周易江湖

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势，水无常形，这应该也成为小说作者的一句箴言。 故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。 那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。 这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许想知道这些问题管仲最像人最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。 熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？ 以史为镜这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去 又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。 我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题礼仪之邦其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。 熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？ 礼仪之邦和讲文明、懂礼貌关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么封建传统的大包袱。等等等等 你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。 把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。 而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？ 要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？ 由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。 熊逸

本书第一站从柏拉图的《理想国》出发，沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》，按照乌托邦的经典旅行线路，带你领略不曾存在过的风景。第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》，中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》，进行一场“励志书的诡计和学术书的情感”之旅。第三站穿越到遥远的中世纪，从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》，一览“哲学问题和贵族精神”的风貌。最后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的“语言之岛”我们将重返起点。

从史料中挖疑点，以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的史学和政治，引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——“礼仪之邦”其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。……熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？“礼仪之邦”和“讲文明、懂礼貌”关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么“封建传统的大包袱”。等等等等……你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许想知道这些问题——管仲最像人•最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？“以史为镜”这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去…又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解“心”在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》“一经三传”、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。《春秋大义·中国传统语境下的皇权与学术》的构架，以上千年的纵深探究历史，不但从中国文化中寻根溯源，还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学，与过去强调“中华文化”的优点与特色不同，作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处，演变的结果和过程或许不同，但蒙昧初期的人类，却拥有几乎共同的规范。视野宽了，结论自然出现，如同在太空中看地球，不必用数学推导地球是圆的，就算原始人都看得出来，没有别的原因，站的高度不同。

作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手，配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中，阐释圣人的微言大义。然而，究竟什么是圣人的本意？究竟什么是真正的“春秋大义”？历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说，这部以隐公元年为评述对象而阐发的“春秋大义”，是一部见微知著的中国思想史。

这是一个离奇的故事，也让人开心。故事始于一系列离奇的杀人案件，凶手杀人的手法诡异而华丽，像在炫耀，又像是挑战。侦破与反侦破的对决引诱着人们的思维惯性，而所谓的成名侦探也并不像外表上那么光鲜。不断有帮倒忙的热心人出现，使线索越来越乱。案件在嘻嘻哈哈的过程中被误打误撞地抽丝剥茧，接二连三的喜剧性场面不断把悲剧变成闻剧。

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。“兵无常势，水无常形”，这应该也成为小说作者的一句箴言。故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

宫泽贤治是日本家喻户晓、妇孺皆知的诗人与儿童文学巨匠。全国各地的小学、国中的国语课本都可见他的作品，高中国文教材则可见他的诗歌，日本不论哪一个阶层哪一个年代的人，均能朗颂他那首不怕风雨诗歌，也或多或少读过他的作品。 1896年生于东北地区岩手县花卷町（现为花卷市）富商家，却以家业为耻。曾担任过农业学校教师，任教四年即辞去公职，离家独居于花卷市郊外，过着普通农民生活，并致力于农村改革，亲自指导农民改良水稻栽培方法与改良土壤、肥料等。 二十八岁时自费出版了一个要求特别多的餐厅童话集，与春与阿修罗诗集，可惜他的作品生不逢时，摆在书店无人问津，中央文坛更忽视了这个身在北方落后农村默默无闻的诗人。 三十七岁时留下大批手稿，告别了他短暂的人生。 1982年岩手县花卷市，别具一格的宫泽贤治纪念馆正式开馆，参观者络绎不绝。 宫泽贤治的作品被翻译成各种语言，散布在英国、德国、瑞典、印度、中国、韩国、北朝鲜等各地，这些国家的学者还时常赴日进行宫泽贤治研究。日本国内的宫泽贤治研究团体则无计其数。

【励志+冒险+热血+梦想+爱情生死离别】一次密室逃脱，室外已经发生了末世丧尸聚变，男主真的会实现终结末世的梦想么？

陈白起携带国战模式策略系统穿越了。千古风流名将谋臣云聚，一时多少豪杰谈笑间指点江山。这是一个烽火战乱，抢地盘，抢主公，抢名气的时代。群雄争霸，诸子百家，在这里有最妖娆的祸国妖姬，亦有最令人神往的霸主枭雄们。来了，想活下去？那就给我辅助出最贤明的主公，制霸战国！虽历任主公虐她千百遍，纵使她挂了一遍又一遍，但她始终待新主公如初恋！你们统统滚开，放着那个主公让我来！她助他从一城小吏成为一国之主，封侯封王，他却要娶她。可她得到的谋臣系统，不是宠妃系统，于是她果断拒绝了……于是她也被果断干掉了。于是她换了一身皮，撸清复活后继续蛋定地寻找新任主公。“他”助他从一个落魄的皇室，变成齐国最闪耀的新帝，他也要娶“他”。靠，她这一次的身体是个男的，娶毛娶，断袖阿呸！于是她果断拒绝了，于是她果断被他手下的除奸忠臣给秘密干掉了。哭晕在厕所，为毛每一次忠君的结局都这样，摔！最后，她的忠诚值终于跌入负数，黑化的她在实现的自我价值后，才发现已将以往的历任主公全都踩在脚下，成为了史上最强的奸佞谋臣！——————————奸佞提醒：后期内容或许会有所调整，简介仅供参考。

顶上战争，炮火喧天。一个璀璨的身影穿过人群，抱起巨大的运国奥兹当空砸下，在白胡子参战前直接让半个马林梵多沉入海底——海贼们直呼：我tm叹为观止！高举双手，红发猛男竖起中指：“CNM，场子燃起来了！！！“打架？八百米开外一个掠食者冲过去平A接屈人之威丛刃三连触发强攻电刑征服者致命节奏一套爆发一秒黑血。想跑？冰川征服黏住迅捷步伐拉近距离相位猛冲围绕着你走三圈然后一记强手裂颅激活余震反手一个不灭之握对裆部进行黑暗收割！无限成长，总有一天你瑟提大爷随便扔的撒的一泡尿附带的奥数彗星都能砸死五老星。什么？你问我艾黎启封秘籍和全能石？小手一摊，那不是娘炮才点的天赋吗？瑟提瑟提！海贼天敌！四皇？什么狗东西？那个叫红发的你给我记好了嗷！海上只有一个红发，那就是我瑟提大爷！下次让我看到必你头发给拽掉！让你知道什么是黑手！！

【本文将于2022.9.20入V,届时老规矩万字掉落w——2022.9.19】林时鹿曾经也是个强者,一个号从《红黑抉择》开服玩到关服,稳坐黑方Top.1,直到在这个游戏即将关服前,看着官方爸爸所赠的全套稀有外观道具才抑制不住内心的蠢蠢欲动,作为关服纪念,创了一个以她本人真名为ID的新号,并挑战魅力评定到100成功。然而服关了,她人也没了。她顶着新号来到了与《红黑抉择》设定一致却又有所不同的世界。看着商店橱窗中的自己,身高不足一米、好似被柔光包裹着的天使般美好圣洁的白发蓝眸小萝莉对着自己流下了悔不当初的眼泪。在此后的日子,林时鹿不仅与自己主号壹在这个世界重逢,更是和十年列表挚友产屋敷空月相遇面基,而她也意识到了一件事。——所以穿越的只有我一个？！黑方：嗑CP并非我本意,但奈何越嗑越上头红方：嗑CP并非我初愿,但实在是太好嗑了黑方：……红方：……黑方：鲨手X侦探！红方：公安X侦探！红黑方：（剑拔弩张）呵呵。粉发的超能力者：我本只爱咖啡果冻,但无法否认嗑CP的美味程度堪比咖啡果冻（话说我是在什么推理恋爱灵异番里吗？呀嘞呀嘞,两种CP组合都挺好的,话虽如此——那个偶尔会出现、心音就跟地狱恶鬼似的父亲真的没问题吗？）地狱第一辅佐官：（毒蛇般犀利的眼神）没有任何问题。界外论坛：嘶哈嘶哈太香了！青山老贼笔下少见的还是主线的修罗场系CP啊！【阅前小提示】：1.名柯主场,综齐灾、鬼灯2.开放式结局,会有恋爱和成年体开局番外3.主角有一个强得离谱的能力,是苏文（无比肯定地点头4.更新时间为每天早上7点,其余时间都是改错字

下一本开：《星际最后一只魅魔》或者《干掉邪神后成功上位》——6号入v,会掉落三更——今夏曾经被卷入深渊之中,在即将征服深渊前,她被强制弹出,回到现实之中。厌倦了战斗的今夏加入异常生物管理局,成为一名后勤保障人员。朝九晚五有双休,美好的退休生活从现在开始。直到有一天,今夏被领导叫去开会。深渊入侵,足以毁灭世界的地狱犬潜入人类世界之中,所有人员需要高度警戒。今夏看着模糊的地狱犬图片,认出来这正是自己曾经的契约物,一头没心没肺只会吃饭的白狗。好消息：她的契约物回来了。坏消息：因为今夏抛弃他们,所有的怪物黑化进度拉满。现在的今夏是深渊悬赏榜上的第一名。*身处深渊的怪物们终日浑浑噩噩,他们迷失在黑暗中,找不到方向,直到有一天,一个人类进入深渊。她微笑着向他们伸出手,照亮了孤独的怪物。就像是神祇,从天而降,又猝然消失。曾经的美好全部变成了谎言。被抛弃的怪物走出深渊,发出愤怒的吼叫。将她抓回来,藏起来,让她只属于我*我本可以忍受黑暗,如果我不曾见过光。现在我要去把那团光抓回来,让她只为我一个人闪耀。*今夏：说好的退休生活怎么变成这样了啊！白天辛辛苦苦为管理局打工抓捕怪物,晚上辛辛苦苦带领怪物打败人类。两边的大boss都是我,这可如何是好？再不休战,我就要统一世界了！——《星际最后一只魅魔》诸神之战结束后,光明神取得最终胜利,黑暗生物在神殿追杀下只能隐匿于暗中。而莫莫穿越成了星际最后一只魅魔,虚弱,饥饿,即将死去。好在她绑定了万人迷系统,只要有人自愿献上精神力,她就能活下去。系统不停鼓励莫莫,你这么好看,笑一笑就会有人为你献上一切的！去吧！用美貌征服星际！莫莫：可,可是,我社恐诶。一见到生人就会结巴,熟练掌握在人多的地方消失,让聚会冷场等诸多社恐必备技能的莫莫看着镜子中漂亮的小魅魔,完全没有办法顶着这副脸出门啊！只要一想到别人投射过来的目光,莫莫就会脚趾抓地,恨不得立马隐形。好在现在是星际时代,莫莫鼓足勇气发布第一条动态。【是兄弟就来吃我！】粗糙的画面配上吵闹的音乐,一个火材人在像素格上不停跑动,吞噬同类物会长大,遇见高等级生物就会死亡。系统：（目光呆滞）这啥？莫莫：游戏。一个能让人心甘情愿献上精神力的东西。系统：你清醒一点！你现在是魅魔啊！这东西能吸引来人吗？片刻后,系统看着不断进账的精神力,陷入沉默。*星际时代娱乐匮乏,直到有一天有人发布了游戏。一开始：什么鬼东西？粗制滥造。后来：等等？我怎么又死了？我不信！十点精神力再来一局。莫莫足不出户,收刮全星际的精神力,以至于不得不推出防沉迷系统。你们清醒一点,继续献祭精神力,我就要成神了！（社恐专属尴尬微笑）——《干掉邪神后成功上位》【游戏载入中】【请玩家选择阵营：a邪神眷属b人类队伍,阵营一经选择,不可改变,请您谨慎选择,并带领所属阵营走向胜利恶鬼登陆倒计时一分钟请玩家尽快做出选择】岁寒在地铁上睁开眼。上一秒,她还在家中,打开电脑,登陆期待已久的新游戏。下一秒,就被拖入游戏世界之中,面临即将上车的恶鬼。系统等着看她绝望而惶恐的表现,岁寒却只是慢条斯理开口说道,难道只有这两个阵营吗？我看见你们的游戏宣传片中说,集齐邪神碎片可以成神诶。系统看着面前漂亮天真的女孩,不由吐槽,那只是告诉你剧情走向,普通人一接触到碎片就会被污染,除非你能比污染速度更快,在彻底堕化前收集完碎片,但那是不可能的。岁寒笑了,这么刺激吗？【玩家岁寒做出选择：c成为邪神】*岁寒患有严重的情感缺失症,她很难感觉到恐惧,也无法融入集体,只能依靠玩游戏刺激感官。然后她被拖入游戏世界之中。一个充满危险、处处是死亡陷阱的地方。岁寒：真好,感觉我的情绪正常了很多呢。唯一不太妙的是,被她吞噬的邪神碎片时不时窜出来,抢夺身体的控制权,岁寒只能将祂捆起来。无欲无求无情的邪神最近遇上了一点麻烦。有个胆大包天的信徒趁着他衰弱的时候试图控制自己。邪神睁开眼,发现自己被捆在床上动弹不得,那人还笑着说,这是因为爱。是吗？那我学会了。

东洲斋写乐是日本浮世绘画坛的非凡天才，其出现和消失有如天际流星。他只有十个月的创作生命，却留下一百四十余幅版画，而且作画速度和风格变化都快得令人震惊。他完全没有成长时期的不成熟作品，从一露面就直接登上锦绘的顶峰。而且，他的真实身份一直无人知晓。几百年来，数之不尽的学者立志揭开写乐的面具，前前后后提出了三十种以上的假说。而解开这一悬案的线索，似乎落到了浮世绘研究者西岛俊作的助手津田良平手中。津田提出了新观点，不料恩师西岛竟以“使之更得到学界重视”为由，欲冒充作者掠美。这之前几天，一直和西岛争议“写乐身份问题”的劲敌嵯峨先生突然投海自杀。真相未明的命案，师生情谊的困扰，研究成果的抢夺……学术界的重重黑幕，皆围绕学者的立论展开！

◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解“心”在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。