孟子趣说1·用历史擦亮思想

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势，水无常形，这应该也成为小说作者的一句箴言。 故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。 那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。 这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许想知道这些问题管仲最像人最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。 熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？ 以史为镜这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去 又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。 我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题礼仪之邦其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。 熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？ 礼仪之邦和讲文明、懂礼貌关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么封建传统的大包袱。等等等等 你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。 把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。 而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？ 要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？ 由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。 熊逸

从最原始的文献《易经》来看，我们能了解到什么呢？答案可能会让一些人很吃惊：在《易经》里，既没有提到八卦，也没有提到算卦的方法。有人可能会问了：“这怎么可能呢！从古代到现代，这么多人都拿《周易》算卦，人家是怎么学会的啊？”这是一本由问题开始的书，顺着作者的思维脉络，我们逐渐接触到这样一些疑问：古人对《易经》真的相信吗？周朝人能看懂卦辞吗？《周易》最原本的样子是什么？我们所看到的《周易》和最初的有多大差别？历朝历代关于《周易》的著述是如何论证的？论证是否严谨？《周易》到底有没有确切的一种解读？

本书第一站从柏拉图的《理想国》出发，沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》，按照乌托邦的经典旅行线路，带你领略不曾存在过的风景。第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》，中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》，进行一场“励志书的诡计和学术书的情感”之旅。第三站穿越到遥远的中世纪，从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》，一览“哲学问题和贵族精神”的风貌。最后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的“语言之岛”我们将重返起点。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许想知道这些问题——管仲最像人•最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？“以史为镜”这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去…又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解“心”在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》“一经三传”、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。《春秋大义·中国传统语境下的皇权与学术》的构架，以上千年的纵深探究历史，不但从中国文化中寻根溯源，还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学，与过去强调“中华文化”的优点与特色不同，作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处，演变的结果和过程或许不同，但蒙昧初期的人类，却拥有几乎共同的规范。视野宽了，结论自然出现，如同在太空中看地球，不必用数学推导地球是圆的，就算原始人都看得出来，没有别的原因，站的高度不同。

作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手，配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中，阐释圣人的微言大义。然而，究竟什么是圣人的本意？究竟什么是真正的“春秋大义”？历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说，这部以隐公元年为评述对象而阐发的“春秋大义”，是一部见微知著的中国思想史。

这是一个离奇的故事，也让人开心。故事始于一系列离奇的杀人案件，凶手杀人的手法诡异而华丽，像在炫耀，又像是挑战。侦破与反侦破的对决引诱着人们的思维惯性，而所谓的成名侦探也并不像外表上那么光鲜。不断有帮倒忙的热心人出现，使线索越来越乱。案件在嘻嘻哈哈的过程中被误打误撞地抽丝剥茧，接二连三的喜剧性场面不断把悲剧变成闻剧。

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。“兵无常势，水无常形”，这应该也成为小说作者的一句箴言。故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

这是一个长生不死的假太监，苟在皇宫修仙问道的故事。日月会陨落，天地会腐朽。沧海桑田，红粉枯骨，世间一切都逃不过时光荏苒。除了我……！

我叫赵旭赵天羽，原本以为自己只是一个宇宙的流浪者，没想到居然和龙皇系、天龙星、圣羽皇朝有着千丝万缕的关系……不仅如此，我还可以随意操控圣羽皇朝的四大镇国法宝，而且还拥有至高无上的法术和念力

她真是想哭，却哭不出来呀 那个救了她的陌生男人 竟莫名的扣留她的护照，不让她走 且一脸理所当然的要她遵守游戏规则 才不理他呢，看他身上流露出的邪邪气质 肯定是个危险人物 岂料她从这个恶霸的鸟笼开溜成功后， 不过老天还真帮忙 竟让她又再次中枪回到他怀抱 让她明白原来他的一切恶霸行为 皆是因为爱……

如果说，黑暗是步惊云的归罕，那在他的归宿之中，一定还有另一个人——-一个女人，一个以女性躯体出现的人行化身！因为这个女人，也和步惊云一样。一生只属于黑暗。而这个同样属于黑暗的“她”，已经是很久很久以前的人了。“她”的故事，也已经是很久很久以前的事……那一夜，也和人间无数长夜一样，充满魅惑与寂寞。唯一值得一提的是，“她”那晚所走的路，铺满了血！

【作者专栏预收文求收藏：《事业脑在娱乐圈杀疯了》】文案：重生回到九五年,江柠初中刚毕业,被小伙伴忽悠着要去南方当服务员她站在这个未来准一线城市的火车站出口,手里拿着今日份报纸报纸上写着:地铁临近钥匙房,六层别墅型豪华公寓,四室两厅层高六米二,送20大阳台和15露台,民水民电产权七十年,交房前优惠价只需零首付……（出自九五年某城报纸,非原创,稍有改动）朋友尔康手:公寓都是坑,千万不能买……江柠:别拉我！这个公寓的坑请让我来踩！！！

师尊洛迦：慈悲天下却又心狠手辣的狠毒疯批徒弟凤珩：天生魔性却又一心为道的无情病娇文案：容本文案废再想想文案【阅读指南】：本文1月23日v哦1.女主非c,男主男配c参照《不准笑》第9章；2.狗血,师徒恋,女主和洛迦是神性,凤珩是魔性,所以反复挣扎和痛苦纠结不可能少,且涉及强取豪夺；3.本文中的师尊和徒弟后期都是绝对疯批,但不提倡师徒恋灭世说,更不提倡为了爱情而忽视责任,疯批与否和责任心存在与否并不矛盾；4.结局1v1,he,但不是言情常规意义上的he,某种程度上来说,这是一个所有人都be了的he,包括女主,所以建议看之前做好心理准备；5.只是不喜欢4这个数而已。

她是现代特工，一朝穿越，成为水族废材嫡女，未婚生子，清白尽毁。他是一代邪尊，两种身份，背负母亲家族的血海深仇。凭借一身古武，她在异世游刃有余，萌宝随行，搅乱世道格局。技压群雄，他运筹帷幄，尽得天下，然，追妻之行却道阻且长。他说：儿子，快搞定你娘亲，咱们一家三口回家团聚。某宝却说：爹爹，娘亲太抢手，你还得努力，努力，再努力！加油！我看好你哦！某邪尊仰天长叹，追妻之路无尽期啊！

本文文案：（文章21:00准时更新~有事会提前请假）永平侯世子常年病于卧榻,家道中落,后继无人,侯府独女卫明姝想为家里挣得一个出路。人人皆道卫明姝擅骑射,又得圣上赏识,将来必成一代女将。只有她自己知道,这副花架子上不了什么台面,她其实也是个病秧子。她能在京城有今日,靠得可不是精通骑射的本领。奉承讨好,察言观色,见人说人话,见鬼说鬼话,这才是她最擅长之事。她只愿嫁一普通人,能不在乎子嗣继承,与她共同在这世间留下自己的名字。可她不曾想,那日春猎自己一袭红衣长弓在握的模样,被人记在了心里,此人偏偏是家中独子,家风甚严,不能纳妾。一纸赐婚诏书,将两人的命运联系在了一起。沈世子,你我才见过几面,我同你不熟,也不合适。我们小时候见过的。这个镯子,我早就想送予你了。那时候她才知道,他对她早有图谋,志在必得,每一次的相遇都不是什么巧合。既来之,则安之。宁国公世子沈轩,安定北境,战功赫赫,半月前班师回朝。春猎之时,他又见到了曾经那个有趣的小姑娘。她对他说的话,他记了好多年。他本以为她是将门之后,是个直率爽朗的性子,可娶进门才知道,她不仅是个标准的大家闺秀,体弱多病,还长了颗七窍玲珑心,不过空有一副光鲜的皮囊。她嫁与他不过是迫于权势,她一直在装作自己喜欢的模样。她最在乎的是脸面,为了友人甚至触碰到了自己的底线。你我同为武将之后,卫家满门忠良,怎会生出你这般自私自利之人！此话出口,那一向平静如水的眸中,终是泛起红色的涟漪。后来他发现,她于药香间默默绘染丹青,是世人口中的活菩萨。即便不能一生戎马,她亦用自己的方式救世济民。只是那人历经态炎凉,看透人心,便再也没有一颗真心可交付了。同我回家。她不语。回家再说好不好？1.表里不一精致娇贵的心机病秧子意气风发不拘小节的直男将军2.1v1,SC,HE,有非典型火葬场,男主极爱吃醋,女主没有喜欢过别人,是个误会,男配女配都是超超好的人,放心食用。3.先婚后爱,双向奔赴,家国情怀,男女主皆有脑,女主将人情世故运用到极致,男主鉴茶大师,都非完美人设,有成长线,会慢慢变好。4.本文节奏比较慢,赐婚后指路18章,私设如山,铺垫很多,男女主本地人,会有古人思想,中间不全甜,有剧情,剧情为男女主感情设置（破案&朝堂,若有Bug欢迎评论区指正,求生欲极强）【求各位宝子点个收藏,欢迎评论区互动,微博来找我】————————————————【预收文案】萧祁是继后之子,一朝继后母族败落,于冷宫中投井而亡,他被视作不详之人,皇帝不喜,长公主羞辱,太子视之为眼中钉。朝堂上千千万万双眼睛盯着,洛南湘便是利用这点胁迫于他,同那冷宫中长大的公主布下天罗地网,毁了他与楚月十几年的情分。萧祁捏着她的下巴,眼神阴鸷而疯狂,想让我娶你,当然可以。他不愿再玷污那皎皎白月,与她在一个个黑夜中堕入深渊,如阴沟中的阴虱般相互撕咬。萧祁为那一轮月光单刀赴会,成王败寇,已成定局,长剑携着冷光落下,终还是有一人挡在了他身前。那时他才发现,那双眼睛竟是一直如此清澈,不染纤尘。——————苍天有眼,一朝梦醒,萧祁回到了他们相遇之前。他知她是家中庶女,家中姊兄排挤,嫡母隔岸观火,父亲视之为污点,这一世,哪怕他也活的艰难,可他只想给她一份宁静,对她好些,再好些。她主动,没关系,他就喜欢这满腔赤诚,她不择手段,谁说的,这叫勇敢追求。萧祁在宴会上帮了洛南湘一把,让她不被父亲责罚遭遇前世那场雪灾,主动找到她,送了她一块玉佩表明心迹。他掰着指头数日子等来横生变故那日,看着燃香优哉游哉地躺在床上。事成之后,他轻抚她的鬓发,噙着未干的泪水,于那眼上落下温柔一吻,挪走了前世烫伤她的烛台。事情都在向他预想的方向进行......小姑娘于昏暗中惊醒,楚楚可怜,殿下,你能不能就当做今日什么都没发生？萧祁：？？？究竟是哪里出了问题？【隐忍腹黑的不受宠皇子胆小但执着的侯府庶女】1.SC,HE,男主前世有白月光,女主今生也有白月光。2.男主前世真的是狗,今生强取豪夺继续当狗。3.有她逃他追她插翅难飞剧情,女主胆子真的很小,很好吓唬很好威胁的那种,但头脑很清醒很谨慎很顽强会想办法自救,非傻白甜,男主不是好东西,本质是个疯的。4.男主重生,女主没有重生,但会做一些前世的梦。5.有点古早狗血,想写本疯批文学,不喜误入。