缓慢

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

《相遇》是米兰·昆德拉继《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》后推出的第四本随笔集，共分为九个部分，涉及绘画、文学、音乐等各项领域。昆德拉一如既往“出入于艺术之境”，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的“相遇”，既是美学的“相遇”，也是几个时代的“相遇”、更是作者与其旧主题和旧爱的“相遇”。

作为《被背叛的遗嘱》和《小说的艺术》的延续，随笔《帷幕》概述昆德拉在前两者中的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。他撕裂了遮盖着世界和文学的帷幕，将读者带到各国，带到拉伯雷、福楼拜、司汤达、塞万提斯、加西亚·马尔克斯、富恩特斯、罗伯特·穆齐尔和荷马的土地上。

《被背叛的遗嘱》是米兰·昆德拉一部文化随笔,1993年在法国出版。出版至今影响不断，在文学创作和研究界深有影响。书中作者不仅讨论文学的抽象问题，而且也在论述中涉及社会思想以及音乐创作诸方面问题。《被背叛的遗嘱》从西方小说艺术的鼻祖拉伯雷论起，开篇即谈到了作为小说要素的幽默。作者说：“幽默不是人远古以来的实践；它是一个发明。与小说的诞生相关联。”接着，作者谈到小说是“道德判断被延期的领地”，小说是“创造想象的田园”、“小说的历史作为对历史的报复”等等。特别是对卡夫卡小说艺术以及他在小说历史上的地位分析。可以说独到而精彩纷呈。与文学艺术相关联的，对音乐艺术的论述也贯穿了全文集。作者一方面对这些“背叛”进行美学意义上的反驳。作者首先对这些艺术家的小说和音乐作品作了艺术的分析，提出了作者作为一个小说家、一个真正的思想者的理解和深刻认识；另一方面，作者从人的思想、灵魂意义上对“背叛”行为进行了委婉的谴责。作者认为这些“背叛者”，他们不但设有真正理解、懂得艺术家们的艺术，而且背叛了这些艺术家们——他们逝去的朋友、偶像的灵魂，他们也并不真正地爱这些他们自称“热爱”的艺术家。在《被背叛的遗嘱》中，米兰·昆德拉思考的是小说创作、小说的艺术以及作为创造者的艺术家在艺术史中的价值和地位。关于“背叛”，他认为这是一种对艺术家卓越艺术的误凑，对艺术家死后灵魂的背叛。从中可以看到，米兰·昆德拉作为小说家，他并不是道德的宣讲者、捍卫耆，也不受权威和常规的约束；他有自己的思想，坚持个人精神的自由和独立：他真正捍卫的是艺术在历史上存在的独立性和意义。

《雅克和他的主人》是昆德拉颇有影响的戏剧代表作，剧本完成于1971年，先后在捷克斯洛伐克、法国、美国和澳大利亚等地搬上舞台，被公认为当代戏剧杰作之一。这部剧作改编自法国启蒙思想家狄德罗的小说《宿命论者雅克》。故事从雅克和他的主人的漫游经历开始，主仆二人在途中不但对当时社会的流行话题，从宗教、阶级到男女关系、道德伦理，不断加以反思和辩论，而且以调笑的口吻讲述了各种各样的趣事。这些应接不暇的主题、层出不穷的插曲，以及大量涌现 的离题发挥，使整个剧本情节错综复杂，也构成了阅读剧本的最大乐趣。

以1968年苏联军队入侵捷克斯洛伐克为时代背景，描写了捷克不同阶层知识分子的多舛命运。书中不同的章节一个接着一个，如同旅行的几个不同阶段，朝向某个主旋律的内在，朝向某种独一无二情境的内在，而旅行的意涵已迷失在广袤无垠的内在世。作者在故事叙述当中，探讨了人生中间记忆和遗忘的哲学关系；记忆，人们希望保持或者忘却的内容，如同附带欢娱和讽刺的笑一样，是交相辉映的永恒主题。整个这本书就是变奏形式的一部小说。相互接续的各个部分就像是一次旅行的各个阶段，这旅行贯穿着一个内在主题，一个内在思想，一种独一无二的内在情境，其中的真义已迷失在广袤无际之中，不复为我所辨。这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故事都是她自己这一故事的变奏，它们聚合到她的生命之中，宛如出现在一面镜子里一样。这是一部关于笑和忘的小说，关于遗忘和布拉格，关于布拉格和天使们。

《无知》（L\\\'ignorance）是被法国读书界称为“遗忘三部曲”的最后一本（前两本分别是《缓慢》和《身份》）。米兰·昆德拉早期作品的主题往往离不开政治和性这两个主题，但在后期，他的作品中关于政治的题材渐渐淡化而哲思的倾向更为明显。《无知》述说流亡西方的捷克人回乡寻根，却在现实巨大的落差中经历迷惘、失望及寻找自我的过程。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但在此之前必须做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，因为人的记忆只能留住过去可怜的一小部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但如果在此之前不做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，它们就是具备重要性，因为人的记忆，可怜的记忆，真的能做些什么呢？它只能留住过去可怜的一小部分，没人知道为什么留住的恰恰是这一部分，而不是另一部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。我们将无法理解人的生命，如果我们竭力排除下面这一最为明显的道理：事实存在时的原来模样已不复存在；它的还原是不可能的。

六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。

短篇小说集，以冒渎不恭的轻佻手法，提出对生命本质最沉痛的质疑。在《搭车游戏》、《谁都笑不出来》、《爱德华与上帝》等篇章中,将那些乐于认真思索的玩笑，以奇思异想为始，以灾难告终，而性爱游戏和权力常是最关键的中心主题。他说：“要是真的给自己下个定义的话，我会说自己是个享乐主义者，被错置于一个极端政治化的世界。”在三十岁前，我写过好几类东西：主要是音乐，但也有诗歌，甚至有一部剧本。我在多个不同的领域工作·——寻找我的声音，我的风格，寻找我自己。随着我的《好笑的爱》的第一个故事（写于一九五九年），我确信“找到了自我”。我成为写散文的人，写小说的人，而不是其他的任何什么人。那时候，我深深渴望的惟一东西就是清醒的、觉悟的丑光。终于，我在小说艺术中寻找到了它。所以，对我来说，成为小说家不仅仅是在实践某一种“文学体裁”：这也是一种态度，一种睿智，一种立场。

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的悠闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。《慢》是米兰·昆德拉移民法国后，用法文所写的第一部小说。相较于《生命之中不能承受之轻》和《不朽》所探讨的沉重话题，《慢》的主题看上去令人惊奇：显然是昆德拉所有作品当中，主题最为轻松的小说。作者自己曾说：“作品没有任何一个严肃的词。”作者通过旅途中的驾驶事件，论及了速度、时间以及记忆、历史、遗忘等主題；以城堡为场景，穿插了美丽的爱情故事，并交织着当代与18世纪两个时空……

《告别圆舞曲》曾荣获意大利最佳外国文学奖，是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，在全世界34个国家和地区出版。小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过小号手、美国商人、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的爱情故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题。《告别圆舞曲》一书中，作者在思考这样一个问题：人配在地球上生存吗？难道不应当“把地球从人类的魔爪下解救出来”吗？将格外重的问题和格外轻的形式结合在一起，这是作者一直以来的野心。这不是一种单纯的艺术野心。形式之轻和主题之重的结合揭示了我们人间这种种戏剧毫无意义，到了可怕的地步。

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？米兰·昆德拉最负盛名的作品之一。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化使我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。 个人历史除了它本身的发生之外，也还告示什么吗？尽管我抱着怀疑，但我仍然残留着一丝非理性的迷信，例如坚信落在我身上的一切事件总有它的含义，它表明某个东西；还有生活通过它本身的历史，在向我们说话，给我们渐次揭示某个秘密，它就像一幅字谜画让你去猜，我们所经历过的各种历史同时组成一部生活的神话，而这一部神话中就藏着解开奥秘和真理的钥匙。这是幻觉吗？可能甚至是真实可信的，但我无法抑制想要持续不断地解开我自己生活之谜的愿望。

现代爱情的场论-- 在荒诞的游戏里 本真的自己 倾听着 玩偶的哭泣 曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人的捷克著名作家米兰昆德拉的《搭车游戏》《让地》《爱德华和上帝》是经典爱情读本系列丛书之一，他用幽默的语调描绘人类境况，表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。 搭车游戏--姑娘和男朋友一同开车去休假。在加油站泊车时．姑娘思考到灵与肉的问题，为自己的害羞而忧虑．转而爱慕另外女人的轻佻放荡，特别是公路上搭车的年轻女郎和司机那样一来一往的勾引游戏。姑娘再度上车时便以一个陌生女郎的口吻和男朋友说话，男朋友也慢慢转入一种鲁莽粗野的方式。两人新的自我终于迷失在这场模仿搭车的游戏里。 让地--他35岁，在街上遇到了50岁的她。回忆了15年前一次肉体的邂逅。后来她嫁给了比她大19岁的他。生下了儿子，10年前丈夫去世。于是每年她都到丈夫的墓前来看望。这次他与她又一次邂逅．唤醒了过去的情欲。 爱德华和上帝--爱德华是捷克小镇的一位教师，他的校长捷哈切科瓦正是当年造成他哥哥下放农村的女同学。爱德华追求的漂亮少女艾莉斯因迷信上帝而保守贞洁．爱德华为讨好她假装更加虔诚地相信上帝，被女校长在教堂里发现并找他谈话。最后这两个女人都爱上了他，可是他却掉进了自己设置的陷阱一没有本质的空虚之中。

小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的政治历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，“到底选择什么？是重还是轻？”“重便真的残酷，而轻便真的美丽？”重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：“重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。

每个成熟的个体的思维，都很独立，很奇特，也很自然。

《生活在别处》是一个年轻艺术家的肖像画。昆德拉以其独到的笔触塑造出雅罗米尔这样一个形象，描绘了这个年轻诗人充满激情而又短暂的一生，具有发展小说的许多特点。就其题材而言，表现一个艺术家（或知识分子）是本世纪文学的一个重要领域，因为展示我们这个复杂的时代也只有复杂的人物才能承担。在这部作品中，作者对诗人创作过程的分析是微妙而精细的。创作过程当然不仅指下笔写作的过程，而且更广义地指一个诗人的全部成长过程。用作者自己的话说，这部小说是对我所称之为抒情态度的一个分析。正是在这样的创作意图下，这部书最初曾被题名为《抒情时代》。作者所要表现和所要探究的是，人的心灵所具有的激情，它的产生和它的结果。因而这本书又是一本现代心理小说，表现了一个诗人的艺术感觉的成长。书中每一章　节的名称都展示了诗人生命历程的一个阶段。他的童年、少年和青年时代，他怎样读书，怎样恋爱，以及怎样做梦等等。关于时代的全貌和他人的活动都迟到了远处，一切观察的焦点都集中在主人公身上，并且与他的内心活动有关。有如激情的涧水，在时间的乱山碎石中流过，两岸的景致并不重要，重要的是溪流将流向沃野还是沙漠。换句话说，作者在这里所关心的是诗人心理和精神上的发育。为了潜入到人物意识中最隐秘的角落，作者采用了一种我们可以称之为客观意识流的叙述方式：时间与空间交织（不同时期不同地点所发生的事常常出现在同一段叙述中），现实与梦幻交织（第二章　《泽维尔》完全是一个梦套一个梦），情节的跳宏，思考的猝然与不连贯，故意模糊主语的陈述，这些都使此书更接近于诗歌而不是小说。假如我们把书中这些抒情性的因素去掉，这部作品的内容就剩不下什么了。这种形式使我们更能切近诗人的内心活动，感触到诗人的激情是怎样产生和燃烧的。

【女强+医妃+权谋+发疯不吃亏+双洁+空间+爽文+杀伐决断+女主超飒+打脸】一朝穿越，睁眼就要被赐死，替嫁给不受宠的残疾王爷。崔南烟只想老老实实的活着做个咸鱼，奈何找茬的太多，逼的她不得不拿起护夫的剧本。治病，解毒，虐渣，斗极品。还有那个便宜妹妹想要吃回头草惦记她男人，请你有多远滚多远。本以为夫君老实可欺，怎知夫君才是最腹黑的，扮猪吃老虎，她杀人他埋尸，她放火他望风，明明说好的当闲散王爷，怎么就登基了？她成了全世界最尊贵的女人。

本文已开段评,于4.13周六倒v,倒v章节从21章开始,看过的读者请勿重复购买薛闻死时唯愿：死后让我清净。但她刚咽气,就被继子塞进长姐姐夫的坟里,说要全了她继续伺候他们的心愿。重生到一切还未开始时,她还未因亲娘和家族而咬着牙隐忍,而上一世用十几年真心才平定的非议,原来一切都是算计。面对始作俑者的长姐：这个继室,我不做。她不解：你这么爱他,怎么不带他一起死？她上辈子一路讨好别人,委屈自己。这一次,她只想主宰自己的命运,不留憾事。却未曾想,她会成为当之无愧的主宰。沈今川死前才承认对薛闻动心,即使她心机颇深,在元配未去时便行勾引之举。重生醒来薛闻却躲他如躲瘟神,还直接拒绝嫁他做继室。无法承担失去她的后果,便折下身段盼她回心转意。可后来沈今川看着曾经被他厌弃的薛闻站在万人之上,与新皇并肩而立,享受叩拜拥护。而他,是叩拜的万万人之中的一人。阅读提示：1.男主是那位疯批恋爱脑2.作者之前被家庭影响后情绪不佳,写不出原来的励志小甜饼,换成现在《继室》梗,一个笨拙的学爱自己的故事3.存稿二十万,每晚九点更,可放心入坑4.人是有思想的,打断骨头也会逃跑,而本文是一场摧枯拉朽的自救,写给所有想要自冲破枷锁的人。预收《给病弱世子冲喜后》求收藏表面小白兔实则野心家vs温润如玉真谪仙vs疯狗野心家云嫣生的明眸善睐,小小年纪便生的妩媚多姿,据说和她那个扬州教坊司的头牌亲娘一模一样。所有人都说她是父亲的掌上明珠,这才养在正房太太膝下,占了嫡长女的位置。可父亲为她择婿之时选了个穷举子。只要她等,总有一日穷举子会高官厚禄。可她不想等。据说活不过今年的燕王世子的马车被云嫣拦住,她说：你娶了我,你若是活着,我给你养老送终。你若是死了,我为你守一辈子寡。马车内身形俊朗,看不真切,良久后掀开帷帘,俊朗的面容如同野兽般将她看的分明,而后这才扯动嘴角：姑娘心意,兄长必定如实相知。求成燕王世子亲弟,云嫣想着这事不成了。但没想到,燕王府真的来求亲。从花团锦簇的京城到寒风肆虐的燕国封地。她清冷病弱的夫君,雍容华贵婆母,心存偏见的公爹,野心勃勃的小叔,早有管家之权的婆母义女．．．．．．云嫣想,她要的,即便慢一点,也必须握在掌心中。从风沙狂虐的燕国封地到权势显赫的京城,她从世子妃,到太子妃,也一定会成为皇后。她握在掌心的,不论如何,都不会松手。

——下一本女尊文：《史前造神计划》,穿越女回到史前,靠占卜算卦缔造神权,重振母系社会的故事~感兴趣的小天使可以移步专栏点个收藏哇~鞠躬~感恩~（文案放在最后~希望大家喜欢~）——本文文案：爱钱惜命小花农自我攻略傻杀手（坑品有保障~欢迎收藏养肥~）花遥风拿出所有积蓄准备开一家花店,进货当天却和男友、闺蜜一起意外穿越。坏消息：渣男背叛了她好消息：种子都在花遥风决心种地卖花,在古代开个花房,东山再起。她勤勤恳恳播种育苗种地,将花房事业做大做强。日子刚刚好过了些,渣男却找了个杀手要暗鲨她。还好花遥风有高手撑腰。她发誓,一定要将这个渣男送进大牢！可一心搞事业的她,居然被那个杀手缠上了。—？所以杀手图的是我？———林意迟是个杀手,在杀手组织里,他要排名有相貌,要钱财有相貌,要智商有相貌。他在杀手组织五年,没成过一单,排名倒数第一。只有一个优点：长得帅。东家点名要林意迟暗鲨神奇花房的女老板,花遥风。他吭哧吭哧跑去踩点,却发现这个花遥风富贵逼人,一支金钗比他的酬金贵多了。林意迟原地破防,撂担子不干了。他想吃软饭了。他自持貌美,直接转行开始攻略花遥风。第一招：美貌勾引第二招：腹肌勾引第三招：乖乖小狗勾引！一通操作猛如虎,林意迟搭上了自己全部身家包括贞洁,可花遥风还是无动于衷。我不管,你要对我负责！林意迟开始了第四招：长期死皮赖脸忠犬大法！阅读指南：1.没有系统！真种田,田园生活。各种花果,种植,民俗等等都以二十四节气为主线,紧贴季节。有各种节气民俗,花果种植,还有山中的野果子,感情线会慢慢铺开~希望有兴趣的小天使能点击一个小小的【收藏】~[鞠躬]~2.男主智商不高,天赋点都点到武力值了。在杀手组织没有成过一单是另有原因,文中会解释~3.连载期间解答各种园艺种植问题~（我不会的就去查,去问,保准给你们靠谱答案。）——《史前造神计划》文案：姜风眠在考古勘探时穿越了,穿到史前祭祀现场。从天而降的她,被众人看作是拯救他们的天神。为了不被发现真实身份、当作祭品活埋,姜风眠靠着自己的三脚猫占卜技术,坐稳了大祭司的位置,并开启了一揽子造神计划。她要把自己包装成这个王国信仰的神。战事要问过她才能出兵,政策要经过她的同意才能颁布。这个王国事无巨细都要向她汇报。一开始她只觉得自己好命,穿越女里面数一数二的好运气了。可她越来越觉得,自己像个老妈子。直到一场瘟疫,她无力挽救民众的生命。众人都抛弃了她。只有将军站在她身边。你忘记了你的使命吗？将军低语。我居然有使命？！姜风眠瞳孔地震。振兴妘氏族。——姜风眠脑瓜子嗡嗡的。这是什么使命？！阅读指南：1.架空历史,主要参考夏商历史2.妘氏族代表母系氏族,女主后期是要重回母系社会。（女强文~）

【5.1入V】本文篇幅不长，全订也就一杯奶茶钱 未来的世界里，受温室效应影响，全球70%的陆地被急剧上升的海平面覆盖。 海水倒灌，物资匮乏，由此引发的灾害频发，可供人栖身的土地面积越来越少。 眼见陆地上的资源争夺愈演愈烈，而可以躲避海难的邮轮或军舰船票却一票难求 女主：娇软甜、穿越携带随身空间 男主：海上土著居民 已完结文：《末世之病毒世界》、《承德与南宁》 接档文：《末世之下水道世界》 未来的世界里，建筑风蚀塌烂、资源稀少难得、气候衍变异常，人们的生活条件越发恶劣，于是掩埋于地下、保存完好的下水道等体系脉络，便成为了人类最后的避难所。 女主：矫情有瘾，喜好猛男，遇事秒变小怂包 男主：MAN，土著

绝密任务、超级工程、未来科技。请你跟随我们的脚步，一起走进匪夷所思的梦境世界。

汉末乱世，群雄并起，只为争夺那九五至尊之位。这里不仅有终极天命在身的秦日天，更有位面之子刘秀，秦皇...

ps：本书偏幕后流、玩家流、大号无敌流、轻松or严肃，单女主or无女主......请谨慎选择阅读公元2073年，跨时代游戏上线。随着玩家疯狂涌入，世界被一点一点探索，各种风声与讨论也如同浪潮一般席卷而来。面对这一切，叶寻表示，自己只想稳坐钓鱼台。直到某一天，叶寻听到了这么一个说法。“嘿，你知道吗？咱们的阵营boss九皇子要造反了！”看着眼前这位激动的吐沫横飞的玩家。叶寻惊了。“自己什么时候要造反了？”

本书脱胎于作者的血泪人生，但本书不是作者的自叙传，而是以现代中国为舞台，以民族产业为背景，以家庭兴衰为主线，以一个个鲜活生命之间的情感纠葛、性格碰撞、价值冲突为内容，用干净强劲的文学语言和波澜壮阔的故事情节体现的激情之作。