月谜踪·叶子侦探离奇事件簿1

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势，水无常形，这应该也成为小说作者的一句箴言。 故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。 那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。 这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许想知道这些问题管仲最像人最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。 熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？ 以史为镜这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去 又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。 我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题礼仪之邦其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。 熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？ 礼仪之邦和讲文明、懂礼貌关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么封建传统的大包袱。等等等等 你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。 把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。 而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？ 要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？ 由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。 熊逸

从最原始的文献《易经》来看，我们能了解到什么呢？答案可能会让一些人很吃惊：在《易经》里，既没有提到八卦，也没有提到算卦的方法。有人可能会问了：“这怎么可能呢！从古代到现代，这么多人都拿《周易》算卦，人家是怎么学会的啊？”这是一本由问题开始的书，顺着作者的思维脉络，我们逐渐接触到这样一些疑问：古人对《易经》真的相信吗？周朝人能看懂卦辞吗？《周易》最原本的样子是什么？我们所看到的《周易》和最初的有多大差别？历朝历代关于《周易》的著述是如何论证的？论证是否严谨？《周易》到底有没有确切的一种解读？

本书第一站从柏拉图的《理想国》出发，沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》，按照乌托邦的经典旅行线路，带你领略不曾存在过的风景。第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》，中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》，进行一场“励志书的诡计和学术书的情感”之旅。第三站穿越到遥远的中世纪，从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》，一览“哲学问题和贵族精神”的风貌。最后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的“语言之岛”我们将重返起点。

从史料中挖疑点，以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的史学和政治，引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——“礼仪之邦”其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。……熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？“礼仪之邦”和“讲文明、懂礼貌”关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么“封建传统的大包袱”。等等等等……你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。

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让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解“心”在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》“一经三传”、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。《春秋大义·中国传统语境下的皇权与学术》的构架，以上千年的纵深探究历史，不但从中国文化中寻根溯源，还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学，与过去强调“中华文化”的优点与特色不同，作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处，演变的结果和过程或许不同，但蒙昧初期的人类，却拥有几乎共同的规范。视野宽了，结论自然出现，如同在太空中看地球，不必用数学推导地球是圆的，就算原始人都看得出来，没有别的原因，站的高度不同。

作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手，配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中，阐释圣人的微言大义。然而，究竟什么是圣人的本意？究竟什么是真正的“春秋大义”？历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说，这部以隐公元年为评述对象而阐发的“春秋大义”，是一部见微知著的中国思想史。

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。“兵无常势，水无常形”，这应该也成为小说作者的一句箴言。故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

“大佬！来指挥系，全部资源任你挑！”“大佬！来单兵系,各色美男任你选！”“额，大佬！看看机甲系叭，上边那俩的要求我们都可以满足您！”温星乐：“……”后来大佬选择了机甲系，其他系院的导师闻讯不由捶胸顿足，暗恨原来是他们给的太少！直到某一天虫兽群突袭帝都，帝都人民身无所长，精神力无法使用，陷入纷杂混沌之际。一人从天而降，脚下类似巨型火柴棍的东西浮在上空，神情冷漠镇定的扛着一武器对着底下凶恶异常的虫兽群扫射一翻。一个小时后，困住他们一天一夜的虫兽群没了！联邦群众目瞪口呆：麻麻这里有人开挂！被指开挂某人挠挠头：啊，这是我在垃圾堆里捡了好几天垃圾才设计出来的机甲雷击炮，专门针对虫兽群，哪里是挂了！（无辜）

妹妹病重，女友背叛，他被人踩在脚下，如猪似狗！今，记忆觉醒，神尊再临，乱世花都任横行！

头顶最佳女主角的光环身怀女主的最佳战斗力自然走哪儿都是最佳女主至于男主？对不起，女王的世界不需要男主！

叶辰是所有人都瞧不起的上门女婿，但没有人知道他的真实身份却是顶尖家族的大少爷，那些瞧不起他的人，终究要跪在他的面前，诚惶诚恐的叫他一声爷！

他是135亿年难得一见的绝世天才，他曾以一己之力抵抗百万外星侵略者。他曾是整个宇宙的最强战力。在长达十年的征途中，最爱的女人离他而去，最好的兄弟暗中背刺，从此心灰意冷，隐居翻斗花园小区。他原想不问世事，从此清茶淡饭，了此残生。却不料，心爱的干孙子遭人绑架，随时有撕票危险。他怒了，一个电话打到联合盟，一夜之间，十亿部队兵临城下，恭迎牛王出山！（本文是番茄玩梗+搞笑天花板）

【名柯主线,警校组存活,CP待定】本文预计7月6日入V,谢谢大家。糟糕,开局炸了酒厂、被组织劳模追杀如何是好？没关系,接线员太宰治为你出谋划策。纱耶香是组织研究所的实验产物,在叛逃的时候,被银发杀手堵在门前。情急之下,她拨通了某侦探社小广告里的求助热线：你好,是这样的,某犯罪组织top killer正在追鲨我,我炸了组织的据点作为反击,导致疑心病重的top killer开始痛击他的队友,考虑到环保因素我只好把他们的尸体送去附近农场,但问题来了,叛逃组织的我怎样才能打败组织boss？接线员自称太宰治,听完之后,他从容不迫地回答：根据我的经验,你可以炸了top killer的车,然后加入对立阵营蹭吃蹭喝。纱耶香：6离开组织,纱耶香连夜逃到米花町,偶然误入卧底工作现场……纱耶香：这是什么？组织的狙击手,抓了景光：？纱耶香：这是什么？组织的情报员,抓了降谷：……纱耶香：连琴酒的保时捷都被我炸了,你们就让让我吧走名柯主线,文野较少,两个世界不融合；维护柯学世界观,不存在异能降维打击柯学；红方全员存活,警校组存活；全员厨,不黑原著角色女主红方侦探,智商天花板,脑回路清奇剧情流,爽文,笑点密集有大纲细纲,保证完结长文,喜欢一口气看的,建议养肥一下偷偷挂个预收《得想办法阻止柯学剧本杀育成黑泥》二言,CP待定

穿越平行世界的东京，获得恋爱系统。只要能与少女成为情侣即能获得奖励？还有什么比租借男友这条路更快的捷径呢？【感到寂寞、难过的时候便请租借那个男友吧，即使是那样堕落、低沉、浮躁的人也能变得更好。但是无论如何请记住，绝对不能动真心是这次交易的底线，请务必遵守！】“这次...能选择我吗？”“无论是这个我还是那个我，都深深地被你吸引着....”“你是我的，这是命中注定而自然而然的事情。”......总之，这是一个关于帅哥在东京成为王牌租借男友的故事。

【本文将于11.19周六倒V,倒v章节26章开始】叶姜姜穿书了,穿成了男频修仙文里不入流的打酱油路人甲小师妹。本以为剧情怎么也波及不到她,谁能想的到正邪两派斗法,大反派屠了师门,一剑捅死了她。叶姜姜委屈,这都能被炮灰吗？许是老天开了眼,竟叫她重生了,叶姜姜还没高兴两秒,忽然发现……——她竟然重生到三百年前,成了大反派最恨的师尊！！！反派之所以成为反派,正是因为在他幼年时有这么个恶毒师尊殴打他、虐待他、奴役他、想觊觎他！……啥？！叶姜姜抹了把冷汗,看着眼前满脸阴郁、眉眼精致却像个矮冬瓜似的崽子,暗暗松了口气。还好,现在只是个狼崽,她还有机会把他教育成一个仙门正派！她悉心地呵护他、陪伴他,十几年,他在她的期盼下顺利长大。看这崽子这一身正气,叶姜姜心满意足地死遁了。***长华玄清道君时晏是修仙界的一朵高岭之花,正直、禁欲、高不可攀,万千女修欲采撷却不入他的眼。众人皆传道君其实喜好男色,只有他自己知晓,他心中早有一人。——他大逆不道,念着他仙逝的师尊。哪怕他的内里早已被妖邪之气浸染,若她想让他成为造福世人的仙者,他便强行封印恶念,如她所愿。***直到有一日,玄清道君撞上了长华山最平庸的小师妹。玄清道君：懵惊怒！小师妹姜姜：呆=A=有目击证人证明,玄清道君强行将小师妹掳去了自己的山头。不明真相的路人：夭寿了,玄清师叔对云清师叔求爱不得,掳走了云清师叔最宠爱的小师妹做人质！【我溺于寂寂长夜,独月亮奔我而来】【无证上岗天然呆师父 X 偏执高冷心思深沉反派徒弟】阅读提醒：1、本文非女强、非大女主,感情流救赎文。2、这本不写坏男人,养成系男主,男德课代表。3、主基调甜4、黑化、强取豪夺成分有一点点（不一定是男主)。【预收《小师妹她骗财骗色》】金陵人都说,施玉与沈淮安的这桩婚事定的不妥,一个是穷乡僻壤出来的野狐妖,一个是出身修仙名门的沈氏少主,门不当户不对。然向来循途守辙的沈淮安头一次忤逆沈家家主,是要为施玉求个正妻的名分。他在雪中跪了七天七夜,去了半条命,沈老宗主才允了。到了这里,世人皆以为沈淮安爱惨了施玉,就连施玉也险些信了。前提是没有让她撞见,她清冷淡漠的未婚夫,怀中抱着他那白月光小师妹,眉眼温柔,低哄允诺：卿卿,待取了施玉心头血,你便能好了。那日金陵下了一场大雪,沈淮安取了施玉的心头血亲自送去小师妹房中。留施玉一个人躺在小屋的榻上,流干了血,阖上了眼。＊＊时虞,合欢宗小师妹,作为合欢宗下一任宗主,人生得美、法力高强,可惜是个寡王。这与合欢宗阴阳采补修的开宗理念严重不符。为以身作则,她决定分身披马甲下山,勾搭个对她死心塌地的男修回来。第一次,她化身宫女小鱼,选了养成系王族天赋异禀小王孙。可惜这小子自负又娇纵,智商为零、情商为负,不仅只把她当兄弟,而且满心满眼只想修仙。在去玄天剑宗的路上,他横冲直撞闯触发玄天剑阵,分身小鱼为替他破阵,挂了。第二次,她化身女修师语,选了救赎系美强惨小奴隶。结果这家伙是朵黑莲花,表面温文尔雅朗月风清,实际心思深沉心狠手辣。她从头到尾都被他当复仇的棋子。在去玄天剑宗寻仇的路上,分身诗语为他挡剑,挂了。第三次,她化身小狐妖施玉,选了高岭之花修仙世家小少主。结果就是,她被当狗男人白月光的移动血库。在成亲前夕,分身施玉被玄天剑宗的神兵匕首戳了心口,挂了。再次从合欢宗醒来,时虞差点气到心梗。每次离狗男人心动都差临门一脚,可每次功亏一篑。这一切,都拜一人所赐——玄天剑宗宗主谢拾渊！玄天剑阵他设下的、小奴隶的仇人是他、挖心头血的神兵也是他给的！时虞：很好,我记住你了。她要用世上最恶毒的招式报复他！勾引他！待他爱上她后,再狠狠地甩了他！玄天剑宗宗主谢拾渊修无情道,百年来从未在情爱上耗过心神,冷漠无情还有点脸盲,是修仙界杀神般的存在。。可有一日,忽然有人发现：修无情道的谢拾渊搂恋爱了！修无情道的谢拾渊订婚了！谢拾渊的新婚妻子卷走了他所有的钱财,跑了！！！谢拾渊一夕之间沦为整个修仙界的笑柄,时虞却在合欢宗被捧上了天。宗主好强。听说王族那小王孙,放弃做剑修,改做丹修只为让小鱼复生！宗主好强,听说那黑心小奴隶做了一派掌门,府中却藏着师语的丹青肖像！宗主好强,听说沈家那位少主前些日子又发狂,掐着师妹脖颈叫把他妻子还回来！……宗主不好了！那个修无情道的谢拾渊杀进来了！