玩笑

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

《相遇》是米兰·昆德拉继《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》后推出的第四本随笔集，共分为九个部分，涉及绘画、文学、音乐等各项领域。昆德拉一如既往“出入于艺术之境”，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的“相遇”，既是美学的“相遇”，也是几个时代的“相遇”、更是作者与其旧主题和旧爱的“相遇”。

作为《被背叛的遗嘱》和《小说的艺术》的延续，随笔《帷幕》概述昆德拉在前两者中的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。他撕裂了遮盖着世界和文学的帷幕，将读者带到各国，带到拉伯雷、福楼拜、司汤达、塞万提斯、加西亚·马尔克斯、富恩特斯、罗伯特·穆齐尔和荷马的土地上。

《被背叛的遗嘱》是米兰·昆德拉一部文化随笔,1993年在法国出版。出版至今影响不断，在文学创作和研究界深有影响。书中作者不仅讨论文学的抽象问题，而且也在论述中涉及社会思想以及音乐创作诸方面问题。《被背叛的遗嘱》从西方小说艺术的鼻祖拉伯雷论起，开篇即谈到了作为小说要素的幽默。作者说：“幽默不是人远古以来的实践；它是一个发明。与小说的诞生相关联。”接着，作者谈到小说是“道德判断被延期的领地”，小说是“创造想象的田园”、“小说的历史作为对历史的报复”等等。特别是对卡夫卡小说艺术以及他在小说历史上的地位分析。可以说独到而精彩纷呈。与文学艺术相关联的，对音乐艺术的论述也贯穿了全文集。作者一方面对这些“背叛”进行美学意义上的反驳。作者首先对这些艺术家的小说和音乐作品作了艺术的分析，提出了作者作为一个小说家、一个真正的思想者的理解和深刻认识；另一方面，作者从人的思想、灵魂意义上对“背叛”行为进行了委婉的谴责。作者认为这些“背叛者”，他们不但设有真正理解、懂得艺术家们的艺术，而且背叛了这些艺术家们——他们逝去的朋友、偶像的灵魂，他们也并不真正地爱这些他们自称“热爱”的艺术家。在《被背叛的遗嘱》中，米兰·昆德拉思考的是小说创作、小说的艺术以及作为创造者的艺术家在艺术史中的价值和地位。关于“背叛”，他认为这是一种对艺术家卓越艺术的误凑，对艺术家死后灵魂的背叛。从中可以看到，米兰·昆德拉作为小说家，他并不是道德的宣讲者、捍卫耆，也不受权威和常规的约束；他有自己的思想，坚持个人精神的自由和独立：他真正捍卫的是艺术在历史上存在的独立性和意义。

《雅克和他的主人》是昆德拉颇有影响的戏剧代表作，剧本完成于1971年，先后在捷克斯洛伐克、法国、美国和澳大利亚等地搬上舞台，被公认为当代戏剧杰作之一。这部剧作改编自法国启蒙思想家狄德罗的小说《宿命论者雅克》。故事从雅克和他的主人的漫游经历开始，主仆二人在途中不但对当时社会的流行话题，从宗教、阶级到男女关系、道德伦理，不断加以反思和辩论，而且以调笑的口吻讲述了各种各样的趣事。这些应接不暇的主题、层出不穷的插曲，以及大量涌现 的离题发挥，使整个剧本情节错综复杂，也构成了阅读剧本的最大乐趣。

以1968年苏联军队入侵捷克斯洛伐克为时代背景，描写了捷克不同阶层知识分子的多舛命运。书中不同的章节一个接着一个，如同旅行的几个不同阶段，朝向某个主旋律的内在，朝向某种独一无二情境的内在，而旅行的意涵已迷失在广袤无垠的内在世。作者在故事叙述当中，探讨了人生中间记忆和遗忘的哲学关系；记忆，人们希望保持或者忘却的内容，如同附带欢娱和讽刺的笑一样，是交相辉映的永恒主题。整个这本书就是变奏形式的一部小说。相互接续的各个部分就像是一次旅行的各个阶段，这旅行贯穿着一个内在主题，一个内在思想，一种独一无二的内在情境，其中的真义已迷失在广袤无际之中，不复为我所辨。这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故事都是她自己这一故事的变奏，它们聚合到她的生命之中，宛如出现在一面镜子里一样。这是一部关于笑和忘的小说，关于遗忘和布拉格，关于布拉格和天使们。

《无知》（L\\\'ignorance）是被法国读书界称为“遗忘三部曲”的最后一本（前两本分别是《缓慢》和《身份》）。米兰·昆德拉早期作品的主题往往离不开政治和性这两个主题，但在后期，他的作品中关于政治的题材渐渐淡化而哲思的倾向更为明显。《无知》述说流亡西方的捷克人回乡寻根，却在现实巨大的落差中经历迷惘、失望及寻找自我的过程。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但在此之前必须做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，因为人的记忆只能留住过去可怜的一小部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但如果在此之前不做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，它们就是具备重要性，因为人的记忆，可怜的记忆，真的能做些什么呢？它只能留住过去可怜的一小部分，没人知道为什么留住的恰恰是这一部分，而不是另一部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。我们将无法理解人的生命，如果我们竭力排除下面这一最为明显的道理：事实存在时的原来模样已不复存在；它的还原是不可能的。

六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。

短篇小说集，以冒渎不恭的轻佻手法，提出对生命本质最沉痛的质疑。在《搭车游戏》、《谁都笑不出来》、《爱德华与上帝》等篇章中,将那些乐于认真思索的玩笑，以奇思异想为始，以灾难告终，而性爱游戏和权力常是最关键的中心主题。他说：“要是真的给自己下个定义的话，我会说自己是个享乐主义者，被错置于一个极端政治化的世界。”在三十岁前，我写过好几类东西：主要是音乐，但也有诗歌，甚至有一部剧本。我在多个不同的领域工作·——寻找我的声音，我的风格，寻找我自己。随着我的《好笑的爱》的第一个故事（写于一九五九年），我确信“找到了自我”。我成为写散文的人，写小说的人，而不是其他的任何什么人。那时候，我深深渴望的惟一东西就是清醒的、觉悟的丑光。终于，我在小说艺术中寻找到了它。所以，对我来说，成为小说家不仅仅是在实践某一种“文学体裁”：这也是一种态度，一种睿智，一种立场。

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的悠闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。《慢》是米兰·昆德拉移民法国后，用法文所写的第一部小说。相较于《生命之中不能承受之轻》和《不朽》所探讨的沉重话题，《慢》的主题看上去令人惊奇：显然是昆德拉所有作品当中，主题最为轻松的小说。作者自己曾说：“作品没有任何一个严肃的词。”作者通过旅途中的驾驶事件，论及了速度、时间以及记忆、历史、遗忘等主題；以城堡为场景，穿插了美丽的爱情故事，并交织着当代与18世纪两个时空……

《告别圆舞曲》曾荣获意大利最佳外国文学奖，是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，在全世界34个国家和地区出版。小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过小号手、美国商人、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的爱情故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题。《告别圆舞曲》一书中，作者在思考这样一个问题：人配在地球上生存吗？难道不应当“把地球从人类的魔爪下解救出来”吗？将格外重的问题和格外轻的形式结合在一起，这是作者一直以来的野心。这不是一种单纯的艺术野心。形式之轻和主题之重的结合揭示了我们人间这种种戏剧毫无意义，到了可怕的地步。

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？米兰·昆德拉最负盛名的作品之一。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售罄。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。 移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的存在之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

现代爱情的场论-- 在荒诞的游戏里 本真的自己 倾听着 玩偶的哭泣 曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人的捷克著名作家米兰昆德拉的《搭车游戏》《让地》《爱德华和上帝》是经典爱情读本系列丛书之一，他用幽默的语调描绘人类境况，表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。 搭车游戏--姑娘和男朋友一同开车去休假。在加油站泊车时．姑娘思考到灵与肉的问题，为自己的害羞而忧虑．转而爱慕另外女人的轻佻放荡，特别是公路上搭车的年轻女郎和司机那样一来一往的勾引游戏。姑娘再度上车时便以一个陌生女郎的口吻和男朋友说话，男朋友也慢慢转入一种鲁莽粗野的方式。两人新的自我终于迷失在这场模仿搭车的游戏里。 让地--他35岁，在街上遇到了50岁的她。回忆了15年前一次肉体的邂逅。后来她嫁给了比她大19岁的他。生下了儿子，10年前丈夫去世。于是每年她都到丈夫的墓前来看望。这次他与她又一次邂逅．唤醒了过去的情欲。 爱德华和上帝--爱德华是捷克小镇的一位教师，他的校长捷哈切科瓦正是当年造成他哥哥下放农村的女同学。爱德华追求的漂亮少女艾莉斯因迷信上帝而保守贞洁．爱德华为讨好她假装更加虔诚地相信上帝，被女校长在教堂里发现并找他谈话。最后这两个女人都爱上了他，可是他却掉进了自己设置的陷阱一没有本质的空虚之中。

小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的政治历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，“到底选择什么？是重还是轻？”“重便真的残酷，而轻便真的美丽？”重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：“重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。

每个成熟的个体的思维，都很独立，很奇特，也很自然。

《生活在别处》是一个年轻艺术家的肖像画。昆德拉以其独到的笔触塑造出雅罗米尔这样一个形象，描绘了这个年轻诗人充满激情而又短暂的一生，具有发展小说的许多特点。就其题材而言，表现一个艺术家（或知识分子）是本世纪文学的一个重要领域，因为展示我们这个复杂的时代也只有复杂的人物才能承担。在这部作品中，作者对诗人创作过程的分析是微妙而精细的。创作过程当然不仅指下笔写作的过程，而且更广义地指一个诗人的全部成长过程。用作者自己的话说，这部小说是对我所称之为抒情态度的一个分析。正是在这样的创作意图下，这部书最初曾被题名为《抒情时代》。作者所要表现和所要探究的是，人的心灵所具有的激情，它的产生和它的结果。因而这本书又是一本现代心理小说，表现了一个诗人的艺术感觉的成长。书中每一章　节的名称都展示了诗人生命历程的一个阶段。他的童年、少年和青年时代，他怎样读书，怎样恋爱，以及怎样做梦等等。关于时代的全貌和他人的活动都迟到了远处，一切观察的焦点都集中在主人公身上，并且与他的内心活动有关。有如激情的涧水，在时间的乱山碎石中流过，两岸的景致并不重要，重要的是溪流将流向沃野还是沙漠。换句话说，作者在这里所关心的是诗人心理和精神上的发育。为了潜入到人物意识中最隐秘的角落，作者采用了一种我们可以称之为客观意识流的叙述方式：时间与空间交织（不同时期不同地点所发生的事常常出现在同一段叙述中），现实与梦幻交织（第二章　《泽维尔》完全是一个梦套一个梦），情节的跳宏，思考的猝然与不连贯，故意模糊主语的陈述，这些都使此书更接近于诗歌而不是小说。假如我们把书中这些抒情性的因素去掉，这部作品的内容就剩不下什么了。这种形式使我们更能切近诗人的内心活动，感触到诗人的激情是怎样产生和燃烧的。

前世，婚后三年终有一子，却被投入药炉，用作窑引。挚爱的丈夫，却搂着娇妻冷眼旁观。血淋淋的骨肉分离，一杯毒酒，强行灌入。重生成为待嫁秀女，一改软弱本质，势必后宫得失。今生，斗姨娘，罚小妾，护娘亲，保幼弟，万里江山她不要，只要一方温柔怀抱。她萧青芜，步步后宫却因为血洒祠堂而视为不祥之人。喝下这碗落红汤你便自由了。喝下可以，你亲自喂我可好？一滴血泪带着多少的恨意脚踏红毯，却不在为君盛开

百年前，陈青源进入了一个名为天渊的禁区，魂灯熄灭，世人皆认为他死了。今日，陈青源虽然活着走出了禁区，但是修为尽废，灵根断裂。面对红颜的悔婚，各宗的欺压，陈青源该如何是好？“陈青源，我给你两个选择：一，娶我二......”天渊内生活着一个红裙姑娘，眸若星辰，声音轻柔。“我选择二。”没等红裙姑娘说完话，陈青源毅然决然的做出了选择。

精心准备的豪华婚宴上，妹妹挺着肚子来送祝福，一场蹊跷离奇的车祸，她锒铛入狱，三年铁窗生涯，她的心已冰冷如铁，出狱之日，竟是未婚夫与妹妹的大婚之日；昔日所欠，必加倍讨还，一日不死，定永不罢休。心寒如铁，冷眸如冰，无心无情，只为复仇，我们结婚吧，你帮我应付我的家人，我帮你复仇，这是一笔好买卖。原本只是一笔单纯的交易，可是你要去哪儿？与你无关。当然有关了，我是你丈夫。该狠的时候就不能心慈手软，除非你对他还余情未了。你吃醋了？这是我作为一个丈夫的权力。拥她入怀，宠她入骨，再大的风雨，再远的路，有你相伴，便是晴天

她是异界至高无上的魔尊，手段狠毒，阴险狡诈。 当魔尊穿越时空附身在一个懦弱隐忍的少女身上，是横着走，还是横着走？ 惩刁奴，杀姨母，踢恶女。 不料引来桃花朵朵开，邪魅的少主，温文尔雅的王爷，就连一代神兽都只钟情于她。 且看一代废材如何披荆斩棘，混得风生水起。 九倾，你觉得本王能够和你一起驰骋天下么？突然轩辕瑾话题一转，眸光熠熠的看着九倾问道。 九倾看了一眼轩辕瑾，微微昂头，眸底有耀眼的光绽放：我要的必定是这个大陆上最强的。

【日更，凌晨0点更】 1. 多年前，谭映禾遇见裴凛，情窦初开，不知天高地厚地追了好一阵子。 后来裴凛一声不吭地走了，她才知道，人家压根没把她放在心上。 原以为初恋已经草草了结，不曾想五年后会再次遇上。 谭映禾有意保持距离，可裴凛却并不打算放过她。 裴凛微敞领口，眼底挂着轻佻的笑，不是说长大以后要嫁给我？ 成年后的谭映禾只有冷漠，那时我不懂事。 她说完要走，被人扣着手腕抵到了门上。 裴凛垂眸看她，嗓音又哑又欲，现在懂事了？那好，省得我教了。 2. 谭映禾缺钱，和裴凛签了一份合约。 三个月的时间，她图钱，他图人，各取所需。 人人都说裴少爷向来不缺女人，即便是像谭小姐这样的绝色，最多也撑不过三个月。 谭映禾也是这样想。她以为裴凛对她是一时新鲜，所以即便是在最亲密的时候，她都小心翼翼地看管着自己的心，不要再重蹈年少时的自作多情。 合约时间一到，她拿钱走人，搬出豪宅时要多潇洒有多潇洒。 本以为这是场银货两讫的交易，可不曾想裴凛又一次拦住了她。 满地的烟头里，他模样潦倒，嗓音微哑，能不能不走？ ——重逢后的每一天，都在为年少轻狂赎罪 *本文又名 《万水千山总是情，再续仨月行不行？》 *久别重逢，恋爱合约 *人设不完美，私设多，涉及专业领域的资料皆来源于网络。 ---------------------------- 下本开《我有多么喜欢你》，预收已开，求收藏。 1. 周宵宵十六岁那年被爸爸牵着走进盛家别墅，开启了寄人篱下的命运。 盛家的人让她改姓，周宵宵宁死不从，在被扫地出门的前一秒，盛衍出现了。 他站在楼梯上，居高临下地看着周宵宵，淡声道，她不想改就算了。 那是他们的第一次见面，他那眼神，分明觉得她是不配的。 周宵宵讨厌盛家，也讨厌盛衍。 因为盛衍看她跟看一块破布没什么两样。 直到有一天，周宵宵去教学楼天台抽烟，拍了下栏杆旁的男生，同学，借个火。 盛衍回过头，指尖夹着的烟像一团烈火，烧毁了他所有的矜贵和脱俗。 盛家有间房明令禁止周宵宵不准踏足。 毕业后的暑假，就在那间房里，周宵宵和盛衍有了一夜。 事后，心照不宣地选择遗忘，各奔前程。 2. 八年后，周宵宵成了娱乐圈里黑料缠身的二线女演员，而盛衍从国外读完博士，回国入职南大，当上了客座教授。 周宵宵为了贴合角色，在剧组的安排下去大学恶补化学知识。再遇盛衍，他像是有备而来，眼眸深黯将周宵宵逼至角落，哑着嗓子开口问她，你有没有，想过我？ 3. 有媒体突然踢爆周宵宵和盛世集团继承人盛衍的恋情。 爆料照片是俩人在天台接.吻，男人侧脸轮廓硬挺迷人，女人长发随风飘舞，妖异又美丽，爱.欲的浪漫氛围直接拉满。 众人还没反应过来，有号称南城一中的校友发帖，说周宵宵高中的时候差点儿改姓盛，这俩人的关系不简单。 热火朝天的猜测中，盛衍发了条微博。 他晒出红色的结婚证，配文：现在是盛夫人了。@周宵宵 周宵宵转发评论：建议冠妻姓。 从此盛衍在圈里多了个花名儿，周衍。

洛诗涵用了两辈子都没能捂热战寒爵的心，索性顶着草包头衔，不仅设计了他，还拐了他的两个孩子跑路。惹得战爷肺气炸裂。就在所有人都以为她会死无葬身之地时。隔天却发现战爷卑躬屈膝的站在大街上哄小祖宗：“乖，跟我回家！”“我有条件？”“说！”“不许欺负我，不许骗我，更不许对我摆高级厌世脸，永远觉得我是最漂亮的，一想到我就要笑……”“依你！”路人倒地：这就是传说中的一物降一物？战爷表示很无奈：自己调教出来的小狐狸，既然调教无方，那只能一条路抹黑宠到底！

带着一系列土法书籍来到大明，成为大明成化宪宗皇帝！我叫朱见深，我不想当皇帝，请叫我土明……大明总设计师！当赤脚医生开始提升大明医疗水平，当土法炼钢开始遍地黑烟，当况且况且的小火车疯狂的跑起来，当民兵训练手册成为大明皇家陆兵操练手册，当灰突突的绑腿开启了五公里拉练，皇家陆海空三军走起正步的时候，全世界还有谁能挡住我兔，不，我明屹立在蓝星之上，成为一个世界民族之林的顶级掠食者……

【今天还是凌晨两点更新】作为毛绒绒控,变成毛绒绒会是种什么体验？——当然是卖萌任rua、受尽宠爱、吃喝不愁啦！发出回答的下一刻,洛枝就穿了,而且穿成了毛绒绒界的颜值担当。只不过开局就是hard模式,四处流浪,艰难求生,空有外表,战力为负......唯一幸运的是,动物界也有颜控,恃靓行凶的洛枝在大佬庇护下满意躺平。长得好看果然能当饭吃！已定毛绒绒：流浪布偶仙女vs不羁缅因酷哥【已完成】白穷美北极狐vs灰强惨北极狼【已完成】逃出生天公主兔vs巨型花明肌肉兔【已完成】落难雌狮vs强悍雄狮【ing】甜美帝企鹅vs扛把子帝企鹅最萌储备粮山雀vs饲养储备粮雀鹰（其余待定）——下本求收藏——《变成动物也要靠脸吃饭[快穿]》文案：一觉醒来发现自己成了野生动物是种什么体验？——当然是放飞自我、提升战力、称霸一方啦！没想到再睁开眼,时乔发现自己来到了一望无际的热带草原,她变成了一只美洲豹！只不过想象中风驰电掣、野性拉风的捕猎场面并没有出现在自己身上,她是只弱小幼崽,还是无依无靠、生死由命的那种。时乔：这就非常尴尬。所幸动物界也有乐于助人的男妈妈,每个世界都被捡回去饲养的时乔吃上了软饭,感谢大自然的馈赠！以为靠当小跟班被投喂的生活能顺利进行下去,结果萌团子长成了动物界大美人,某一天,同类雄性们都开始争抢着向她求爱。看着一打十的大佬胜利归来,在她面前默默躺倒,用尾巴勾住自己的尾巴尖,时乔这才恍然大悟。跟班不当了,她选择靠脸吃饭！