月谜踪·叶子侦探离奇事件簿1

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势，水无常形，这应该也成为小说作者的一句箴言。 故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。 那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。 这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许想知道这些问题管仲最像人最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。 熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？ 以史为镜这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去 又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。 我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题礼仪之邦其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。 熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？ 礼仪之邦和讲文明、懂礼貌关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么封建传统的大包袱。等等等等 你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。 把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。 而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？ 要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？ 由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。 熊逸

从最原始的文献《易经》来看，我们能了解到什么呢？答案可能会让一些人很吃惊：在《易经》里，既没有提到八卦，也没有提到算卦的方法。有人可能会问了：“这怎么可能呢！从古代到现代，这么多人都拿《周易》算卦，人家是怎么学会的啊？”这是一本由问题开始的书，顺着作者的思维脉络，我们逐渐接触到这样一些疑问：古人对《易经》真的相信吗？周朝人能看懂卦辞吗？《周易》最原本的样子是什么？我们所看到的《周易》和最初的有多大差别？历朝历代关于《周易》的著述是如何论证的？论证是否严谨？《周易》到底有没有确切的一种解读？

本书第一站从柏拉图的《理想国》出发，沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》，按照乌托邦的经典旅行线路，带你领略不曾存在过的风景。第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》，中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》，进行一场“励志书的诡计和学术书的情感”之旅。第三站穿越到遥远的中世纪，从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》，一览“哲学问题和贵族精神”的风貌。最后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的“语言之岛”我们将重返起点。

从史料中挖疑点，以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的史学和政治，引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——“礼仪之邦”其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。……熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？“礼仪之邦”和“讲文明、懂礼貌”关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么“封建传统的大包袱”。等等等等……你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许想知道这些问题——管仲最像人•最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？“以史为镜”这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去…又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解“心”在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》“一经三传”、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。《春秋大义·中国传统语境下的皇权与学术》的构架，以上千年的纵深探究历史，不但从中国文化中寻根溯源，还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学，与过去强调“中华文化”的优点与特色不同，作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处，演变的结果和过程或许不同，但蒙昧初期的人类，却拥有几乎共同的规范。视野宽了，结论自然出现，如同在太空中看地球，不必用数学推导地球是圆的，就算原始人都看得出来，没有别的原因，站的高度不同。

作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手，配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中，阐释圣人的微言大义。然而，究竟什么是圣人的本意？究竟什么是真正的“春秋大义”？历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说，这部以隐公元年为评述对象而阐发的“春秋大义”，是一部见微知著的中国思想史。

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。“兵无常势，水无常形”，这应该也成为小说作者的一句箴言。故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

【2号v，谢谢支持=w=】元里是个优秀的战场后勤人员。一朝穿越，他穿成了古代一个小官员的儿子，被父母含泪送到了楚王府，给即将病逝的楚王府长子冲喜。当日，从战场上连夜赶回来的楚王府二子楚贺潮风尘仆仆，身上盔甲还未脱下便代兄拜堂，与元里三拜了天地。元里嗅着他身上的血腥味和尘土味，就明白这位是个危险人物。当晚，楚贺潮又要代兄和他喝合卺酒。元里笑意温和，“将军请。”握着酒杯的手指青葱如玉，俊俏面上长睫轻垂。楚贺潮似笑非笑地看了他一会儿，抬手将酒水一饮而尽。不久后，楚王府长子病逝，楚贺潮掳了元里上了坐骑，直奔边疆而去。*元里继续在古代战场上发挥着自己的余热。粮食种起来，牛羊养起来，道路清出来，医疗搞起来。元里成日里忙来忙去，把千军万马给喂得威猛雄壮，把战后伤员给安抚得一丝不乱，军营变得越来越好，将军们见他就宛若见到衣食父母。唯独将他掳过来的男人，成日黑着脸强忍怒火，“与你成亲的是我，与你喝了合卺酒的是我，与你洞房的也是我。”“你理当看看我。”果决勇敢天生领袖受v高深莫测又冷又骚攻①架空，非常架空；②强强，祝大家阅读愉快vb@晋江望三山*预收《灵气复苏后我成了亡灵之主》：1.灵气复苏后，各大城市沦陷在一片末世景象之中。异兽、鬼怪、早已灭绝的恐怖种族层出不穷。娄延长得漂亮，性格强势，无数人拜倒在他的西装裤下。灵气复苏后，他觉醒了不错的能力，跟着众人追随了被称为末世救世主的第一强者郎白辛。郎白辛脾气好，实力强，所有人都觉得郎白辛会带领他们结束末世。但在郎白辛登上王座后，他却毁掉了世界，打碎了所有人的希望。娄延在绝望恨意中迎来了重生。2.重生后，娄延知道了这个世界本来是本书，而郎白辛身为主角，已经轮回了三次。他每一次都能成功地从开头走到结尾，却在最后时刻摧毁所有人对他的信任，仅仅是因为他觉得这样有趣、好玩。末世对他来说是个巨大的游乐场。娄延当即在灵气复苏的晚上登上了楼顶，从楼顶一跃而下，变成了最可怕的种族，亡灵。漆黑眼睛染着幽幽青火，骷髅军队在他身后集结。娄延淬着毒液，笑容漂亮如烈火，以截然不同的强硬姿态，站在了郎白辛面前。你不是喜欢看别人绝望吗？——那就让我这个变数，来让你体会一下这种感觉吧。烈火美人受v反社会愉悦犯攻

总之岁月漫长，然而值得等待。林年等了十六年，等到了卡塞尔之门的召唤，等来荒诞无稽、热血放纵的青春。

献给汶川大地震中的逝者和生者——他们演绎过这片地地曾经的壮美！蛇与灵的重合，高沿与龌龊的纠结，诡异的故事，扭曲的心理，环环相扣的悬念，交织成一幅阴暗晦涩的人生百态图。两情相悦的美妙似乎怠能让人受用不尽，被忽略的绝望和死亡其实一直在围攻爱情的乌托邦。安昌河的文本追求更像是一次次还原尝试，面对生活原本的复杂和迷惑，手术刀一样层层剥离，露出人性的柔美与狰狞——阿闻安昌河的小说叙事独特，想象奇诡。他用一部部作品在坚实而有力地构建只属于安昌河特有的文学王国，爱城、土镇、秦村和安昌河三个字的相遇，**是赏心悦目的文学传奇。《X报告》就是这传奇中又一动人的篇章——王十月也许你像我一样，阅读过许多爱情小说，经历着爱和被爱。现在你和我一样幸运，偶然间我们都得到了这本书。可以预告的是，《X报告》将给你巨大的震撼，你可能会因此重新审视我们熟悉的那些爱情——冯小刚“我”偶然闯进入了一位习性古怪的老人东鱼的生活里。东鱼的人生故事非常简单，就是杀妻。爱城教育局局长的女儿潘雪莲对东鱼一见钟情，突如其来的爱情让东鱼感觉到特别难以忍受，决定要杀掉她。东鱼希望能借毒蛇除去潘雪莲。不想潘雪莲却在数次被蛇咬中产生了抗体。东鱼在绝望之中，听说了一种叫“鸡龟儿蛇”的毒蛇。鸡龟儿蛇唯独秦村才有，蛇女是唯一可以抓到它的人。蛇女家族是治疗蛇毒的高手，但是她们身上带有奇毒，男人一旦与其同房，就会中毒死亡。在治疗蛇毒的过程中，秦村人太多的隐私被蛇女所掌握。而秦村，恰是“我”的故乡，通过东鱼的讲述，“我”知道了秦村所有不光彩甚至是黑暗的事情。

【预收《当苦情炮灰沉迷摆烂后[快穿]》】温执玉的任务就是穿越到不同的小说世界,扮演各种觊觎女主、打压男主、陷害女配...最后落得下场凄惨被炮灰的反派男配。他本以为自己拿的是恶人剧本,演着演着发现,这剧本里居然还有糖渣？不小心尝了一口后...好像还有点甜十八线x影后:温执玉是虚荣拜金的十八线,为了红而不择手段,因为嫉妒一直打压男主,处处与男主针锋相对,甚至在节目上因为女嘉宾而和男主大打出手。之后他人设坍塌,黑料缠身,被男主狠狠踩在脚下,达成反派be结局。然而,当他无意抱上某条大腿后,结局竟然he了？:他是冷酷无情的霸总,养了个小替身每天欺压,最后却发现对方拿着自己的钱养了一个鱼塘:他是阴鸷残暴的太子,每天觊觎女主,却被一个送来的小炮灰缠得无法脱身,对方娇气又爱哭,偏偏还想做太子妃其他:洁癖成狂的未婚夫伪装富二代的穷小子恶毒女配的小跟班想谋皇位的奸臣太监爱偷窥的痴汉邻居女主切片

她本是21世纪最强的诅咒术代理人！一朝穿越,她成了景家被废黜的废柴少主,被天才妹妹踩在脚下,成人礼未婚夫上门退亲,家族高层甚至将她丢入普通人必死无疑的刑罚之地,企图将她挫骨扬灰！天火之地捡了个上三天帝君,没搞错吧,这个帝君怎么中了最高级的诅咒活不过20？好消息她可以解。坏消息她目前很弱,她和帝君绑定同心蛊,同心同感。帝君死,她陪葬…她身负诅咒,又强于诅咒,踏入修炼之道,方知她本诅咒老主,万恶之源！万道修仙者,珍稀符术师们满脸疑惑,和本源老主怎么打？在线等,挺急的。柔弱帝尊轻咳一声你我初时缔结同心,自当永结同心！景婳？这和你高冷人设不符吧帝尊....

潇湘馆的珠宝首饰不翼而飞？蘅芜苑的夜半哭声从何而来？ 暖香坞的画作卷轴遭人撕毁！藕香榭史湘云螃蟹宴的螃蟹丢啦！ 楚旻深吸一口气，我不过就是想仗着重权在握的王爷爹当个吃喝玩乐样样精通的纨绔而已啊，为什么还要在红楼开展副业当侦探？！！ 姐姐楚旻低头，就看见一只白生生的糯米团子林妹妹抱在大腿上，扑闪着亮晶晶的睡凤眼崇拜地看过来，你好厉害！ ！！！有什么好说的，就是干！为了可爱的团子林妹妹，老子冲了！ 就是多愁善感的林妹妹，好像被我教歪了？ 林妹妹手推王夫人，我姐说了，阴阳怪气的都是心术不正！ 脚踹贾宝玉，我姐说了，敢进女孩子闺房的不是多情公子，是大色胚！ 狠瞪史湘云，我姐说了，给别人添麻烦的是口无遮拦才不是心直口快！ 楚旻海豹鼓掌，妹妹打得好！打得再响些！ 本文于3月15日，第28章开始倒v —————————————— 新文求预收 《【基建】我兄长是秦始皇》 问：当古往今来天下第一霸总秦始皇的妹妹，是什么样的福气？ 赵槿答：谢邀人在雍畿，刚下老虎。如果三天之前你这么问我，我一定反手——给你一个赞，祖龙嗳！始皇啊！身高八尺，目有重瞳，南征百越，北击匈奴，年少雄心，一统中国，还能有比这更高配的霸总哥哥吗！ 但现在，我只想给你一个大耳刮子——你能不能把话说清楚？关键是我哥是秦始皇吗？关键是我妈是赵姬，我爸是嫪毐啊！我是那个被我哥嬴政摔死的私生女！ 还福气，这福气给你你要不要！ 赵槿一头扎进大花雪白的毛肚皮里狠狠吸了一口，愁眉苦脸，又是为自己性命担忧的一天呢唔，还是想想明天吃点儿什么。 让雍畿的宫人建高炉炼铁，打烧烤架！造水车舂麦，做面点！车马鞍架上，去郊游！ 逾五日，秦王宫内，雍畿探子来报，王上，雍畿屡出异相，奇器频现，声名鹊起，嫪毐怕是要造反！ 嗷呜！嬴政没说话，赵槿身下的大老虎长啸一声，翻身把她按在了白肚皮里，幽深的虎眸盯着她姣如圆月的笑脸， 这哪儿是嫪毐要造反，分明是赵槿要吃饭！ ——嗯，这个妹妹可以先不用死。 1.我妈不是我亲妈，我爸也不是我亲爸 2.我哥是我亲哥哥！ 3.专注基建，改善民生，不搞宫斗，我们女人的目标是，星辰大海！

【入V公告:6.17（周四）晚九点入v，当天万字更新，感谢大家的支持！！】 文案:为了拯救自己濒临毁灭的世界，白葵与阿赖耶识签订了契约，靠借用英灵的力量在各个世界收集圣杯。 然后他发现，扮演英灵能够让他发挥出更强的力量。 就这样，白葵在精分的路上越走越远。 白葵：你们找女装的阿斯托尔福、满世界找父王的莫德雷德、用腮呼吸的梅林和我白葵有什么关系？ ※不掉马，无cp。 ※世界的设定综合自各版本漫画电影游戏，存在设定冲突的可能，希望看到不喜欢的设定时温柔对待作者。