玩笑

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

《相遇》是米兰·昆德拉继《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》后推出的第四本随笔集，共分为九个部分，涉及绘画、文学、音乐等各项领域。昆德拉一如既往“出入于艺术之境”，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的“相遇”，既是美学的“相遇”，也是几个时代的“相遇”、更是作者与其旧主题和旧爱的“相遇”。

作为《被背叛的遗嘱》和《小说的艺术》的延续，随笔《帷幕》概述昆德拉在前两者中的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。他撕裂了遮盖着世界和文学的帷幕，将读者带到各国，带到拉伯雷、福楼拜、司汤达、塞万提斯、加西亚·马尔克斯、富恩特斯、罗伯特·穆齐尔和荷马的土地上。

《被背叛的遗嘱》是米兰·昆德拉一部文化随笔,1993年在法国出版。出版至今影响不断，在文学创作和研究界深有影响。书中作者不仅讨论文学的抽象问题，而且也在论述中涉及社会思想以及音乐创作诸方面问题。《被背叛的遗嘱》从西方小说艺术的鼻祖拉伯雷论起，开篇即谈到了作为小说要素的幽默。作者说：“幽默不是人远古以来的实践；它是一个发明。与小说的诞生相关联。”接着，作者谈到小说是“道德判断被延期的领地”，小说是“创造想象的田园”、“小说的历史作为对历史的报复”等等。特别是对卡夫卡小说艺术以及他在小说历史上的地位分析。可以说独到而精彩纷呈。与文学艺术相关联的，对音乐艺术的论述也贯穿了全文集。作者一方面对这些“背叛”进行美学意义上的反驳。作者首先对这些艺术家的小说和音乐作品作了艺术的分析，提出了作者作为一个小说家、一个真正的思想者的理解和深刻认识；另一方面，作者从人的思想、灵魂意义上对“背叛”行为进行了委婉的谴责。作者认为这些“背叛者”，他们不但设有真正理解、懂得艺术家们的艺术，而且背叛了这些艺术家们——他们逝去的朋友、偶像的灵魂，他们也并不真正地爱这些他们自称“热爱”的艺术家。在《被背叛的遗嘱》中，米兰·昆德拉思考的是小说创作、小说的艺术以及作为创造者的艺术家在艺术史中的价值和地位。关于“背叛”，他认为这是一种对艺术家卓越艺术的误凑，对艺术家死后灵魂的背叛。从中可以看到，米兰·昆德拉作为小说家，他并不是道德的宣讲者、捍卫耆，也不受权威和常规的约束；他有自己的思想，坚持个人精神的自由和独立：他真正捍卫的是艺术在历史上存在的独立性和意义。

《雅克和他的主人》是昆德拉颇有影响的戏剧代表作，剧本完成于1971年，先后在捷克斯洛伐克、法国、美国和澳大利亚等地搬上舞台，被公认为当代戏剧杰作之一。这部剧作改编自法国启蒙思想家狄德罗的小说《宿命论者雅克》。故事从雅克和他的主人的漫游经历开始，主仆二人在途中不但对当时社会的流行话题，从宗教、阶级到男女关系、道德伦理，不断加以反思和辩论，而且以调笑的口吻讲述了各种各样的趣事。这些应接不暇的主题、层出不穷的插曲，以及大量涌现 的离题发挥，使整个剧本情节错综复杂，也构成了阅读剧本的最大乐趣。

以1968年苏联军队入侵捷克斯洛伐克为时代背景，描写了捷克不同阶层知识分子的多舛命运。书中不同的章节一个接着一个，如同旅行的几个不同阶段，朝向某个主旋律的内在，朝向某种独一无二情境的内在，而旅行的意涵已迷失在广袤无垠的内在世。作者在故事叙述当中，探讨了人生中间记忆和遗忘的哲学关系；记忆，人们希望保持或者忘却的内容，如同附带欢娱和讽刺的笑一样，是交相辉映的永恒主题。整个这本书就是变奏形式的一部小说。相互接续的各个部分就像是一次旅行的各个阶段，这旅行贯穿着一个内在主题，一个内在思想，一种独一无二的内在情境，其中的真义已迷失在广袤无际之中，不复为我所辨。这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故事都是她自己这一故事的变奏，它们聚合到她的生命之中，宛如出现在一面镜子里一样。这是一部关于笑和忘的小说，关于遗忘和布拉格，关于布拉格和天使们。

《无知》（L\\\'ignorance）是被法国读书界称为“遗忘三部曲”的最后一本（前两本分别是《缓慢》和《身份》）。米兰·昆德拉早期作品的主题往往离不开政治和性这两个主题，但在后期，他的作品中关于政治的题材渐渐淡化而哲思的倾向更为明显。《无知》述说流亡西方的捷克人回乡寻根，却在现实巨大的落差中经历迷惘、失望及寻找自我的过程。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但在此之前必须做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，因为人的记忆只能留住过去可怜的一小部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但如果在此之前不做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，它们就是具备重要性，因为人的记忆，可怜的记忆，真的能做些什么呢？它只能留住过去可怜的一小部分，没人知道为什么留住的恰恰是这一部分，而不是另一部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。我们将无法理解人的生命，如果我们竭力排除下面这一最为明显的道理：事实存在时的原来模样已不复存在；它的还原是不可能的。

六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。

短篇小说集，以冒渎不恭的轻佻手法，提出对生命本质最沉痛的质疑。在《搭车游戏》、《谁都笑不出来》、《爱德华与上帝》等篇章中,将那些乐于认真思索的玩笑，以奇思异想为始，以灾难告终，而性爱游戏和权力常是最关键的中心主题。他说：“要是真的给自己下个定义的话，我会说自己是个享乐主义者，被错置于一个极端政治化的世界。”在三十岁前，我写过好几类东西：主要是音乐，但也有诗歌，甚至有一部剧本。我在多个不同的领域工作·——寻找我的声音，我的风格，寻找我自己。随着我的《好笑的爱》的第一个故事（写于一九五九年），我确信“找到了自我”。我成为写散文的人，写小说的人，而不是其他的任何什么人。那时候，我深深渴望的惟一东西就是清醒的、觉悟的丑光。终于，我在小说艺术中寻找到了它。所以，对我来说，成为小说家不仅仅是在实践某一种“文学体裁”：这也是一种态度，一种睿智，一种立场。

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的悠闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。《慢》是米兰·昆德拉移民法国后，用法文所写的第一部小说。相较于《生命之中不能承受之轻》和《不朽》所探讨的沉重话题，《慢》的主题看上去令人惊奇：显然是昆德拉所有作品当中，主题最为轻松的小说。作者自己曾说：“作品没有任何一个严肃的词。”作者通过旅途中的驾驶事件，论及了速度、时间以及记忆、历史、遗忘等主題；以城堡为场景，穿插了美丽的爱情故事，并交织着当代与18世纪两个时空……

《告别圆舞曲》曾荣获意大利最佳外国文学奖，是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，在全世界34个国家和地区出版。小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过小号手、美国商人、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的爱情故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题。《告别圆舞曲》一书中，作者在思考这样一个问题：人配在地球上生存吗？难道不应当“把地球从人类的魔爪下解救出来”吗？将格外重的问题和格外轻的形式结合在一起，这是作者一直以来的野心。这不是一种单纯的艺术野心。形式之轻和主题之重的结合揭示了我们人间这种种戏剧毫无意义，到了可怕的地步。

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？米兰·昆德拉最负盛名的作品之一。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售罄。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。 移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的存在之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

现代爱情的场论-- 在荒诞的游戏里 本真的自己 倾听着 玩偶的哭泣 曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人的捷克著名作家米兰昆德拉的《搭车游戏》《让地》《爱德华和上帝》是经典爱情读本系列丛书之一，他用幽默的语调描绘人类境况，表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。 搭车游戏--姑娘和男朋友一同开车去休假。在加油站泊车时．姑娘思考到灵与肉的问题，为自己的害羞而忧虑．转而爱慕另外女人的轻佻放荡，特别是公路上搭车的年轻女郎和司机那样一来一往的勾引游戏。姑娘再度上车时便以一个陌生女郎的口吻和男朋友说话，男朋友也慢慢转入一种鲁莽粗野的方式。两人新的自我终于迷失在这场模仿搭车的游戏里。 让地--他35岁，在街上遇到了50岁的她。回忆了15年前一次肉体的邂逅。后来她嫁给了比她大19岁的他。生下了儿子，10年前丈夫去世。于是每年她都到丈夫的墓前来看望。这次他与她又一次邂逅．唤醒了过去的情欲。 爱德华和上帝--爱德华是捷克小镇的一位教师，他的校长捷哈切科瓦正是当年造成他哥哥下放农村的女同学。爱德华追求的漂亮少女艾莉斯因迷信上帝而保守贞洁．爱德华为讨好她假装更加虔诚地相信上帝，被女校长在教堂里发现并找他谈话。最后这两个女人都爱上了他，可是他却掉进了自己设置的陷阱一没有本质的空虚之中。

小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的政治历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，“到底选择什么？是重还是轻？”“重便真的残酷，而轻便真的美丽？”重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：“重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。

每个成熟的个体的思维，都很独立，很奇特，也很自然。

《生活在别处》是一个年轻艺术家的肖像画。昆德拉以其独到的笔触塑造出雅罗米尔这样一个形象，描绘了这个年轻诗人充满激情而又短暂的一生，具有发展小说的许多特点。就其题材而言，表现一个艺术家（或知识分子）是本世纪文学的一个重要领域，因为展示我们这个复杂的时代也只有复杂的人物才能承担。在这部作品中，作者对诗人创作过程的分析是微妙而精细的。创作过程当然不仅指下笔写作的过程，而且更广义地指一个诗人的全部成长过程。用作者自己的话说，这部小说是对我所称之为抒情态度的一个分析。正是在这样的创作意图下，这部书最初曾被题名为《抒情时代》。作者所要表现和所要探究的是，人的心灵所具有的激情，它的产生和它的结果。因而这本书又是一本现代心理小说，表现了一个诗人的艺术感觉的成长。书中每一章　节的名称都展示了诗人生命历程的一个阶段。他的童年、少年和青年时代，他怎样读书，怎样恋爱，以及怎样做梦等等。关于时代的全貌和他人的活动都迟到了远处，一切观察的焦点都集中在主人公身上，并且与他的内心活动有关。有如激情的涧水，在时间的乱山碎石中流过，两岸的景致并不重要，重要的是溪流将流向沃野还是沙漠。换句话说，作者在这里所关心的是诗人心理和精神上的发育。为了潜入到人物意识中最隐秘的角落，作者采用了一种我们可以称之为客观意识流的叙述方式：时间与空间交织（不同时期不同地点所发生的事常常出现在同一段叙述中），现实与梦幻交织（第二章　《泽维尔》完全是一个梦套一个梦），情节的跳宏，思考的猝然与不连贯，故意模糊主语的陈述，这些都使此书更接近于诗歌而不是小说。假如我们把书中这些抒情性的因素去掉，这部作品的内容就剩不下什么了。这种形式使我们更能切近诗人的内心活动，感触到诗人的激情是怎样产生和燃烧的。

下本：你别撩我[女A男不是人] 预收：代替品[女A男O]、妖尊的小病夫[女A男O] 亓染初到人类世界，猝不及防被一双冷眸入了心魂，自此心尖上便住了一个人。 她不懂人类的矜持，不害怕被嫌弃的委屈，只知道她的全世界，就在前方。 可惜亓染的‘全世界’对她‘过敏’，因为那人敏锐的察觉到，她的身上带着一种一旦触碰便会彻底陷落的可怕危险。 时弈自认是个聪明人，而实际上他也是，可一直到肚皮高高耸起，这位爷都没想明白自己到底是哪根筋拐错了，才会从莺红柳绿一脚踩进黑暗深渊。 亓染不是深渊里的那抹光明，而是一根能从脚底板直戳你天灵盖的利刺，一旦被她戳中，要吗死，要吗束手就擒，没有丝毫逃离的可能。 时弈抗拒标记，抗拒入侵，当这一切在亓染面前都化作灰烟的时候，他便知道自己最终还是被戳中了。 因为你，我抛却星辰万物，你，便是此生归途——亓染。 因为你，我失去整片森林，你，就是见鬼克星——时弈。 阅读必看： 1、女追男，女主妖精穿人所以一堆私设，比如力气大，速度快，不抗造但耐磨。 2、世界观abo三者平等，私设上天，切勿拿别人的来比较。 亓染：么么哒

回到顾家后，顾寒烟替妹妹嫁给全球最大的财阀霍家，说好只是医生和病人的单纯关系 可这个名义上的丈夫长得实在是太诱人了，顾寒烟实在忍不住，针灸着针灸着就将人给吃干抹净了！ 事后顾寒烟心虚的解释：霍总，如果我说这只是一种新的治疗手法您信吗？ 霍总微笑：继续保持，我很喜欢这样的治疗方式。

【已完结，求收藏新文哈，正在日更中。】 ——下面是接档新文《沉迷宠妻唐三藏[西游]》的简介—————— 从前有个灵童，爱上了一个姑娘，佛前求了五百年，终于求来一次擦肩而过的情缘，为求情缘长久，灵童不惜拜入佛门，只为天天看姑娘一眼，没办法，谁让姑娘是佛祖的小师妹。 课堂上，佛祖讲法讲的热血沸腾，课堂下，灵童困的小鸡啄米，昨晚给小师姑讲了一晚上故事，这会儿睡梦中都是她亮闪闪的大眼。 佛祖讲完，扫一眼众弟子，大家都一脸茫然，唯有灵童不断点头，佛祖喜啊，果然是灵童，慧根就是深，哪知仔细再一看，哪特么慧根深，分明是在做梦想姑娘，肖想的还是自己的小师妹，佛祖那个怒啊，给我滚去下界做梦去！ *** 好不容易撩到手的俊俏师侄被贬去下界当了和尚，云苏怒而下凡去抢人。 什么九九八十一难，先把欠我的洞房给圆了！ 以及，谁动了我男人？站出来，保证不打死你！ 众女妖瑟瑟发抖：不是我，我没有，被逼的 取经路上，齐天大圣超无奈，一不留神，师父就跟妖精走了，这师父真是佛门高僧转世？怎么比二师弟还沉迷女色？每天赖在妖精洞，他不闹得天翻地覆，连人都见不着。 三藏：娘子下次准备扮成什么？蜘蛛精？蝎子精？还是玉兔精？ 本文又名：《宠妻狂魔唐三藏》《三藏和妖王的情趣之路》《我跟佛祖抢男人》 ** 【团宠巨苏甜爽文，轻松沙雕修罗场】 【求小仙女们预收一下，指路专栏。】 ————以下是《富甲三界苏妲己》的简介—————— 圣母娘娘，美容养颜了解一下？ 天尊小哥哥，梳一下白发秒变黑发保您年轻三万岁哦。 藕霸弟弟，莲花日常喷洒营养剂有需要吗？ 孔小哥，新出厂的羽毛提亮滋润油特价销售，保你开屏一次迷倒三界万千小姐姐，隔壁山头的陆道兄趁着做活动一口气订了十瓶，你羽毛比他丰满，来二十瓶如何？ 哎，前面那两位西方教的尊长，特效生发水要不要试试？ 自从石矶那个战五渣收了冀州侯苏护家那个美艳大小姐为徒后， 截教阐教众弟子们的钱袋子就日渐缩水。 和西方教那两个厚脸皮光头此人与我西方教有缘并列为大家最怕听到的就是， 身后突然传来热情甜美的呼喊声—— 娘娘/小哥/尊上，小徒今日又研发出一款特别适合您的 要知道，修士们都穷啊，攒点小钱钱容易吗？好不容易攒点私房钱还没焐热，就被那个绝世大美妞给三言两语忽悠走了，哭！ 高级化妆品配方师苏倾带着系统实验室穿到封神同人文里，成了书里那个被千年狐妖夺舍，吞掉魂魄的可怜原主苏妲己。 被夺舍？不存在的，我有驱狐喷雾剂，狐见狐倒！ 恭喜宿主，收获高阶灵宠一只！ 被纣王逼婚？不可能的，我有特效痒痒粉，沾一点痒全身。 恭喜宿主，收获真龙痴心一颗！ 截教被拿去填榜？这不行，全挂了，谁买我产品？我找那个白发小哥哥说说去。 恭喜宿主，完成终极目标，在封神的世界富甲三界。 请问你是选择立刻回原世界，还是继续留在这个世界？ 白发小哥哥：敢走！先把这些年欠我的器皿炼制费，溶液提纯费，推广提成费，山头承包费（此处省略长达百页的费用清单）结清！ 苏倾：这是不是就是传说中的分手后讨要送出去礼物的特级渣男？ 宠文！巨苏巨爽的甜宠文！ 女主万人（仙）迷设定，全员真香，团宠，火辣修罗场。求收藏啦！ 【本文将于4月19日，也就是这周日入v，万字大爆发，求小天使支持正版哦。】

林弯弯穿书了，还是自己太监了小说中的恶毒女配卫柠夕，落得个惨死的下场。什么？和大反派白翊勾结，与女主卫闵柔争抢男主凌睿，狗头保命，林弯弯只想好好享受有钱人的快乐。直到被逼婚，林弯弯无奈指着角落离孱弱..

他在西游世界大闹四海，孤身闯入地府十八层地狱，西天大雷音寺也因他覆灭！他推翻天庭，毁封神榜，以一纸金榜封妖，建立万世妖庭！妖师鲲鹏是他的坐骑，孙悟空，六耳猕猴都是他的手下！女鬼聂小倩，女娲，观音，王母娘娘都是他的红颜知己。诸位圣人见到他也要瑟瑟发抖！他就是秦明，凭借大道系统成为独一无二的万界妖尊！妖帝所在，诸界拜服！小说网提醒：本小说及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。小说网独家签约小说：《西游万界之最强妖帝》【收起】

农闲时节,金春慧扛着大包小包去找自家男人。她家男人住房申请通过,立刻写信给她,催她过去住两个月。不远万里来到家属大院,金春慧住了几天后,心里不是滋味。被年纪看起来比自己大的人喊大姐,她没放心上,毕竟对方挺有礼貌,是真以为她年纪比她大。怎么有些人看她的目光,好似她在老家挥霍丈夫拼命挣来的钱,日子过得很舒心。金春慧捏着腰间的赘肉,忆起从前。她也有过漂亮苗条的时光,当年是严劭缠着她,可劲追求她,她才勉强答应跟他结婚。严劭常年不在身边,她要干农活,要带小孩,哪来的时间收拾打扮自己？饭吃得不多,苦吃得不少,瘦不下来是她的错吗？……不过确实该减减了。她没把悄悄减肥的事告诉丈夫,这男人在外人眼中看着坚毅伟岸,在她面前总没个正形,只会给她的减肥事业添乱。2023.05.13【阅读指南】1.架空架空架很空,切勿与实际联系,各地物价生活水平不同,请勿以偏概全；2.无重生,无穿越,全员土著。【已完结年代文】《八十年代彪悍媳妇》《八零年代日常》《青梅竹马在八零》《八零重生记事》——预收——《妈妈去哪了[年代]》【文案】谢衡娶了个蕙质兰心的贤内助妻子,妻子在家相夫教子,在外勤劳能干,有妻子在,他都不需要沾手家庭琐事。这样一个好妻子,好妈妈,某天突然丢下丈夫孩子跑了。...冉文霜不知道自己离开后,被别人说成狠心装模作样的坏女人,也不知道大院里热心肠的家属们忙活着给她丈夫找老婆,给她孩子找后妈。将手头上的事情忙完,冉文霜回到部队看望丈夫孩子,听闻曾有不少人想给丈夫介绍结婚对象,统统被丈夫拒之门外。她知道了并不生气,还找丈夫认真商量。从前他执行任务不常在家,将来她要忙自己的工作,没有太多时间照顾他和孩子,是该考虑离婚事宜了。所幸他在部队有吃有穿,孩子们也已经是上学读书的年纪,不需要她整天陪伴。只要他同意,军婚离婚不是难事。等她稳定下来就把孩子接到身边,不影响他二婚。谢衡不同意,让她别再提离婚的事。夫妻共同生活十年,他从不曾忘记婚前的承诺。他不会成为她前进路上的绊脚石。...——妈妈去哪了？——妈妈去找自己了。

一朝穿回十八年前，颜秋意誓要活出自己的恣意人生。调教弟弟，佑护双亲，发家致富走上人生巅峰。实现理想，成为最骄傲的军中红颜。（本书群号：162478799，敲门砖：起点ID）

【原名：《相莣江湖》（相忘江湖）】外夷霍乱平息十余年后，中州朝野再陷混沌，风云涌动，群魔乱舞。这一切似乎在昭示着更大的劫乱即将降临……-----------------------------------内功分为金、木、水、火、土、阴、阳七种，具体可见作品相关。s：新人处女作，希望各位书友能一同见证尘缘叹与姜逸尘的成长进步，作品风格和写作手法的变化可能会较多较杂，不足之处还望多多担待。fg：本书绝不太监！