玩笑

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

《相遇》是米兰·昆德拉继《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》后推出的第四本随笔集，共分为九个部分，涉及绘画、文学、音乐等各项领域。昆德拉一如既往“出入于艺术之境”，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的“相遇”，既是美学的“相遇”，也是几个时代的“相遇”、更是作者与其旧主题和旧爱的“相遇”。

作为《被背叛的遗嘱》和《小说的艺术》的延续，随笔《帷幕》概述昆德拉在前两者中的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。他撕裂了遮盖着世界和文学的帷幕，将读者带到各国，带到拉伯雷、福楼拜、司汤达、塞万提斯、加西亚·马尔克斯、富恩特斯、罗伯特·穆齐尔和荷马的土地上。

《被背叛的遗嘱》是米兰·昆德拉一部文化随笔,1993年在法国出版。出版至今影响不断，在文学创作和研究界深有影响。书中作者不仅讨论文学的抽象问题，而且也在论述中涉及社会思想以及音乐创作诸方面问题。《被背叛的遗嘱》从西方小说艺术的鼻祖拉伯雷论起，开篇即谈到了作为小说要素的幽默。作者说：“幽默不是人远古以来的实践；它是一个发明。与小说的诞生相关联。”接着，作者谈到小说是“道德判断被延期的领地”，小说是“创造想象的田园”、“小说的历史作为对历史的报复”等等。特别是对卡夫卡小说艺术以及他在小说历史上的地位分析。可以说独到而精彩纷呈。与文学艺术相关联的，对音乐艺术的论述也贯穿了全文集。作者一方面对这些“背叛”进行美学意义上的反驳。作者首先对这些艺术家的小说和音乐作品作了艺术的分析，提出了作者作为一个小说家、一个真正的思想者的理解和深刻认识；另一方面，作者从人的思想、灵魂意义上对“背叛”行为进行了委婉的谴责。作者认为这些“背叛者”，他们不但设有真正理解、懂得艺术家们的艺术，而且背叛了这些艺术家们——他们逝去的朋友、偶像的灵魂，他们也并不真正地爱这些他们自称“热爱”的艺术家。在《被背叛的遗嘱》中，米兰·昆德拉思考的是小说创作、小说的艺术以及作为创造者的艺术家在艺术史中的价值和地位。关于“背叛”，他认为这是一种对艺术家卓越艺术的误凑，对艺术家死后灵魂的背叛。从中可以看到，米兰·昆德拉作为小说家，他并不是道德的宣讲者、捍卫耆，也不受权威和常规的约束；他有自己的思想，坚持个人精神的自由和独立：他真正捍卫的是艺术在历史上存在的独立性和意义。

《雅克和他的主人》是昆德拉颇有影响的戏剧代表作，剧本完成于1971年，先后在捷克斯洛伐克、法国、美国和澳大利亚等地搬上舞台，被公认为当代戏剧杰作之一。这部剧作改编自法国启蒙思想家狄德罗的小说《宿命论者雅克》。故事从雅克和他的主人的漫游经历开始，主仆二人在途中不但对当时社会的流行话题，从宗教、阶级到男女关系、道德伦理，不断加以反思和辩论，而且以调笑的口吻讲述了各种各样的趣事。这些应接不暇的主题、层出不穷的插曲，以及大量涌现 的离题发挥，使整个剧本情节错综复杂，也构成了阅读剧本的最大乐趣。

以1968年苏联军队入侵捷克斯洛伐克为时代背景，描写了捷克不同阶层知识分子的多舛命运。书中不同的章节一个接着一个，如同旅行的几个不同阶段，朝向某个主旋律的内在，朝向某种独一无二情境的内在，而旅行的意涵已迷失在广袤无垠的内在世。作者在故事叙述当中，探讨了人生中间记忆和遗忘的哲学关系；记忆，人们希望保持或者忘却的内容，如同附带欢娱和讽刺的笑一样，是交相辉映的永恒主题。整个这本书就是变奏形式的一部小说。相互接续的各个部分就像是一次旅行的各个阶段，这旅行贯穿着一个内在主题，一个内在思想，一种独一无二的内在情境，其中的真义已迷失在广袤无际之中，不复为我所辨。这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故事都是她自己这一故事的变奏，它们聚合到她的生命之中，宛如出现在一面镜子里一样。这是一部关于笑和忘的小说，关于遗忘和布拉格，关于布拉格和天使们。

《无知》（L\\\'ignorance）是被法国读书界称为“遗忘三部曲”的最后一本（前两本分别是《缓慢》和《身份》）。米兰·昆德拉早期作品的主题往往离不开政治和性这两个主题，但在后期，他的作品中关于政治的题材渐渐淡化而哲思的倾向更为明显。《无知》述说流亡西方的捷克人回乡寻根，却在现实巨大的落差中经历迷惘、失望及寻找自我的过程。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但在此之前必须做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，因为人的记忆只能留住过去可怜的一小部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但如果在此之前不做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，它们就是具备重要性，因为人的记忆，可怜的记忆，真的能做些什么呢？它只能留住过去可怜的一小部分，没人知道为什么留住的恰恰是这一部分，而不是另一部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。我们将无法理解人的生命，如果我们竭力排除下面这一最为明显的道理：事实存在时的原来模样已不复存在；它的还原是不可能的。

六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。

短篇小说集，以冒渎不恭的轻佻手法，提出对生命本质最沉痛的质疑。在《搭车游戏》、《谁都笑不出来》、《爱德华与上帝》等篇章中,将那些乐于认真思索的玩笑，以奇思异想为始，以灾难告终，而性爱游戏和权力常是最关键的中心主题。他说：“要是真的给自己下个定义的话，我会说自己是个享乐主义者，被错置于一个极端政治化的世界。”在三十岁前，我写过好几类东西：主要是音乐，但也有诗歌，甚至有一部剧本。我在多个不同的领域工作·——寻找我的声音，我的风格，寻找我自己。随着我的《好笑的爱》的第一个故事（写于一九五九年），我确信“找到了自我”。我成为写散文的人，写小说的人，而不是其他的任何什么人。那时候，我深深渴望的惟一东西就是清醒的、觉悟的丑光。终于，我在小说艺术中寻找到了它。所以，对我来说，成为小说家不仅仅是在实践某一种“文学体裁”：这也是一种态度，一种睿智，一种立场。

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的悠闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。《慢》是米兰·昆德拉移民法国后，用法文所写的第一部小说。相较于《生命之中不能承受之轻》和《不朽》所探讨的沉重话题，《慢》的主题看上去令人惊奇：显然是昆德拉所有作品当中，主题最为轻松的小说。作者自己曾说：“作品没有任何一个严肃的词。”作者通过旅途中的驾驶事件，论及了速度、时间以及记忆、历史、遗忘等主題；以城堡为场景，穿插了美丽的爱情故事，并交织着当代与18世纪两个时空……

《告别圆舞曲》曾荣获意大利最佳外国文学奖，是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，在全世界34个国家和地区出版。小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过小号手、美国商人、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的爱情故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题。《告别圆舞曲》一书中，作者在思考这样一个问题：人配在地球上生存吗？难道不应当“把地球从人类的魔爪下解救出来”吗？将格外重的问题和格外轻的形式结合在一起，这是作者一直以来的野心。这不是一种单纯的艺术野心。形式之轻和主题之重的结合揭示了我们人间这种种戏剧毫无意义，到了可怕的地步。

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？米兰·昆德拉最负盛名的作品之一。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售罄。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。 移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的存在之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

现代爱情的场论-- 在荒诞的游戏里 本真的自己 倾听着 玩偶的哭泣 曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人的捷克著名作家米兰昆德拉的《搭车游戏》《让地》《爱德华和上帝》是经典爱情读本系列丛书之一，他用幽默的语调描绘人类境况，表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。 搭车游戏--姑娘和男朋友一同开车去休假。在加油站泊车时．姑娘思考到灵与肉的问题，为自己的害羞而忧虑．转而爱慕另外女人的轻佻放荡，特别是公路上搭车的年轻女郎和司机那样一来一往的勾引游戏。姑娘再度上车时便以一个陌生女郎的口吻和男朋友说话，男朋友也慢慢转入一种鲁莽粗野的方式。两人新的自我终于迷失在这场模仿搭车的游戏里。 让地--他35岁，在街上遇到了50岁的她。回忆了15年前一次肉体的邂逅。后来她嫁给了比她大19岁的他。生下了儿子，10年前丈夫去世。于是每年她都到丈夫的墓前来看望。这次他与她又一次邂逅．唤醒了过去的情欲。 爱德华和上帝--爱德华是捷克小镇的一位教师，他的校长捷哈切科瓦正是当年造成他哥哥下放农村的女同学。爱德华追求的漂亮少女艾莉斯因迷信上帝而保守贞洁．爱德华为讨好她假装更加虔诚地相信上帝，被女校长在教堂里发现并找他谈话。最后这两个女人都爱上了他，可是他却掉进了自己设置的陷阱一没有本质的空虚之中。

小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的政治历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，“到底选择什么？是重还是轻？”“重便真的残酷，而轻便真的美丽？”重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：“重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。

每个成熟的个体的思维，都很独立，很奇特，也很自然。

《生活在别处》是一个年轻艺术家的肖像画。昆德拉以其独到的笔触塑造出雅罗米尔这样一个形象，描绘了这个年轻诗人充满激情而又短暂的一生，具有发展小说的许多特点。就其题材而言，表现一个艺术家（或知识分子）是本世纪文学的一个重要领域，因为展示我们这个复杂的时代也只有复杂的人物才能承担。在这部作品中，作者对诗人创作过程的分析是微妙而精细的。创作过程当然不仅指下笔写作的过程，而且更广义地指一个诗人的全部成长过程。用作者自己的话说，这部小说是对我所称之为抒情态度的一个分析。正是在这样的创作意图下，这部书最初曾被题名为《抒情时代》。作者所要表现和所要探究的是，人的心灵所具有的激情，它的产生和它的结果。因而这本书又是一本现代心理小说，表现了一个诗人的艺术感觉的成长。书中每一章　节的名称都展示了诗人生命历程的一个阶段。他的童年、少年和青年时代，他怎样读书，怎样恋爱，以及怎样做梦等等。关于时代的全貌和他人的活动都迟到了远处，一切观察的焦点都集中在主人公身上，并且与他的内心活动有关。有如激情的涧水，在时间的乱山碎石中流过，两岸的景致并不重要，重要的是溪流将流向沃野还是沙漠。换句话说，作者在这里所关心的是诗人心理和精神上的发育。为了潜入到人物意识中最隐秘的角落，作者采用了一种我们可以称之为客观意识流的叙述方式：时间与空间交织（不同时期不同地点所发生的事常常出现在同一段叙述中），现实与梦幻交织（第二章　《泽维尔》完全是一个梦套一个梦），情节的跳宏，思考的猝然与不连贯，故意模糊主语的陈述，这些都使此书更接近于诗歌而不是小说。假如我们把书中这些抒情性的因素去掉，这部作品的内容就剩不下什么了。这种形式使我们更能切近诗人的内心活动，感触到诗人的激情是怎样产生和燃烧的。

假温润如玉*假乖巧温顺V前随榜,V后日更一、宋娮的两任未婚夫皆是太子,京城恐怕没有女郎的命比她更好。成婚后她哪哪都舒心,唯有一样,便是不知从何时起,她的梦境里竟出现了别的男子。梦中的她与玩物无异,更渗人的是,那人竟唤她皇嫂。宋娮又惊又惧,深感对不住夫君。直至她发现,她清隽温润的夫君与那梦中男子愈来愈像……温柔贴心的夫君是他梦中唤她皇嫂的是他前世把她当金雀囚养的亦是他……二、赵元暻一直在做一个重复的梦。梦里,他的皇嫂像金丝雀般被他豢养在东宫。彼时他已恢复了身份,皇嫂一双美眸雾蒙蒙,满眼绝望,皇弟为何不能放过我？他勾着唇角,低下头,惩罚般咬着皇嫂的肩,淡淡的血腥味蔓延开,皇嫂本就该是孤的太子妃。梦境旖旎又真实,翌日宋娮入宫,他的新未婚妻同往常一般,环姿艳逸,仪态万方。赵元暻的神情并无变化,唯有眼眸深处,翻滚着炙热的情愫。雨天路滑,宋娮身子陡然间失重。就在她即将丢人现眼之时,一双有力的臂膀扣着她的腰往上提,赵元暻敛下情绪收回手,薄唇微扬,温润如玉,县主,当心。(文案截图于2023.2.5）高亮：1.双重生,男主前世强取豪夺,这一世套路满满骚断腿2.前世有误会,追妻火葬场

【穿越×玩梗×沙雕×摆烂×戏精×虐渣×反套路】落雁霜穿成了倒霉王妃，穿的时候还挂在城墙上，不过没事，反正她有系统，死不了，根本死不了。小剧场：落雁霜的两种状态：没任务的时候：躺平摆烂，爱咋咋地。有任务的时候（任务与男主无关）：“报个位置，我马上去。”PS：本文是沙雕文，不是正经文，只有开头相对正经，介意慎入。＃完结老书《快穿之这碗狗血我干了》《无限游戏：女主总是闯关失败》《史上最慢快穿》《达姜优只想打酱油》《快穿之黑化男主也纯情》《师尊又在躺平当咸鱼》《穿进游戏当大佬》《换界修仙后，她无敌了》《莫愁前路有文韶》＃

知识被封禁的时代，医者莱尔连学术研究都不得不小心谨慎，一封来自安德瑞学院的邀请函出现在眼前。卡珊戴尔的安德瑞学院？莱尔仔细瞅了瞅眼前的墓碑，嘶，这里的读书人真会选地方。

【日更，每晚九点。预收文古耽《原来我才是替身》、《风大人，你没有心》欢迎收藏。】 本文文案： 楚离是个三流游戏主播，兼职是代练工具人。 起初他以为能和深爱多年的人在一起，是一件十分幸福的事情 直到有个男人跟他说： 你知道他为什么跟你在一起吗？ 就凭你，一个三流主播，他会喜欢你吗？ 他能看上你，不过是因为你有几分像我啊。 - 成为辉煌游戏联盟身价最贵的选手，楚离在代表亚洲赛区参加世界锦标赛前 有记者问他：曾经做三流主播时是怎么熬过来的？ 楚离淡淡笑了笑：靠当别人替身。 - 陆江沅从没想过，他养在身边的那个少年会有一天悄无声息离开他。 起初，楚离离开他，他没有一句挽留 陆霸总想：他爱惨了我，离了我，他活不下去。 活不下去，就会回来。 可，陆霸总眼睁睁看着少年意气风发的站在全国冠军的领奖台上，即将代表国家参加电竞世界锦标赛。 发布会上，镜头一秒扫过楚离的手机。 陆霸总：那个壁纸上的人是谁？ 霸总莫名觉得头顶有点绿 - SDG战队问鼎世界冠军，成为亚洲第一支拿到奥运会入场券的电竞战队，站在世界冠军的领奖台上，楚离成为全世界最瞩目的那颗星。 有人发现陆氏集团的掌门人天天徘徊在世界冠军家门外，在门前不停的敲门。 再没了旧日里的清冷和高傲。 原来爱惨了的那个人是自己。 原来离不开的人是自己。 这是一个爱与不爱的狗血故事，也是一个电竞职业选手的冠军故事。 ---- *清冷霸道总裁/温柔电竞世界冠军 *三流主播的世界冠军之路 *1v1，he *双洁，追妻火葬场，受逆袭 *游戏设定参考LOL、WOW、风暴英雄、王者荣耀【作者是暴雪游戏的狂热爱好者】，还有50%是作者自己瞎扯淡。 ---------------------- 预收文《原来我才是替身》 预收文案： 两年前，仙霞派的大师兄跟琅瑶派小师弟结成了道侣，师尊玉衡远走北荒。 两年之后，师尊带回一个孤儿，收做徒弟。 仙霞派众人发现，这个小师弟与大师兄有七八分相似。 大师兄回师门那一夜， 玉衡红着眼将这个小徒弟压在了自己榻上，情浓时，他唤的是大师兄的名字： 你只是个替身。 替身小师弟很乖巧，天赋又高，白日修仙问道，黑夜服侍师尊， 尽着一个替身应该的本份。 玉衡很满意，小徒弟仰头看他时，满眼都是绵绵爱意。 他知他一定爱惨了自己，所以才会为自己挡下胸口一剑。 玉衡越来越喜欢这个小徒弟 他将毕生绝学倾囊相授，看着他一步一步踏入剑道顶峰， 终于有一日，情动时玉衡叫了他的名字。 - 可是，小徒弟冲击化神，却被紫金火焰将肉身烧成灰烬。 玉衡捧着他留下的剑，泣不成声，心若死灰。 别人都说小师弟死了，可玉衡不信，他发了疯一样四处去寻找爱人。 - 直到那一日，魔修与修真界缔结盟约，玉衡受邀出席时，看到首座上那个熟悉的人 他才知道，他是从不出世的道人凌光子。 也是他几百年前早逝的兄长的结发道侣。 玉衡在众人面前，扯着他的衣袖低声哀求，哪知他却面无表情的说： 那只是我的一缕神魂而已。 两百年来，原来自己才是那个替身。

本文将于22号入V,从26章开始倒V,看过的读者请勿重复购买哦,入V当日将三更奉上。谢谢大家一直以来的支持,往后也请继续支持。又名《我在古代当老鼠的那些年》《我在崇祯末年当鼠仙》一觉醒来,林芝突然发现自己变成了一只老鼠。不仅物种发生变化,连时代也变了。林芝发现自己从21世纪新新女大学生,变成了明代崇祯年间的一只老鼠。谁想穿越！谁想变老鼠啊！她该怎么办？？？小剧场1:天呐,为什么我好端端的一觉醒来,会回到明朝末年？这是乱世啊啊啊！！！前有天灾,后有人祸。谁来救救她,救救一只可怜的小老鼠啊！林芝以头抢地,嚎啕大哭不止,谁来救救我！小剧场2:我叫林芝,芝兰玉树的芝,神芝仙草的芝。但我不想变成吱吱叫的老鼠啊！我要怎么办？怎么办？？怎么办？？？林芝绝望倒地,掏出白绫准备自挂东南枝,结束短暂鼠生。严肃版:一朝变鼠,万念俱灰。上吊之际,突见异人。异人仙也,天不绝我。命悬一线,绳索断裂。大难不死,必有后福。修仙,修仙,我要修仙！誓要成仙,绝不为鼠！林芝狠握拳头发誓。ps: 女主后期会变回人形,有段无疾而终的爱情阅读指南: 文中有私设,请勿较真,有什么不对的地方可以指出来,下次改正

一代风水大师传人,医武双修,却惨遭车祸双目失明。结婚三年,妻子视如敝履,却不想离婚当天,得到师傅传承,从此前程风水紧握在我手,笑看风云。

我叫任间，我是世界上最后一个神仙，请问我该怎么办？在线等，非常急！

他没有过去，也可能不再会有未来。他只知道自己被人从地中海捞起时，身上遍布了弹孔。他动过整容手术，臀部皮下还藏着微型胶片，其内容是一组数字……这些线索引领他来到了苏黎世银行，却发现一个陌生的身份，和一个四百万美金巨款的神秘账户！但他的出现引来了一连串追捕与谋杀。在这场致命的谜团中，他只能奋力挣扎求生，并试图找回他失去的记忆和真正的身份。他曾在黑暗的大海里被人救起；而此刻，他即将闯入另一个更险恶、更令人惊惧的黑暗中。他心思细腻，满怀恐惧，茫然迷惑。他的内心潜藏着无穷的暴力，然而，却又那么悲天悯人。同时，他还有一种可怕的能力，足以和一个不为人知的世界抗衡搏斗。他究竟是什么来历？他在哪里学到这一身本事？巴黎，马赛，苏黎世……甚至在那遥远的东方，他和那里到底有什么关联？他就是杰森·伯恩……