碎。……五年后，一个萌萌的小包子突然闯入她的生活。小包子对她说：我想花钱聘请一个妈妈，你要试试吗？如果你愿意的话，我还可以送你一个老公，他长的跟我一样帅，就是脾气不太好。陆凌霄沉着脸：我是赠品？小包子义正严词，换了个问法：那你要老公吗？可以免费赠送一个儿子。叶溪：……

他家可是历史悠久的「鬼屋」！　　底下竟來了团吵死人的观光客，　　叩！美美高跟鞋一只敲上他饱满天庭，　　堂堂地下教父英国之虎在自家遭人暗算？　　凶嫌不就是那宣称爱车被他杀了的呛美人，　　声音温柔的导游小姐，　　既然她想演出赤脚灰姑娘，　　他不介意充当王子圆了她的梦，　　至于酬金就便宜算，　　或吃小嘴、搂搂腰肢都合理，　　嫌太贵？她还顺手谋杀了无辜的瓷盘小姐，　　惹得城堡里的众「死物」冷抽好大一口气，　　很好，相信这次由他主演的驯悍记，　　將无条件加入许多生力军……

他常乐爷上月老庙求姻缘有什么不对？不过是‘宁可信其有’罢了，横竖他的婚姻大事要由皇上指派，就看月老的红丝线能不能强得过圣旨了──可恶！这就是所谓的‘天赐良缘’吗？他那么爱面子的人竟会娶到宫中的‘祸害’，更吓人的是这个‘祸害’居然心机颇重，为了要嫁他还费心使了一招‘调虎离山’之计──好啊！他倒要看看他这新婚妻子有多大本事可以‘带衰’他……她贵为‘弱柳公主’，然而打出娘胎起就被人认定是不祥之人，没把她扔到井里淹死就算仁慈了，怎么可能善待她？可怜她都已经不跟人争长论短了，到头来还是被自己姊姊算计，让她一嫁进常乐府就被打入冷宫；这常乐爷不但不疼惜她，竟还说：‘你可别连一只会下蛋的母鸡都不如，丢尽我的脸！’何必这样伤人？大不了休了她嘛……

简介：一世仙医，逆天重生，结果却成为了一个人人可欺的窝囊废？江宁说：人不犯我，我不犯人。

宋窈是权臣顾甑的妻子。顾甑俊美无俦,大权在握,待她更是珍而重之。唯一美中不足的是,宋窈失忆了。顾甑口中,他们青梅竹马,年少定情的过往,宋窈全都不记得了。顾甑说,不记得也没关系,我们重新开始。宋窈信了顾甑的话,两人做了段时间琴瑟和鸣的夫妻。后来,在宋窈打算给顾甑一个惊喜时,却意外想起了过往。她确实成亲了,但她嫁的人不是顾甑,她的丈夫叫沈怀璧。***顾甑才貌双全,但因出身卑贱,曾被人践踏欺辱。为了权势,顾甑可以什么都舍弃,可以踩着别人的尸骨,不择手段往上爬。可真正大权在握时,顾甑才发现,这世上只有宋窈爱他。可彼时宋窈已嫁作人妇。顾甑便设计让沈家获罪,将宋窈抢了回来。可宋窈看他的目光里再无从前的半分爱意,有的只是深深的恨和厌恶。在顾甑以为,他们之间就这样时,宋窈失忆了。顾甑趁此机会剔掉了他们之间的伤害,用曾经的美好,造出了一场美梦。宋窈信了,她会喊顾甑夫君,会像从前那样向顾甑撒娇。可梦终究会醒,后来宋窈恢复了记忆。如霜夜色里,顾甑拦住宋窈,眼神执拗疯狂道：你若要走,先杀了我。宋窈毫不留情捅了他一刀。***沈怀璧,世家公子,芝兰玉树。他喜欢小师妹宋窈,但宋窈心里只有顾甑。沈怀璧便将这份情愫深埋心底,从未宣之于口。后来沈宋两家结亲,宋窈成了他的妻子。可婚后不久后,沈家被以莫须有的罪名落难,宋窈也被顾甑抢走了。沈怀璧跌进泥潭里,被人打折脊梁骨,但无论再难,他都要带回他的妻子。阅读提示：1．强取豪夺追妻火葬场2.女主爱的时候是真爱,不爱的时候也是真不爱,不纠结不圣母。3.没写过这种类型的狗血文,所以想尝试一本。雷点文案上写的清清楚楚。不喜勿入,相互尊重,你好我好大家好。更多完结文,可戳专栏,预收如下,求收藏吖。预收1：《纨绔追妻录》,文案如下：才女虞令姝,因为一场意外,不得不嫁给小侯爷贺今朝。贺今朝容貌昳丽,身份金贵,但却是上京出了名的纨绔。婚后,贺今朝照旧成日与狐朋狗友们厮混,和虞令姝一月都见不上几面。旁人问起贺今朝对新婚妻子的印象时,贺今朝张嘴就道：温顺话少,呆板无趣。没过几日,贺今朝与狐朋狗友游玩时,误入了一场裙幄宴。宴席上,贺今朝口中温顺话少呆板无趣的虞令姝,正与人把酒言欢好不快活。中途有人提到贺今朝时,贺今朝就看见他那温婉娴雅的妻子,顿时面露嫌弃：好端端的,提他做什么？没得让人扫兴。贺今朝：！！！贺今朝的狐朋狗友们：哦豁***刚成婚时,贺今朝对这个被迫娶回家的妻子印象并不好。但慢慢的,贺今朝发现,他的妻子除了文采斐然之外,投壶舞剑打马球也样样精通。而她之所以在他面前少言寡语,是因为与他话不投机。看着虞令姝与旁人吟诗作词时眉眼生光的模样,一向厌恶读书的贺今朝,生平第一次主动进了书房,将垫桌子的书抽了出来。预收2：《拥明月》,文案如下：祁明乐喜欢卫国公世子卫恕。知道卫恕喜欢文雅的姑娘后,祁明乐收了刀,开始学琴棋书画,调香烹茶等雅事。她以为,终有一日,卫恕会喜欢她。可最终,祁明乐等来的却是,卫恕在与她约好同游的那天夜里,将她丢下跋涉去见他心上人的消息。受了一夜凄风冷雨的祁明乐幡然醒悟：原来有些事,不是努力就能有好结果。祁明乐放下对卫恕的执念,听从父亲的安排,嫁给了探花郎张元修。两人是盲婚哑嫁,出嫁时,祁明乐对这桩婚事,并没报多大的期待。可婚后却发现,她的夫君才貌双全,性子柔和温润,还对她呵护备至。***原本等着看祁明乐低嫁后悔的人,怎么都没想到,先等来的却是卫恕的后悔。最开始,卫恕并未将祁明乐的喜欢放在心上,甚至在听到祁明乐要嫁给张元修时,他也只说了句：明乐,不要任性。可祁明乐毫不犹豫嫁了,后来再见面时,看着已为人妇的祁明乐,卫恕一瞬间后悔了。暗巷里,趴在地上的卫恕,狼狈艰难抬头。就看见那个温和知礼的探花郎,一寸寸碾着他碰过祁明乐的那只手,神色阴郁偏执：她是我的。他从地狱爬回人间,用了十二年,将自己伪装成祁明乐喜欢的模样,步步为营才重新拥有了她,他绝不允许任何人再夺走她。

【双男主文，不要误食哦】江一程怎么也没有想到自己就只是熬夜看个小说而已就意外猝死来到一个未知的世界，在这里，他需要成为恶毒反派收集到十个病娇的全部黑化值才可以重返原世界。病娇一号：程程，除了我还有谁会爱你啊？江一程：你没看到你身边的九个人吗？！病娇二号：乖乖待在我的身边不好吗？江一程：不好。病娇三号：程程你再不过来，我就杀了你身边的所有人。江一程：嗯嗯，你杀吧。......结果一个两个的为什么都喜欢上了他。这究竟是什么人间疾苦啊，妹妹啊，你老哥我是回不来了捏。一个世界“十个人”的“变态”团宠文。本书又名：恶毒反派的翻车日常

明天,也就是11.11入V,有抽奖活动呦已完结文《不循》《容辞》《元莲》本文文案：*看花满眼泪,不共楚王言*姜妱是个绝世美人。从小到大,许多见过她的僧侣道人都会在感叹她的容貌之后说一句：此等姿容,恐非幸事。等她惊觉这些类似诅咒的话竟是预言时,她已经是因为蛊惑了两代帝王,注定要被载入史册的妖妃了。来自朝堂的轻蔑唾弃,民间的窃窃私语,后宫中的嫉妒憎恨,还有……那人的偏执占有,一层层的压力使得姜妱身心疲惫,不堪重负。然而就在她决定结束这毫无意义的人生之前,一觉醒来,她竟借尸还魂,成了另一个人。这人身为邻国大晋的国母皇后,出身高门,家室清白,长相端庄。除了丈夫的后宫有三千佳丽,对她并不偏爱——但是与之相对,她也不需要面对疯魔般的追逐掠夺和强占囚禁。姜妱悟了——这不就是她一直梦寐以求的清白名声和平静生活吗？从这之后,她吃得饱了,睡得香了,再也不想死了。之前的一切就尘归尘土归土,当做没有发生过就好了排雷：1.女主是个古代人,思想上有古人的局限性。2.女主嫁过不止一个人,有过正常的夫妻生活……话说这算是雷点吗？3.1v1

「翡翠船」，乃指一只精雕的翡翠船上，刻有旷世武学口诀。故此，江湖人物莫不趋之若鹜。白骨老魔上官玄意图歼灭武林世家林家及文家，两家死伤枕藉。林家堡主林大年遗孤林志强及二堡主林永年幸得身免。林志强苦心孤诣，得叔叔林永年传授，学成武艺重出江湖，却遇上「翡翠船」之事。武林三大家均以林氏叔侄拥有此宝物，纷纷予以劫夺。