生活在别处

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

《相遇》是米兰·昆德拉继《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》后推出的第四本随笔集，共分为九个部分，涉及绘画、文学、音乐等各项领域。昆德拉一如既往“出入于艺术之境”，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的“相遇”，既是美学的“相遇”，也是几个时代的“相遇”、更是作者与其旧主题和旧爱的“相遇”。

作为《被背叛的遗嘱》和《小说的艺术》的延续，随笔《帷幕》概述昆德拉在前两者中的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。他撕裂了遮盖着世界和文学的帷幕，将读者带到各国，带到拉伯雷、福楼拜、司汤达、塞万提斯、加西亚·马尔克斯、富恩特斯、罗伯特·穆齐尔和荷马的土地上。

《被背叛的遗嘱》是米兰·昆德拉一部文化随笔,1993年在法国出版。出版至今影响不断，在文学创作和研究界深有影响。书中作者不仅讨论文学的抽象问题，而且也在论述中涉及社会思想以及音乐创作诸方面问题。《被背叛的遗嘱》从西方小说艺术的鼻祖拉伯雷论起，开篇即谈到了作为小说要素的幽默。作者说：“幽默不是人远古以来的实践；它是一个发明。与小说的诞生相关联。”接着，作者谈到小说是“道德判断被延期的领地”，小说是“创造想象的田园”、“小说的历史作为对历史的报复”等等。特别是对卡夫卡小说艺术以及他在小说历史上的地位分析。可以说独到而精彩纷呈。与文学艺术相关联的，对音乐艺术的论述也贯穿了全文集。作者一方面对这些“背叛”进行美学意义上的反驳。作者首先对这些艺术家的小说和音乐作品作了艺术的分析，提出了作者作为一个小说家、一个真正的思想者的理解和深刻认识；另一方面，作者从人的思想、灵魂意义上对“背叛”行为进行了委婉的谴责。作者认为这些“背叛者”，他们不但设有真正理解、懂得艺术家们的艺术，而且背叛了这些艺术家们——他们逝去的朋友、偶像的灵魂，他们也并不真正地爱这些他们自称“热爱”的艺术家。在《被背叛的遗嘱》中，米兰·昆德拉思考的是小说创作、小说的艺术以及作为创造者的艺术家在艺术史中的价值和地位。关于“背叛”，他认为这是一种对艺术家卓越艺术的误凑，对艺术家死后灵魂的背叛。从中可以看到，米兰·昆德拉作为小说家，他并不是道德的宣讲者、捍卫耆，也不受权威和常规的约束；他有自己的思想，坚持个人精神的自由和独立：他真正捍卫的是艺术在历史上存在的独立性和意义。

《雅克和他的主人》是昆德拉颇有影响的戏剧代表作，剧本完成于1971年，先后在捷克斯洛伐克、法国、美国和澳大利亚等地搬上舞台，被公认为当代戏剧杰作之一。这部剧作改编自法国启蒙思想家狄德罗的小说《宿命论者雅克》。故事从雅克和他的主人的漫游经历开始，主仆二人在途中不但对当时社会的流行话题，从宗教、阶级到男女关系、道德伦理，不断加以反思和辩论，而且以调笑的口吻讲述了各种各样的趣事。这些应接不暇的主题、层出不穷的插曲，以及大量涌现 的离题发挥，使整个剧本情节错综复杂，也构成了阅读剧本的最大乐趣。

以1968年苏联军队入侵捷克斯洛伐克为时代背景，描写了捷克不同阶层知识分子的多舛命运。书中不同的章节一个接着一个，如同旅行的几个不同阶段，朝向某个主旋律的内在，朝向某种独一无二情境的内在，而旅行的意涵已迷失在广袤无垠的内在世。作者在故事叙述当中，探讨了人生中间记忆和遗忘的哲学关系；记忆，人们希望保持或者忘却的内容，如同附带欢娱和讽刺的笑一样，是交相辉映的永恒主题。整个这本书就是变奏形式的一部小说。相互接续的各个部分就像是一次旅行的各个阶段，这旅行贯穿着一个内在主题，一个内在思想，一种独一无二的内在情境，其中的真义已迷失在广袤无际之中，不复为我所辨。这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故事都是她自己这一故事的变奏，它们聚合到她的生命之中，宛如出现在一面镜子里一样。这是一部关于笑和忘的小说，关于遗忘和布拉格，关于布拉格和天使们。

《无知》（L\\\'ignorance）是被法国读书界称为“遗忘三部曲”的最后一本（前两本分别是《缓慢》和《身份》）。米兰·昆德拉早期作品的主题往往离不开政治和性这两个主题，但在后期，他的作品中关于政治的题材渐渐淡化而哲思的倾向更为明显。《无知》述说流亡西方的捷克人回乡寻根，却在现实巨大的落差中经历迷惘、失望及寻找自我的过程。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但在此之前必须做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，因为人的记忆只能留住过去可怜的一小部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但如果在此之前不做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，它们就是具备重要性，因为人的记忆，可怜的记忆，真的能做些什么呢？它只能留住过去可怜的一小部分，没人知道为什么留住的恰恰是这一部分，而不是另一部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。我们将无法理解人的生命，如果我们竭力排除下面这一最为明显的道理：事实存在时的原来模样已不复存在；它的还原是不可能的。

六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。

短篇小说集，以冒渎不恭的轻佻手法，提出对生命本质最沉痛的质疑。在《搭车游戏》、《谁都笑不出来》、《爱德华与上帝》等篇章中,将那些乐于认真思索的玩笑，以奇思异想为始，以灾难告终，而性爱游戏和权力常是最关键的中心主题。他说：“要是真的给自己下个定义的话，我会说自己是个享乐主义者，被错置于一个极端政治化的世界。”在三十岁前，我写过好几类东西：主要是音乐，但也有诗歌，甚至有一部剧本。我在多个不同的领域工作·——寻找我的声音，我的风格，寻找我自己。随着我的《好笑的爱》的第一个故事（写于一九五九年），我确信“找到了自我”。我成为写散文的人，写小说的人，而不是其他的任何什么人。那时候，我深深渴望的惟一东西就是清醒的、觉悟的丑光。终于，我在小说艺术中寻找到了它。所以，对我来说，成为小说家不仅仅是在实践某一种“文学体裁”：这也是一种态度，一种睿智，一种立场。

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的悠闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。《慢》是米兰·昆德拉移民法国后，用法文所写的第一部小说。相较于《生命之中不能承受之轻》和《不朽》所探讨的沉重话题，《慢》的主题看上去令人惊奇：显然是昆德拉所有作品当中，主题最为轻松的小说。作者自己曾说：“作品没有任何一个严肃的词。”作者通过旅途中的驾驶事件，论及了速度、时间以及记忆、历史、遗忘等主題；以城堡为场景，穿插了美丽的爱情故事，并交织着当代与18世纪两个时空……

《告别圆舞曲》曾荣获意大利最佳外国文学奖，是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，在全世界34个国家和地区出版。小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过小号手、美国商人、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的爱情故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题。《告别圆舞曲》一书中，作者在思考这样一个问题：人配在地球上生存吗？难道不应当“把地球从人类的魔爪下解救出来”吗？将格外重的问题和格外轻的形式结合在一起，这是作者一直以来的野心。这不是一种单纯的艺术野心。形式之轻和主题之重的结合揭示了我们人间这种种戏剧毫无意义，到了可怕的地步。

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？米兰·昆德拉最负盛名的作品之一。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售罄。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。 移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的存在之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化使我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。 个人历史除了它本身的发生之外，也还告示什么吗？尽管我抱着怀疑，但我仍然残留着一丝非理性的迷信，例如坚信落在我身上的一切事件总有它的含义，它表明某个东西；还有生活通过它本身的历史，在向我们说话，给我们渐次揭示某个秘密，它就像一幅字谜画让你去猜，我们所经历过的各种历史同时组成一部生活的神话，而这一部神话中就藏着解开奥秘和真理的钥匙。这是幻觉吗？可能甚至是真实可信的，但我无法抑制想要持续不断地解开我自己生活之谜的愿望。

现代爱情的场论-- 在荒诞的游戏里 本真的自己 倾听着 玩偶的哭泣 曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人的捷克著名作家米兰昆德拉的《搭车游戏》《让地》《爱德华和上帝》是经典爱情读本系列丛书之一，他用幽默的语调描绘人类境况，表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。 搭车游戏--姑娘和男朋友一同开车去休假。在加油站泊车时．姑娘思考到灵与肉的问题，为自己的害羞而忧虑．转而爱慕另外女人的轻佻放荡，特别是公路上搭车的年轻女郎和司机那样一来一往的勾引游戏。姑娘再度上车时便以一个陌生女郎的口吻和男朋友说话，男朋友也慢慢转入一种鲁莽粗野的方式。两人新的自我终于迷失在这场模仿搭车的游戏里。 让地--他35岁，在街上遇到了50岁的她。回忆了15年前一次肉体的邂逅。后来她嫁给了比她大19岁的他。生下了儿子，10年前丈夫去世。于是每年她都到丈夫的墓前来看望。这次他与她又一次邂逅．唤醒了过去的情欲。 爱德华和上帝--爱德华是捷克小镇的一位教师，他的校长捷哈切科瓦正是当年造成他哥哥下放农村的女同学。爱德华追求的漂亮少女艾莉斯因迷信上帝而保守贞洁．爱德华为讨好她假装更加虔诚地相信上帝，被女校长在教堂里发现并找他谈话。最后这两个女人都爱上了他，可是他却掉进了自己设置的陷阱一没有本质的空虚之中。

小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的政治历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，“到底选择什么？是重还是轻？”“重便真的残酷，而轻便真的美丽？”重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：“重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。

每个成熟的个体的思维，都很独立，很奇特，也很自然。

哼，没想到她那可恶的皇兄，竟想用一颗绣球就把她这个长公主给嫁出去，门儿都没有啦!人家她心中已经有了如意郎君，她才不要嫁给其他的阿猫阿狗勒．什么？？皇命不可违．她得乖乖听旨！?喔!天要亡她，天真的要亡她!接到绣球的人竟然是--晋爵洛王，那个从小就跟她不对盘的臭男人!不，她说什么也不嫁!什么?这真是青天霹雳!她一心一意想着的那位挺拔高大美男子--竟然就是……晋爵洛王……

文案：杜苗一觉醒来就到了诡异的未来世界,成了两百年后的赛博幽灵。这世道世人只道血肉苦弱,机关飞升。仿生偃人横行城市,机关傀儡走入万家。智能生命化身诸天神魔庇护人类,争夺信仰。拜量子佛祖,得极乐永生。信电子观音,获仿生儿孙。奉图灵天尊,登云端妙道。辛辛苦苦活三年,刚刚洗白身份成为警局线人的杜苗就意外卷入了诸天智能神魔争斗的漩涡中。她见仙妖鬼怪,山神地祇,群魔乱舞,众生癫狂。杜苗：这日子没法过了！掀桌！2024.1.7修改存档,1.24上传最终版文案。国风灵异轻赛博,不朋克。非长文。

本周四入V，V后有万字章掉落 论如何让屑老板回想起被日之呼吸支配的恐惧？ ——谢邀，真人现身再打一顿即可。 几百年前雪山脚下飘来了一个人魂，非常孤寂的在雪山上飘荡，山神鹭凉将其收为神器，一键获取其记忆。 想要帮他完成遗愿，杀掉危害人间的屑老板。（其实是想下山玩） 套上人类壳子，摆脱路人甲的命运。 救下花柱，和鬼杀队结缘，让屑老板知道了自己的存在。 请问，你认识一位叫继国*胜的鬼吗？ 屑老板:？？？？ 躲进人堆里，然后吩咐上一:杀掉！一定要杀掉他！ 结果，日柱本人飘然而至。 屑老板:虽然不知道为什么他又复活了，没事的，打不起我还躲不起吗？ 鹭凉:神器可以永远永远活着哟。 （不过恢复生前记忆的瞬间没有堕为妖魔，该不会他真的是天照大神的私生子什么的吧。） ps: 私设众多，有魔改 ooc是一定会ooc的 ———————— 看看我的预收 [综]假如中也没有成为羊之王 那场事故后，chuya在被羊发现前提前被人捡走了。 成为大户人家的养子，健康快乐的成长，进入初中甚至加入了网球部。 一切都十分的阳光向上，直到有一天他遇见了某个跳河的人。 怎么能让你一个人在阳光底下呢? 不要妄想了，你根本就成不了人类。 非人类就应该跟‘非人类一起玩。 —————————————— [综]你掉的是哪个宰？ 横滨某干部在系统的压迫下，被要求去各个世界完成任务。 [灭鬼。] [杀死扰乱世间的术师。] [获得全国大赛冠军。] 这都不是事，问题是每次完成任务都强制抽卡。 而他！就没有抽出过除了哒宰以外的卡！ 强制要求每个世界使用一张卡牌。 ？？？ 那、那就这只幼宰吧。 呜呜呜虽然很想和哥哥一起玩，但是这次还是不了。 那些肮脏的大人就知道威胁他！ ———— 友推 《和齐神分手后我嫁给了无惨》BY自由射手 一句话：论二次元之神和屑老板如何为爱大战五百回合

13号,第30章开v,求支持叶知秋跟爱人在末世好不容易撑到京城基地,眼看着生活能稍微稳定了,没想到在排队等待检查身体的时候,意外赶上了丧尸潮,看着近在咫尺,却因为关闭的基地大门,还有为了救自己,死在自己面前的爱人,叶知秋绝望又疯狂的抱着自己的爱人冲进丧尸潮,然后自爆晶核,不让自己与爱人的尸体被丧尸糟蹋。再睁眼,叶知秋发现自己成了之前打发时间看的一部小说中的炮灰知青,在书中的作用就是给女主提供金手指空间还有启动金,而之所以记得这么清楚,原因就是,书里还有一个给男主未来提供人脉关系和钱财的炮灰男配知青跟自己老公同名同姓。想到什么,叶知秋急忙去找那个故事中救了女配,与女配一起噶了的男配知青,一对暗号,妥了！老公跟着一起来了,那日子还有什么怕的？赶紧扯证,搬出去,远离男女主,然后吃瓜看戏才是正解啊！

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微博@一只胖胖水一觉醒来，魏薇薇发现自己躺在一口价值连城的棺材里，衣着考究的管家递给她一个装满红酒的高脚杯，恭恭敬敬地说：“大人，这是您最喜欢的82年拉菲，请用。”魏薇薇：？魏薇薇花了整整半天时间才搞清楚现在的状况：她穿进了一个吸血鬼与人类共存的异世界。她是公爵排行第三的女儿，世界首富。一望无垠的古堡豪宅是她家，吞天嗜地的巨型宝批龙是她爱宠，让全体少女为之疯狂的巨星小鲜肉是她的私人玩物。肤色冷白，阴沉俊美，浑身上下都流淌着极致优雅和禁欲诱惑的疯批亲王，嗯，应该是她的死对头。管家：？管家：“大人，错了。亲王是您的未婚夫。”魏薇薇：“……？？？”*小剧场：婚后某日，每天腰膝酸软的魏薇薇顶着黑眼圈向友人吐槽：“我家那只吸血鬼简直禽兽不如！”当晚，王宫寝殿内。西服笔挺的亲王陛下端坐床沿，手指勾起她的下巴，低下头，贴近她：“听说我禽兽不如？”魏薇薇老实本分：“误会误会。”“懂了。”“嗯？”他优雅弯起唇，在她耳畔诱哄般喃语：“原来我还不够禽兽。”“。”*每天都觉得联姻老婆要强占自己的暗黑病娇无所不能傲慢吸血鬼亲王X每天都想跟神经病老公离婚的人类沙雕女富豪#和疯批血族亲王先婚后爱（？）##高甜童（沙）话（雕）风#。入坑须知1、非西幻，1V1，SC。2、现代沙雕风血族文，一锅乱炖。3、男主亲王，疯批病娇，女主首富，有钱沙雕。4、纯架空，勿考据，小言文，勿较真。5、男主是个吸血鬼，是个吸血鬼！不是人类！不要用人类的思维衡量吸血鬼，接受不了吸血鬼男主的请勿看文。*下本开《炙吻》，戳我专栏提前收藏。今年18岁的许芳菲，父亲早逝，家中只一个母亲一个外公，一家三口住喜旺街79号。喜旺街徒有其名，是凌城出了名的贫民窟。许母开了个香蜡纸钱铺养活一家，许芳菲白天上学，晚上回家帮母亲的忙。日子清贫安稳，无波无澜。后来，楼下搬来了一个年轻人，高大英俊，眉目间有一种凌厉的冷漠不羁和刺骨荒寒。男人经常早出晚归，一身伤，屋里时时带回些个性/感妖娆女。故事就是在这天开始的。*推荐基友陆路鹿新文：《我在梦里谈恋爱》1.最近银河市发生了两件大事。一是孟家二公子回国了。二是这位传闻中寡欲似佛的天才科学家看上了冯家的小女儿。消息一出，人人都羡慕濒临破产的冯家从此一人得道鸡犬升天，只有蒋真极力阻止：“蓝蓝，别嫁！嫁就是守活寡！嫁就是去当替身！”闻言，正在写遗书的冯问蓝手一抖，震惊道：“还有这种好事？”“……”2.作为不知名小言作者，冯问蓝熟知替身文学的流程。嫁进孟家后，她坐等白月光回心转意，再将她一脚踹走，而她拿着高额离婚费安享晚年。现实却是——活寡没守，婚也没离。3.结婚第三年，冯问蓝决定主动出击。不料咨询离婚事宜当天，约好的律师半路出了车祸，而她被困在卧室。孟斯礼坐在沙发上，低头把玩着她摘下戒指的左手，慢条斯理地问：“蓝蓝，我什么时候教过你始乱终弃？”“……”冯问蓝立马献上自己的狗腿子：“我是为了帮你追白月光啊！”“是吗。”孟斯礼抬头看她，目光冷柔，“一个不存在的人，你打算怎么帮我追。”“……？？？”绝对病态占有欲X胸大无志傻白咸

【入坑指南】女主表面是男主下属,但实际是对家。男主知道女主别有企图,巧了,他也一样。在这个世界上,50%的相遇是人为,剩下的50%是命中注定。但是,我人为遇见你,你人为遇见我。50%+50%=100%第三人称,感情流+剧情流。【各位看官,如果您喜欢本书,也请来支持一下我的新书吧！预收文《不可控因素》、《安坏》打滚求收藏感谢各位看官笔芯()~】

《主角》是一部动人心魄的命运之书。作者以扎实细腻的笔触，尽态极妍地叙述了秦腔名伶忆秦娥近半个世纪人生的兴衰际遇、起废沉浮，及其与秦腔及大历史的起起落落之间的复杂关联。其间各色人等于转型时代的命运遭际无不穷形尽相、跃然纸上，既发人深省，亦教人叹惋。丰富复杂的故事情节，鲜活生动的人物群像，方言口语的巧妙运用，体现出作者对生活的熟稔和叙事的精准与老道。在诗与戏、虚与实、事与情、喧扰与寂寞、欢乐与痛苦、尖锐与幽默、世俗与崇高的参差错落中，熔铸照亮吾土吾民文化精神和生命境界的“大说”。作者上承中国古典文学及思想流脉，于人世的大热闹之中，写出了千秋万岁的大静。而经由对一个人的遭遇的悉心书写，让更多人的命运涌现在他的笔下。忆秦娥五十余年的人生经历及其心灵史，也成为古典思想应世之道的现代可能的重要参照：即便内忧外患、身心俱疲，偶或有出尘之思，但对人世的责任担当仍使她不曾选择佛禅的意趣或道门的任性逍遥，而是在儒家式的奋进中觅得精神的终极依托。作者笔下的世界，不乏人世的苍凉及悲苦之音，却在其间升腾出永在的希望和精进的力量。小说遂成浩浩乎生命气象的人间大音。