雅克和他的主人

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

《相遇》是米兰·昆德拉继《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》后推出的第四本随笔集，共分为九个部分，涉及绘画、文学、音乐等各项领域。昆德拉一如既往“出入于艺术之境”，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的“相遇”，既是美学的“相遇”，也是几个时代的“相遇”、更是作者与其旧主题和旧爱的“相遇”。

作为《被背叛的遗嘱》和《小说的艺术》的延续，随笔《帷幕》概述昆德拉在前两者中的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。他撕裂了遮盖着世界和文学的帷幕，将读者带到各国，带到拉伯雷、福楼拜、司汤达、塞万提斯、加西亚·马尔克斯、富恩特斯、罗伯特·穆齐尔和荷马的土地上。

《被背叛的遗嘱》是米兰·昆德拉一部文化随笔,1993年在法国出版。出版至今影响不断，在文学创作和研究界深有影响。书中作者不仅讨论文学的抽象问题，而且也在论述中涉及社会思想以及音乐创作诸方面问题。《被背叛的遗嘱》从西方小说艺术的鼻祖拉伯雷论起，开篇即谈到了作为小说要素的幽默。作者说：“幽默不是人远古以来的实践；它是一个发明。与小说的诞生相关联。”接着，作者谈到小说是“道德判断被延期的领地”，小说是“创造想象的田园”、“小说的历史作为对历史的报复”等等。特别是对卡夫卡小说艺术以及他在小说历史上的地位分析。可以说独到而精彩纷呈。与文学艺术相关联的，对音乐艺术的论述也贯穿了全文集。作者一方面对这些“背叛”进行美学意义上的反驳。作者首先对这些艺术家的小说和音乐作品作了艺术的分析，提出了作者作为一个小说家、一个真正的思想者的理解和深刻认识；另一方面，作者从人的思想、灵魂意义上对“背叛”行为进行了委婉的谴责。作者认为这些“背叛者”，他们不但设有真正理解、懂得艺术家们的艺术，而且背叛了这些艺术家们——他们逝去的朋友、偶像的灵魂，他们也并不真正地爱这些他们自称“热爱”的艺术家。在《被背叛的遗嘱》中，米兰·昆德拉思考的是小说创作、小说的艺术以及作为创造者的艺术家在艺术史中的价值和地位。关于“背叛”，他认为这是一种对艺术家卓越艺术的误凑，对艺术家死后灵魂的背叛。从中可以看到，米兰·昆德拉作为小说家，他并不是道德的宣讲者、捍卫耆，也不受权威和常规的约束；他有自己的思想，坚持个人精神的自由和独立：他真正捍卫的是艺术在历史上存在的独立性和意义。

以1968年苏联军队入侵捷克斯洛伐克为时代背景，描写了捷克不同阶层知识分子的多舛命运。书中不同的章节一个接着一个，如同旅行的几个不同阶段，朝向某个主旋律的内在，朝向某种独一无二情境的内在，而旅行的意涵已迷失在广袤无垠的内在世。作者在故事叙述当中，探讨了人生中间记忆和遗忘的哲学关系；记忆，人们希望保持或者忘却的内容，如同附带欢娱和讽刺的笑一样，是交相辉映的永恒主题。整个这本书就是变奏形式的一部小说。相互接续的各个部分就像是一次旅行的各个阶段，这旅行贯穿着一个内在主题，一个内在思想，一种独一无二的内在情境，其中的真义已迷失在广袤无际之中，不复为我所辨。这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故事都是她自己这一故事的变奏，它们聚合到她的生命之中，宛如出现在一面镜子里一样。这是一部关于笑和忘的小说，关于遗忘和布拉格，关于布拉格和天使们。

《无知》（L\\\'ignorance）是被法国读书界称为“遗忘三部曲”的最后一本（前两本分别是《缓慢》和《身份》）。米兰·昆德拉早期作品的主题往往离不开政治和性这两个主题，但在后期，他的作品中关于政治的题材渐渐淡化而哲思的倾向更为明显。《无知》述说流亡西方的捷克人回乡寻根，却在现实巨大的落差中经历迷惘、失望及寻找自我的过程。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但在此之前必须做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，因为人的记忆只能留住过去可怜的一小部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但如果在此之前不做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，它们就是具备重要性，因为人的记忆，可怜的记忆，真的能做些什么呢？它只能留住过去可怜的一小部分，没人知道为什么留住的恰恰是这一部分，而不是另一部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。我们将无法理解人的生命，如果我们竭力排除下面这一最为明显的道理：事实存在时的原来模样已不复存在；它的还原是不可能的。

六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。

短篇小说集，以冒渎不恭的轻佻手法，提出对生命本质最沉痛的质疑。在《搭车游戏》、《谁都笑不出来》、《爱德华与上帝》等篇章中,将那些乐于认真思索的玩笑，以奇思异想为始，以灾难告终，而性爱游戏和权力常是最关键的中心主题。他说：“要是真的给自己下个定义的话，我会说自己是个享乐主义者，被错置于一个极端政治化的世界。”在三十岁前，我写过好几类东西：主要是音乐，但也有诗歌，甚至有一部剧本。我在多个不同的领域工作·——寻找我的声音，我的风格，寻找我自己。随着我的《好笑的爱》的第一个故事（写于一九五九年），我确信“找到了自我”。我成为写散文的人，写小说的人，而不是其他的任何什么人。那时候，我深深渴望的惟一东西就是清醒的、觉悟的丑光。终于，我在小说艺术中寻找到了它。所以，对我来说，成为小说家不仅仅是在实践某一种“文学体裁”：这也是一种态度，一种睿智，一种立场。

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的悠闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。《慢》是米兰·昆德拉移民法国后，用法文所写的第一部小说。相较于《生命之中不能承受之轻》和《不朽》所探讨的沉重话题，《慢》的主题看上去令人惊奇：显然是昆德拉所有作品当中，主题最为轻松的小说。作者自己曾说：“作品没有任何一个严肃的词。”作者通过旅途中的驾驶事件，论及了速度、时间以及记忆、历史、遗忘等主題；以城堡为场景，穿插了美丽的爱情故事，并交织着当代与18世纪两个时空……

《告别圆舞曲》曾荣获意大利最佳外国文学奖，是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，在全世界34个国家和地区出版。小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过小号手、美国商人、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的爱情故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题。《告别圆舞曲》一书中，作者在思考这样一个问题：人配在地球上生存吗？难道不应当“把地球从人类的魔爪下解救出来”吗？将格外重的问题和格外轻的形式结合在一起，这是作者一直以来的野心。这不是一种单纯的艺术野心。形式之轻和主题之重的结合揭示了我们人间这种种戏剧毫无意义，到了可怕的地步。

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？米兰·昆德拉最负盛名的作品之一。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售罄。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。 移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的存在之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化使我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。 个人历史除了它本身的发生之外，也还告示什么吗？尽管我抱着怀疑，但我仍然残留着一丝非理性的迷信，例如坚信落在我身上的一切事件总有它的含义，它表明某个东西；还有生活通过它本身的历史，在向我们说话，给我们渐次揭示某个秘密，它就像一幅字谜画让你去猜，我们所经历过的各种历史同时组成一部生活的神话，而这一部神话中就藏着解开奥秘和真理的钥匙。这是幻觉吗？可能甚至是真实可信的，但我无法抑制想要持续不断地解开我自己生活之谜的愿望。

现代爱情的场论-- 在荒诞的游戏里 本真的自己 倾听着 玩偶的哭泣 曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人的捷克著名作家米兰昆德拉的《搭车游戏》《让地》《爱德华和上帝》是经典爱情读本系列丛书之一，他用幽默的语调描绘人类境况，表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。 搭车游戏--姑娘和男朋友一同开车去休假。在加油站泊车时．姑娘思考到灵与肉的问题，为自己的害羞而忧虑．转而爱慕另外女人的轻佻放荡，特别是公路上搭车的年轻女郎和司机那样一来一往的勾引游戏。姑娘再度上车时便以一个陌生女郎的口吻和男朋友说话，男朋友也慢慢转入一种鲁莽粗野的方式。两人新的自我终于迷失在这场模仿搭车的游戏里。 让地--他35岁，在街上遇到了50岁的她。回忆了15年前一次肉体的邂逅。后来她嫁给了比她大19岁的他。生下了儿子，10年前丈夫去世。于是每年她都到丈夫的墓前来看望。这次他与她又一次邂逅．唤醒了过去的情欲。 爱德华和上帝--爱德华是捷克小镇的一位教师，他的校长捷哈切科瓦正是当年造成他哥哥下放农村的女同学。爱德华追求的漂亮少女艾莉斯因迷信上帝而保守贞洁．爱德华为讨好她假装更加虔诚地相信上帝，被女校长在教堂里发现并找他谈话。最后这两个女人都爱上了他，可是他却掉进了自己设置的陷阱一没有本质的空虚之中。

小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的政治历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，“到底选择什么？是重还是轻？”“重便真的残酷，而轻便真的美丽？”重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：“重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。

每个成熟的个体的思维，都很独立，很奇特，也很自然。

《生活在别处》是一个年轻艺术家的肖像画。昆德拉以其独到的笔触塑造出雅罗米尔这样一个形象，描绘了这个年轻诗人充满激情而又短暂的一生，具有发展小说的许多特点。就其题材而言，表现一个艺术家（或知识分子）是本世纪文学的一个重要领域，因为展示我们这个复杂的时代也只有复杂的人物才能承担。在这部作品中，作者对诗人创作过程的分析是微妙而精细的。创作过程当然不仅指下笔写作的过程，而且更广义地指一个诗人的全部成长过程。用作者自己的话说，这部小说是对我所称之为抒情态度的一个分析。正是在这样的创作意图下，这部书最初曾被题名为《抒情时代》。作者所要表现和所要探究的是，人的心灵所具有的激情，它的产生和它的结果。因而这本书又是一本现代心理小说，表现了一个诗人的艺术感觉的成长。书中每一章　节的名称都展示了诗人生命历程的一个阶段。他的童年、少年和青年时代，他怎样读书，怎样恋爱，以及怎样做梦等等。关于时代的全貌和他人的活动都迟到了远处，一切观察的焦点都集中在主人公身上，并且与他的内心活动有关。有如激情的涧水，在时间的乱山碎石中流过，两岸的景致并不重要，重要的是溪流将流向沃野还是沙漠。换句话说，作者在这里所关心的是诗人心理和精神上的发育。为了潜入到人物意识中最隐秘的角落，作者采用了一种我们可以称之为客观意识流的叙述方式：时间与空间交织（不同时期不同地点所发生的事常常出现在同一段叙述中），现实与梦幻交织（第二章　《泽维尔》完全是一个梦套一个梦），情节的跳宏，思考的猝然与不连贯，故意模糊主语的陈述，这些都使此书更接近于诗歌而不是小说。假如我们把书中这些抒情性的因素去掉，这部作品的内容就剩不下什么了。这种形式使我们更能切近诗人的内心活动，感触到诗人的激情是怎样产生和燃烧的。

【本文将于7.17入V,0点掉落大肥章,码字不易,希望小天使们继续支持正版,比心】时熙意识觉醒,发现自己是一本娱乐圈文里的对照组女配。她跟豪门老公是被迫联姻,老公高冷传统,并在婚前协议签下豪言：结婚可以,绝不同床。可她因为嫉妒女主,非要拉着老公上节目秀恩爱。结果塑料夫妻假恩爱频频被打脸,沦为男女主对照组。节目结束,时熙被离婚,日子过得无比凄惨。时熙：？算了,摆烂吧。节目第一天,时熙就当着直播镜头坦言：我们其实是被迫联姻,毫无感情。正想说他们作秀的网友：……你都自爆了,我们还怎么黑？节目中,别的夫妻互相帮助、辛辛苦苦做任务。网友：好有爱！时熙在摆烂睡觉。网友：懒死你算球！下一秒,豪门老公来请时熙配合做任务：一声加油,一个包包。网友看着一排最新款奢侈品包包：真TM……想要。原女主看着手边用来立人设的帆布包：摔！女主为男主做饭烫伤了手,男主亲亲抱抱举高高,帮忙做饭。网友：神仙爱情！时熙嘴馋,瞥一眼旁边的豪门老公。网友：看什么看！你是没长手吗！豪门老公冷漠脸：我可不会做饭。然后叫了五星大厨的外卖。网友：真TM……馋。原女主看着自家老公做出来的黑暗料理：拳头梆硬！女主和男主闹矛盾,委屈巴巴偷偷掉眼泪。网友：好心疼。时熙和老公闹矛盾,直接上手开揍,却被豪门老公反手压在墙上。网友：打起来！打起来！时熙挣脱不开,鬼使神差地在他唇上亲了一下。素来高冷矜贵的男人,瞬间从耳根到脸颊,红成一片。网友：纯情霸总,真TM……带感！要不你俩到床上去打？……上真人秀之前,网友：时熙和她老公一看就是塑料夫妻,坐等翻车。上真人秀之后,网友：豪门塑料夫妻真好磕！你俩就是真爱,不接受反驳！时熙：……现在的网友都这么叛逆吗？【阅读指南】：1、能动嘴绝不动手钓而不自知VS只是看起来很会的纯情霸总2、架空背景,所有人物无原型,请勿代入现实3、直播环节有大量弹幕描写,节目形式、弹幕玩梗有参照现实4、1V1,HE5、买的模板封面,素材不具唯一性6、每天18点更新****************预收文《病美人CP杀疯了》文案：花雾刚发现自己是一本娱乐圈文里身娇体弱的病美人反派,就被系统拉进一个反派群。群里还有各种反派,比如魔尊、杀手、未来战士等,简称高手。他们将组队参加一档多位面直播的求生综艺,和花雾一组的,是权谋文中坐轮椅的残疾废太子,网友给他俩取了个很形象的组合名：病美人CP。据说各位面买他俩能活到节目结束的赔率,高到离谱。节目开始,荒岛上没有食物。其他组上山下海、各显神通,病美人CP坐在岸边顾影自怜。弹幕：【他俩不会第一期就饿死了吧？】不久之后,有鱼虾撞死在他们脚边的石头上。弹幕：【卧槽！难道这就是传说中的沉鱼落雁？！】第二期节目,反派们进入恐怖屋,尖叫次数最少的CP有加分。节目结束,病美人CP尖叫次数为0——他俩一进门就晕了。弹幕：【笑死,倒是很有CP感。】……病美人CP爆火,虽苟但在,网友：你俩还有多少惊喜是我们不知道的？直到一次号称地狱难度的直播中,花雾徒手掰断丧尸脖子,废太子在厉鬼阵中乱杀。两人对视一眼。花雾娇滴滴捂脸：不好意思,力气用大了点。废太子脸色苍白：我晕血,好可怕。网友：？？？！！！奥斯卡欠你俩一座情侣奖杯！*花雾一开始对CP这事并没有放在心上,她的理想型是光风霁月的翩翩君子,而不是装柔弱的疯批。可是后来,花雾发现,和废太子一个对视,比她拧死十只丧尸获得的打赏还多。打怪途中拉个手,跑车打赏！一个拥抱,游艇打赏！无聊谈个心,火箭打赏！……更有土豪网友表示：你俩亲一个,在帝都送你们一套房,实物！花雾：我是那种为了钱什么都干的人吗？还真是。花雾再看自己病恹恹的搭档,就觉得他眉目清秀,连疯批都很带感。花雾：这也不怪我,主要是他们给的太多了。

校园主攻，骚断腿，感谢收藏评论地雷营养液! 以下文案: 秦家三代单传，秦老爷子吃斋念佛，却不想养出秦星河这样上天入地的孙子。 秦星河吃饭、上课、打架、玩车，桃园镇八百里路横着走， 唯独见到顾倾野，就一江春水向东流。 顾倾野做梦也没有想到，他转来桃园教书第一天 闷着头走在自己后面的学生秦星河，会把他堵在巷子里。 三年的高中，栽培出一匹狼来。 小镇校园故事 瞅我干啥高岭之花代课物理老师 VS 瞅你咋滴苏炸天桃园一霸小奶狼 注：受是从别的城市转来桃园的代课老师。师生关系不会太久。 年下，1V1，惯例HE 求收藏求收藏求收藏求评论轰炸~~~~~~~~ 本文谢绝转载搬运谢绝恶意公鸡，和谐你我他幸福靠大家 －－－－－－－－分界线－－－－－－－ 2018.12.29接档文《野兽与小纯情》求收藏!封镜和秦连搞事儿又腻歪的爱情故事。 文案如下: 本文高甜。 总的来说，这是一个骚包少爷假直了二十多年遇到个男本命瞬间从良的狗血故事－－ 封镜没想到自个儿前脚从野鸡大学毕了业，后脚就能在网红酒吧里遇见个入他眼的酷哥。酷哥三十多岁吧，比封镜大一轮，玩摄影的，身材好，话不多，撩得要命。 封镜是个卖内衣的小总裁，二十多年天使超模倒看了不少，佛系了，从来没遇到过这种硬汉类型的。 他想试试。 封镜×秦连 攻是个野外摄影师，早年当过兵，摸过枪，只身进过沙漠腹地，身体素质极佳，还有一辆吊炸天的座驾。

只见慕容华站在大院里，嘴里喃喃地说道：“你是谁，你这样做，到底是为什么？”那一张俊脸因为过度的愤怒而涨得发红。因为大院中横七竖八地躺满了死尸，而这些死的人，又都是他的心腹、手下、兄弟……血，染红了那片片刚从天空中飞舞下落的白雪。他缓缓地靠在墙上，就像虚脱了一般。他拚命地往回赶，但还是迟了。慕容华懊恼之极，恨不得立刻捉住那人，把他撕个粉碎。

《机器岛》（L’Ile à hélice）是法国著名作家儒勒·凡尔纳的作品。全书共28章。于1895年1月1日——1895年12月15日连载于《教育与娱乐杂志》。插图由Léon Benett绘制。《机器岛》是凡尔纳的一部科学幻想小说，同时又是一幅描写“美国生活方式”的讽刺画。美国资本家异想天开地用钢铁造了一座长七公里宽五公里的流动岛，作为他们的休养地。这座岛的两侧装有强大的推进机器，可以在大洋中漫游。岛的中央有一座电气化科学化城市，住在这个城市里的除了一些服务性的人员以外，都是吃年金的富翁，他们一开口就是“百万”，因此这座城也叫做“亿兆城”。这些富翁在这里过着游手好闲的生活，追求着极度豪华的享受，甚至连报纸都是一种印上巧克力字迹的薄饼，看过以后就当早点吃了。总之，这里是阔人的天堂。然而，好景不常，资本家内部不断尖锐化的矛盾却成了这座岛毁灭的根源。有一天，这岛上最有势力的两个资本家集团由于争权夺势，最后决裂了。他们各自占有一架机器，各自向相反的方向开，这座人造岛在强大的拉力下终于被扯成了碎块，沉到了海底的深处。

孟玳玳凡事得过且过,喜欢说算了。小时候,被人抢了玩具,发小要找人去算账,她说算了。长大后,被闺蜜抢了男朋友,发小扛着棍子要去揍人,她说算了。直到有一天,她不小心醉酒,犯下了不该犯的错。第二天醒来,面对一床的凌乱,她落荒而逃,发小穷追不舍。堵到一小巷口,两人对峙。孟玳玳期期艾艾,就……算了吧,我不用你负责……发小气急败坏,孟玳玳,你敢给我算一个试试！软包子X硬石头阅读提示：年前每周周一请假一天

这是一本狗血文文案：身为王府的掌上明珠，枝枝从小养尊处优，千娇万宠直到十四岁那年，枝枝才知道原来自己并非亲生真凤凰成了假千金昔日高高在上，灿若骄阳，一朝沦落，任人践踏，备受欺辱继兄拉起枝枝的手，擦干她的眼泪，背起她：枝枝，别怕，不管发生什么，哥哥永远是你的依靠枝枝趴在他肩头，哭花了脸可他还只是个未及弱冠的少年，抵挡不了风吹雨打枝枝绝情地弃他而去几年后重逢，枝枝落魄狼狈，被逼给一个恶霸做姬妾，而兄长手握权柄，正是恶霸的顶头上官少年成了男人，气势逼人，风雨不透枝枝哆嗦着抱住兄长的大腿：哥哥，真香！恶霸试探着问男人：您认识她？兄长冷冷地扫一眼枝枝，面无表情：没见过。哭得梨花带雨的枝枝：……求问该怎么攻略一个非常记仇的兄长，在线等，很急！小提示：1、无血缘关系2、哥哥被抛弃后变神经了3、苏文！！！立意:风雨中成长

为了找出自己的身世之谜，叶辰奉美人师傅之命下山与七位绝色师姐双修整个世界，将因叶辰的到来而颤抖

天禧二十三年，坊间传言手眼通天的国师突遭大劫，不得不闭关潜修，百姓暗地里却拍手叫好。同年冬月，徽州府宁阳县多了一位年轻僧人。僧人法号玄悯，记忆全失，却略通风水堪舆之术，来宁阳的头一天，便毫不客气地抄了一座凶宅，顺便把凶宅里窝着的薛闲一同抄了回去。从此，前半生“上可捅天、下能震地”的薛闲便多了一项人生追求——如何才能让这个空有皮相的秃驴早日蹬腿闭眼、“含笑九泉”。薛闲：你不高兴，我就高兴了；你圆寂，我就笑死了。玄悯：………