雅克和他的主人

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

《相遇》是米兰·昆德拉继《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》后推出的第四本随笔集，共分为九个部分，涉及绘画、文学、音乐等各项领域。昆德拉一如既往“出入于艺术之境”，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的“相遇”，既是美学的“相遇”，也是几个时代的“相遇”、更是作者与其旧主题和旧爱的“相遇”。

作为《被背叛的遗嘱》和《小说的艺术》的延续，随笔《帷幕》概述昆德拉在前两者中的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。他撕裂了遮盖着世界和文学的帷幕，将读者带到各国，带到拉伯雷、福楼拜、司汤达、塞万提斯、加西亚·马尔克斯、富恩特斯、罗伯特·穆齐尔和荷马的土地上。

《被背叛的遗嘱》是米兰·昆德拉一部文化随笔,1993年在法国出版。出版至今影响不断，在文学创作和研究界深有影响。书中作者不仅讨论文学的抽象问题，而且也在论述中涉及社会思想以及音乐创作诸方面问题。《被背叛的遗嘱》从西方小说艺术的鼻祖拉伯雷论起，开篇即谈到了作为小说要素的幽默。作者说：“幽默不是人远古以来的实践；它是一个发明。与小说的诞生相关联。”接着，作者谈到小说是“道德判断被延期的领地”，小说是“创造想象的田园”、“小说的历史作为对历史的报复”等等。特别是对卡夫卡小说艺术以及他在小说历史上的地位分析。可以说独到而精彩纷呈。与文学艺术相关联的，对音乐艺术的论述也贯穿了全文集。作者一方面对这些“背叛”进行美学意义上的反驳。作者首先对这些艺术家的小说和音乐作品作了艺术的分析，提出了作者作为一个小说家、一个真正的思想者的理解和深刻认识；另一方面，作者从人的思想、灵魂意义上对“背叛”行为进行了委婉的谴责。作者认为这些“背叛者”，他们不但设有真正理解、懂得艺术家们的艺术，而且背叛了这些艺术家们——他们逝去的朋友、偶像的灵魂，他们也并不真正地爱这些他们自称“热爱”的艺术家。在《被背叛的遗嘱》中，米兰·昆德拉思考的是小说创作、小说的艺术以及作为创造者的艺术家在艺术史中的价值和地位。关于“背叛”，他认为这是一种对艺术家卓越艺术的误凑，对艺术家死后灵魂的背叛。从中可以看到，米兰·昆德拉作为小说家，他并不是道德的宣讲者、捍卫耆，也不受权威和常规的约束；他有自己的思想，坚持个人精神的自由和独立：他真正捍卫的是艺术在历史上存在的独立性和意义。

以1968年苏联军队入侵捷克斯洛伐克为时代背景，描写了捷克不同阶层知识分子的多舛命运。书中不同的章节一个接着一个，如同旅行的几个不同阶段，朝向某个主旋律的内在，朝向某种独一无二情境的内在，而旅行的意涵已迷失在广袤无垠的内在世。作者在故事叙述当中，探讨了人生中间记忆和遗忘的哲学关系；记忆，人们希望保持或者忘却的内容，如同附带欢娱和讽刺的笑一样，是交相辉映的永恒主题。整个这本书就是变奏形式的一部小说。相互接续的各个部分就像是一次旅行的各个阶段，这旅行贯穿着一个内在主题，一个内在思想，一种独一无二的内在情境，其中的真义已迷失在广袤无际之中，不复为我所辨。这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故事都是她自己这一故事的变奏，它们聚合到她的生命之中，宛如出现在一面镜子里一样。这是一部关于笑和忘的小说，关于遗忘和布拉格，关于布拉格和天使们。

《无知》（L\\\'ignorance）是被法国读书界称为“遗忘三部曲”的最后一本（前两本分别是《缓慢》和《身份》）。米兰·昆德拉早期作品的主题往往离不开政治和性这两个主题，但在后期，他的作品中关于政治的题材渐渐淡化而哲思的倾向更为明显。《无知》述说流亡西方的捷克人回乡寻根，却在现实巨大的落差中经历迷惘、失望及寻找自我的过程。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但在此之前必须做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，因为人的记忆只能留住过去可怜的一小部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但如果在此之前不做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，它们就是具备重要性，因为人的记忆，可怜的记忆，真的能做些什么呢？它只能留住过去可怜的一小部分，没人知道为什么留住的恰恰是这一部分，而不是另一部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。我们将无法理解人的生命，如果我们竭力排除下面这一最为明显的道理：事实存在时的原来模样已不复存在；它的还原是不可能的。

六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。

短篇小说集，以冒渎不恭的轻佻手法，提出对生命本质最沉痛的质疑。在《搭车游戏》、《谁都笑不出来》、《爱德华与上帝》等篇章中,将那些乐于认真思索的玩笑，以奇思异想为始，以灾难告终，而性爱游戏和权力常是最关键的中心主题。他说：“要是真的给自己下个定义的话，我会说自己是个享乐主义者，被错置于一个极端政治化的世界。”在三十岁前，我写过好几类东西：主要是音乐，但也有诗歌，甚至有一部剧本。我在多个不同的领域工作·——寻找我的声音，我的风格，寻找我自己。随着我的《好笑的爱》的第一个故事（写于一九五九年），我确信“找到了自我”。我成为写散文的人，写小说的人，而不是其他的任何什么人。那时候，我深深渴望的惟一东西就是清醒的、觉悟的丑光。终于，我在小说艺术中寻找到了它。所以，对我来说，成为小说家不仅仅是在实践某一种“文学体裁”：这也是一种态度，一种睿智，一种立场。

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的悠闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。《慢》是米兰·昆德拉移民法国后，用法文所写的第一部小说。相较于《生命之中不能承受之轻》和《不朽》所探讨的沉重话题，《慢》的主题看上去令人惊奇：显然是昆德拉所有作品当中，主题最为轻松的小说。作者自己曾说：“作品没有任何一个严肃的词。”作者通过旅途中的驾驶事件，论及了速度、时间以及记忆、历史、遗忘等主題；以城堡为场景，穿插了美丽的爱情故事，并交织着当代与18世纪两个时空……

《告别圆舞曲》曾荣获意大利最佳外国文学奖，是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，在全世界34个国家和地区出版。小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过小号手、美国商人、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的爱情故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题。《告别圆舞曲》一书中，作者在思考这样一个问题：人配在地球上生存吗？难道不应当“把地球从人类的魔爪下解救出来”吗？将格外重的问题和格外轻的形式结合在一起，这是作者一直以来的野心。这不是一种单纯的艺术野心。形式之轻和主题之重的结合揭示了我们人间这种种戏剧毫无意义，到了可怕的地步。

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？米兰·昆德拉最负盛名的作品之一。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售罄。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。 移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的存在之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化使我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。 个人历史除了它本身的发生之外，也还告示什么吗？尽管我抱着怀疑，但我仍然残留着一丝非理性的迷信，例如坚信落在我身上的一切事件总有它的含义，它表明某个东西；还有生活通过它本身的历史，在向我们说话，给我们渐次揭示某个秘密，它就像一幅字谜画让你去猜，我们所经历过的各种历史同时组成一部生活的神话，而这一部神话中就藏着解开奥秘和真理的钥匙。这是幻觉吗？可能甚至是真实可信的，但我无法抑制想要持续不断地解开我自己生活之谜的愿望。

现代爱情的场论-- 在荒诞的游戏里 本真的自己 倾听着 玩偶的哭泣 曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人的捷克著名作家米兰昆德拉的《搭车游戏》《让地》《爱德华和上帝》是经典爱情读本系列丛书之一，他用幽默的语调描绘人类境况，表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。 搭车游戏--姑娘和男朋友一同开车去休假。在加油站泊车时．姑娘思考到灵与肉的问题，为自己的害羞而忧虑．转而爱慕另外女人的轻佻放荡，特别是公路上搭车的年轻女郎和司机那样一来一往的勾引游戏。姑娘再度上车时便以一个陌生女郎的口吻和男朋友说话，男朋友也慢慢转入一种鲁莽粗野的方式。两人新的自我终于迷失在这场模仿搭车的游戏里。 让地--他35岁，在街上遇到了50岁的她。回忆了15年前一次肉体的邂逅。后来她嫁给了比她大19岁的他。生下了儿子，10年前丈夫去世。于是每年她都到丈夫的墓前来看望。这次他与她又一次邂逅．唤醒了过去的情欲。 爱德华和上帝--爱德华是捷克小镇的一位教师，他的校长捷哈切科瓦正是当年造成他哥哥下放农村的女同学。爱德华追求的漂亮少女艾莉斯因迷信上帝而保守贞洁．爱德华为讨好她假装更加虔诚地相信上帝，被女校长在教堂里发现并找他谈话。最后这两个女人都爱上了他，可是他却掉进了自己设置的陷阱一没有本质的空虚之中。

小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的政治历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，“到底选择什么？是重还是轻？”“重便真的残酷，而轻便真的美丽？”重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：“重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。

每个成熟的个体的思维，都很独立，很奇特，也很自然。

《生活在别处》是一个年轻艺术家的肖像画。昆德拉以其独到的笔触塑造出雅罗米尔这样一个形象，描绘了这个年轻诗人充满激情而又短暂的一生，具有发展小说的许多特点。就其题材而言，表现一个艺术家（或知识分子）是本世纪文学的一个重要领域，因为展示我们这个复杂的时代也只有复杂的人物才能承担。在这部作品中，作者对诗人创作过程的分析是微妙而精细的。创作过程当然不仅指下笔写作的过程，而且更广义地指一个诗人的全部成长过程。用作者自己的话说，这部小说是对我所称之为抒情态度的一个分析。正是在这样的创作意图下，这部书最初曾被题名为《抒情时代》。作者所要表现和所要探究的是，人的心灵所具有的激情，它的产生和它的结果。因而这本书又是一本现代心理小说，表现了一个诗人的艺术感觉的成长。书中每一章　节的名称都展示了诗人生命历程的一个阶段。他的童年、少年和青年时代，他怎样读书，怎样恋爱，以及怎样做梦等等。关于时代的全貌和他人的活动都迟到了远处，一切观察的焦点都集中在主人公身上，并且与他的内心活动有关。有如激情的涧水，在时间的乱山碎石中流过，两岸的景致并不重要，重要的是溪流将流向沃野还是沙漠。换句话说，作者在这里所关心的是诗人心理和精神上的发育。为了潜入到人物意识中最隐秘的角落，作者采用了一种我们可以称之为客观意识流的叙述方式：时间与空间交织（不同时期不同地点所发生的事常常出现在同一段叙述中），现实与梦幻交织（第二章　《泽维尔》完全是一个梦套一个梦），情节的跳宏，思考的猝然与不连贯，故意模糊主语的陈述，这些都使此书更接近于诗歌而不是小说。假如我们把书中这些抒情性的因素去掉，这部作品的内容就剩不下什么了。这种形式使我们更能切近诗人的内心活动，感触到诗人的激情是怎样产生和燃烧的。

血红的夕阳印遍大地，残破的大楼之间，数只丧尸游荡着，突然，地面一阵阵地晃动起来——砰砰砰！他的头颅像熟透的西瓜一样炸裂，灰绿色的浆液四处迸溅！震感越来越强，钢铁洪流滚滚而来！报告指挥官，雷达已检测到大量丰富矿藏。海豹第一、第二

【本文文案】陈灼在战场捡了个小孩,一时心软带回了府,取名叫陈念。他把她当妹妹娇养,一个人高马大只会打仗的糙男人,硬是把这妹妹养成了名动京城的大美人。他本就沉默寡言,这下看她的眼神越发沉默,常在她屋外待到半夜,猛抽自己嘴巴子。脸都给抽肿,疼啊,真疼。后有一天,陈念想给自己找个夫君,及笄后在他面前解了衣裳,说要成为他的新娘。这个宠她如命的男人第一次对她说了重话——陈念,穿上你的衣服给老子滚！从小就喊他哥,现在却说要当他媳妇,她疯了还是他疯了。他只当她疯了,毕竟自小就生了怪病,把他当娘亲般索取,不是疯了是什么？只是,后面她的怪病好了,他却疯了。疯到不知羞耻地在她成亲前夜,声音破哑地求她：这次算哥求你,以后随你怎么玩哥哥,回来好吗……念儿,回到我身边。高大的男人把她圈在身边,周身气息危险,缠在少女耳边的声音却柔成了春风。语气虔诚到像在供奉神明：你要怎样,我都依你。PS：1.糙汉强势哥哥VS恃宠而骄无法无天妹妹,男主会逐渐发疯2.领养,无血缘【下一本求收藏】——我不会救赎你岁安在和亲路上看到个男人。男人俊美昳丽,手握雪亮长剑,脚下踩着土匪的尸体。是你救了我吗？你可真是个好人啊……岁安感慨道,睁着一双明亮的大眼睛。男人倍觉有趣,桃花眼迷离,笑的古怪又恶劣：是啊,是我救了你。你要怎么报恩呢……天真的小公主。…很久之后,岁安才知道,他并不是个好人。当初他也不是想救她,而是想杀了她。于是,岁安想逃离他。但是,他本性渐露,像疯子,像恶魔,禁锢了她。黑暗里,他沉沉看她——既然没有做好和恶鬼同堕地狱的觉悟,当初就不要来招惹我,明白吗？明白吗……岁安屈膝抱紧自己,冰冷锁链声响起时,她把脸埋了下去。岁安不明白。——自谢越见到她的第一眼起,他就在想——这是上天赐给他唯一的珍宝,是对他腐臭人生的补偿。她是他谢越的东西,谁都不能碰。谁碰谁死。她也只能爱他。他有的是法子叫她爱他。—曾是恶鬼的人想得到救赎,有错吗。他狂笑着叩问上天,上天没给他回答。可他的公主告诉他,错了。

一穿越就被人吃干抹净、吃了大亏不说，偏偏捂着脸要逃走的当儿被那人捉住问了二个更丢脸的问题——第一次应该很痛吧？还能走吗？朱大小姐当然要逞一下能：还行还行！嘿嘿有事先走一步！ 寒大王爷当然不依眼前小妞如此无视自己，紧拽朱大小姐衣袖：你是哪家姑娘？ 啥米？？？该不是要索偿吧？这不关我的事啊！那就胡乱编来应付一下这朵过路的桃花吧！孰不知，这朵开得艳艳丽的桃花早已堵上门来了

推推预收《女扮男装入学咒术高专以后》 /本文文案/ 街头重逢时，七里夏树才知道，自己暗恋了很久的夏油学长叛逃了，亲眼目睹了他沾满了普通人的血。 而夏油面对她震惊的脸，没有丝毫不安，冰冷的微笑着： 一群猴子而已。 . 七里夏树非常生气痛苦，重生读档回到了咒术高专一年级。 喜欢猴子是吧！！！我让你喜欢猴子！ . 于是，此时还没黑化叛逃的夏油，看到他那个说话总是温温柔柔细声细气的学妹—— 学长！不用保护他们！让他们死！一群猴子而已！ 学长你快走！不用管我！我一个猴子而已，不值得你受伤！ 夏油：？ . 学妹一口一个猴子，夏油觉得，学妹小小年纪思想不能出问题。 于是开始苦口婆心教育她：夏树啊，保护普通人是我们的职责，不要说他们是猴子，也不要这样说自己。 七里夏树：学长你什么都不用说了，我懂，我都懂，我这就把这些猴子宰了，不让你心烦。 夏油：？夏树啊，回头是岸啊。 cp杰，戏精猴子x猴王 叛逃路线不会变，结局是传统意义的HE。 从一周目开始，1v1，只希望某个苦夏的笨蛋能够圆满 初夏开文，暮夏完结，我想把他留在盛夏。 微博@暮夏晚风里 2021/3/8截图 更多已完结文戳专栏可见： 《最强咒术师的心动法则》高专悟bg/已完结 《太宰，我偷时间养你》太宰bg/已完结 《恋爱概率》赤司bg/已完结

对章紫葵而言，她的人生只有两个小小的梦想──成为优秀的考古学家＆和暗恋的青梅竹马在一起。然而，打从遇上萨孟仰这个红遍全球的首席男模后，她的人生立刻由彩色变成黑白，一切美梦都成了空！据说，他被许多时尚杂志喻为“百年来最性感的男人”，虽然他气质忧郁、五官深邃，的确帅得教人移不开视线，可不是她爱说，中义混血的他，中文实在烂到爆！她明明就叫“紫葵”，他却硬是把她当作“紫蔡”叫，经她纠正过后，他居然还很有胆子地回了她一句话──“何必计较这么多，反正字长得都很像啊！”拜托，女孩子叫“紫菜”能听吗？她能不计较吗？啊？哼，本想原谅他算了，谁晓得他不会用成语还很爱乱用，竟一再惹毛她，说她的胸部“一贫如洗”，是个小妹妹！厚～～她真会被这个无礼又没学识的“舶来品”给气死！

宁韵穿成了古早仙侠虐文的女主。原主是天帝之女,身份尊贵,却对曾救过自己的剑仙一见钟情,痴恋百年,为他触犯天规,被剜去一身仙骨,落得众叛亲离的下场。而他却始终惦念着飞升前的白月光,从未将她的付出看在眼里,最后的二选一剧情里果断放弃她,选择了白月光。宁韵：？？？就这也能HE？这剧情爱谁走谁走,虐文女主她不当了。她直接放飞自我,在众目睽睽之下,跳进被称作仙界禁地的极寒之渊。这里幽冷空旷,她本想找个地方生火,却意外发现一具冰棺。她没忍住好奇,朝里面瞥了一眼。那人银发红衣,盛世美颜,被凛冽霜雪映衬,只一眼便令人惊艳。宁韵还没来得及欣赏,便看到他长睫轻颤,睁开一双似笑非笑的桃花眼,对上她的眸光。宁韵：！！！救命,诈尸了,棺材板要压不住了——他从棺中起身,拍了拍身上的冰雪,懒散瞥她：何故惊扰本尊？宁韵：？你谁不知道他起床气大不大,她连忙编了个理由哄他,实不相瞒,我爱慕阁下已久,此番是下来陪您的。*后来她才知道——他原是开创仙界传承的一代道尊,天庭所有飞升的上仙,都得唤他一声老祖。就连她的天帝亲爹,也对他畏惧不已。为了拯救世界,他以身封印上古魔气,不惜沦为半魔半仙的怪物,自囚于此。在遇到她之前,他一直保持着清冷禁欲,压制身为魔的一面。而自从那日她脸颊微红,表达对他的倾慕。他心魔丛生,宛若行走在悬崖边,每次克制,都沉沦得更深。为她杀穿六界,堕入魔道还不够。还将魔尊与天族女帝结为道侣一事,昭告天下。仙界近期三件大事：道尊出关了。道尊变成魔尊了？单身几万年的老树开花了？？——————封面授权画师：柒七预收《炮灰师妹苟成满级大佬后》虞星霜穿成了仙侠文里的炮灰小师妹。想到开局就领盒饭的悲惨命运,她决定远离剧情。不如就先闭关修炼个几百年,苟到男女主都飞升了再出关吧！修仙之人容颜永驻,出关以后,她依然是当年娇俏可爱的模样,只是宗门里没人认识她了,都把她当成这一届新收的小师妹。当小师妹多好啊,不用守护苍生,天塌下来有高个子顶着,很符合她一贯谨慎低调的原则。只是……现在的反派也太弱了吧？和同门外出历练,遇上万年一度的兽潮。虞星霜：这是在玩过家家吗？她弹了个琴,就安抚了躁动的妖兽,让它们往东它们便不敢往西,万兽之王也乖乖任她驱使。在秘境探险,和各宗青年才俊被困上古法阵。那群天之骄子们抓耳挠腮,底牌尽出。虞星霜：好吵,你们争论声太大,打扰我睡觉了。她画了个符,不仅轻松解开法阵,上古至宝还认她为主。魔族作乱,魔尊率领大军进犯。虞星霜：若是宗门没了,我还怎么当平平无奇的小师妹？她夜闯魔族大营,和魔尊切磋了一下,把他打得心服口服,魔族连夜撤军。魔尊：我打不过仙尊也就罢了,连路过的一位普通小师妹都打不过,仙门恐怖如斯！溜了溜了.jpg虞星霜本以为日子会这样一天天平静过去,她有望苟到原作大结局。只是,那位清冷淡漠、高处不胜寒的正道魁首,为什么越看越眼熟？淦,这不是她当年调戏过的美人师兄吗！

【修文中，先别看】 遇见玄学界那些老混蛋前，何半安过得清苦，赚的钱只够他一天三顿饭，连猫都养不起。 被那些老混蛋威胁后，何半安不仅养不起猫，连自己都要养不起了，每天都被逼着和他们一起抓鬼，还要供他们一日三餐。 街头看到一档选秀节目的通告，报名就有三千元的通告费，还包吃住，奖金也高的出奇。 看着日渐消瘦的钱包，何半安蠢蠢欲动。 没后台没经验没粉丝，何半安被戏称为最惨练习生。 第一次公演，别家粉丝手拿横幅荧光棒高声呐喊，他们家那些老头穿着道袍拿着符咒拼成的小旗在空中挥舞，手里还牵着刚抓来的鬼，宛若大型蹦迪现场。 何半安：保持微笑X）。 本以为自己就是来走个过场赚个通告费，没想到节目播出之后，他居然红了，大批的资源向他飞奔而来。 何半安：感谢我坚定的粉丝们，没有他们的支持，我不会获得现在的荣誉。 他的粉丝——老头们默默收起手中的法器，笑着摸了摸何半安的脑袋：好小子，有前途。

本周三（5.10）入v【预收《寡嫂她年轻貌美》《咬青梅》宝们不康康吗？】宣岫烟是后梁皇帝捧在手心里最受宠的小公主素来娇宠惯了的她,胭脂一定要用东尧的,华服非北萧云锦她不穿,水果要前楚八百里加急的终于到了她成婚之年,就在所以人都以为,皇帝会给她在后梁给她指门殷亲时,后梁皇帝却不按常理出牌,将她送去了南唐和亲传闻东宫的这个太孙,少年老成喜不于色,就她那样矫揉造作的性子,婚后必然没什么好果子吃所有人都在等着看她是如何被人赶回后梁的直到后来五国百姓跪地高呼一声皇后娘娘千岁千岁千千岁此时众人才反应过来,她才是人生大赢家啊！未出阁前有后梁皇帝宠爱,出嫁后夫君呵护备至,最后还成了天下的主母婚后的日子竟比以前过得更加逍遥自在了！？起初,唐肆觉得婚后只需要将她当个祖宗好好供着就是了只要她不兴风作妖,日子勉强就过下去后来,当宣岫烟哭着吵着要回家时,他慌了,恨不得把全世界的好东西都给她为了能留住老婆,他一路过关斩将当上了五国共主#太孙今天有在努力赚钱养老婆吗？在赚了在赚了！赚不够！！根本赚不够！！！呜呜呜她太能花了#*先婚后爱的小甜饼（慢热,日常）*架空（前楚、北萧、南唐、后梁、东尧）----预收《寡嫂她年轻貌美》----清观寺那日大雪,瑛娘因药与未婚夫共度春宵,醒来未婚夫哄她道：瑛娘,嫁我吧。想起昨日夜里的事,瑛娘羞着脸应下了。婚嫁当日被摘下红盖头,新婚少妇娇羞的唤了一声煜郎,却不料原本温和的男人,唇角勾起一抹邪恶的笑意,仿佛叫她回到了清观寺那日,那日他也是如此恶坏,丝毫不惜她的低泣求饶。她心里害怕：煜郎……这时房门忽然从外推开,两张一模一样的脸,堂而皇之的出现在她面前。里面的男人笑道：嫂嫂怎么连自己的男人也认不出？-瑛娘入时家不久丈夫死了,镇上的人都骂她是个扫把星,家里人也从此不肯与她有瓜葛。出殡那日她哭昏了头,再醒来人躺在婚房里,看见一具熟悉的身影,她欣喜若狂的喊道：煜郎？男子笑着看她：嫂嫂,又认错了。后来她终于记起了清观寺那夜的误会。男人笑着勾去她眼尾的泪珠：嫂嫂可不要再认错了。-时璋生来就是个坏胚,在清河所有人的眼里,他样样不如哥哥时煜,他就像是一株野草,是生是死都无人关心。于是他从小心里就有个念头：时煜的东西他都要抢过来！可是让他想不明白的是,明明东西已经抢过来了,为什么他们心心念念的还是只有时煜？为什么一心想着远离他？那夜,鲜血染红半面惨白的脸,他一脸阴鸷的提着刀,一步步逼近瑛娘：整个清河都是我的,你也是我的,你想要逃去哪里……1.女主没有跟哥哥（男二）发生关系,所以不存在身体方面的伦理问题；2.兄弟俩都不是好人（哥哥是个伪君子,暗坏；弟弟是个疯批,明坏）-----预收《咬青梅》-----上京有两户人家关系极好一家生了个假小子女孩,总爱翻围墙跟出去胡闹名叫陈姣姣一家生了个二世祖男孩,先生都说他朽木不可雕名叫李昀泽到了两个人都适婚的年纪,家里开始给两人物色对象陈姣姣的要求是——温文尔雅李昀泽嘲讽道：求你别出来祸害好人家的男孩了！李昀泽的要求是——温柔可人陈姣姣翻他白眼：看是哪家姑娘瞎了眼吧！其实两个人心中早有人选,刚好就是对方的至交好友,于是两人在心里打起主意来要不我们互相帮个忙？于是二人一拍即合,互相教对方攻略别人,偶尔还进行实践教学一日陈家后花园中李昀泽一把伸手搂住陈姣姣的细腰轻笑：躲什么？！陈姣姣嘴硬：没躲！李昀泽舔着下颚看她：这么害羞可不成！这一幕恰好被两家父母看见,于是两家人也是一拍即合李母：既然小孩彼此这么喜欢,那我们就择日上门提亲吧陈母：那我们就去准备嫁妆两人直到被推入婚房都还没想明白这到底是怎么一回事其他人：我就说他俩有一腿！后来的洞房花烛夜李昀泽握住她的手：要不我们将错就错……把房圆了？说完,就堵住了她的唇,青梅汁果然好甜