隗家村·叶子侦探离奇事件簿2

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势，水无常形，这应该也成为小说作者的一句箴言。 故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。 那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。 这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许想知道这些问题管仲最像人最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。 熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？ 以史为镜这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去 又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。 我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题礼仪之邦其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。 熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？ 礼仪之邦和讲文明、懂礼貌关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么封建传统的大包袱。等等等等 你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。 把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。 而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？ 要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？ 由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。 熊逸

从最原始的文献《易经》来看，我们能了解到什么呢？答案可能会让一些人很吃惊：在《易经》里，既没有提到八卦，也没有提到算卦的方法。有人可能会问了：“这怎么可能呢！从古代到现代，这么多人都拿《周易》算卦，人家是怎么学会的啊？”这是一本由问题开始的书，顺着作者的思维脉络，我们逐渐接触到这样一些疑问：古人对《易经》真的相信吗？周朝人能看懂卦辞吗？《周易》最原本的样子是什么？我们所看到的《周易》和最初的有多大差别？历朝历代关于《周易》的著述是如何论证的？论证是否严谨？《周易》到底有没有确切的一种解读？

本书第一站从柏拉图的《理想国》出发，沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》，按照乌托邦的经典旅行线路，带你领略不曾存在过的风景。第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》，中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》，进行一场“励志书的诡计和学术书的情感”之旅。第三站穿越到遥远的中世纪，从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》，一览“哲学问题和贵族精神”的风貌。最后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的“语言之岛”我们将重返起点。

从史料中挖疑点，以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的史学和政治，引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——“礼仪之邦”其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。……熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？“礼仪之邦”和“讲文明、懂礼貌”关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么“封建传统的大包袱”。等等等等……你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。

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让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解“心”在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》“一经三传”、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。《春秋大义·中国传统语境下的皇权与学术》的构架，以上千年的纵深探究历史，不但从中国文化中寻根溯源，还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学，与过去强调“中华文化”的优点与特色不同，作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处，演变的结果和过程或许不同，但蒙昧初期的人类，却拥有几乎共同的规范。视野宽了，结论自然出现，如同在太空中看地球，不必用数学推导地球是圆的，就算原始人都看得出来，没有别的原因，站的高度不同。

作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手，配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中，阐释圣人的微言大义。然而，究竟什么是圣人的本意？究竟什么是真正的“春秋大义”？历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说，这部以隐公元年为评述对象而阐发的“春秋大义”，是一部见微知著的中国思想史。

这是一个离奇的故事，也让人开心。故事始于一系列离奇的杀人案件，凶手杀人的手法诡异而华丽，像在炫耀，又像是挑战。侦破与反侦破的对决引诱着人们的思维惯性，而所谓的成名侦探也并不像外表上那么光鲜。不断有帮倒忙的热心人出现，使线索越来越乱。案件在嘻嘻哈哈的过程中被误打误撞地抽丝剥茧，接二连三的喜剧性场面不断把悲剧变成闻剧。

简介王骁穿越汉末,获得无双谋士系统,但奖励却是武力值拉满,并且还要他成为一名谋士才能永久获得。无奈之下王骁只能来到曹操这里,应聘谋士,但上岗第一天就当着曹操的面把典韦给暴打了一顿。典韦我有想过自己会输,但我没想过我会输给一个谋士！吕布曹操麾下当真是没人了,居然让一个谋士出战……卧槽！锤下留人,吕布愿降！关羽王先生请你站起来一下,很好,在座的诸位都不过是插标卖首！曹操所以你就是这样当军师的？王骁你就说赢没赢？曹操……

预收文《娱乐圈真狐狸精》 病娇体弱腹黑毛绒控男主X力大无穷真狐狸精女主 文案一：一个是除了美貌和巨力一无所有的狐狸精，身负全族的期待下山找钱。 一个是身有万贯除了毛茸茸什么都不在乎的短命鬼蒋家少爷。 两者相遇必有一败，是浑身毛茸茸的白瑶压倒病娇？还是散财童子蒋澜勾到白瑶？ 文案二：因得机遇百年就能化形的白瑶，以为自己是天选之子，正准备大展宏图踏平凤鸣山，却发现世道变了，灵气匮乏，再无法修炼，狐孙们饿的眼泛绿光嗷嗷直叫，白瑶长吸一口气，捏紧拳头，在狐孙们的嘱咐（催促）下，艰难的开始了狐狸精的搬砖历险记。 小剧场：《super女团》选秀综艺红了之后，白瑶惊慌的看着面前的长/枪短炮，一张美艳的脸上露出不合时宜的呆愣，听完了耳边记者的采访问题，脸上忽的冒出个乖巧的笑容：我最大的梦想，就是——赚钱开个动物园。 围观群众默然无语，却突然爆发出更大的欢呼：白瑶白瑶，美得不得了！ 请不要撞梗，已截图 本文文案 案一：美食博主一朝穿越，就来到了鸟不拉屎的原始社会，幸好天降小bug，且看她如何带着空间搞建设，指导部落发展壮大。 文案二：世人都说穿越好，葛婉却觉得穿到原始好像不是很妙。好在得到标配金手指，变异空间可真妙，今天发现小板栗，明日种出大水稻，原始生活也不是那么难熬嘛！本想一心搞事业，可总有个男人死缠烂打 生活不易，葛婉叹气，能怎么办？不能杀了他，那只能收了呗

恶名传遍修真界的女魔头顾京墨身受重伤，抓来一个唇红齿白的和尚做药引子。她将人抓回自己的洞府，打量着那张俊朗无双的面容说道：“我需要和你双修才能续命。”“没听说过。”“我们可以先培养感情。”“大可不必。”“和尚，你的秃头在月光下闪闪发亮，像第二轮月亮，又圆又亮！”“……”不久后，悬颂才发现顾京墨大字不识几个，还把药单横着念，会错了意，竟能理解为想疗伤就得与佛修双修。他悄悄地收起了单子，竟也不逃了。-传闻中，道家老祖是一位仙风道骨，川渟岳峙的俊朗男人，为渡心魔，长留青佑寺参悟佛法。整个修真界都鲜少见到这位老祖出世，世人皆说，他是修真界最有可能飞升成仙的修者。偏在一日，他探知到女魔头来青佑寺抓人。即承了佛门的恩，便顺手帮他们化解此劫。然而不久后……修者们见到老祖伪装成小和尚，与一位女魔头结伴而行。女魔头盯着一群小和尚选着，说道：“我要换个和尚。”紧接着，小和尚们便被老祖瞪了一眼。被女魔头选中的小和尚更是被老祖直接赶出门外。悬颂将人都赶走了之后，走到顾京墨身前，语气阴森：“和尚岂是说换就能换的？”“饶你一命还不行？”“不行。”-起初，徒子徒孙们：“求师祖出山灭了那个女魔头。”悬颂：“此事与我无

别人开局一把刀一条狗，我柴火棍都没有； 别人开局是金枝玉叶豪门贵女，我是快要饿死的乞丐； 别人扶老爷爷过马路遇到皇帝，救小乞丐遇到英勇无双大将军，一路鸿运高照，我每一步都被人恨被人砍被人追杀暗算，一路极限生存； 别人仁慈善良人见人爱，我卑鄙无耻人见人骂。 该死的！我凭什么这么倒霉！ 我要坑蒙拐骗巧取豪夺，从乞丐到恶霸到贪官，享尽人间荣华富贵。 等等！马上就是五胡乱华？我要当皇帝，我要杀光贼人，纵千万人骂我恨我杀我阻我，我也坚决不改。 因为我立于亿万生灵之上。 --------- 前排提醒： 1. 本文是架空文，与真实历史无关。 2. 女主不是好人，不追求真善美，女主只想为所欲为。 3. 与日漫《我立于百万生命之上》毫无关系，本文是一个古代穿越文，我只是觉得这个书名很霸气，套用一下。 --------- 本文计划在1月30日入V，没有倒V，入V当天发三章，谢谢大家的支持。 --------- 综影视快穿文链接： 综影视快穿文链接： 笑傲同人： 大师姐闹腾清末民国: 伪科学冒险故事: 穿越做剑修: 征服天下: 穷超人的打怪日常: 漫画中的角色努力脱离二次元:

苏逸轩，苏氏集团高高在上的首席总裁，在商场上冷漠无情，淡漠如冰，可是对他的哑巴妹妹确实爱护有加。苏静宣，从小被苏家收养的孤女一枚，受尽世人的冷嘲热讽，幸运的是两个哥哥都很照顾自己，让她感受到家庭的温暖。可是大哥对她的呵护不再是简单的兄妹之情，并且对她发动猛烈攻势，面对哥哥的深情，受着道德的束缚，她到底该如何自处。小静，就算全世界都反对，我也只认准你一个。他霸道宣布。哥哥，放手吧!我们是不可能的。她一直逃离。要是我能开口说话，我一定要对你说我爱你，真的爱你。离别之惜她在心里破碎的呐喊。 一场无法逃脱的刻骨铭心的爱恋。

他，大唐第一神童。问哭长孙无忌，难倒孔颖达。令文武百官羞愧，使三千士子低头。不负神童凌云志，曾许人间第一流。

在公众场合大唱和谐的市长、市委书记和人大主任暗地里拳脚交错、小动作频频。职低势微、处在夹缝中间的市发改委主任在这三方势力之间闪转腾挪，轻松自如地避过所有的冷枪暗箭，平衡三方势力、成为三方股肱之臣的同时，借助他们的庇护，如愿以偿地拿下了自己的对手，拿下了自己心爱的女人，拿下了普通职员终其一生都无法得到的无上荣耀……