缓慢

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

《相遇》是米兰·昆德拉继《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》后推出的第四本随笔集，共分为九个部分，涉及绘画、文学、音乐等各项领域。昆德拉一如既往“出入于艺术之境”，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的“相遇”，既是美学的“相遇”，也是几个时代的“相遇”、更是作者与其旧主题和旧爱的“相遇”。

作为《被背叛的遗嘱》和《小说的艺术》的延续，随笔《帷幕》概述昆德拉在前两者中的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。他撕裂了遮盖着世界和文学的帷幕，将读者带到各国，带到拉伯雷、福楼拜、司汤达、塞万提斯、加西亚·马尔克斯、富恩特斯、罗伯特·穆齐尔和荷马的土地上。

《被背叛的遗嘱》是米兰·昆德拉一部文化随笔,1993年在法国出版。出版至今影响不断，在文学创作和研究界深有影响。书中作者不仅讨论文学的抽象问题，而且也在论述中涉及社会思想以及音乐创作诸方面问题。《被背叛的遗嘱》从西方小说艺术的鼻祖拉伯雷论起，开篇即谈到了作为小说要素的幽默。作者说：“幽默不是人远古以来的实践；它是一个发明。与小说的诞生相关联。”接着，作者谈到小说是“道德判断被延期的领地”，小说是“创造想象的田园”、“小说的历史作为对历史的报复”等等。特别是对卡夫卡小说艺术以及他在小说历史上的地位分析。可以说独到而精彩纷呈。与文学艺术相关联的，对音乐艺术的论述也贯穿了全文集。作者一方面对这些“背叛”进行美学意义上的反驳。作者首先对这些艺术家的小说和音乐作品作了艺术的分析，提出了作者作为一个小说家、一个真正的思想者的理解和深刻认识；另一方面，作者从人的思想、灵魂意义上对“背叛”行为进行了委婉的谴责。作者认为这些“背叛者”，他们不但设有真正理解、懂得艺术家们的艺术，而且背叛了这些艺术家们——他们逝去的朋友、偶像的灵魂，他们也并不真正地爱这些他们自称“热爱”的艺术家。在《被背叛的遗嘱》中，米兰·昆德拉思考的是小说创作、小说的艺术以及作为创造者的艺术家在艺术史中的价值和地位。关于“背叛”，他认为这是一种对艺术家卓越艺术的误凑，对艺术家死后灵魂的背叛。从中可以看到，米兰·昆德拉作为小说家，他并不是道德的宣讲者、捍卫耆，也不受权威和常规的约束；他有自己的思想，坚持个人精神的自由和独立：他真正捍卫的是艺术在历史上存在的独立性和意义。

《雅克和他的主人》是昆德拉颇有影响的戏剧代表作，剧本完成于1971年，先后在捷克斯洛伐克、法国、美国和澳大利亚等地搬上舞台，被公认为当代戏剧杰作之一。这部剧作改编自法国启蒙思想家狄德罗的小说《宿命论者雅克》。故事从雅克和他的主人的漫游经历开始，主仆二人在途中不但对当时社会的流行话题，从宗教、阶级到男女关系、道德伦理，不断加以反思和辩论，而且以调笑的口吻讲述了各种各样的趣事。这些应接不暇的主题、层出不穷的插曲，以及大量涌现 的离题发挥，使整个剧本情节错综复杂，也构成了阅读剧本的最大乐趣。

以1968年苏联军队入侵捷克斯洛伐克为时代背景，描写了捷克不同阶层知识分子的多舛命运。书中不同的章节一个接着一个，如同旅行的几个不同阶段，朝向某个主旋律的内在，朝向某种独一无二情境的内在，而旅行的意涵已迷失在广袤无垠的内在世。作者在故事叙述当中，探讨了人生中间记忆和遗忘的哲学关系；记忆，人们希望保持或者忘却的内容，如同附带欢娱和讽刺的笑一样，是交相辉映的永恒主题。整个这本书就是变奏形式的一部小说。相互接续的各个部分就像是一次旅行的各个阶段，这旅行贯穿着一个内在主题，一个内在思想，一种独一无二的内在情境，其中的真义已迷失在广袤无际之中，不复为我所辨。这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故事都是她自己这一故事的变奏，它们聚合到她的生命之中，宛如出现在一面镜子里一样。这是一部关于笑和忘的小说，关于遗忘和布拉格，关于布拉格和天使们。

《无知》（L\\\'ignorance）是被法国读书界称为“遗忘三部曲”的最后一本（前两本分别是《缓慢》和《身份》）。米兰·昆德拉早期作品的主题往往离不开政治和性这两个主题，但在后期，他的作品中关于政治的题材渐渐淡化而哲思的倾向更为明显。《无知》述说流亡西方的捷克人回乡寻根，却在现实巨大的落差中经历迷惘、失望及寻找自我的过程。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但在此之前必须做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，因为人的记忆只能留住过去可怜的一小部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但如果在此之前不做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，它们就是具备重要性，因为人的记忆，可怜的记忆，真的能做些什么呢？它只能留住过去可怜的一小部分，没人知道为什么留住的恰恰是这一部分，而不是另一部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。我们将无法理解人的生命，如果我们竭力排除下面这一最为明显的道理：事实存在时的原来模样已不复存在；它的还原是不可能的。

六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。

短篇小说集，以冒渎不恭的轻佻手法，提出对生命本质最沉痛的质疑。在《搭车游戏》、《谁都笑不出来》、《爱德华与上帝》等篇章中,将那些乐于认真思索的玩笑，以奇思异想为始，以灾难告终，而性爱游戏和权力常是最关键的中心主题。他说：“要是真的给自己下个定义的话，我会说自己是个享乐主义者，被错置于一个极端政治化的世界。”在三十岁前，我写过好几类东西：主要是音乐，但也有诗歌，甚至有一部剧本。我在多个不同的领域工作·——寻找我的声音，我的风格，寻找我自己。随着我的《好笑的爱》的第一个故事（写于一九五九年），我确信“找到了自我”。我成为写散文的人，写小说的人，而不是其他的任何什么人。那时候，我深深渴望的惟一东西就是清醒的、觉悟的丑光。终于，我在小说艺术中寻找到了它。所以，对我来说，成为小说家不仅仅是在实践某一种“文学体裁”：这也是一种态度，一种睿智，一种立场。

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的悠闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。《慢》是米兰·昆德拉移民法国后，用法文所写的第一部小说。相较于《生命之中不能承受之轻》和《不朽》所探讨的沉重话题，《慢》的主题看上去令人惊奇：显然是昆德拉所有作品当中，主题最为轻松的小说。作者自己曾说：“作品没有任何一个严肃的词。”作者通过旅途中的驾驶事件，论及了速度、时间以及记忆、历史、遗忘等主題；以城堡为场景，穿插了美丽的爱情故事，并交织着当代与18世纪两个时空……

《告别圆舞曲》曾荣获意大利最佳外国文学奖，是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，在全世界34个国家和地区出版。小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过小号手、美国商人、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的爱情故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题。《告别圆舞曲》一书中，作者在思考这样一个问题：人配在地球上生存吗？难道不应当“把地球从人类的魔爪下解救出来”吗？将格外重的问题和格外轻的形式结合在一起，这是作者一直以来的野心。这不是一种单纯的艺术野心。形式之轻和主题之重的结合揭示了我们人间这种种戏剧毫无意义，到了可怕的地步。

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？米兰·昆德拉最负盛名的作品之一。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化使我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。 个人历史除了它本身的发生之外，也还告示什么吗？尽管我抱着怀疑，但我仍然残留着一丝非理性的迷信，例如坚信落在我身上的一切事件总有它的含义，它表明某个东西；还有生活通过它本身的历史，在向我们说话，给我们渐次揭示某个秘密，它就像一幅字谜画让你去猜，我们所经历过的各种历史同时组成一部生活的神话，而这一部神话中就藏着解开奥秘和真理的钥匙。这是幻觉吗？可能甚至是真实可信的，但我无法抑制想要持续不断地解开我自己生活之谜的愿望。

现代爱情的场论-- 在荒诞的游戏里 本真的自己 倾听着 玩偶的哭泣 曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人的捷克著名作家米兰昆德拉的《搭车游戏》《让地》《爱德华和上帝》是经典爱情读本系列丛书之一，他用幽默的语调描绘人类境况，表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。 搭车游戏--姑娘和男朋友一同开车去休假。在加油站泊车时．姑娘思考到灵与肉的问题，为自己的害羞而忧虑．转而爱慕另外女人的轻佻放荡，特别是公路上搭车的年轻女郎和司机那样一来一往的勾引游戏。姑娘再度上车时便以一个陌生女郎的口吻和男朋友说话，男朋友也慢慢转入一种鲁莽粗野的方式。两人新的自我终于迷失在这场模仿搭车的游戏里。 让地--他35岁，在街上遇到了50岁的她。回忆了15年前一次肉体的邂逅。后来她嫁给了比她大19岁的他。生下了儿子，10年前丈夫去世。于是每年她都到丈夫的墓前来看望。这次他与她又一次邂逅．唤醒了过去的情欲。 爱德华和上帝--爱德华是捷克小镇的一位教师，他的校长捷哈切科瓦正是当年造成他哥哥下放农村的女同学。爱德华追求的漂亮少女艾莉斯因迷信上帝而保守贞洁．爱德华为讨好她假装更加虔诚地相信上帝，被女校长在教堂里发现并找他谈话。最后这两个女人都爱上了他，可是他却掉进了自己设置的陷阱一没有本质的空虚之中。

小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的政治历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，“到底选择什么？是重还是轻？”“重便真的残酷，而轻便真的美丽？”重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：“重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。

每个成熟的个体的思维，都很独立，很奇特，也很自然。

《生活在别处》是一个年轻艺术家的肖像画。昆德拉以其独到的笔触塑造出雅罗米尔这样一个形象，描绘了这个年轻诗人充满激情而又短暂的一生，具有发展小说的许多特点。就其题材而言，表现一个艺术家（或知识分子）是本世纪文学的一个重要领域，因为展示我们这个复杂的时代也只有复杂的人物才能承担。在这部作品中，作者对诗人创作过程的分析是微妙而精细的。创作过程当然不仅指下笔写作的过程，而且更广义地指一个诗人的全部成长过程。用作者自己的话说，这部小说是对我所称之为抒情态度的一个分析。正是在这样的创作意图下，这部书最初曾被题名为《抒情时代》。作者所要表现和所要探究的是，人的心灵所具有的激情，它的产生和它的结果。因而这本书又是一本现代心理小说，表现了一个诗人的艺术感觉的成长。书中每一章　节的名称都展示了诗人生命历程的一个阶段。他的童年、少年和青年时代，他怎样读书，怎样恋爱，以及怎样做梦等等。关于时代的全貌和他人的活动都迟到了远处，一切观察的焦点都集中在主人公身上，并且与他的内心活动有关。有如激情的涧水，在时间的乱山碎石中流过，两岸的景致并不重要，重要的是溪流将流向沃野还是沙漠。换句话说，作者在这里所关心的是诗人心理和精神上的发育。为了潜入到人物意识中最隐秘的角落，作者采用了一种我们可以称之为客观意识流的叙述方式：时间与空间交织（不同时期不同地点所发生的事常常出现在同一段叙述中），现实与梦幻交织（第二章　《泽维尔》完全是一个梦套一个梦），情节的跳宏，思考的猝然与不连贯，故意模糊主语的陈述，这些都使此书更接近于诗歌而不是小说。假如我们把书中这些抒情性的因素去掉，这部作品的内容就剩不下什么了。这种形式使我们更能切近诗人的内心活动，感触到诗人的激情是怎样产生和燃烧的。

公告：本文将于11月27日周一倒V,倒v章节从第28章开始,看过的读者请勿重复购买哦。谢谢大家一直以来的支持,往后也请继续支持我。原名《穿越之我在女尊国种田娶夫》杨泠穿进一本女尊文里,成为一个即将领盒饭的炮灰。杀死她的正是她的夫郎,傅琴。杨泠（含冤）：过去是我错了,饶了我,我好好赚钱养家养你。傅琴（冷笑）：可以....傅琴恨极了他的妻主,若非傅家被冤,一夕之间他成为阶下囚,像杨泠这样薄情寡义的赌鬼,怎可能娶到他？是以在傅家平反后,傅琴得偿所愿,将杨泠折磨致死,报了心仇。没想到死后,傅琴一睁眼,又回到了嫁给杨泠的日子。一想到如火焚烧的日子又要重新来一遍,傅琴恨得咬牙。可这一世,傅琴所熟知的那些折磨没有到来,他眼前只有杨泠成天忙着赚钱,脚不沾地的身影。直到杨泠笑着对他说,傅琴,我为你许了个愿,余生你定喜乐顺遂。傅琴这才湿润了眼眶,小声念道,泠娘,一个人的余生,怎生喜乐？你得陪着我才行。......欢迎大家收藏我的预收文：《师兄他柔弱不可欺》阿珂一直觉得灵宗是这片陆地上最好的宗门,每日与师兄师姐开心的修炼,努力提升自己的境界,真是世界上最快活的事了。直至那位神秘的五师兄苍澜出现,她从前平静的生活从此被打乱了。阿珂：修炼而已,为什么凭空多出一个道侣？苍澜入了灵宗门下,看四洲大陆风云变幻,卷起无数波澜,可有那么一个人,从这些惊涛骇浪里,一步一步走出来,走入他的眼中。苍澜：原来是我的道侣。..........阅读指南：1 架空,勿考据,女主有金手指,有事业线.2 不排雷,需排雷慎入。3 女生子,男女身高正常,男子力气正常,女子力气比男子大,以本书设定为主。4 文中所有关于诗词、中医、药方等资料,来自百度、黄帝内经、倪海夏中医解说、医学视频讲解等等,文中若有没提及到的,请看这一条。5 作者非专业人士,勿考究,若有疾病请尽快就医,不可依书,祝看文开心。

《我们的祖先》三部曲之三。作为现代人，谁活着没有一个面具呀，但是有些人除了面具就找不着自己了，《不存在的骑士》表达的就是这个意思：他只是一副会打仗的盔甲，但是作为个人他不存在。

《货运来的女人》：年轻的医生在节日期间收到很多礼物，这本不足为奇。但是，其中有一件却出奇的大。虽然寄件人标明，里面装的是水果，可从气味上看，却像是……里边到底是什么，又是谁寄的呢？《无形的锁链》：在车祸中痛失亲人者憎恨肇事的司机，这是可以理解的。但是，如果这种情绪被心怀叵测的人利用，那又会发生什么事呢？《无形的圈套》：家庭主妇三津枝曾做出一个愧对老同学叶子的决定，而三年后，叶子成了三津枝的邻居。两人并未提起三年前的往事，但叶子的丈夫却代他的妻子向三津枝表示了歉意。一段孽缘由此生出……《无形的情丝》：没有生育能力的彩场只能接受岳父的安排：通过人工授精为家庭生育一个继承人；但是，随着孩子一天天长大，问题出现了，当年提供精子的人也出现了，但却不是一个人，而是两个人……《航道灯》：志保子无意中发现以前的情人成了杀人凶手，但碍于当时当地的情势，她不便直接告发他。就在罪犯即将逃脱法网的最后一刻，随身携带的闹钟提醒了她……

（快穿+1V1+双男主）作为一个快要退休的快穿工作者，好不容易到养老世界里做养老任务，哪知解锁了新地图。为了找回切片的爱人，他只能一个世界一个世界通关，找到爱人灵魂碎片。第一个世界：总裁男主VS炮灰男配第二个世界：摄政王VS太子殿下第三个世界：鬼王VS小天师第四个世界：还没想……

本文将于6.25周二入v,届时三更,还请宝宝们继续支持！【v后日更,有事会请假！跪地求收藏评论,另有两本重生古言预收可点~】【外表极其不正经男主一本正经聪明坚韧女主】【女主视角,男主在第五章出场。】周嘉卉出生江南世族,在温柔富贵乡娇养长大。一朝大厦倾倒,她辗转流离,成了江夏节度使府的女先生。府上小姐出嫁前意外横死,好不容易高攀来的亲事怎可作罢？嘉卉被节度使夫妇逼迫上京替嫁。她只好扮作娇滴滴的十五岁女孩,上京嫁给了传闻中流连花丛的镇国公之子,再伺机为好友报仇。谁料便宜夫君竟是幼年相识。生怕被他发现真实身份,嘉卉远远避之,冷淡再冷淡。最后干脆一跑了之。*卫岐一生都在兢兢业业地扮做个纨绔子弟,在天子的猜忌下过活。然而洞房花烛夜,揭开盖头,一张多年不见的脸,正强作镇定地看着他。他知道她定有苦衷,不曾拆穿。陪她演戏,想对她好,想让她做真正的卫夫人。然后她就不辞而别了。*嘉卉清清嗓子道:夫君,我第一次见到你的时候,就觉得你很特别。你英俊潇洒的外表下,实际上很孤独。卫岐挑眉:你第一次见我,我在和你讨糖吃。是从未有人向周大小姐讨过东西吗？我想讨的,是你的一颗真心。女主的名字和男主的表字（载清）出自诗经。山有嘉卉,侯栗侯梅。废为残贼,莫知其尤！相彼泉水,载清载浊。我日构祸,曷云能穀？本文又名《我苦命早逝的青梅突然活了还嫁给了我》《不就是演戏吗谁还没有个真实身份了》【阅读指南】1.男女主1v1双处,男主的名声是自己传谣的。2.架空,很空,请勿考据。3.无重生无穿越无系统无金手指。4.男女主初次相识时年纪很小,并无情愫,是重逢后有感情发展。5.给朋友讲梗的时候被评价男主太恋爱脑,浅浅避雷一下吧。预收《努力爱春华》《照芙蓉》,移步专栏可点收藏以下是《照芙蓉》文案：【很狗的粗野武将重生的娇贵小公主】元嘉是大雍朝最尊贵的女子之一。公婆慈和,驸马清俊,伺候她向来用心。除了父皇太痴迷狩猎,母后太过严厉,太子是个笑面虎,母妃性情过于软弱,同母皇兄过于混账......她一直觉得自己的日子过得还不错。直到有一天,父皇狩猎时意外坠马身亡。元嘉还没正式从公主升格成长公主,皇兄就举兵造反了。不过一月,兄嫂赐死,母妃自尽。她这个公主还没想明白活着还是去死,公婆就一碗热汤送走了她。*谢照自小跟着父亲在边关军营里长大,十七岁才回京城。没两年,皇帝就把自己的女儿下降给他。元嘉公主倾国倾城,几次见面都温柔娇俏,谢照深感皇恩浩荡。等把人娶进门后,谢照觉得自己是请了座女罗刹回家。日日躺在公主的被窝里沉痛地想:我爹我娘我八辈子祖宗,都没这么管过我！*元嘉睁眼就回到了十五岁时。还好,一切都还来得及。父皇身体康健,皇兄还愿意听她的话。最重要的是,她还没嫁给前世的夫君王润。公主要选婿,勋贵子弟都眼巴巴盼着。元嘉却看上了粗鲁武夫谢照。没别的,前世就是谢照生擒了皇兄。她自信她的绕指柔定能收服他这百炼钢。他能护住她和母妃。必要时候也能打断皇兄的腿。等真正嫁给谢照后,元嘉后悔了。这人和她生活方式天差地别,她连他喝汤的样子都看不惯。每每对他好一点,他就得寸进尺。每每给他甩脸色,他也不来哄哄她这个公主！身为驸马,就该乖乖等着公主宠幸,谁允许他自己上了她的床榻的？两人三天一小吵五天一大吵,元嘉常常恨不得进宫告状。但一想到自己的死劫,公主咬咬牙忍了。起初是忍耐,后来是深爱。

不可直视神，付前经常看到这句话，意思是说普通人不能直视神祇，否则会变成白痴。万万没想到的是，某天他接到一份工作，从此一看

创意玉雕师乔羽身穿这天，发生了两件事： 1.参加男友小叔公的追悼会 2.她被三了 对于莫名被三这件事，乔羽并不惊讶。 她早就感觉不对。 但被三之后就身穿到70年代，她不能忍！ 乔羽望着跟随众人走进来的人，莫名熟悉—— 林工？林景行？这不是她正追悼的设计院大专家吗？ 乔羽吓到裂变：叔...哥——，你从墙上下来了？ 林景行总做怪梦，他被套进看不懂的玉雕中，有个女孩打扮他，把玩他。 林景行很头疼，直到在军事基地看到满身是泥的乔羽。 女孩一扬头，泪珠随着喊声滚落：叔...哥—— 不近女色的林景行为了帮朋友的忙，抱起乔羽，送她回家。 没想到，抱上她，这辈子他就放不下了。 能茶能直元气美少女VS老干部路桥设计专家 阅读指南： 1.女主身穿，男主土著，年龄差8岁 2.女主跟前男友无事发生 --- 预收《八零年代嫁进绝版挂历》文案： 近代民俗研究员温妍身穿，穿进八零年代绝版挂历上的那栋房子里。 望着来阁楼取东西的标准八零帅哥男，温妍揉揉眼。 这人她认识，害她穿来的挂历男主人公，孟书衍。 温妍激动跑上前：同志，你相信这世上有田螺姑娘吗？ 孟书衍是孟家老四，棋坛市的扛把子。 八零年代初期，第一百货大楼专门负责采购的老父亲就给他搞来辆雅马哈。 每天轰轰上街，谁敢不投来艳羡的目光。 市挂历印刷厂还专门寻上门，要以他家三层小楼为背景，以他为主角，拍来年1983挂历。 可只有温妍知道，他的生命会终结在这一年。 温妍：谈个交易，你帮我弄个身份，让我安定下来，我保你小命。 孟书衍：听着很合算。田螺姑娘，你想要什么身份。 温妍：这年头外头乱，让你手下留意着点，哪家走丢跟我像的，我就替补上去。 孟书衍：那真巧，我刚弄丢个媳妇，跟你长一样。 温妍：？？？ 身娇体软民俗研究员温妍VS表面纨绔内里专一八零青年孟书衍 阅读指南： 1. 系列文，接档《七零年代嫁进设计院》 2. 温馨搞笑八零年代文