孟子趣说1：用历史擦亮思想

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势，水无常形，这应该也成为小说作者的一句箴言。 故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。 那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。 这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许想知道这些问题管仲最像人最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。 熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？ 以史为镜这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去 又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。 我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？ 要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？ 由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。 熊逸

从最原始的文献《易经》来看，我们能了解到什么呢？答案可能会让一些人很吃惊：在《易经》里，既没有提到八卦，也没有提到算卦的方法。有人可能会问了：“这怎么可能呢！从古代到现代，这么多人都拿《周易》算卦，人家是怎么学会的啊？”这是一本由问题开始的书，顺着作者的思维脉络，我们逐渐接触到这样一些疑问：古人对《易经》真的相信吗？周朝人能看懂卦辞吗？《周易》最原本的样子是什么？我们所看到的《周易》和最初的有多大差别？历朝历代关于《周易》的著述是如何论证的？论证是否严谨？《周易》到底有没有确切的一种解读？

本书第一站从柏拉图的《理想国》出发，沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》，按照乌托邦的经典旅行线路，带你领略不曾存在过的风景。第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》，中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》，进行一场“励志书的诡计和学术书的情感”之旅。第三站穿越到遥远的中世纪，从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》，一览“哲学问题和贵族精神”的风貌。最后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的“语言之岛”我们将重返起点。

从史料中挖疑点，以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的史学和政治，引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——“礼仪之邦”其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。……熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？“礼仪之邦”和“讲文明、懂礼貌”关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么“封建传统的大包袱”。等等等等……你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许想知道这些问题——管仲最像人•最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？“以史为镜”这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去…又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解“心”在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》“一经三传”、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。《春秋大义·中国传统语境下的皇权与学术》的构架，以上千年的纵深探究历史，不但从中国文化中寻根溯源，还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学，与过去强调“中华文化”的优点与特色不同，作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处，演变的结果和过程或许不同，但蒙昧初期的人类，却拥有几乎共同的规范。视野宽了，结论自然出现，如同在太空中看地球，不必用数学推导地球是圆的，就算原始人都看得出来，没有别的原因，站的高度不同。

作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手，配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中，阐释圣人的微言大义。然而，究竟什么是圣人的本意？究竟什么是真正的“春秋大义”？历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说，这部以隐公元年为评述对象而阐发的“春秋大义”，是一部见微知著的中国思想史。

这是一个离奇的故事，也让人开心。故事始于一系列离奇的杀人案件，凶手杀人的手法诡异而华丽，像在炫耀，又像是挑战。侦破与反侦破的对决引诱着人们的思维惯性，而所谓的成名侦探也并不像外表上那么光鲜。不断有帮倒忙的热心人出现，使线索越来越乱。案件在嘻嘻哈哈的过程中被误打误撞地抽丝剥茧，接二连三的喜剧性场面不断把悲剧变成闻剧。

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。“兵无常势，水无常形”，这应该也成为小说作者的一句箴言。故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

重生之后,柳若男从一个丑穷女变成了白富美林婉儿,她也将接任林氏集团成为最年轻的林氏集团董事长,如此逆天改命,等待她的究竟是什么？！

穿越者一：“唐三，你夺舍重生，可恶至极！”啪！唐三一巴掌打过去，骂道：“你就是转世重生觉醒前世记忆，我就是夺舍是吧？”穿越者二：“唐三，你虚伪至极！竟然告诉独孤博最差的救治办法，还偷了他的仙草。”啪！唐三又一巴掌打过去，道：“那些仙草是独孤博种的吗？不是？那么在这玄幻世界，杀人夺宝，不是很正常的吗？只要我强，那么我的所作所为，都是对的！”穿越者三：“宁做萧炎走狗，不做唐三兄弟！”咚！唐三一昊天锤敲碎了其脑袋，道：“这么喜欢萧炎，穿越来斗罗大陆干什么？我这人心善，送你去斗气大陆！”前世唐川，穿越唐三，没有任何外挂，本想着按部就班，老老实实修炼玄天功，并通过自己研究武魂，突破百级。没想到，穿越者一个接一个的到来，每一个都还是“道德楷模”。唐三表示：“你们闲得慌，是吧？”

为了报复父亲的小三，阮朱琪被小三拖入公园的人工湖，一命呜呼。醒来后发现自己成了南越国的阮家七小姐。而且第一件事竟然是踹了闫千傲这个狂傲不羁的太子的屁股。从此开始了两人解不开的爱恨纠缠。她开始在这个时代风声水起，发展自己的玉石行业，美容行业，又用赚来的钱帮助百姓。世人有人说她贪财却又不吝啬，刁钻却也不失可爱。

【真假千金+玄学打脸+强强甜宠+全家火葬场】江家抱错了的女儿江皎皎找了回来，不仅爹不疼娘不爱，四个哥哥厌恶至极，还要同植物人订婚！全京城都等着看江皎皎的笑话。谁知，各大家族争相护着江皎皎，名门权贵砸千金只为求得一卦，一时江皎皎爆红，冠绝古今。之前对江皎皎厌恶至极的哥哥们也一反常态.江家继承人大哥：“我只有一个妹妹，就是皎皎。”娱乐圈顶流二哥：“皎皎回头看二哥一眼吧。”天才医生江三哥：“皎皎别恨我们。”科研大佬江四哥：“皎皎，我错了。”四人将假千金抛掷脑后，化身宠妹狂魔，花样讨好只为求得江皎皎原谅。江皎皎冷漠道：“我们不熟。”手握全球经济命脉的某人牵起江皎皎的手：“皎皎，我疼。”众人：“……”之前的活阎王去哪里了！！！

霍景祀爱李涟漪，爱她的全部。霍景祀也恨李涟漪，恨她的无牵无挂，恨她说放手就放手！“李涟漪，你到底要怎么才能看我一眼？是不是要我死了，你才肯看我？”

啥？32岁前找不到真爱就去见上帝？！他是文明人，谁会相信这种鬼诅咒，面对奶奶的逼婚，他根本完全不在意，但眼前这个尤物秘书倒真会“逼昏”他，不管自己有多生气，只要她嘟著嘴，无辜的抛抛媚眼，他的心就临阵倒戈投靠敌营去，人家没勾引他，他自己先乱想，且看她昏倒，他紧张兮兮，得知她一个人到垦丁散散心，怕她被小狼狗追走的他立刻跟去护花，他这总经理当到这里已经很不像样了，然而魔咒已经启动，现在说：人家还没有准备好，不知道来不来得及？

夕阳为两人的身影镀上了一道明艳的金边，晚风吹拂，衣袂飘飘，远远望去，恍若神仙中人。

每天下午六点更新,下本开《都是误会啊》【1】大学刚毕业,许知南就被初恋男友渣了,同时又遭遇了家庭危机,为了抗拒联姻,她一气之下找到了暗恋自己多年却不敢表白的穷小子林嘉年,质问他敢不敢娶自己？林嘉年说敢,然后他们就结婚了。婚后六年,她陪着林嘉年从十平米的出租房搬到了三百平的大别墅,本以为这辈子就这么简单平凡地过去了,结果命运却给她开了个巨大的玩笑——林嘉年竟然要跟她离婚,还主动提出净身出户。出轨了！一定是出轨了！许知南想到了今天早上才验出来的两道红杠,委屈又生气：离就离！【2】林嘉年觉得自己这辈子作出的最勇的一件事就是当初回答了一个敢。婚后,他恨不得把自己劈成两半,豁出命去创业赚钱,只为了给许知南最好的生活。结婚纪念日那天,他去了许知南平时最爱去的咖啡馆,准备给她置办一份礼物,却看到许知南和她学生时代的男友坐在店中相谈甚欢。她好像很久都没有这么开怀的笑过了……林嘉年忽然觉得自己耽误了她好多年。于是,他主动提出了离婚,还给她自由。其实离完婚他就后悔了,因为许知南见都不再见他一面,直到他们俩在超市偶遇——林嘉年的声音都在发颤：媳、媳妇儿、复婚吧。许知南挺着五个月的孕肚,言简意赅地说了一个字：滚。#狗男人,你就作吧,往死里作,老娘满足你！##傲娇大小姐X作精狗男人##爱而不自知女主X自卑暗恋男主#备注：一个狗血小甜文先婚后爱+带球跑1V1,双C,HE*接档新文《都是误会啊》求预收赵西禾是一位一直努力一直不红的悬疑小说作家,谁曾想却因为一篇随手写下的女主抛弃男主的言情小说一炮而红。但她,最不想让这本书红,出版影视通通拒绝,就连微博置顶都改成了：书不好看,营销砸火的,别被骗了。然而,她越抗拒书越红人越火,还被万能的网友扒了出来她十八岁时的经历和书中女主一模一样。于是她只好又发了条澄清微博：不要过于真情实感,故事绝对是虚构的,如有雷同,纯属巧合！后来,赵西禾倒霉地卷入了一场连环凶杀案中。洗清嫌疑后,她才见到了负责该案件的刑警队长,梁拓。虽然是清白的,但赵西禾还是不敢看梁队长的脸色,比真凶还要心虚：那个,都是误会……梁拓冷笑：始乱终弃误会还是翻脸不认人是误会？嗯？我的大作家？赵西禾：……#我真不是故意把你被我甩的事情宣传得满天飞##要不你还是把我带走吧##这人际危机我说什么也解决不了了##开始摆烂,随你便吧#【1v1,HE,双C,破镜重圆,超会撩美女作家X闷骚酷拽刑警队长】