好笑的爱

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

《相遇》是米兰·昆德拉继《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》后推出的第四本随笔集，共分为九个部分，涉及绘画、文学、音乐等各项领域。昆德拉一如既往“出入于艺术之境”，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的“相遇”，既是美学的“相遇”，也是几个时代的“相遇”、更是作者与其旧主题和旧爱的“相遇”。

作为《被背叛的遗嘱》和《小说的艺术》的延续，随笔《帷幕》概述昆德拉在前两者中的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。他撕裂了遮盖着世界和文学的帷幕，将读者带到各国，带到拉伯雷、福楼拜、司汤达、塞万提斯、加西亚·马尔克斯、富恩特斯、罗伯特·穆齐尔和荷马的土地上。

《被背叛的遗嘱》是米兰·昆德拉一部文化随笔,1993年在法国出版。出版至今影响不断，在文学创作和研究界深有影响。书中作者不仅讨论文学的抽象问题，而且也在论述中涉及社会思想以及音乐创作诸方面问题。《被背叛的遗嘱》从西方小说艺术的鼻祖拉伯雷论起，开篇即谈到了作为小说要素的幽默。作者说：“幽默不是人远古以来的实践；它是一个发明。与小说的诞生相关联。”接着，作者谈到小说是“道德判断被延期的领地”，小说是“创造想象的田园”、“小说的历史作为对历史的报复”等等。特别是对卡夫卡小说艺术以及他在小说历史上的地位分析。可以说独到而精彩纷呈。与文学艺术相关联的，对音乐艺术的论述也贯穿了全文集。作者一方面对这些“背叛”进行美学意义上的反驳。作者首先对这些艺术家的小说和音乐作品作了艺术的分析，提出了作者作为一个小说家、一个真正的思想者的理解和深刻认识；另一方面，作者从人的思想、灵魂意义上对“背叛”行为进行了委婉的谴责。作者认为这些“背叛者”，他们不但设有真正理解、懂得艺术家们的艺术，而且背叛了这些艺术家们——他们逝去的朋友、偶像的灵魂，他们也并不真正地爱这些他们自称“热爱”的艺术家。在《被背叛的遗嘱》中，米兰·昆德拉思考的是小说创作、小说的艺术以及作为创造者的艺术家在艺术史中的价值和地位。关于“背叛”，他认为这是一种对艺术家卓越艺术的误凑，对艺术家死后灵魂的背叛。从中可以看到，米兰·昆德拉作为小说家，他并不是道德的宣讲者、捍卫耆，也不受权威和常规的约束；他有自己的思想，坚持个人精神的自由和独立：他真正捍卫的是艺术在历史上存在的独立性和意义。

《雅克和他的主人》是昆德拉颇有影响的戏剧代表作，剧本完成于1971年，先后在捷克斯洛伐克、法国、美国和澳大利亚等地搬上舞台，被公认为当代戏剧杰作之一。这部剧作改编自法国启蒙思想家狄德罗的小说《宿命论者雅克》。故事从雅克和他的主人的漫游经历开始，主仆二人在途中不但对当时社会的流行话题，从宗教、阶级到男女关系、道德伦理，不断加以反思和辩论，而且以调笑的口吻讲述了各种各样的趣事。这些应接不暇的主题、层出不穷的插曲，以及大量涌现 的离题发挥，使整个剧本情节错综复杂，也构成了阅读剧本的最大乐趣。

以1968年苏联军队入侵捷克斯洛伐克为时代背景，描写了捷克不同阶层知识分子的多舛命运。书中不同的章节一个接着一个，如同旅行的几个不同阶段，朝向某个主旋律的内在，朝向某种独一无二情境的内在，而旅行的意涵已迷失在广袤无垠的内在世。作者在故事叙述当中，探讨了人生中间记忆和遗忘的哲学关系；记忆，人们希望保持或者忘却的内容，如同附带欢娱和讽刺的笑一样，是交相辉映的永恒主题。整个这本书就是变奏形式的一部小说。相互接续的各个部分就像是一次旅行的各个阶段，这旅行贯穿着一个内在主题，一个内在思想，一种独一无二的内在情境，其中的真义已迷失在广袤无际之中，不复为我所辨。这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故事都是她自己这一故事的变奏，它们聚合到她的生命之中，宛如出现在一面镜子里一样。这是一部关于笑和忘的小说，关于遗忘和布拉格，关于布拉格和天使们。

《无知》（L\\\'ignorance）是被法国读书界称为“遗忘三部曲”的最后一本（前两本分别是《缓慢》和《身份》）。米兰·昆德拉早期作品的主题往往离不开政治和性这两个主题，但在后期，他的作品中关于政治的题材渐渐淡化而哲思的倾向更为明显。《无知》述说流亡西方的捷克人回乡寻根，却在现实巨大的落差中经历迷惘、失望及寻找自我的过程。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但在此之前必须做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，因为人的记忆只能留住过去可怜的一小部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但如果在此之前不做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，它们就是具备重要性，因为人的记忆，可怜的记忆，真的能做些什么呢？它只能留住过去可怜的一小部分，没人知道为什么留住的恰恰是这一部分，而不是另一部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。我们将无法理解人的生命，如果我们竭力排除下面这一最为明显的道理：事实存在时的原来模样已不复存在；它的还原是不可能的。

六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的悠闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。《慢》是米兰·昆德拉移民法国后，用法文所写的第一部小说。相较于《生命之中不能承受之轻》和《不朽》所探讨的沉重话题，《慢》的主题看上去令人惊奇：显然是昆德拉所有作品当中，主题最为轻松的小说。作者自己曾说：“作品没有任何一个严肃的词。”作者通过旅途中的驾驶事件，论及了速度、时间以及记忆、历史、遗忘等主題；以城堡为场景，穿插了美丽的爱情故事，并交织着当代与18世纪两个时空……

《告别圆舞曲》曾荣获意大利最佳外国文学奖，是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，在全世界34个国家和地区出版。小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过小号手、美国商人、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的爱情故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题。《告别圆舞曲》一书中，作者在思考这样一个问题：人配在地球上生存吗？难道不应当“把地球从人类的魔爪下解救出来”吗？将格外重的问题和格外轻的形式结合在一起，这是作者一直以来的野心。这不是一种单纯的艺术野心。形式之轻和主题之重的结合揭示了我们人间这种种戏剧毫无意义，到了可怕的地步。

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？米兰·昆德拉最负盛名的作品之一。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售罄。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。 移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的存在之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化使我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。 个人历史除了它本身的发生之外，也还告示什么吗？尽管我抱着怀疑，但我仍然残留着一丝非理性的迷信，例如坚信落在我身上的一切事件总有它的含义，它表明某个东西；还有生活通过它本身的历史，在向我们说话，给我们渐次揭示某个秘密，它就像一幅字谜画让你去猜，我们所经历过的各种历史同时组成一部生活的神话，而这一部神话中就藏着解开奥秘和真理的钥匙。这是幻觉吗？可能甚至是真实可信的，但我无法抑制想要持续不断地解开我自己生活之谜的愿望。

现代爱情的场论-- 在荒诞的游戏里 本真的自己 倾听着 玩偶的哭泣 曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人的捷克著名作家米兰昆德拉的《搭车游戏》《让地》《爱德华和上帝》是经典爱情读本系列丛书之一，他用幽默的语调描绘人类境况，表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。 搭车游戏--姑娘和男朋友一同开车去休假。在加油站泊车时．姑娘思考到灵与肉的问题，为自己的害羞而忧虑．转而爱慕另外女人的轻佻放荡，特别是公路上搭车的年轻女郎和司机那样一来一往的勾引游戏。姑娘再度上车时便以一个陌生女郎的口吻和男朋友说话，男朋友也慢慢转入一种鲁莽粗野的方式。两人新的自我终于迷失在这场模仿搭车的游戏里。 让地--他35岁，在街上遇到了50岁的她。回忆了15年前一次肉体的邂逅。后来她嫁给了比她大19岁的他。生下了儿子，10年前丈夫去世。于是每年她都到丈夫的墓前来看望。这次他与她又一次邂逅．唤醒了过去的情欲。 爱德华和上帝--爱德华是捷克小镇的一位教师，他的校长捷哈切科瓦正是当年造成他哥哥下放农村的女同学。爱德华追求的漂亮少女艾莉斯因迷信上帝而保守贞洁．爱德华为讨好她假装更加虔诚地相信上帝，被女校长在教堂里发现并找他谈话。最后这两个女人都爱上了他，可是他却掉进了自己设置的陷阱一没有本质的空虚之中。

小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的政治历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，“到底选择什么？是重还是轻？”“重便真的残酷，而轻便真的美丽？”重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：“重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。

每个成熟的个体的思维，都很独立，很奇特，也很自然。

《生活在别处》是一个年轻艺术家的肖像画。昆德拉以其独到的笔触塑造出雅罗米尔这样一个形象，描绘了这个年轻诗人充满激情而又短暂的一生，具有发展小说的许多特点。就其题材而言，表现一个艺术家（或知识分子）是本世纪文学的一个重要领域，因为展示我们这个复杂的时代也只有复杂的人物才能承担。在这部作品中，作者对诗人创作过程的分析是微妙而精细的。创作过程当然不仅指下笔写作的过程，而且更广义地指一个诗人的全部成长过程。用作者自己的话说，这部小说是对我所称之为抒情态度的一个分析。正是在这样的创作意图下，这部书最初曾被题名为《抒情时代》。作者所要表现和所要探究的是，人的心灵所具有的激情，它的产生和它的结果。因而这本书又是一本现代心理小说，表现了一个诗人的艺术感觉的成长。书中每一章　节的名称都展示了诗人生命历程的一个阶段。他的童年、少年和青年时代，他怎样读书，怎样恋爱，以及怎样做梦等等。关于时代的全貌和他人的活动都迟到了远处，一切观察的焦点都集中在主人公身上，并且与他的内心活动有关。有如激情的涧水，在时间的乱山碎石中流过，两岸的景致并不重要，重要的是溪流将流向沃野还是沙漠。换句话说，作者在这里所关心的是诗人心理和精神上的发育。为了潜入到人物意识中最隐秘的角落，作者采用了一种我们可以称之为客观意识流的叙述方式：时间与空间交织（不同时期不同地点所发生的事常常出现在同一段叙述中），现实与梦幻交织（第二章　《泽维尔》完全是一个梦套一个梦），情节的跳宏，思考的猝然与不连贯，故意模糊主语的陈述，这些都使此书更接近于诗歌而不是小说。假如我们把书中这些抒情性的因素去掉，这部作品的内容就剩不下什么了。这种形式使我们更能切近诗人的内心活动，感触到诗人的激情是怎样产生和燃烧的。

洛阳孤女铃星生来就是个祸害煞星，不仅克父克母，就连收养她的世伯也惨遭祝融之祸，全户惨死，万贯家业一夕之间凋败，除了她之外，竟无一幸存。如今，竟有人看上她这个不容于世的祸害，逼她灌下毒药，再将她送入宫中当宫女，胁迫她必须尽快「克死」当今新王轩辕禘——邪狷多谋的轩辕禘，弄臣斗君，诱兄弒父，冷观手足相残，借刀杀人铲除异己，人称孽王！但自他登基以来，这五年间大肆兴利除弊，百姓丰衣足食、国泰民安，究竟有哪里不好？这些人想以她这个祸害诛孽王，当然不可能饶过她，因此只要有任何机会，她都要想办法逃出这座宫廷，就算逃不出，她也会想办法揪出搞鬼之人来垫背！

** 那一天，陈若素突然被告知，她不叫陈若素，她叫林清妙，她不是23岁，是28岁，她不是连恋爱都没谈过的单身狗，她有一个青梅竹马，从校园到婚纱的丈夫。 所有人都以为林清妙在三年前那场意外中丧生，属于林清妙的世界里再也没有这个人，就连她曾经最爱的蒋千俞也在她离开不到半年就和别人在一起了。 林清妙以为她对蒋千俞来说是独一无二的，他们从小就认识，他的性格是出了名的清冷难接近，可只要她一笑他就什么都答应她。 直到后来她才知道，没有什么是独一无二的，只需要离开半年，他就可以迅速找到下家，他的温柔和宠爱也可以分给别的女人。 ** 于贞知道，她能得到蒋千俞的宠爱，在属于林清妙的圈子里混得如鱼得水，是因为长了一张和林清妙极为相似的脸。 林清妙是蒋千俞的白月光。 不过，她不在意，她喜欢男人藏在清冷表面下的温柔，她更喜欢在蒋千俞的庇佑下，人生一路开挂的感觉。 于贞本以为她的人生会继续一路开挂走下去，想要什么有什么，直到那一天过世多年的林清妙突然回来了。 林清妙一回来，一向内敛沉稳的蒋千俞彻底疯了。 ** 在林清妙印象中，许砚柏是个桀骜不驯的少年，脾气暴躁难相处，她和他认识但不熟，在她的人生中，他就是一个如过客一般的存在，连个背景板都不算。 她从没想过这个眼高于顶的家伙一直在暗恋她。 也从未想过所有人都以为她死了，彻底放弃她的时候只有他一直坚持不懈寻找她，三年如一日，熬过重重苦难，直到将她找回来。 *男主是个心机绿茶男。 *虐前夫

《武道战甲之不要小看我》讲述男主萧龙塬和父亲萧镇远因保护战甲。被黑暗势力追杀,无意间被黑暗势力用穿越法阵送入龙国。为了找寻回去的路萧龙塬不停挑战天下。

《蜂云》是倪匡所著的卫斯理系列科幻小说第七部，连载于1965年10月20日至1966年2月6日的《明报》，属于前期的作品，集科幻及特务成份于一身。陈天远教授按照海王星的气压、空气的成分、表面上的岩石成分及温度等，建造了一个实验室。一天，他成功制造了海王星的生物：一种如同“阿米巴”变形虫也似的东西，会不断分裂以增加数目，但相互之间，又拼命在吞噬，藉此长大。陈天远教授的研究结果受到特务机构的注意，卫斯理忙于应付特务时，更要对付拥有海王星生命模式的巨蜂及妖怪。

【日更，有事或者突发情况会请假。专栏预收求收藏。】 1 林昭穿越了，她穿进了一本年代文，成为了年代文里反派亲妈。 村里人害怕她，夫家嫌弃她，就连她十月怀胎生下来的小孩都不听她的话，成为了村里有名的小恶霸。 林昭穿过去时，正好穿到了原身结婚那天。 由于了解原书剧情。 她知道，此时喝醉酒躺在床上不省人事的便宜老公，日后会成为军区医院最有名的军医。 林昭做下了一个决定，她才不要待在村里守活寡，她要抱紧大腿跟着便宜老公进家属院开启自己新生活。 2 韩轩在家排行老么，是老韩家最不重视的一个儿子。哥嫂怕他争家产，明里暗里给他使绊子，想要他净身出户。 眼不见心不烦，他直接入伍，选择不去理会这些烦心事。 在入伍回来探亲时，老韩家为了每个月寄回来的钱，想要绑住他，给他找了一门亲事，让他娶了一个傻子媳妇。 他原以为自己娶了一个傻子媳妇，却没想这傻子媳妇突然不傻了，硬要跟着自己去部队家属院。 那还能怎么办？ 自己娶得媳妇只能宠着呗。 3 林昭结婚后，村里人一直不看好她与老韩家么儿的婚姻，等着看她的笑话。 可他们却没想到，笑话没等到。 这林昭的生活却越来越好了。 ——————————————————————————— 预收文《夫君修了无情道后》求个收藏鸭。 * 门派里所有人都知道，林瑶是蒋燚从妖穴里救出来的凡人，因脸长得太像蒋燚心尖那抹白月光，被破例带回洞府，寸步不离。 林瑶一直以为蒋燚是喜欢自己的，在外人眼中寡言少语、严肃冷漠的藏剑峰剑仙，唯独独在自己面前会露出脆弱柔软的一面。 清冷绝尘的剑仙，在她生病受伤时，深夜里会红着眼眸，轻轻贴在她耳边，口中一遍遍呢喃着她小名瑶瑶。 可直到林瑶死那天，她才知道自己是个替身。 她的存在，是为了替蒋燚证无情道。 闭上眼那刻，林瑶想的是。 她的命都是他救的，也罢。 就用她的命来还蒋燚恩情。 从此两人再不相欠。 * 林瑶死后，藏剑峰峰主蒋燚闭入死关，拒不见客。 在他突破时，却发现心魔不是自己多年来挂在心尖尖上的白月光，而是他从洞府中救出来的凡人女子林瑶。 那心魔狡猾得很，见他使出杀招，故意化为林瑶模样，杏眼泪光莹莹，胸前破开了个血淋淋的大洞，就这么直勾勾地盯着他。 似乎在问:为什么要杀她。 咣当一声，蒋燚手中佩剑落地，眼眸泛着汹涌的猩红。 他从没想过杀她。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 另一本预收《小甜桃》求收藏 校园版追妻火葬场 清冷小学霸茉莉花女孩 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 最后再带本预收 《治愈美强惨反派后我死遁了》 发光发热小太阳美强惨大魔王 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 同题材预收《带着空间回九零》 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

顶上战争在即，白胡子去闭关治疗，提升队长们实力的任务，就交给了夜羽。等白胡子闭关回来之后，彻底的傻眼了！乔兹：什么？剑豪？不管多少个我全包了，我开尖刺防御外加反甲反死他们。比斯塔：果然一刀流才是王道，面对疾风吧，哈撒kei！马尔科：不死冰冻之力，有没有听说过？以藏：大家放心干，我加农炮全图支援！白胡子瞬间凌乱。我让你给他们提升一点点实力，你让他们全封皇了？

【入V公告：本文将于周日入V,欢迎小天使们多多支持呀！】安秋是个很有文化的山雀妖,精通多种鸡汤,经常吟诗作赋,比如：天行健,山雀以自强不息山十年河东,三十年河西,莫欺山雀穷梅花香自苦寒来,山雀强在够努力……因为鸟太优秀,一个仙尊追着想收她为徒,但是安秋拒绝了安秋：仙尊+妖,一看就是虐恋情深的套路,我们山雀不约！安秋：看在你对我一片痴情的份上,我可以用全自动智能语音讲笑话球,简称智能球的身份陪在你身边安秋：不过,要充值\\\\仙尊季折玉给自己算出了一个情劫,紧接着就给自己的情劫算出了死劫救下情劫后,她告诉他,她不是妖,是炼器大师遗作——天上地下绝无仅有的智能球一颗念在她才刚出生,季折玉假装信了,并开启了艰辛的养鸟生活这鸟妖思维清奇,擅长将他拉进智障深渊,并用丰富的经验打败他比如她破壳了,一边啄蛋壳一边解释：就是呢,有没有这样一种可能,因为你充值量达标了,所以激发了本球的第二形态？再比如,她好不容易能化成人形了,却告诉他：我是智能球秋秋的好朋友,她现在要去远行,交代你好好照顾我,她回来要检查的。这鸟极爱敛财,从一颗灵石一个笑话,到998灵石一首歌,不给她就天天唱：小山雀,地里黄,才破壳就没了娘十分凄凉,显得他像是在虐待鸟,所以不得不给这鸟没心没肺,对他用完就丢,还天天污蔑他爱惨了她但问题是,她是他的情劫,季折玉反驳的时候,总是底气不足\\\\太阳升起,安秋遵循自然本能,引吭高歌：精精精精精！季折玉头疼欲裂他晚上陪这只鸟度过发情期,又哄又骗又给灵力,才让她不吵着出去生蛋但只是睡了一觉,这只鸟就全忘了,还以为自己天赋异禀！她还大清早起床唱歌！*本文又名：《仙尊养鸟日记》、《从冤种饲主到冤种道侣》、《鸟工智障是最强的》、《从蹭吃蹭喝,到长老供奉》……等【阅读指南】：1.女主原型是北长尾山雀,究极无敌可爱的一种鸟2.是甜甜的恋爱,保甜！3.男妈妈仙尊 VS 霸道山雀

少年莫阳,太古神族血脉被封印,身体被他人做局,沦为了宗门弃子。万念俱灰之际,开启星皇战塔,觉醒太古神族血脉,修炼星皇古经,承接天道传承,踏上一条复仇的逆天之路。我若成魔,谁敢成佛！